Женщины в служении публичной проповеди

Эффективность женского служения. Женщины, осуществляя святое служение, могут быть сосудами праведности. Первой проповедовала воскресшего Иисуса Мария... Если бы там, где ныне работает только одна женщина, двадцать избрали подобную святую миссию своим радостным трудом, мы стали бы свидетелями значительно большего числа душ, обратившихся к истине. Очищающее, смягчающее влияние христианской женщины - самое необходимое для великой работы провозглашения истины (Ревью энд Геральд, 1879, 2 января).

Муж и жена, объединенные общим служением. Есть женщины, предназначенные для служения благовестия. Во многих отношениях они могут сотворить больше добра, чем проповедники, пренебрегающие посещением паствы Божьей (Рукопись 43а, 1898).

Мудрость, необходимая для выбора евангельских наставников. Среди мужчин необходимо выбирать мудрых и посвященных, способных многое сделать для достижения душ. Из числа женщин следует избирать умеющих представлять истину разумно, ясно и прямо. Нам нужны труженики, видящие необходимость совершения глубокой работы благодати в сердцах; и таких надо поощрять к участию в ревностном миссионерском служении. Давно уже назрела необходимость в большем количестве работников подобного уровня. Мы обязаны горячо молиться: "Господи, помоги нам поддерживать друг друга". "Я" должно быть погребено вместе со Христом, и нам просто необходимо получить крещение Святым Духом Божьим. Тогда наша речь, наш дух, наш метод работы - все будет свидетельствовать, что Дух Божий руководит нами.

Нам нужны работники и работницы, понимающие основания нашей веры и осознающие необходимость выполнения работы провозглашения истины; не произносящие ни единого слова, способного ослабить уверенность хоть одного человека в Слове Божьем или разрушить общение, которое должно сохраняться между ревнителями одной веры (Письмо 54, 1909).

Библейский наставник, обращающийся ко всей общине. Каждая неделя приносит новые события: один или двое принимают истину, и в их внешности и характере происходят такие удивительные перемены, замечаемые их соседями и близкими, что свидетельство самой их жизни побуждает ближних обратиться к истине, и эти люди также начинают старательно изучать Писания...

Сестра Р. и сестра В. работают с не меньшей эффективностью, чем мужчины-проповедники, и на некоторых собраниях, когда проповедники отсутствуют, посещая другие места, сестра В. берет в руки Библию и обращается с проповедью к собравшимся (Письмо 169,1900).

Сестра, обращающаяся к собравшимся. Мы полностью верим в необходимость церковной организации, но в то же время не считаем необходимым детально предписывать порядок исполнения каждой работы, ибо умы людей не достигаются одинаковыми методами.

У всех свой светильник, который они поддерживают горящим... Значительно больше света проливается на дорогу путника от одного такого светильника, чем от всех факелов процессии, вышедшей на парад ради демонстрации. О, какую работу мы сможем совершить, если не будем стремиться к целям, превышающим наши возможности!

Учите этому, сестра моя. Перед вами открыто много путей. Обращайтесь к собравшимся при любой возможности, используйте все ваше влияние при любом общении, повсюду внося закваску истины. Каждому мужчине и каждой женщине дана своя работа для Господа. Личное освящение и посвящение Богу сделают с помощью самых простых средств больше, чем самые впечатляющие мероприятия (Ревью энд Геральд, 1899,9 мая).

Библейские занятия, проводимые женщинами во время лагерных собраний. Наши загородные собрания надо организовывать таким образом, чтобы во время их проведения предусмотреть обучение будущих работников. Нам необходимо осознать преимущества разделения обязанностей и обучать каждого труженика наиболее успешному исполнению своей части работы... Проводите короткие проповеди и сразу же начинайте занятия в библейских классах. Выступающий должен стремиться запечатлеть истину в умах слушающих. Разумные женщины, будучи истинно обращенными, могут участвовать в этой работе, проводя занятия в библейских классах. Перед женщинами лежит не менее широкое поприще служения, чем перед мужчинами (Письмо 84, 1910).

---