- Предисловие
- Провозглашение вести
- Все более широкое влияние Евангелия
- Потребность в евангельских работниках
- Под сенью надвигающейся погибели
- Возрастающие трудности
- Призыв ускорить работу
- Благоприятные возможности для евангелизма
- Выявление нужд больших городов
- Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
- Обещание обильной жатвы
- Дороги и изгороди
- Работники в сельской местности
- По примеру Господа
- Расширение служения благовествования
- Движимые верой
- Евангелизм высочайшего образца
- Евангелист и его помощники
- Преимущества работы "по два"
- Место осуществления евангельской деятельности
- Аванпосты евангелизма
- Планирование собраний в различных районах города и пригородах
- Организация работы на постоянной основе
- Финансы и бюджет
- Управление деловой стороной евангельской кампании
- Организация и методы проведения собраний
- Создание групп евангелистов
- Значение молитвенного обсуждения
- Единство в многообразии
- Поправка на различные методы работы
- Библейские школы в городах
- Возрождение и организация Церкви для служения
- Взаимоотношения евангелиста и пастора
- Предостережение против заорганизованности
- Наша весть об истине для настоящего времени
- Как привлечь внимание людей
- Успешные и действенные методы извещения о собраниях
- Образ евангелиста в глазах людей
- Без показухи и сенсационности
- Приверженность верным подходам
- Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
- Способность удерживать интерес
- Собрания для ответов на вопросы
- Сближение с людьми
- Печатные проповеди и литература
- Споры
- Дух и стиль провозглашения вести
- Проповедь евангелиста
- Христос - средоточие вести
- Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
- Сдержанность, не означающая сокрытия истины
- Методы наставления в истине
- Байки, анекдоты, остроты и шутки
- Ложные испытания и людские стандарты
- Возвещение о Втором пришествии
- Истина о святилище
- Проповедование о законе и субботе
- Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
- Проповедь истины о бессмертии
- Христианское управление ресурсами
- Знакомство с Духом пророчества
- Проповедование санитарной реформы
- Таинства
- Призыв к окончательному решению
- Призыв к покаянию
- Помогайте душам обратиться
- Привлечение заинтересованных
- Методы закрепления принятых решений
- Предубеждения и сопротивление истине
- Крещение и церковное членства
- Доскональность и добросовестность в работе
- Продолжительность работы и завершение кампании
- Определение успешности собрания
- Укрепление новообращенных в вере
- Как помочь новообращенным влиться в церковь
- Евангелизм пастора
- Ответственность опытных верующих за новообращенных
- Помогать новым верующим завоевывать души
- Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
- Возвращение отступников
- Повторное крещение
- Помещение для церкви
- Расширять деятельность в новых местах
- Нью-Йорк
- Бостон и Новая Англия
- Города востока и юга Америки
- Города центральных штатов
- Западные города
- Возвещение вести в Европе
- Англия и ее города
- Города Северной Европы
- Проповедь в Южной Европе
- Работа в городах Австралии
- Необходимость индивидуальной работы
- Личные посещения от дома к дому
- Обращение семей
- Евангельские посещения
- Библейские чтения, проводимые служителями
- Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
- Разрушение предрассудков
- Служение пожилым
- Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
- Задача - преподавание Библии
- Личное благовестив и мудрое наставничество
- Поиск заблудших
- Женщины в служении благовестия
- К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
- Благовествующий посетитель
- Женщины в служении публичной проповеди
- Воспитание и обучение
- Качества библейского наставника
- Методы библейской работы
- Уроки Учителя и Господа
- Результаты библейской работы
- Должная оплата труда женщин-служительниц
- Предостережения библейскому наставнику
- Песенное служение
- Музыка в благовестим
- Поющий евангелист
- Общее пение в собрании
- Музыкальный коллектив
- Своевременные предостережения
- Средство проникновения
- Истинная цель медицинского евангелизма
- Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
- Простая методика
- Весть воздержания от курения и алкоголя
- Медицинский евангелизм в городах
- Благовестие через центры здорового образа жизни
- Посвященный врач и медсестра-миссионер
- Предостережения, призывающие к взвешенной работе
- Работа для всех классов
- Охватить людей со средствами и влиянием
- Служители иных деноминаций
- Работа для среднего класса
- Работа ради падшего человечества
- Чужестранец в нашей среде
- Благовествование католикам
- Большой урожай среди евреев
- Благовестие детям
- Работа в туристских центрах
- Собрания на улице
- Сатана укрепляется с помощью лжеучении
- Чудеса - не критерий
- Ложные освященность и святость
- Теории пантеизма и спиритизма
- Различные формы спиритизма
- Фанатизм и экстремизм
- Неверное представление Божества
- Тайные общества
-
Борьба с ложными учениями
- Дух служения
- Культура и доброта
- Практическая работа
- Сосредоточиться на главной задаче
- Здоровье и принципы здорового образа жизни
- Голос благовестника
- Внешний облик благовестника
- Супруга благовестника
- Поддерживать высокий нравственный стандарт
- Подготовительный период
- Призыв и перевод служителя
- Когда раздастся громкий клич
- Причина задержки
- Сила для завершения работы
- Ныне час больших возможностей
- Быстрый победный конец
Борьба с ложными учениями
Противопоставьте истину софистике. Мне дано повеление сказать вам, что не самое лучшее дело - ввязываться в обсуждение догматов спиритизма и других странных и уводящих в заблуждение теорий, в течение ряда лет возникающих среди нас.
Точно так же не следует читать проповеди по вопросу пантеизма, используя при этом цитаты авторов, защищающих данные воззрения и выдвигающих ложные заключения, утверждающие пантеизм. Выводы, приведенные в "Свидетельствах для Церкви", т. 8, достаточны, чтобы предупредить наш народ во избежание этих ошибок. Утверждения, содержащиеся в данной книге, сделают в сфере просвещения разума больше, чем все разъяснения или теории, выдвигаемые нашими служителями и учителями в отношении данных вопросов.
Если вы начнете обсуждать эти проблемы, то вовлечетесь в повторение всей софистики сатаны; вы таким образом станете помогать сатане доносить до людей его ложные теории. Решите для себя никогда, никогда не вдаваться в повторение того, что является заблуждением, но всегда наставлять истине. Наполняйте сердца и умы людей торжественной, священной истиной для настоящего времени.
Размышляйте об истине для настоящего времени, о Втором пришествии Христа. Господь придет очень скоро. У нас осталось мало времени, в течение которого мы можем являть истину для настоящего времени, - истину, предназначенную для обращения душ. Наша истина должна быть явлена с наибольшей простотою, так как это делал Христос, чтобы люди могли понять, что есть истина. Она развеет облака заблуждения.
Несите людям истину для настоящего времени. Проповедуйте эту истину. Наполняйте умы людей истиной. Возводите оплоты истины. Но не доводите до людей теорию сатаны, люди должны остаться глухими к ней. Они нуждаются не в пропаганде совращающего искусства сатаны, но в явлении им истины, такой, какова она в Иисусе. Помните, что можно услужить дьяволу повторением его лжи. Чем меньше мы имеем дел с этими сомнительными вопросами, тем чище, яснее и беспорочнее будет наш разум и наши принципы...
Мне было явлено, что мы не должны вступать в споры по поводу различных спиритических теорий, поскольку обсуждение их приведет лишь к смущению умов. Не следует поднимать эти вопросы на наших собраниях. Мы не обязаны трудиться ради их опровержения. Если наши служители и наставники предадутся изучению ложных теорий, часть их отпадут от веры, прислушавшись к духам соблазна и к доктринам дьяволов. Озвучивание сатанинских теорий не является делом служителя Евангелия...
Возносите истину, возвышайте истину, утверждая: "Написано..." (Письмо 175,1904).
Необходимо умело разоблачать ложь. Апостол Павел предупреждает нас, что "отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским". Этого следует ожидать. Величайшие испытания для нас наступят именно благодаря группе людей, первоначально защищавших истину, но ушедших от нее в мир и поправших ее с ненавистью и насмешкой.
Бог определил Своим верным слугам дело, которое необходимо исполнять. Нападки же врага следует отражать истиной Слова Божьего. Надо разоблачать фальшь, открывая ее истинную сущность, поскольку свету Закона Иеговы предстоит воссиять в нравственной тьме мира. Нам необходимо нести людям требования Его Слова, иначе на нас возложится вина за пренебрежение этой торжественной обязанностью. Но стоя на защите истины, мы не должны защищать самих себя, непрерывно рассуждая о непонимании и гонениях на нас. Не станем переполняться жалостью к самим себе, но будем ревностными защитниками Закона Всевышнего.
Апостол говорит: "Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням". Кругом видим мы людей, введенных в заблуждение обманчивым воображением тех, кто пренебрегает Словом Божьим, однако когда заплутавшим раскрывается истина, они наполняются нетерпимостью и гневом. Но вот каково наставление апостола слуге Божьему: "Будь бдителен во всем, перенося скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое".
Мы должны с благоговением относиться к словам нашего Бога, чтобы не загрязнить себя обманчивыми измышлениями тех, кто оставил веру. Нам надлежит сопротивляться их духу и влиянию, используя то же оружие, которое использовал наш Господин против наступления князя тьмы, говоря: "Написано..." Нам надо учиться умело использовать Слово Божье. Наставление звучит так: "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины". Необходима старательная работа, искренняя молитва и вера, чтобы противиться растущим заблуждениям лжеучителей и соблазнителей, ибо "в последние дни наступят времена тяжкие" (Ревью энд Геральд, 1888, 10 января).
Искренние спасенные от уловок. Есть единственное средство против нечестивого, то самое, которое применял Христос, - сила Слова. Даже Бог не властен распоряжаться нами без нашего на то согласия, однако если мы хотим знать и выполнять Его волю, то вот Его обетования: "И познаете истину, и истина сделает вас свободными"; "Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении" (Ин. 8:32; 7:17). Приняв эти обетования, каждый может выбраться из сетей заблуждения, уйти из-под власти греха.
Каждый человек волен выбрать, кому он будет подчиняться. Никто не пал столь низко и никто не является столь порочным, чтобы невозможно было обрести освобождение во Христе. Бесноватый вместо молитвы мог произносить только сатанинские слова, но невысказанная мольба сердца была услышана. Ни один крик души не останется неуслышанным, даже если человек не в состоянии выразить свою просьбу словами. Те, кто желает вступить в завет с Богом Небесным, не будут оставлены во власти сатаны или в своих немощах. Их призывает Спаситель: "Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною".
Духи тьмы будут бороться за ту душу, которая бьиа когда-то в их власти, но ангелы Божьи вступятся за нее и победят (Желание веков, с. 258, 259).
Отвечаем спрашивающим: "Мы не знаем". Мы получаем письма, в которых нас спрашивают, в чем Бог не даровал нам света, и мы рады ответить этим вопрошающим: "Мы не знаем". Каждый ум должен испытывать огромное стремление к познанию Бога и исполнению Его требований. Благословенны слышащие Слово Божье и соблюдающие его...
Кто стремится получить ответы, не содержащиеся в Писаниях, тот обычно поверхностно относится ко всему, что имеет непосредственное отношение к повседневной жизни и делам... Мы должны открывать миру то, что Бог счел необходимым открыть нам. Мы не исполняем воли нашего Небесного Отца, когда начинаем спекулировать тем, что Он решил до поры от нас скрыть. Каждому тем не менее дана возможность открывать другим людям, насколько высоко он ценит Божественные исти-ны, чтит сокровища вечной жизни, готовый положить любую жертву ради обретения этого вознаграждения (Рукопись 104, 1898).