Евангелизм
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Провозглашение вести
  3. Все более широкое влияние Евангелия
  4. Потребность в евангельских работниках
  5. Под сенью надвигающейся погибели
  6. Возрастающие трудности
  7. Призыв ускорить работу
  8. Благоприятные возможности для евангелизма
  9. Выявление нужд больших городов
  10. Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
  11. Обещание обильной жатвы
  12. Дороги и изгороди
  13. Работники в сельской местности
  14. По примеру Господа
  15. Расширение служения благовествования
  16. Движимые верой
  17. Евангелизм высочайшего образца
  18. Евангелист и его помощники
  19. Преимущества работы "по два"
  20. Место осуществления евангельской деятельности
  21. Аванпосты евангелизма
  22. Планирование собраний в различных районах города и пригородах
  23. Организация работы на постоянной основе
  24. Финансы и бюджет
  25. Управление деловой стороной евангельской кампании
  26. Организация и методы проведения собраний
  27. Создание групп евангелистов
  28. Значение молитвенного обсуждения
  29. Единство в многообразии
  30. Поправка на различные методы работы
  31. Библейские школы в городах
  32. Возрождение и организация Церкви для служения
  33. Взаимоотношения евангелиста и пастора
  34. Предостережение против заорганизованности
  35. Наша весть об истине для настоящего времени
  36. Как привлечь внимание людей
  37. Успешные и действенные методы извещения о собраниях
  38. Образ евангелиста в глазах людей
  39. Без показухи и сенсационности
  40. Приверженность верным подходам
  41. Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
  42. Способность удерживать интерес
  43. Собрания для ответов на вопросы
  44. Сближение с людьми
  45. Печатные проповеди и литература
  46. Споры
  47. Дух и стиль провозглашения вести
  48. Проповедь евангелиста
  49. Христос - средоточие вести
  50. Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
  51. Сдержанность, не означающая сокрытия истины
  52. Методы наставления в истине
  53. Байки, анекдоты, остроты и шутки
  54. Ложные испытания и людские стандарты
  55. Возвещение о Втором пришествии
  56. Истина о святилище
  57. Проповедование о законе и субботе
  58. Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
  59. Проповедь истины о бессмертии
  60. Христианское управление ресурсами
  61. Знакомство с Духом пророчества
  62. Проповедование санитарной реформы
  63. Таинства
  64. Призыв к окончательному решению
  65. Призыв к покаянию
  66. Помогайте душам обратиться
  67. Привлечение заинтересованных
  68. Методы закрепления принятых решений
  69. Предубеждения и сопротивление истине
  70. Крещение и церковное членства
  71. Доскональность и добросовестность в работе
  72. Продолжительность работы и завершение кампании
  73. Определение успешности собрания
  74. Укрепление новообращенных в вере
  75. Как помочь новообращенным влиться в церковь
  76. Евангелизм пастора
  77. Ответственность опытных верующих за новообращенных
  78. Помогать новым верующим завоевывать души
  79. Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
  80. Возвращение отступников
  81. Повторное крещение
  82. Помещение для церкви
  83. Расширять деятельность в новых местах
  84. Нью-Йорк
  85. Бостон и Новая Англия
  86. Города востока и юга Америки
  87. Города центральных штатов
  88. Западные города
  89. Возвещение вести в Европе
  90. Англия и ее города
  91. Города Северной Европы
  92. Проповедь в Южной Европе
  93. Работа в городах Австралии
  94. Необходимость индивидуальной работы
  95. Личные посещения от дома к дому
  96. Обращение семей
  97. Евангельские посещения
  98. Библейские чтения, проводимые служителями
  99. Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
  100. Разрушение предрассудков
  101. Служение пожилым
  102. Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
  103. Задача - преподавание Библии
  104. Личное благовестив и мудрое наставничество
  105. Поиск заблудших
  106. Женщины в служении благовестия
  107. К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
  108. Благовествующий посетитель
  109. Женщины в служении публичной проповеди
  110. Воспитание и обучение
  111. Качества библейского наставника
  112. Методы библейской работы
  113. Уроки Учителя и Господа
  114. Результаты библейской работы
  115. Должная оплата труда женщин-служительниц
  116. Предостережения библейскому наставнику
  117. Песенное служение
  118. Музыка в благовестим
  119. Поющий евангелист
  120. Общее пение в собрании
  121. Музыкальный коллектив
  122. Своевременные предостережения
  123. Средство проникновения
  124. Истинная цель медицинского евангелизма
  125. Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
  126. Простая методика
  127. Весть воздержания от курения и алкоголя
  128. Медицинский евангелизм в городах
  129. Благовестие через центры здорового образа жизни
  130. Посвященный врач и медсестра-миссионер

  131. Предостережения, призывающие к взвешенной работе
  132. Работа для всех классов
  133. Охватить людей со средствами и влиянием
  134. Служители иных деноминаций
  135. Работа для среднего класса
  136. Работа ради падшего человечества
  137. Чужестранец в нашей среде
  138. Благовествование католикам
  139. Большой урожай среди евреев
  140. Благовестие детям
  141. Работа в туристских центрах
  142. Собрания на улице
  143. Сатана укрепляется с помощью лжеучении
  144. Чудеса - не критерий
  145. Ложные освященность и святость
  146. Теории пантеизма и спиритизма
  147. Различные формы спиритизма
  148. Фанатизм и экстремизм
  149. Неверное представление Божества
  150. Тайные общества
  151. Борьба с ложными учениями
  152. Дух служения
  153. Культура и доброта
  154. Практическая работа
  155. Сосредоточиться на главной задаче
  156. Здоровье и принципы здорового образа жизни
  157. Голос благовестника
  158. Внешний облик благовестника
  159. Супруга благовестника
  160. Поддерживать высокий нравственный стандарт
  161. Подготовительный период
  162. Призыв и перевод служителя
  163. Когда раздастся громкий клич
  164. Причина задержки
  165. Сила для завершения работы
  166. Ныне час больших возможностей
  167. Быстрый победный конец

Посвященный врач и медсестра-миссионер

Христианские врачи и медперсонал. Господь предназначил христианским врачам и медперсоналу трудиться в тесной связи с проповедующими Слово. Медицинская миссионерская работа должна осуществляться совместно с евангельским служением (Медицинское служение, с. 240).

Пример евангелиста Луки. В нашей сегодняшней деятельности служение Слова и медицинская миссионерская работа должны быть объединены.

Лука называется врачом возлюбленным. Павел слышал о его искусстве врача и избрал Луку как исполнителя особой работы, доверенной Господом. Он ждал от Луки помощи в своем труде. Через какое-то время он оставляет Луку в Филиппах. Здесь Лука продолжает работать в течение нескольких лет, совершая двойное служение как врач и как служитель Евангелия. Он был, по сути дела, медицинским миссионером. Он делал для больных то, что было в его силах, а затем просил Господа пролить Свою исцеляющую силу на страждущих. Его способность к врачеванию открывала евангельской вести путь к сердцам. Профессия врача распахивала для Луки многие двери, предоставляя возможность проповедовать Благую весть среди язычников...

Согласно Божественному плану мы должны работать так, как трудились апостолы. Объединившись с Божественным Целителем, мы можем совершить для мира великое добро. Евангелие - единственное противоядие от греха. Проповедуя Христа, мы должны свидетельствовать о силе Евангелия. Нам надлежит привести страждущих ко Спасителю. Его преобразующая благодать и чудодейственная сила приведут многие души к истине. Его целительная сила, объединенная с евангельской вестью, выведет человека из бедственного положения. Святой Дух совершит в сердцах работу, и мы увидим спасение Божье. Именно поэтому исцеление больных является нашим делом...

Прошедшее время ничего не изменило в прощальном обещании Христа. Он и сегодня с нами, как был со Своими учениками, и Он будет с нами "до скончания века". Христос постановил, чтобы последующие поколения служителей провозглашали Благую весть властью, исходящей от Него, великого Учителя (Письмо 134, 1903).

Публичные лекции, проводимые врачами. Человек, являющийся одновременно врачом и религиозным учителем, может совершать работу, приводящую к спасению душ. Правильные слова, сказанные в религиозной беседе и подтвержденные печатью "так говорит Господь", окажут спасительное воздействие. Врач может так умело преподносить свои взгляды, что его будут приглашать на выступления перед различными аудиториями и благоприятно принимать. Врач должен использовать любую возможность быть учителем, поскольку Слово Божье надо распространять даром (Письмо 4, 1910).

Исключительные возможности миссионерского медперсонала. В каждом месте, где была проповедана истина, с самого начала следует приложить решительные усилия для проповедования Евангелия бедным и исцеления больных. Эта работа, верно исполненная, приложит к церкви многие спасенные души.

Единоверцы, трудящиеся от дома к дому, найдут благоприятные возможности для служения на многих направлениях. Им следует молиться о больных и делать все возможное, чтобы облегчить их страдания. Им надо трудиться среди низов, бедных и притесняемых. Нам необходимо молиться за беспомощных и вместе с ними, ибо у них нет достаточной силы воли, чтобы обуздывать низменные наклонности. Нужно приложить ревностные, настойчивые усилия для спасения тех, в чьих сердцах пробуждается интерес. Многих людей можно достичь лишь благодаря бескорыстным "добрым делам". Их физические нужды должны быть восполнены в первую очередь. Когда они увидят доказательство нашей бескорыстной любви, им легче будет поверить в любовь Христа.

Миссионерские сестры-миссионерки больше всего подходят для этой работы, но и другие работники должны быть связаны с ними. Эти люди, не имея специального образования и подготовки в сфере ухода за больными, могут научиться у своих коллег наилучшим методам труда (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 83, 84).

Благовестие высшим классам. Врачи, обладающие профессиональными качествами, большими по сравнению с обычными работниками, обязаны участвовать в служении Богу в больших городах. Им необходимо стремиться охватить своей работой высшие слои общества...

Медицинские миссионеры, участвующие в евангельском служении, исполняют работу столь же высокую, как и их собратья-пасторы. Такой медицинский труд, объединенный с пасторским служением, не должен охватывать лишь бедные слои населения. Более состоятельные слои общества странным образом остаются незатронутыми. А ведь и среди обеспеченных людей найдется много таких, кто откликнется на призыв истины, убедившись в ее последовательности, в том что она несет высокий характер Евангелия. В результате немало способных людей энергично присоединятся к работе. Используя свои Богом данные способности, они станут не только потребителями света, но и его дарителями.

Как служитель, так и верующий врач занимаются общей работой. Поэтому они должны трудиться в полной гармонии. Они обязаны советоваться друг с другом. Своим единением они будут нести людям свидетельство того, что Бог послал Своего Единородного Сына в мир спасти каждого, кто уверует в Него как в своего личного Спасителя (Рукопись 79,1900).

Духовное служение врача. Работа истинного медицинского миссионерского труженика является в большей части духовным служением. Она включает и молитву, и возложение рук. Поэтому такой работник должен быть так же отделен, как и служитель Евангелия. Избранный быть миссионером-врачом должен быть отделен как таковой, и это укрепит его от искушения уйти со службы в санатории и заняться частной практикой. Никакое эгоистическое соображение не может отвлечь работника от его высокого долга. Мы живем во времена самой высокой ответственности, когда работу следует совершать со всем посвящением. Давайте же неустанно и сознательно стремиться к Господу (Рукопись 5, 1908).