Евангелизм
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Провозглашение вести
  3. Все более широкое влияние Евангелия
  4. Потребность в евангельских работниках
  5. Под сенью надвигающейся погибели
  6. Возрастающие трудности
  7. Призыв ускорить работу
  8. Благоприятные возможности для евангелизма
  9. Выявление нужд больших городов
  10. Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
  11. Обещание обильной жатвы
  12. Дороги и изгороди
  13. Работники в сельской местности
  14. По примеру Господа
  15. Расширение служения благовествования
  16. Движимые верой
  17. Евангелизм высочайшего образца
  18. Евангелист и его помощники
  19. Преимущества работы "по два"
  20. Место осуществления евангельской деятельности
  21. Аванпосты евангелизма
  22. Планирование собраний в различных районах города и пригородах
  23. Организация работы на постоянной основе
  24. Финансы и бюджет
  25. Управление деловой стороной евангельской кампании
  26. Организация и методы проведения собраний
  27. Создание групп евангелистов
  28. Значение молитвенного обсуждения
  29. Единство в многообразии
  30. Поправка на различные методы работы
  31. Библейские школы в городах
  32. Возрождение и организация Церкви для служения
  33. Взаимоотношения евангелиста и пастора
  34. Предостережение против заорганизованности
  35. Наша весть об истине для настоящего времени
  36. Как привлечь внимание людей
  37. Успешные и действенные методы извещения о собраниях
  38. Образ евангелиста в глазах людей
  39. Без показухи и сенсационности
  40. Приверженность верным подходам
  41. Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
  42. Способность удерживать интерес
  43. Собрания для ответов на вопросы
  44. Сближение с людьми
  45. Печатные проповеди и литература
  46. Споры
  47. Дух и стиль провозглашения вести
  48. Проповедь евангелиста
  49. Христос - средоточие вести
  50. Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
  51. Сдержанность, не означающая сокрытия истины
  52. Методы наставления в истине
  53. Байки, анекдоты, остроты и шутки
  54. Ложные испытания и людские стандарты
  55. Возвещение о Втором пришествии
  56. Истина о святилище
  57. Проповедование о законе и субботе
  58. Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
  59. Проповедь истины о бессмертии
  60. Христианское управление ресурсами
  61. Знакомство с Духом пророчества
  62. Проповедование санитарной реформы
  63. Таинства
  64. Призыв к окончательному решению
  65. Призыв к покаянию
  66. Помогайте душам обратиться
  67. Привлечение заинтересованных
  68. Методы закрепления принятых решений
  69. Предубеждения и сопротивление истине
  70. Крещение и церковное членства
  71. Доскональность и добросовестность в работе
  72. Продолжительность работы и завершение кампании
  73. Определение успешности собрания
  74. Укрепление новообращенных в вере
  75. Как помочь новообращенным влиться в церковь
  76. Евангелизм пастора
  77. Ответственность опытных верующих за новообращенных
  78. Помогать новым верующим завоевывать души
  79. Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
  80. Возвращение отступников
  81. Повторное крещение
  82. Помещение для церкви
  83. Расширять деятельность в новых местах
  84. Нью-Йорк
  85. Бостон и Новая Англия
  86. Города востока и юга Америки
  87. Города центральных штатов
  88. Западные города
  89. Возвещение вести в Европе
  90. Англия и ее города
  91. Города Северной Европы
  92. Проповедь в Южной Европе
  93. Работа в городах Австралии
  94. Необходимость индивидуальной работы
  95. Личные посещения от дома к дому
  96. Обращение семей
  97. Евангельские посещения
  98. Библейские чтения, проводимые служителями
  99. Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
  100. Разрушение предрассудков
  101. Служение пожилым
  102. Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
  103. Задача - преподавание Библии
  104. Личное благовестив и мудрое наставничество
  105. Поиск заблудших
  106. Женщины в служении благовестия
  107. К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
  108. Благовествующий посетитель
  109. Женщины в служении публичной проповеди
  110. Воспитание и обучение
  111. Качества библейского наставника
  112. Методы библейской работы
  113. Уроки Учителя и Господа
  114. Результаты библейской работы
  115. Должная оплата труда женщин-служительниц
  116. Предостережения библейскому наставнику
  117. Песенное служение
  118. Музыка в благовестим
  119. Поющий евангелист
  120. Общее пение в собрании
  121. Музыкальный коллектив
  122. Своевременные предостережения
  123. Средство проникновения
  124. Истинная цель медицинского евангелизма
  125. Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
  126. Простая методика
  127. Весть воздержания от курения и алкоголя
  128. Медицинский евангелизм в городах
  129. Благовестие через центры здорового образа жизни
  130. Посвященный врач и медсестра-миссионер
  131. Предостережения, призывающие к взвешенной работе
  132. Работа для всех классов
  133. Охватить людей со средствами и влиянием
  134. Служители иных деноминаций
  135. Работа для среднего класса
  136. Работа ради падшего человечества
  137. Чужестранец в нашей среде
  138. Благовествование католикам
  139. Большой урожай среди евреев
  140. Благовестие детям
  141. Работа в туристских центрах
  142. Собрания на улице
  143. Сатана укрепляется с помощью лжеучении
  144. Чудеса - не критерий
  145. Ложные освященность и святость
  146. Теории пантеизма и спиритизма
  147. Различные формы спиритизма
  148. Фанатизм и экстремизм
  149. Неверное представление Божества
  150. Тайные общества
  151. Борьба с ложными учениями
  152. Дух служения
  153. Культура и доброта
  154. Практическая работа
  155. Сосредоточиться на главной задаче
  156. Здоровье и принципы здорового образа жизни
  157. Голос благовестника
  158. Внешний облик благовестника
  159. Супруга благовестника
  160. Поддерживать высокий нравственный стандарт
  161. Подготовительный период

  162. Призыв и перевод служителя
  163. Когда раздастся громкий клич
  164. Причина задержки
  165. Сила для завершения работы
  166. Ныне час больших возможностей
  167. Быстрый победный конец

Подготовительный период

Молодые работники, начинающие служение. Есть сознательные молодые люди, готовящие себя к делу служения и мечтающие укрепить нашу работу. Если они будут ходить пред Богом в кротости, Он станет говорить с ними и наставлять их. Им я хочу сказать: "Работайте там, где вы находитесь, старайтесь сделать все возможное ради того, чтобы передать ближним истину, столь драгоценную для вас. Сохраняйте простоту, и когда освободятся места, вы услышите слова: "Друг, поднимись". Вы, возможно, не пожелаете прогрессировать, но вы должны выступить вперед с доверием к Богу, внося в Его работу свежий взгляд и сердце, исполненное веры, которая действует любовью и очищает душу. Испытывая жажду в воде жизни, просите Христа даровать ее вам, и Он даст вам пить воду жизни даром. Он станет для вас источником воды, текущей в жизнь вечную" (Письмо 9, 1899).

Многое зависит от верного начала. Будет ли толк от молодых людей, которые чувствуют, что Бог призывает их проповедовать, во многом зависит от того, с каким настроем они берутся за дело. Избранные Богом на дело служения, они докажут свое высокое призвание, лишь стараясь использовать все средства для того, чтобы стать компетентными работниками (Деяния апостолов, с. 353).

Начинайте работать вместе со старшими служителями. Во время своей подготовки к служению молодые люди должны трудиться в тесном контакте с более опытными служителями. Те, кто обогатился опытом в процессе активного служения, должны взять молодых неопытных работников с собой на поле жатвы и научить тому, как успешно трудиться в деле обращения людей. С добротой и вниманием эти опытные работники должны помогать молодым подготовиться к работе, на которую Господь может призвать их. Молодые же люди, проходящие обучение, должны с уважением прислушиваться к наставлениям своих учителей, с почтением относиться к их верности и не забывать о том, что годы, проведенные в труде, наделили этих людей мудростью...

Пусть опытные работники будут педагогами, повинуясь при этом установленным Богом правилам. Молодые же должны почитать за честь возможность учиться под руководством опытных работников. Пусть молодые несут всякое бремя, которое позволяют им нести опыт и молодость. Именно так Илия обучал молодежь Израиля в школах пророков. И сегодня наши молодые люди должны проходить подготовку на той же основе. Невозможно дать совет относительно того, какие именно обязанности могут исполнять молодые в каждом конкретном случае. Очевидно, однако, что опытные работники должны ревностно наставить их, научив непрестанно взирать на Того, Кто есть начальник и совершитель нашей веры (Служители Евангелия, с. 101, 102).

Учиться у опытных служителей, не копируя их работу. Неопытных работников нельзя посылать на служение в одиночестве. Начинающим следует стоять бок о бок с умудренными опытом проповедниками, которые могут наставить их. Но при этом старшие должны говорить: "Вам не следует копировать мои жесты и подражать моему голосу так, чтобы никто не различил, когда говорю я, а когда - вы. Облекитесь вашим собственным оружием, оставайтесь верными своей манере, освященной Богом. Вам нельзя следовать моей манере проповедования, подражать моим жестам, тону моего голоса, моим выражениям и словам".

Я считаю, что все это было явлено мне раз двадцать за мою жизнь, и я пыталась сказать об этом братьям, но зло все еще не искоренено. Когда один из новых работников, не обретших еще достаточного опыта проповедования, стоит рядом с вами, ему не надо мыслить точно так же, как мыслите вы, и смотреть на все вашими глазами, дабы, если вы вдруг оставите истину, он не сказал вслед за вами: "Пожалуй, и я оставлю ее". Пусть молодые совершенствуют свой характер в подобие Бога Небесного, не повторяя ваших идей и не отливаясь в форму вашего влияния на них. Вы обязаны обратить их к Библии, как к примеру. Важность всего сказанного была явлена мне столь много раз, что я ощущаю обязанность говорить об этом вновь и вновь (Рукопись 196, 1890).

Не подавлять и не обескураживать новых работников. Бог никогда не хотел, чтобы суждения и планы какого-либо одного человека считались лучшими. Он говорит: "Вы все соработники с Богом, так пусть же никто не подавляет и не обескураживает вас, пусть никто не облачает своего брата собственными доспехами, ибо еще не доказал их незаменимости..." И проповедники не должны подражать чьим-либо жестам, привычкам, поведению, выражениям или голосу. Никому нельзя становиться тенью другого человека в мыслях, чувствах или планировании и проведении всей работы. Если Бог поставил вас пастырем стада, значит Он наделил вас способностями исполнять это служение (Рукопись 104, 1898).

Молодые люди, призванные на передовую линию служения. Пожилые труженики обязаны проявлять осмотрительность, предоставляя молодым людям, стремящимся к росту, все возможности выдвижения вперед. Пожилые работники не вправе считать бесчестием для себя, если молодые люди, которым надо использовать свои способности и найти свое место среди надежных служителей, выдвинутся вперед. Старшие проповедники обязаны ободрять молодых к развитию талантов.

Нам нужны силы, которые с готовностью примутся за работу, поэтому необходимо предоставлять молодежи возможность совершенствоваться (Письмо 97, 1896).

Должны получить признание. Иисус ставил Своих учеников перед большими массами народа, стараясь обеспечить им известность и доброе имя, чтобы многие люди признали по их делам, что они служат, как служил Христос. Дела милосердия, совершенные нашим Господом, открывали двери Его ученикам (Письмо 252,1906).

Молодые служители учатся дисциплине. Следует с уважением относиться к молодым членам семьи Господней. Работники, только вступающие в служение, могут совершать много ошибок, но и опытные проповедники, несмотря на долгие годы служения, не свободны от заблуждений. Господь Сам возьмет молодых служителей в Свои руки, порой причиняя им страдания, позволяя им испытывать боль за ошибки, но никогда не оставляя их. Он дает им возможность стать членами Царской семьи, чадами Небесного Царя (Рукопись 127, 1902).

Молодые люди, призванные на поле жатвы. Господь призывает молодых людей на поле жатвы ради усердного труда сборщиков урожая. Он призывает их к работе ради Него; не к работе с церквами, уже существующими, но к совместной работе с опытными тружениками на великом поле жатвы. Пусть же способные молодые люди выходят вперед и полностью используют вверенные им таланты. И пусть они в своей работе доверятся водительству Господа...

Вот та работа, на которую необходимо поощрить молодых людей, - это не выступления перед аудиторией, вряд ли нуждающейся в их пока еще незрелых усилиях, поскольку люди видят, что проповедник молод, и не ощущают в проповеди влечения Духа. Господь не призывает молодых людей к труду среди церквей. Первой их обязанностью является постижение уроков великого Учителя в самых различных направлениях работы...

Что Христос сказал Своим ученикам? "Кто Мне служит, Мне да последует". Вот главное правило, данное в Слове Божьем. Изучая жизнь Христа, пусть работники узнают, как Он жил и трудился. Пусть они стремятся ежедневно жить жизнью Христа, познавая пути Господа (Рукопись 75, 1900).

После годового испытания. Кого Господь призывает к служению, тем Он даст мудрость, умение и понимание. Если после годового труда на ниве евангельского служения работник не продемонстрировал плода своих усилий, если люди, ради которых он трудится, не обрели пользы, если он не возвысил знамя благовествования в новых местах и души не обратились, значит человек этот должен усмирить свое сердце пред Богом и попытаться понять, не ошибся ли он в своем призвании. Жалованье, выделяемое конференцией, надо давать тем, чьи труды приносят плод. Полезной окажется работа того, кто видит в Боге источник своей эффективности, кто обладает истинным представлением о ценности душ, чье сердце исполнено любовью Христа (Рукопись 26, 1905).