- Что есть характер Божий?
- Где открывается слава Божья?
- Цель сотворения человека
- «Все… лишены славы Божией»
- Откровение славы Божьей в Иисусе Христе-1
- Откровение славы Божьей в Иисусе Христе-2
- Откровение славы Божьей в Иисусе Христе-3
- Восстановление славы Божьей в человеке-1
- Восстановление славы Божьей в человеке-2
- Восстановление славы Божьей в человеке-3
- Вмененная и наделенная праведность-1
- Вмененная и наделенная праведность-2
- «Так и Я посылаю вас»
- Роль человека в сотрудничестве с Духом Святым.
- Почему важно исследовать свое сердце?
- Пленять всякое помышление в послушание Христу.
- «Сердце чистое сотвори во мне»-1
- «Сердце чистое сотвори во мне»-2
- «Плоть желает противного духу»-1
- «Плоть желает противного духу»-2
- «Подвизаясь добрым подвигом веры»-1
- «Подвизаясь добрым подвигом веры»-2
- «Изберите себе ныне»-1
- «Изберите себе ныне»-2
- «Изберите себе ныне»-3
- «Изберите себе ныне»-4
-
«Попечение о плоти не превращайте в похоти»-1
- «Попечения о плоти не превращайте в похоти»-2
- «О том помышляйте»
- «Предприятия твои совершатся»-1
- «Предприятия твои совершатся»-2
- «Да будут слова уст моих»
«Попечение о плоти не превращайте в похоти»-1
Наш характер напрямую зависит от того, какие мысли в нашем разуме. Прит. 23:7: «…каковы мысли в душе его, таков и он».
Вопрос формирования нашего характера лежит намного глубже, чем мы предполагаем.
Разговор пойдет об умственной диете. Что такое умственная диета? Это выбор питания нашего разума.
Очень важно понять, что у человека есть две противоречащие друг другу потребности. Есть потребность плотской природы, и есть потребность духовной природы.
Библия утверждает, что «…плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся».
Если бы спросили у своего плотского «я», к какой диете оно склонно, а затем составили список, который бы назывался «Плотское меню», то вы в этом списке обнаружили бы все то, что удовлетворяет «похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую».
Наше грешное естество желает питать наш разум всем тем, что удовлетворяет наше собственное «я».
Затем, если бы вы обратились к своей духовной природе и спросили ее, какое меню оно предпочитает, и составили бы еще один список, который бы назывался «Духовное меню», то вы обнаружили бы, что ваш духовный человек хочет питаться всем тем, что развивает вашу веру, надежду и любовь. Наша духовная природа желает питаться тем, что позволяет нам благодарить и прославлять Бога. Вы обнаружите, что эти два меню радикально противоположны друг другу.
Поэтому никто не может служить двум господам. Как вы знаете одна из важнейших обязанностей слуги - это обеспечивать пищей господина. Причина, по которой ни один человек не может служить двум господам, состоит в том, что нет ни одной такой диеты, которая одновременно удовлетворяла бы эти две человеческие натуры, плотскую и духовную.
Именно по этому Библия призывает нас: «Изберите себе ныне, кому служить». Наша воля принимает решения, чем мы будем питать наш разум. Это решение, этот выбор очень важны, потому что то, чем мы питаем наш разум, напрямую влияет на наш характер, который в нас формируется.
«Воспитание», с. 126: «Наш разум и качество характера формируются в зависимости от того, что их питает. И за нами остается определение того, чем их питать. Каждый выбирает темы, которые займут его мысли, которые, в конечном счете, сформируют его характер».
Замечаете здесь причинно-следственную связь?
Что формирует характер? То, что занимает наши мысли.
А что занимает наши мысли? То, чем мы выбираем питать наш разум. Мы преображаемся в подобие того, на что взираем.
2 Кор. 3:18: «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу как от Господня Духа».
Как происходит эта перемена?
«Великая борьба», с. 555: «Основополагающий закон умственного и духовного развития гласит – на что человек взирает, в то он и преображается».
Обратите внимание, - это закон: на что мы смотрим, такими и становимся. Это закон умственного и духовного развития.
Что такое закон? Законы непреложны. Они работают независимо от того, знаете ли вы их, нравятся ли они вам, и независимо от того, кто вы такой.
Именно таким Бог сотворил все, в том числе и закон. Обойти эти законы невозможно. Законы хороши, ведь они созданы Богом. В соблюдении закона есть благословение.
Помните, что не за исполнение закона есть благословение, а исполнение закона есть благословение.
Многие люди считают, что Бог награждает нас за повиновение, будто бы, если человек достаточно повинуется, если он достаточно ублажает Бога, то Бог тогда будет благословлять его именно за повиновение. Бог благословляет не так. Благословение заключено в самом повиновении.
Например, закон всемирного тяготения является благословением? Да!
Если бы не было закона всемирного тяготения, то где бы мы сейчас были? Кто знает? Но если мы пренебрегаем этим законом?
Например, если бы я поднялся на крышу огромного здания и прыгнул вниз, то серьезные увечья, как минимум были бы обеспечены. Многие говорят, что мы можем отменить закон или кое-что в нем изменить. Как вы думаете, закон можно изменить? Нет.
Закон не изменен, поэтому нарушить его нельзя, но то, что можно приобрести себе проблемы, пренебрегая законом, это да. Законы хороши до тех пор, пока мы соблюдаем их и живем в гармонии с ними.
Давайте рассмотрим с этой точки зрения закон нашего преображения. Закон умственной и духовной нашей природы гласит, что мы преображаемся в то, на что взираем. Этот закон может быть чрезвычайно благословенным для нас, если мы взираем на то, что производит в нас положительные изменения. Но этот же самый закон может принести нам серьезный ущерб, если мы взираем на то, что есть зло, на то, что тленно, на то, что отрицательно.
Через воздействие этого закона мы преображаемся в подобие того, на что мы смотрим. Нравится ли нам это или нет, верим мы в это или нет, независимо от того, кто мы такие, - это закон! Он действует, потому что Бог его еще не отменял.
«Великая борьба», с. 555: «Разум человека постепенно приспосабли-вается к тем предметам, над которым ему позволено размышлять».
Как разум приспосабливается? Постепенно! Эта перемена очень медленна и постепенна, именно по этой причине так много людей считают, что на них не оказывает отрицательного влияния то, что является тленным, мирским и разлагающим. Перемена настолько постепенна, что они даже не осознают, что изменяются в подобие того, на что они взирают. Они могут обмануться, будучи уверены в том, что не испытывают отрицательного влияния.
Еще одна опасность, которая кроется в законе преображения, - постепенная природа этого изменения может разочаровывать нас.
В каком смысле? Когда мы принимаем решение взирать на то, что положительно, на то, что духовно, на то, что нас возвышает, мы не чувствуем быструю перемену и преобразование в подобие того, на что мы взираем.
Почему? Потому что перемена постепенна. Она настолько постепенна, что иногда мы можем быть очень разочарованы, считая, что ничего не меняется. Если вы взираете на Иисуса, то под воздействием этого закона, вы будете преобразованы в подобие Того, на Кого вы взираете. Это точно так же сработает, как сработает закон всемирного тяготения. Перемена постепенна, она медленна, но действует наверняка.
Прежде всего, в свете этого закона преображения, усвойте то, чем не следует питать наш разум, а затем, чем следует его питать наш разум или на что мы должны взирать.
Что нужно делать, чтобы напитать свою плотскую природу? Ничего не делайте для этого!
Павел призывает нас ничем не питать свою плотскую натуру:
Рим. 13:14: «…и попечения о плоти не превращайте в похоти».
«Но облекитесь – или в английском переводе – оденьтесь, в Господа (нашего) Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти».
Что означает «облекитесь в Господа Иисуса Христа»? Это означает возвести Его на трон нашей жизни, сделать Его Господином.
Но, чтобы Он удержался на троне нашей жизни, мы должны принять решение ничем не подкармливать свою плотскую натуру. Почему? Потому, что ни один человек не может служить двум господам. Если вы возвели Иисуса Христа на трон вашей жизни, а потом стали обеспечивать свою плотскую натуру, то на самом деле вы служите плоти.
Священное Писание говорит, что вы являетесь слугами того, кому вы служите.
Если мы служим плоти, мы свергаем Иисуса, и вновь плоть царствует на троне нашей жизни.
Почему так важно, чтобы Иисус был на троне нашей жизни?
«Медицинское служение», с. 201: «Облекитесь во Христа не для того, чтобы потом снова освободится от Него, но чтобы позволить Его Духу положить Свою печать на ваш ум и характер».
Пс. 100:3, 4. Послушайте, какой завет заключает Давид с Господом, что он хочет и обещает сделать. Причина, по которой Давид вступает с Господом в этот завет, заключается в том, что он понимает закон преображения. «Не положу пред очами моими вещи не потребной…».
Насколько важно дать такое обещание, основываясь на законе, который говорит, что мы преображаемся в подобие того, на что взираем.
И результат его решения: «Дело преступное я ненавижу».
Как можно начать ненавидеть зло? Только сделав выбор не смотреть ни на что злое. Это общепризнанное явление.
Возможно, что-то в начале будет тягостным для нас. Но постепенно, продолжая себя открывать воздействию этого явления, оно станет все менее и менее тягостным для нас. Наконец, постепенно оно станет для нас даже привлекательным.
Поэтому, если мы хотим в себе восстановить чувствительность к тому, что называется злом, если мы хотим ненавидеть дела преступные и вновь понимать, насколько это оскорбительно перед Богом, то тогда мы должны принять решение ничего злого не помещать перед своими очами.
Каковы еще преимущества того, когда мы придерживаемся этого принципа: «ничего непотребного не положу пред очами моими»?
«Не прилепится оно ко мне». Зло, которому мы уделяем внимание, начинает над нами доминировать. Единственный способ, чтобы не иметь этой зависимости, это не помещать перед своими глазами вещи непотребной. «Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать». Не будем взирать - не подвергнемся воздействию этого зла.
Наше сердце - это наши мысли и наши чувства, они соединены друг с другом. «Каковы мысли в душе человека, таков и он». То, что мы помещаем перед своим взором, определяет наш образ мышления.
Если мы принимаем решение не помещать ничего непотребного перед собою, то тогда «сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать». Это благословения, но эти благословения станут нашими, если мы вместе с Давидом примем решение, «не положу перед очами моими вещи непотребной».
Что такое верный страж? Это охранник, который всегда начеку. Он никогда не бывает беззаботным и никогда не оставляет своего поста.
Тебе придется добросовестно охранять свои глаза, уши и вообще все чувства, если ты хочешь управлять своими мыслями и не допускать, чтобы суетные и развратные помыслы оскверняли твою душу. Только сила благодати может осуществить в тебе эту крайне желательную работу.
Не ожидайте, что сила благодати сделает это вместо вас. Благодать даст возможность вам стать верным стражем над своими чувствами.
Есть самое сильное изобретение сатаны, которое он использует для того, чтобы удержать Церковь Божью от того, чтобы она имела характер Христа: Телевидение, видеофильмы и кино. Сатана произвел большие разрушения в Божьих людях именно через эти средства.
Возможно, вы не разделяете этого мнения, но давайте рассудим.
То, что появляется на экранах, как раз соответствует тому, о чем мечтает плотской человек, т.е. чем он хочет питаться. Абсолютно все там рассчитано на то, чтобы удовлетворить похоть плоти, похоть очей, гордость житейскую. Цель тех, кто производит эти развлечения, - привлечь большую зрительскую аудиторию, чтобы заработать больше денег.
Если людям в мире предложить духовную пищу, привлечете ли вы большую зрительскую аудиторию? Нет. Если какая-либо компания, производящая развлекательные программы, желает много заработать, то ее продукция должна быть тленной, плотской, потому что этого желает зрительская аудитория.
Если вы и я делаем выбор в пользу того, чтобы сидеть перед экраном телевизора и кормить этой пищей наш разум, то начинает действовать закон. Нравится он нам или нет, верим мы в него или нет, независимо от того, кто мы такие, что мы делаем с вами, мы преображаемся в подобие того, на что взираем.
Изменение происходит постепенно. Вы даже можете не ощущать, что какая-то перемена происходит, но согласно закону – происходит. Пугает в этом то, что чем больше вы подвергаете себя влиянию этого тленного мусора, тем более теряете чувствительность к негативному.
Возможно, в начале для вас покажется неприемлем, например, язык, который там используется, но подвергая себя воздействию этого все больше и больше, вы ощущаете что не так уж он и оскорбителен.
Позвольте привести вам пример.
В Америке не так давно были очень строгие предписания на телевидении относительно того словарного запаса, который можно было использовать. Например, нельзя было упоминать имя Бога всуе, это было запрещено законом. А сейчас что там только не услышишь во время демонстрации фильма? Невероятно богохульный язык.
Всего лишь несколько лет назад американская общественность никогда бы не позволила это. Общественность требовала бы, чтобы телевидение и те, кто производит эти фильмы, немедленно прекратили это делать.
Но почему сейчас никто не реагирует на это?
Потому что постепенно, медленно американская общественность потеряла чувствительность к тому, насколько оскорбителен такой язык для сердца. Сейчас он не воспринимается как оскорбительный вообще. Напротив, появилось очень много людей, которым этот язык нравится. Это касается не только богохульного языка, но и жестокости и особенно аморальных действий.
Совсем недавно нельзя было показывать обнаженное тело на телеэкранах или кино. Сейчас обнаженное тело стало настолько обычным в фильмах, что если этого в фильме нет, то людям этот фильм не нравится.
Сатана развивает в нашем характере свое сатанинское подобие. Если мы, как народ Божий, помещаем себя перед подобными экранами, то действие закона, на что мы смотрим, в то мы и преображаемся, обязательно сработает. Мы позволяем сатане развивать в себе подобие его характера.
Средства массовой информации делают нас бесчувственными, пассивными и не реагирующими на человеческую нужду. Бог дал нам глаза, чтобы, увидев нужду, мы могли пойти и помочь в решении проблемы.
Обычно если мы видим чью-то нужду, то у нас возникает потребность как-то помочь. Что происходит, когда мы видим человеческую нужду, взывающую к нам с телеэкрана или экрана кино?
Мы видим эту нужду, но мы ничего не можем сделать, чтобы пойти и помочь.
Что происходит? Мы постоянно тренируем себя, чтобы не реагировать на чьи-то страдания. Каков результат?
Мы читаем газетные статьи, рассказывающие о том, какие страшные преступления совершаются при ясном свете дня. При этом многие люди стоят вокруг и смотрят, но никто даже пальцем не пошевелит, чтобы пойти и помочь жертве.
Ответ заключается в том, что они тренировались перед телеэкраном, сидя в кресле. Они, уютно расположившись, поглощая печенье или чипсы, спокойно взирали на происходящие сцены насилия.
Есть еще кое-что, что делает для нас телевидение и фильмы.
Если мы кормим себя такой пищей, то мы неизбежно разрушим наш духовный аппетит.
Нельзя придерживаться подобной диеты и в то же время ощущать голод и жажду к Слову Божьему. Нынче очень многие молодые люди чувствуют, что Библия очень скучна для них. У них нет ни малейшего интереса к исследованию или к размышлению о духовных вещах.
Почему? Потому что они все время удовлетворяли свой плотский аппетит. Многие из этих людей сейчас испытывают зависимость от этой интенсивно воздействующей и волнующей плотской пищи, которую средства массовой информации предлагают им. Она стимулирующее действует на ум, а Слово Божье кажется очень скучным.
Вы когда-нибудь обращали внимание на то, как трудно удержать внимание молодых людей в наше время?
Они так привыкли к тому, что перед их глазами в очень быстрой последовательности мелькают волнующие, стимулирующие картины. Действия в клипах, действия в фильмах очень быстро сменяют друг друга.
Когда разум привыкает к такой высокой интенсивности действия, то, конечно же, прогулка по прекрасному парку покажется чрезвычайно скучной.
По сравнению с тем, что люди видят на экранах, сама жизнь становится чрезвычайно скучной. Это является одной из причин, почему многие люди совершают даже самоубийства.
Это один из наиболее эффективных способов, при помощи которого дьявол может программировать нашу память. Определяя в вашу память такие сцены, которыми он может искушать вас на протяжении всей вашей жизни.
Вы можете испытывать искушение, основываясь только на воспоминаниях, на картинах вашей памяти.
С каждым из нас наверно это происходило?
Это может происходить когда угодно и где угодно. Вы, возможно, будете сидеть в церкви, и вдруг то, что вы беззаботно поместили когда-то в банк вашей памяти, вернется в сферу вашего сознания, и тогда начнется процесс искушения.
Было несколько лет моей жизни, в течение которых я не охранял дороги в мой разум. Я позволил за эти годы врагу поместить много всякого мусора в мой разум. Как бы я хотел удалить это, убрать это из своего разума, но это навсегда записано там.
Нейрохирурги проводили эксперименты: они помещали электроды в те части мозга, которые отвечают за память и стимулировали слабыми разрядами электрического тока определенные участки мозга. Таким образом, они позволяли человеку пережить повторно до мельчайших деталей те события, пережитые много лет назад. Это все в нашей памяти. Сатана знает все, что мы помним. Он очень умело симулирует наши плотские, тленные воспоминания.
Каждый раз, когда эти плотские образы возвращаются на экран наших мыслей, избирайте Иисуса.
Речь идет не только о нас, но и о том, что мы должны охранять сознание наших детей до того, как они не станут достаточно взрослыми и мудрыми, чтобы самостоятельно принимать решения и делать выводы.
Кто несет ответственность за их умственную пищу, которую они поглощают? Мы, их родители!
Вы можете назвать это фанатизмом, вы можете назвать это, как вам угодно, но это так. Принимая свое собственное решение, мы должны быть очень осторожными в этом вопросе.