Евангелизм
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Провозглашение вести
  3. Все более широкое влияние Евангелия
  4. Потребность в евангельских работниках
  5. Под сенью надвигающейся погибели
  6. Возрастающие трудности
  7. Призыв ускорить работу
  8. Благоприятные возможности для евангелизма
  9. Выявление нужд больших городов
  10. Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
  11. Обещание обильной жатвы
  12. Дороги и изгороди
  13. Работники в сельской местности
  14. По примеру Господа
  15. Расширение служения благовествования
  16. Движимые верой
  17. Евангелизм высочайшего образца
  18. Евангелист и его помощники
  19. Преимущества работы "по два"
  20. Место осуществления евангельской деятельности
  21. Аванпосты евангелизма
  22. Планирование собраний в различных районах города и пригородах
  23. Организация работы на постоянной основе
  24. Финансы и бюджет
  25. Управление деловой стороной евангельской кампании
  26. Организация и методы проведения собраний
  27. Создание групп евангелистов
  28. Значение молитвенного обсуждения
  29. Единство в многообразии
  30. Поправка на различные методы работы
  31. Библейские школы в городах
  32. Возрождение и организация Церкви для служения
  33. Взаимоотношения евангелиста и пастора
  34. Предостережение против заорганизованности
  35. Наша весть об истине для настоящего времени
  36. Как привлечь внимание людей
  37. Успешные и действенные методы извещения о собраниях
  38. Образ евангелиста в глазах людей
  39. Без показухи и сенсационности
  40. Приверженность верным подходам
  41. Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
  42. Способность удерживать интерес
  43. Собрания для ответов на вопросы
  44. Сближение с людьми
  45. Печатные проповеди и литература
  46. Споры
  47. Дух и стиль провозглашения вести
  48. Проповедь евангелиста
  49. Христос - средоточие вести
  50. Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
  51. Сдержанность, не означающая сокрытия истины
  52. Методы наставления в истине
  53. Байки, анекдоты, остроты и шутки
  54. Ложные испытания и людские стандарты
  55. Возвещение о Втором пришествии
  56. Истина о святилище
  57. Проповедование о законе и субботе
  58. Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
  59. Проповедь истины о бессмертии
  60. Христианское управление ресурсами
  61. Знакомство с Духом пророчества
  62. Проповедование санитарной реформы
  63. Таинства
  64. Призыв к окончательному решению
  65. Призыв к покаянию
  66. Помогайте душам обратиться
  67. Привлечение заинтересованных
  68. Методы закрепления принятых решений
  69. Предубеждения и сопротивление истине
  70. Крещение и церковное членства
  71. Доскональность и добросовестность в работе
  72. Продолжительность работы и завершение кампании
  73. Определение успешности собрания
  74. Укрепление новообращенных в вере
  75. Как помочь новообращенным влиться в церковь
  76. Евангелизм пастора
  77. Ответственность опытных верующих за новообращенных
  78. Помогать новым верующим завоевывать души
  79. Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
  80. Возвращение отступников
  81. Повторное крещение
  82. Помещение для церкви
  83. Расширять деятельность в новых местах
  84. Нью-Йорк
  85. Бостон и Новая Англия
  86. Города востока и юга Америки
  87. Города центральных штатов
  88. Западные города
  89. Возвещение вести в Европе
  90. Англия и ее города

  91. Города Северной Европы
  92. Проповедь в Южной Европе
  93. Работа в городах Австралии
  94. Необходимость индивидуальной работы
  95. Личные посещения от дома к дому
  96. Обращение семей
  97. Евангельские посещения
  98. Библейские чтения, проводимые служителями
  99. Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
  100. Разрушение предрассудков
  101. Служение пожилым
  102. Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
  103. Задача - преподавание Библии
  104. Личное благовестив и мудрое наставничество
  105. Поиск заблудших
  106. Женщины в служении благовестия
  107. К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
  108. Благовествующий посетитель
  109. Женщины в служении публичной проповеди
  110. Воспитание и обучение
  111. Качества библейского наставника
  112. Методы библейской работы
  113. Уроки Учителя и Господа
  114. Результаты библейской работы
  115. Должная оплата труда женщин-служительниц
  116. Предостережения библейскому наставнику
  117. Песенное служение
  118. Музыка в благовестим
  119. Поющий евангелист
  120. Общее пение в собрании
  121. Музыкальный коллектив
  122. Своевременные предостережения
  123. Средство проникновения
  124. Истинная цель медицинского евангелизма
  125. Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
  126. Простая методика
  127. Весть воздержания от курения и алкоголя
  128. Медицинский евангелизм в городах
  129. Благовестие через центры здорового образа жизни
  130. Посвященный врач и медсестра-миссионер
  131. Предостережения, призывающие к взвешенной работе
  132. Работа для всех классов
  133. Охватить людей со средствами и влиянием
  134. Служители иных деноминаций
  135. Работа для среднего класса
  136. Работа ради падшего человечества
  137. Чужестранец в нашей среде
  138. Благовествование католикам
  139. Большой урожай среди евреев
  140. Благовестие детям
  141. Работа в туристских центрах
  142. Собрания на улице
  143. Сатана укрепляется с помощью лжеучении
  144. Чудеса - не критерий
  145. Ложные освященность и святость
  146. Теории пантеизма и спиритизма
  147. Различные формы спиритизма
  148. Фанатизм и экстремизм
  149. Неверное представление Божества
  150. Тайные общества
  151. Борьба с ложными учениями
  152. Дух служения
  153. Культура и доброта
  154. Практическая работа
  155. Сосредоточиться на главной задаче
  156. Здоровье и принципы здорового образа жизни
  157. Голос благовестника
  158. Внешний облик благовестника
  159. Супруга благовестника
  160. Поддерживать высокий нравственный стандарт
  161. Подготовительный период
  162. Призыв и перевод служителя
  163. Когда раздастся громкий клич
  164. Причина задержки
  165. Сила для завершения работы
  166. Ныне час больших возможностей
  167. Быстрый победный конец

Англия и ее города

Как донести до них предупреждение? Перед нами великие города Англии и Европейского континента с их миллионами жителей, не слышавших еще вести предупреждения. Как предупредить их? Если бы только народ Божий упражнялся в вере, Господь удивительным образом совершил бы эту работу. Прислушайтесь к словам Христа: "Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного". Драгоценное обещание! Веруем ли мы ему? Сколько удивительного могло бы свершиться, если бы объединенные молитвы истинных христиан возносились к Богу с живой верой! Иисус стоит, готовый принять эти прошения, представить их перед Своим Отцом, говоря: "Я знаю этих просящих, каждого по имени. Ответь на их молитвы, ибо на ладонях рук Моих запечатлены их имена" (Исторические очерки, с. 152).

Провозглашение истины в Лондоне. Нашей Церкви недостает рвения, а также мудрости, чтобы направить это рвение в нужное русло. Ваши усилия по спасению душ слишком робки. Если же вы хотите добиться результатов в Лондоне и окружающих его городах, то должны действовать объединенными силами с непреодолимым рвением; смело идите на приступ и твердо возносите знамя истины, будучи уверенными, что она обязательно одержит победу. Робкие же, осторожные шаги свидетельствуют лишь о недостатке веры и о неуверенности в победе...

Тот факт, что работа в Англии продвигается столь медленно, вовсе не означает, будто великая миссионерская деятельность должна проводиться осторожно из опасения нарушить человеческие обычаи и предрассудки или из-за страха застать людей врасплох. Людей как раз-таки и следует поразить более, чем когда-либо. Дело Господа требует стремительности, ибо души погибают без осознания истины...

Осмотрительность, конечно, нужна, но в то время как часть работников действует с осторожностью, поспешая не торопясь, с ними обязательно должны объединиться братья, видящие необходимость активных действий. В противном случае много возможностей будет упущено, и мы не увидим открывающегося нам провидения Божьего (Письмо 31,1892).

Великая работа в Англии. Необходимо совершить великую работу в Англии. Свет, сияющий из Лондона, должен ясными чистыми лучами расходиться во все районы страны. Бог действует в Англии, но этот мир находится в ужасном запустении. Англия нуждается в гораздо большем количестве работников и в гораздо больших средствах. Лондон едва затронут истиной. Мое сердце глубоко скорбит, ибо мне было показано истинное положение вещей в этом огромном городе...

В одном Лондоне необходимо задействовать не меньше ста человек. Господь отмечает случаи пренебрежения Его работой, и вскоре за такое отношение придется давать серьезный отчет (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 25, 26).

Армия работников. Мне видится, что необходимость работы в Англии - это для нас вопрос большой важности. Мы говорим о Китае и других странах, но давайте не забывать об англоязычных странах, в которых, если бы истина была явлена, многие люди восприняли бы ее и жили по ней.

Почему же такая работа не развернута в Англии? В чем причина? Работникам не хватало средств. Не указывает ли это нам на необходимость экономии во всех наших расходах?

Пусть никто не рассчитывает, что всю работу в Лондоне могут сделать один или два работника. Это неверный план. Наряду с теми, кто может руководить работой, нужно подготовить армию служителей, стремящихся охватить различные слои общества. Необходимо проповедовать, идя от дома к дому (Бюллетень Генеральной Конференции, 1901,22 апреля).

Финансовая помощь будет обеспечена. В Лондоне следует развернуть работу. Мне был дан свет, что данный труд можно совершить и что помощь придет извне. Люди, обладающие средствами, дадут их. Вам не следует смущаться, прося этой помощи (Бюллетень Генеральной Конференции, 1901,22 апреля).

Помещения для собраний: арендовать хорошие залы. Работа в Англии могла бы сейчас быть продвинута гораздо дальше, чем это имеет место, если бы наши братья в самом начале своей деятельности и не пытались делать там работу самым дешевым способом. Если бы они арендовали хорошие залы и проводили работу в соответствии с теми великими и действительно победоносными истинами, она наверняка имела бы больший успех. Господь помог бы начать работу таким образом, что первые впечатления, которые она произвела бы по мере ее продвижения, оказались бы самыми наилучшими (Служители Евангелия, с. 462).

Кастовые и классовые проблемы. Даже в христианской Англии попытка донести до людей истину встречает множество трудностей. Одно из величайших препятствий - это различия между тремя основными классами общества, ощущение кастовой привилегированности, которое здесь очень сильно. В городе - капиталисты, владельцы магазинов и рабочие, в сельской же местности - крупные землевладельцы, фермеры и наемные рабочие формируют основные классы общества. Между этими тремя группами существует большое различие в образовании, условиях жизни и мироощущении. Одному евангельскому работнику очень трудно взаимодействовать сразу со всеми представителями общества. Богатство означает величие и силу, бедность же - почти рабство. Подобный порядок вещей Бог никогда не одобрял (Исторические очерки, с. 164).

Пробиться к высшим классам через низшие. В стране, где подавляющая часть народа вынуждена служить богатым, а высшие классы пребывают в узах давно установившихся традиций, следует ожидать, что распространение непопулярной истины поначалу будет идти медленно. Но если братья проявят терпение, а служители - бдительность и ревностность усилий по использованию каждой новой возможности для распространения света, мы можем быть уверены, что с английской почвы будет собран обильный урожай душ. Такт в сочетании с настойчивостью позволят найти множество способов достижения людей.

Принести истину высшим классам общества, несомненно, сложнее и труднее. Но истина часто находит путь к привилегированным кругам, придя первоначально к средним и низшим классам (Исторические очерки, с. 166).

Необходимость осторожности в проведении работы. То, что в старой Англии вы не видите таких же результатов работы, каких добивались в Австралии, вовсе не означает, что следует принижать успехи, которых вы все-таки добились. Есть драгоценные души в Гримсби, в Алцби, и другие также будут привлечены. Есть они и в Саутгемптоне, а брат, которого я встретила у N., и другие наши братья, связанные с ним, представляют собой, как я полагаю, положительный потенциал. То, что они не все видят в таком же свете, как мы, означает лишь, что в отношении них следует проявлять больше мудрости; мы обязаны объединять верующих, а не делать различия все более разделяющими нас.

Сестра N., я думаю, выйдет на передовую, если, конечно, ею мудро руководить. Таких людей не следует оставлять без внимания, напротив, необходимы усилия для приведения их к благородной истине. Сестра N. должна стать нашим работником... Это важное занятие - искать заблудших овец и прилагать все усилия для их привлечения к истине. Потребуется время, чтобы освободить людей от странных идей, засоривших их ум, но мы должны быть терпеливыми и не отталкивать их от себя. Бог трудится над ними; и когда я оглядываюсь на прошлое, то вижу не меньше разочарований и препятствий, встречавшихся нам прежде, чем тех, с которыми мы имеем теперь дело в старой Англии (Письмо 50, 1887).

Бог позаботится о верных в Англии. В сопровождении брата С. Г. Лэйна мы отправились в Райзли, небольшой город, отстоящий примерно на сорок миль от Лондона. Здесь брат Лэйн и брат Дарлэнд проводили собрания в течение четырех недель. Шатер вмещал около трехсот человек; в тот вечер он был полон, и еще много слушателей стояло снаружи.

Мое сердце особенно тянулось к этим людям, и я бы с радостью осталась с ними подольше. Об аудитории можно сказать, что среди слушателей было немало почтенных женщин, некоторые из них склонились к соблюдению субботы. Многие из мужчин также были убеждены в истине, однако вопрос для них не стоял однозначно: соблюдать субботу или продолжать обретать жизненные блага и удобства; но смогут ли они, соблюдая субботу, зарабатывать на хлеб, простой хлеб для своих детей. Некоторые честные души начали соблюдать субботу, и теперь их вере предстоит выдержать суровые испытания. Но разве Тот, Кто заботится о птицах небесных, оставит любящих и боящихся Его? Бог взирает на Своих честных и верных детей в Англии, и Он создаст для них возможности соблюдать все Его заповеди (Исторические очерки, с. 163).