Евангелизм
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Провозглашение вести
  3. Все более широкое влияние Евангелия
  4. Потребность в евангельских работниках
  5. Под сенью надвигающейся погибели
  6. Возрастающие трудности
  7. Призыв ускорить работу
  8. Благоприятные возможности для евангелизма
  9. Выявление нужд больших городов
  10. Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
  11. Обещание обильной жатвы
  12. Дороги и изгороди
  13. Работники в сельской местности
  14. По примеру Господа
  15. Расширение служения благовествования
  16. Движимые верой
  17. Евангелизм высочайшего образца
  18. Евангелист и его помощники
  19. Преимущества работы "по два"
  20. Место осуществления евангельской деятельности
  21. Аванпосты евангелизма
  22. Планирование собраний в различных районах города и пригородах
  23. Организация работы на постоянной основе
  24. Финансы и бюджет
  25. Управление деловой стороной евангельской кампании
  26. Организация и методы проведения собраний
  27. Создание групп евангелистов
  28. Значение молитвенного обсуждения
  29. Единство в многообразии
  30. Поправка на различные методы работы
  31. Библейские школы в городах
  32. Возрождение и организация Церкви для служения
  33. Взаимоотношения евангелиста и пастора
  34. Предостережение против заорганизованности
  35. Наша весть об истине для настоящего времени
  36. Как привлечь внимание людей
  37. Успешные и действенные методы извещения о собраниях
  38. Образ евангелиста в глазах людей
  39. Без показухи и сенсационности
  40. Приверженность верным подходам
  41. Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
  42. Способность удерживать интерес
  43. Собрания для ответов на вопросы
  44. Сближение с людьми
  45. Печатные проповеди и литература
  46. Споры
  47. Дух и стиль провозглашения вести
  48. Проповедь евангелиста
  49. Христос - средоточие вести
  50. Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
  51. Сдержанность, не означающая сокрытия истины
  52. Методы наставления в истине
  53. Байки, анекдоты, остроты и шутки
  54. Ложные испытания и людские стандарты
  55. Возвещение о Втором пришествии
  56. Истина о святилище
  57. Проповедование о законе и субботе
  58. Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
  59. Проповедь истины о бессмертии
  60. Христианское управление ресурсами
  61. Знакомство с Духом пророчества
  62. Проповедование санитарной реформы
  63. Таинства
  64. Призыв к окончательному решению
  65. Призыв к покаянию
  66. Помогайте душам обратиться
  67. Привлечение заинтересованных
  68. Методы закрепления принятых решений
  69. Предубеждения и сопротивление истине
  70. Крещение и церковное членства
  71. Доскональность и добросовестность в работе
  72. Продолжительность работы и завершение кампании
  73. Определение успешности собрания
  74. Укрепление новообращенных в вере
  75. Как помочь новообращенным влиться в церковь
  76. Евангелизм пастора
  77. Ответственность опытных верующих за новообращенных
  78. Помогать новым верующим завоевывать души
  79. Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
  80. Возвращение отступников
  81. Повторное крещение
  82. Помещение для церкви
  83. Расширять деятельность в новых местах
  84. Нью-Йорк
  85. Бостон и Новая Англия
  86. Города востока и юга Америки
  87. Города центральных штатов
  88. Западные города
  89. Возвещение вести в Европе
  90. Англия и ее города
  91. Города Северной Европы

  92. Проповедь в Южной Европе
  93. Работа в городах Австралии
  94. Необходимость индивидуальной работы
  95. Личные посещения от дома к дому
  96. Обращение семей
  97. Евангельские посещения
  98. Библейские чтения, проводимые служителями
  99. Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
  100. Разрушение предрассудков
  101. Служение пожилым
  102. Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
  103. Задача - преподавание Библии
  104. Личное благовестив и мудрое наставничество
  105. Поиск заблудших
  106. Женщины в служении благовестия
  107. К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
  108. Благовествующий посетитель
  109. Женщины в служении публичной проповеди
  110. Воспитание и обучение
  111. Качества библейского наставника
  112. Методы библейской работы
  113. Уроки Учителя и Господа
  114. Результаты библейской работы
  115. Должная оплата труда женщин-служительниц
  116. Предостережения библейскому наставнику
  117. Песенное служение
  118. Музыка в благовестим
  119. Поющий евангелист
  120. Общее пение в собрании
  121. Музыкальный коллектив
  122. Своевременные предостережения
  123. Средство проникновения
  124. Истинная цель медицинского евангелизма
  125. Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
  126. Простая методика
  127. Весть воздержания от курения и алкоголя
  128. Медицинский евангелизм в городах
  129. Благовестие через центры здорового образа жизни
  130. Посвященный врач и медсестра-миссионер
  131. Предостережения, призывающие к взвешенной работе
  132. Работа для всех классов
  133. Охватить людей со средствами и влиянием
  134. Служители иных деноминаций
  135. Работа для среднего класса
  136. Работа ради падшего человечества
  137. Чужестранец в нашей среде
  138. Благовествование католикам
  139. Большой урожай среди евреев
  140. Благовестие детям
  141. Работа в туристских центрах
  142. Собрания на улице
  143. Сатана укрепляется с помощью лжеучении
  144. Чудеса - не критерий
  145. Ложные освященность и святость
  146. Теории пантеизма и спиритизма
  147. Различные формы спиритизма
  148. Фанатизм и экстремизм
  149. Неверное представление Божества
  150. Тайные общества
  151. Борьба с ложными учениями
  152. Дух служения
  153. Культура и доброта
  154. Практическая работа
  155. Сосредоточиться на главной задаче
  156. Здоровье и принципы здорового образа жизни
  157. Голос благовестника
  158. Внешний облик благовестника
  159. Супруга благовестника
  160. Поддерживать высокий нравственный стандарт
  161. Подготовительный период
  162. Призыв и перевод служителя
  163. Когда раздастся громкий клич
  164. Причина задержки
  165. Сила для завершения работы
  166. Ныне час больших возможностей
  167. Быстрый победный конец

Города Северной Европы

Придите на помощь Господу. В моем последнем видении мне было указано на важность работы в Северной Европе. Люди пробуждаются к истине. Господь дал проповеднику Матесону указание достигать их сердец, но работа эта только-только начинается. Разумный, самопожертвенный труд позволит привести многие души к познанию истины. На этом миссионерском поле нужны беззаветные, богобоязненные труженики, способные в судный день ответить за души, ради которых они работали.

Мне было показано, что не все из того, что наши шведские, норвежские и датские братья могли бы и должны совершить для своих соотечественников, делается ими. Придя к истине, скандинавские братья обязаны ощутить огонь миссионерского рвения, зажженный в их сердцах на благо соотечественникам, пребывающим во тьме заблуждения. Многие из них продолжают уповать на помощь американских братьев, не исполняя своего долга и не ощущая бремени, которое Бог возложил на них ради их собственного народа. Но почувствовав это бремя, они могли бы делать намного больше, чем делают теперь. Наши братья должны победить эгоизм и осознать значительную ответственность перед Богом и своими соотечественниками. В противном случае они утратят то драгоценное вознаграждение, которое могли бы обрести, вложив свои способности и средства в сокровищницу Бога и мудро использовав личные усилия, таким образом став средством спасения многих душ.

Молодежь необходимо готовить к миссионерской деятельности среди ее народа, готовить к наставлению в истине тех, кто еще пребывает во тьме. В Европе необходимо наладить публикацию литературы. В настоящее же время я не вижу достаточного рвения и стремления к постоянным пожертвованиям средств на эту деятельность со стороны датчан, шведов и норвежцев, обретших истину. Поэтому я призываю их привести себя в рабочее состояние и проявить больший интерес к судьбе своего собственного народа по сравнению с тем, что продемонстрировали их американские братья. Бог требует, чтобы наши братья из Северной Европы безотлагательно пришли на помощь Господу (Приложение к Адвент Ревью, 1879, 6 февраля).

Национальные обычаи различны, человеческая же природа одна. Вы должны выйти на работу так же, как и мы в Америке. Надо создавать издательства и другие учреждения, и хотя временами может казаться, что в некоторых местах издания не приносят большой пользы, это дело следует продолжать. Подобные же опыты мы переживали и в Америке, но мы продолжали распространять наши печатные материалы среди различных слоев населения, и лишь по прошествии определенного времени получили ощутимый результат.

Мне было также показано, что в этих странах необходимо учитывать местные условия, а сила Бога Небесного вдохновит вас на работу по-новому. Я хочу сказать вам это теперь, когда братья Матесон и Олсен присоединились к вашей работе, чтобы вы начали мыслить в новом направлении. Вы можете сделать вдесятеро больше, чем рассчитываете; лишь недостаток веры препятствует вам, заставляя думать, что вы не в состоянии сделать то или иное. Но вы можете совершить все это, братья мои.

Привычки и обычаи населения Северной Европы отличаются от американских, но человеческая природа везде одна и та же; и братья, принявшие истину в свое сердце, желают работать, необходимо только обучить их этому труду. Братья мои, вот уже многие ночи я сплю не более трех часов, постоянно размышляя о работе в Европе; я с трудом переношу мои переживания, когда думаю обо всем этом.

Я видела все, что Бог готов сделать для вас, но Бог может давать лишь в соответствии с вашей верой. Поэтому мы хотим поднять вашу веру, расширить ваше видение, и пусть Господь возложит бремя этой работы на каждого, кто верует в истину (Рукопись 6,1886).

Обширные планы работы в Копенгагене. Если в богатом и прекрасном городе Копенгагене нет подходящего места, где можно было бы явить истину людям, мы обязаны вспомнить, что в гостинице Вифлеема не нашлось места матери Иисуса и родившегося Спасителя мира положили в ясли...

Я далека от мысли, что маленькие темные залы являются наилучшим местом, которое можно было найти, или что в этом великом городе с населением в триста двадцать тысяч жителей весть должна провозглашаться в полуподвальном помещении, вмещающем всего двести человек, из которых только половина может сидеть. Когда Бог посылает нашим братьям помощь, они обязаны приложить все усилия, даже идя на некоторые затраты, лишь бы принести свет людям. Весть необходимо возвестить миру, но пока наши братья не выработают новые идеи и более обширные планы, они не увидят значительных результатов.

Необходимость с рвением трудиться для бедных слоев населения вовсе не означает, что мы неизбежно должны ограничить ими наши усилия или что наши планы должны быть рассчитаны только на их обращение. Необходимы способные люди. Чем больше интеллектуальных сил вовлечено в работу, с посвящением людских талантов Богу и освящением Его Духом, тем более совершенным станет труд и более величественным предстанет он перед миром. Люди в целом будут отвергать предупреждающую весть, но тем не менее необходимо продолжать усилия, стараясь донести истину как до людей образованных и имеющих вес в обществе, так и до неимущих и неграмотных (Исторические очерки, с. 183, 184).

Проблема с помещениями в Швеции. Я абсолютно убеждена, что в Оребро, как и в Копенгагене, мы могли бы привлечь больше слушателей, если бы наши братья нашли подходящие помещения для размещения людей. Но они не стремились к большому успеху, а потому и не получили его. Мы не можем надеяться, что люди придут послушать непопулярные истины, когда объявление приглашает их поприсутствовать на собрании, проходящем в полуподвальном помещении или в маленьком зале с сотней сидячих мест. О значении нашей работы и о ее характере люди судят по тем усилиям, которые мы прилагаем, чтобы донести до них истину. Когда же наши усилия весьма скромны, то создается впечатление, будто весть, которую мы несем, не стоит внимания. Таким образом, недостаток веры в успех, наблюдающийся среди наших работников, иногда осложняет работу им самим (Исторические очерки, с. 200).

Наглядный урожай в Северной Европе. Мне было явлено, что многие жители Северной Европы обращаются к истине в результате чтения. Их души уже жаждали света и познания, когда наконец брошюра или газета попала в их руки, и я воочию наблюдала, как они читают. Жажда их душ была утолена, Дух Божий смягчил их сердца, воздействовав на них, слезы были у них на глазах, рыдания исходили из их отягченных сердец. Люди опускались на колени, держа в руках наши брошюры, и в искренней молитве просили Господа водительствовать ими и помочь им обрести свет, исходящий от Него. Некоторые из них предали себя Богу. Неопределенность ушла в небытие, и, приняв истину о соблюдении субботы в полном согласии с четвертой заповедью, эти люди почувствовали, что действительно стоят на основании Скалы веков. Мне было явлено, что многие люди, разбросанные по всей Северной Европе, готовы принять свет истины (Приложение к Адвент Ревью, 1879, 6 февраля).