- Предисловие
- Провозглашение вести
- Все более широкое влияние Евангелия
- Потребность в евангельских работниках
- Под сенью надвигающейся погибели
- Возрастающие трудности
- Призыв ускорить работу
- Благоприятные возможности для евангелизма
- Выявление нужд больших городов
- Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
- Обещание обильной жатвы
- Дороги и изгороди
- Работники в сельской местности
- По примеру Господа
- Расширение служения благовествования
- Движимые верой
- Евангелизм высочайшего образца
- Евангелист и его помощники
- Преимущества работы "по два"
- Место осуществления евангельской деятельности
- Аванпосты евангелизма
- Планирование собраний в различных районах города и пригородах
- Организация работы на постоянной основе
- Финансы и бюджет
- Управление деловой стороной евангельской кампании
- Организация и методы проведения собраний
- Создание групп евангелистов
- Значение молитвенного обсуждения
- Единство в многообразии
- Поправка на различные методы работы
- Библейские школы в городах
- Возрождение и организация Церкви для служения
- Взаимоотношения евангелиста и пастора
- Предостережение против заорганизованности
- Наша весть об истине для настоящего времени
- Как привлечь внимание людей
- Успешные и действенные методы извещения о собраниях
- Образ евангелиста в глазах людей
- Без показухи и сенсационности
- Приверженность верным подходам
- Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
- Способность удерживать интерес
- Собрания для ответов на вопросы
- Сближение с людьми
- Печатные проповеди и литература
- Споры
- Дух и стиль провозглашения вести
- Проповедь евангелиста
- Христос - средоточие вести
- Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
- Сдержанность, не означающая сокрытия истины
- Методы наставления в истине
- Байки, анекдоты, остроты и шутки
- Ложные испытания и людские стандарты
- Возвещение о Втором пришествии
- Истина о святилище
- Проповедование о законе и субботе
- Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
- Проповедь истины о бессмертии
- Христианское управление ресурсами
- Знакомство с Духом пророчества
- Проповедование санитарной реформы
- Таинства
- Призыв к окончательному решению
- Призыв к покаянию
- Помогайте душам обратиться
- Привлечение заинтересованных
- Методы закрепления принятых решений
- Предубеждения и сопротивление истине
- Крещение и церковное членства
- Доскональность и добросовестность в работе
- Продолжительность работы и завершение кампании
- Определение успешности собрания
- Укрепление новообращенных в вере
- Как помочь новообращенным влиться в церковь
- Евангелизм пастора
- Ответственность опытных верующих за новообращенных
- Помогать новым верующим завоевывать души
- Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
- Возвращение отступников
- Повторное крещение
- Помещение для церкви
- Расширять деятельность в новых местах
- Нью-Йорк
- Бостон и Новая Англия
- Города востока и юга Америки
- Города центральных штатов
- Западные города
- Возвещение вести в Европе
- Англия и ее города
- Города Северной Европы
- Проповедь в Южной Европе
- Работа в городах Австралии
- Необходимость индивидуальной работы
- Личные посещения от дома к дому
- Обращение семей
- Евангельские посещения
- Библейские чтения, проводимые служителями
- Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
- Разрушение предрассудков
- Служение пожилым
- Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
- Задача - преподавание Библии
- Личное благовестив и мудрое наставничество
- Поиск заблудших
-
Женщины в служении благовестия
- К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
- Благовествующий посетитель
- Женщины в служении публичной проповеди
- Воспитание и обучение
- Качества библейского наставника
- Методы библейской работы
- Уроки Учителя и Господа
- Результаты библейской работы
- Должная оплата труда женщин-служительниц
- Предостережения библейскому наставнику
- Песенное служение
- Музыка в благовестим
- Поющий евангелист
- Общее пение в собрании
- Музыкальный коллектив
- Своевременные предостережения
- Средство проникновения
- Истинная цель медицинского евангелизма
- Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
- Простая методика
- Весть воздержания от курения и алкоголя
- Медицинский евангелизм в городах
- Благовестие через центры здорового образа жизни
- Посвященный врач и медсестра-миссионер
- Предостережения, призывающие к взвешенной работе
- Работа для всех классов
- Охватить людей со средствами и влиянием
- Служители иных деноминаций
- Работа для среднего класса
- Работа ради падшего человечества
- Чужестранец в нашей среде
- Благовествование католикам
- Большой урожай среди евреев
- Благовестие детям
- Работа в туристских центрах
- Собрания на улице
- Сатана укрепляется с помощью лжеучении
- Чудеса - не критерий
- Ложные освященность и святость
- Теории пантеизма и спиритизма
- Различные формы спиритизма
- Фанатизм и экстремизм
- Неверное представление Божества
- Тайные общества
- Борьба с ложными учениями
- Дух служения
- Культура и доброта
- Практическая работа
- Сосредоточиться на главной задаче
- Здоровье и принципы здорового образа жизни
- Голос благовестника
- Внешний облик благовестника
- Супруга благовестника
- Поддерживать высокий нравственный стандарт
- Подготовительный период
- Призыв и перевод служителя
- Когда раздастся громкий клич
- Причина задержки
- Сила для завершения работы
- Ныне час больших возможностей
- Быстрый победный конец
Женщины в служении благовестия
В данное время кризиса. Господь призывает женщин к труду наравне с мужчинами. Они могут занять место в Его работе в настоящие времена кризиса, и Бог будет совершать Свое дело через них. Если женщины исполнятся ощущением своего долга и начнут трудиться под воздействием Святого Духа, они обретут самообладание, необходимое для нынешнего времени. Спаситель озарит этих самоотверженных женщин Своим светом и придаст им силы, порой превосходящие силы мужчин. Они способны совершать в семьях работу, которую не в состоянии исполнить мужчины, работу, достигающую глубин внутренней жизни людей. Они могут вплотную приблизиться к сердцам тех, кто будет явно недоступен для мужчин. Труд женщин очень нужен (Ревью энд Геральд, 1902, 26 августа).
Женщины, несущие в сердце дело Божье. Женщины, от сердца подходящие к делу Божьему, могут совершать доброе служение там, где они живут. Христос говорит о женщинах, помогавших Ему являть людям истину; и Павел также упоминает о женщинах, трудившихся с ним. Но насколько ограниченной бывает порой работа тех, кто при желании мог бы совершить значительно большее (Письмо 31, 1894).
Когда верующие женщины ощущают бремя заботы о душах. Я часто думаю, что вы с вашим опытом способны под водительством Бога использовать свое влияние для организации дела, которое могло бы объединить женщин в труде ради Господа. Однозначно необходимо больше женщин, участвующих в служении страждущему человечеству, старающихся возвысить его, научить правильно веровать, просто веровать в Иисуса Христа, нашего Спасителя. А по мере того, как души начнут отдавать себя Господу Иисусу, полностью предавшись Ему, они смогут понять и доктрины...
Я страдаю от того, что многие наши сестры в Америке не исполняют той работы, которую они могли бы совершать ради Господа Иисуса. Пребывая во Христе, они могли бы обрести мужество, силу и веру для подобного труда. Многие женщины любят поговорить, так почему же они не доносят слова Христа до погибающих душ? Чем ближе мы становимся ко Христу, тем яснее наши сердца постигают жалкое состояние душ, не знающих Бога, не понимающих, что они бесчестят Христа, искупившего их дорогой ценой.
Когда верующие женщины ощутят бремя других душ, бремя чужих грехов, они станут работать так, как работал Христос. Они не посчитают слишком великой любую жертву ради приведения душ ко Христу. Каждая женщина, обладающая подобной любовью к людям, рождена в Боге; такие женщины готовы следовать по Его стопам; их слова и дела станут теми талантами, которые они отдадут служению их Господину; то самое животворящее питание, которое исходит от родительского источника к их собственным душам, будет течь далее, по каналам их любви, к душам, увядающим и засыхающим.
В процессе такого труда происходит постоянное формирование самого работника. Стремление стать благословением для других открывает служителю его слабость и неподготовленность. Это заставляет его душу с молитвой стремиться к Богу, Господь Иисус дает служителю свет и Своего Духа Святого, и тогда работник осознает, что Сам Христос смягчает и разбивает очерствевшие сердца (Письмо 133, 1898).
Необходимость участия женщин в различных видах служения. В различных отраслях деятельности дела Божьего существует широкое поле, на котором наши сестры могут совершать доброе служение своему Господину. Многие направления миссионерской работы остаются без должного внимания. В отдельных церквах есть много такого, что либо не исполняется вовсе, либо исполняется недостаточно хорошо; эта работа могла бы успешно продвинуться с помощью наших сестер, если бы они прошли необходимое для этого обучение. Через различные виды домашней миссионерской деятельности женщины могут воздействовать на тех людей, кого не в силах охватить наши проповедники. Среди благородных женщин, наделенных моральным мужеством следовать истине настоящего времени, много таких, кто обладает достаточным тактом, восприимчивостью и другими данными, необходимыми для того, чтобы стать успешными работниками. В труде подобных женщин-христианок есть большая нужда (Ревью энд Геральд, 1914,10 декабря).
Роль женщины в благовестии. Скромная, разумная женщина может с величайшей пользой применить свои способности в различных видах миссионерской деятельности непосредственно в семьях. Кто еще может обладать столь глубокой любовью к душам мужчин и женщин, ради которых умер Христос, как не сопричастники Его благодати? Кто в состоянии полнее представлять людям истину и пример Христа, чем женщина-христианка, сама живущая по истине? (Ревью энд Геральд, 1914, 10 декабря).
Советчица, спутница и соратница. Женщина, умеющая мудро распорядиться своим временем и способностями, полагаясь на Бога, дающего разум и силы, может стать равной своему мужу как советчица, наставница, сотрудница и соратница, не теряя при этом скромности и своих женских качеств. Она может "возвысить характер этой деятельностью, одновременно возвышая и облагораживая членов своей семьи, оказывая сильное, хотя и неосознанное влияние на всех окружающих. Разве не обязана женщина развивать свой интеллект? Разве она не должна стараться соответствовать цели Божьей в ее существовании? Почему же женщины не осознают собственных сил, не понимают, что силы эти даны им от Бога, и не пытаются использовать их в полной мере ради блага ближних, ради продвижения дела реформы, истины и настоящей добродетели в этом мире? Сатана знает, что женщины обладают влиянием или во благо, или во зло, поэтому он и стремится заполучить их на свою сторону (Доброе здоровье, 1880, июнь).
Сила последовательной жизни. Чудесна миссия жен и матерей, а также более молодых работниц. Если они захотят, то могут оказать доброе влияние на всех вокруг. Скромные в одежде и сдержанные в манерах, они в состоянии нести людям свидетельство истины во всей ее простоте. Они могут источать свет для всех вокруг, чтобы окружающие видели их добрые дела и прославляли Отца Небесного. Истинно обращенная женщина распространяет вокруг себя сильное, преобразующее во благо влияние. Объединяясь со своим мужем, она может содействовать его работе, становясь для него источником ободрения и благословения. Когда воля и способности человека предаются Духу Божьему, тогда исчезают пределы добра, которое может быть сотворено (Рукопись 91, 1908).
Несущие бремя ради Иисуса. Наши сестры, независимо от возраста, могут участвовать в завершающей работе нашего времени. Трудясь в соответствии со своими возможностями, они сами обретут опыт величайшего значения. В самопожертвовании они обретут возрастающую благодать. Постоянно направляя свой разум в данном направлении, они научатся нести бремя трудов ради Иисуса (Ревью энд Геральд, 1879,2 января).
Отношение к домработникам. Все, нанимающие людей для работы в домашнем хозяйстве, обязаны справедливо оплачивать их труд. Необходимо также соответственно оценивать их труд. Не вызывайте у них ощущения, будто вы недооцениваете их верную службу. Труд домработников столь же необходим, как и работа братьев, проводящих библейские чтения, и эти люди также нуждаются в словах одобрения. Они часто жаждут сочувствия и симпатии, и не следует лишать их того, что они заслуживают.
Люди, исполняющие работу по дому, так же участвуют в служении Богу, как и занятые библейской работой. Но при этом они больше нуждаются в симпатии и сочувствии, поскольку люди, занятые духовной работой, черпают в ней радость, возвышенность духа и успокоение. И помните: мы все - слуги. Ведущий ваше домашнее хозяйство почитается Господом не менее, чем тот, чья работа заключается в проведении библейских чтений (Рукопись 128, 1905)