- От имени Христа
- Святость работы
- Поле есть мир
- Ответственность служителя
- Перспектива
- Христос - наш Пример
- Христос - Учитель
- Урок для нашего времени
- Павел, апостол для народов
- Молодые люди в служении
- Молодым предстоит нести бремя
- Обучение для миссионерской работы
- Молодые люди в миссионерской работе
- Тренировка речи
- "Старайся представить себя достойным"
- Работа книгоноши как воспитание для служения
- Исследование Библии, как необходимое условие для успеха в работе
- Совместный труд опытных служителей и молодых
- Молодой служитель
-
Посвященность
- Тактичность
- Дар братолюбия
- Правила приличия
- Общественные отношения
- Решительность и быстрота
- Сбор плодов - сон
- Качества, необходимые для служения
- "Проповедуй слово"
- Преломляя хлеб жизни
- Проповедуя Христа
- Праведность по вере
- Наставление евангелисту
- Практические советы
- Тщательность в манерах и одежде
- Общественная молитва
- Добрый Пастырь
- Личное служение
- Работа пастыря
- Семейные библейские чтения
- Ценность индивидуальной работы
- Разделение труда
- Жена служителя
- Служитель в своей семье
- "Паси агнцев Моих"
- Молитва за больного
- Воспитание щедрости в людях
- Поддержка евангельской работы
- Влияние питания на здоровье
- Подготовка служителей для проведения санитарной реформы
- Как представлять принципы санитарной реформы
- Служитель и физический труд
- Беречь здоровье - наш долг
- Опасность чрезмерного труда
- Изучение Библии
- Тайная молитва
- Вера
- Мужество
- Как Бог готовит Своих работников
- Находите время для общения с Богом
- Наша величайшая нужда
- Самоисследование
- Самосовершенствование
- Дух Святой
- Развитие и служение
- Опасность отвергнуть свет
- Предостережение от лжеучений
- Здравое учение
- Фанатизм
- Самоуверенность
- Слова предостережения
- Бог не взирает на лица
- Уединение
- Служители и предпринимательство
- Работа в городах
- Наставления относительно работы в городах
- Работа миссионеров-медиков в городах
- Городские миссионерские школы по подготовке кадров
- Основательность
- Как противостоять оппозиции
- He ввязывайтесь в дискуссии
- Неверные методы
- Работа по воспитанию воздержания
- Религиозная свобода
- Наше отношение к политике
- Работа среди евреев
- Значение лагерных собраний
- Меньше проповедования, больше обучения
- Посев и жатва
- Президент конференции
- Служители и деловые вопросы
- Забота о работниках
- Молитвенные дома
- Проверка пригодности для служения
- Рукоположение
- Деловые собрания
- Достойное вознаграждение для служителей
- Разумное распределение средств
- Экономия в миссионерской работе
- Удаленные регионы
- В контакте с другими
- Разнообразие даров
- Единство в многообразии
- Дух независимости
- Совет тем, кто преодолевает трудности
- "Будем внимательны друг к другу"
- Церковная дисциплина
- Сила для служения
- Награда служения
Посвященность
"Во всем являем себя, как служители Божий".
Чтобы стать хорошим служителем, мало иметь одни лишь познания, приобретенные из книг. Трудящийся на стезе спасения душ должен обладать такими качествами, как посвященность, честность, интеллигентность, трудолюбие, энергичность и тактичность. Обладая такими качествами, человек не может быть на второстепенных ролях; напротив, он будет оказывать мощное благотворное влияние.
Христос привел Свои стремления и желания в строгое соответствие с той миссией, которую Ему надлежало выполнить, - с миссией, назначенной Ему Небесами. На первом месте у Христа всегда стояла работа, выполнить которую Он пришел в мир. Когда в детстве мать Иисуса нашла Его в школе раввинов, она сказала: "Чадо! что Ты сделал с нами? вот, отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя". На это Иисус ответил - ив ответе Его содержится лейтмотив всех Его жизненных трудов: "Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?" (Лк. 2:48, 49).
Слуги Христа должны демонстрировать ту же святость, ту же посвященность, ту же подчиненность требованиям Слова Божьего, что являл Иисус. Он оставил дом, где имел безопасность и покой. Он оставил ту славу, которую разделял вместе с Отцом еще до сотворения мира; Он оставил Свое высокое положение во Вселенной, став страдающим [112] и подверженным искушениям человеком. Он пошел один, чтобы сеять в слезах, поливать Своей Кровью семена жизни для падшего мира.
Слуги Христовы должны поступать подобным же образом. Когда Бог призвал Авраама-стать сеятелем истины. Он повелел: "Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе" (Быт. 12:1). "И пошел, не зная, куда идет" (Евр. 11:8). Авраам понес свет Божий, чтобы имя Его жило на земле. Он оставил свою страну, свой дом, родных и все то, что связывало его с земной жизнью, и стал странником и пришельцем.
Подобным же образом и молившемуся в Иерусалимском храме Павлу было дано повеление: "Иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам" (Деян. 22:21). Поэтому те, кто призван объединиться со Христом, должны оставить все и последовать за Ним. Следует разорвать все старые связи, пересмотреть жизненные планы, оставить земные упования. В труде и слезах, в одиночестве и жертвами должно сеять семена.
Люди, посвятившие свое тело, душу и дух Богу, будут непрерывно укрепляться физически, умственно и духовно. В их распоряжении неисчерпаемые небесные источники. Христос дает им дыхание Своего Духа и жизнь от Своей жизни. Святой Дух наделяет сердце и разум таких людей Своей преизбыточной силой. Благодать Божья расширяет и умножает их способности, и всякое совершенство Божественной природы приходит к ним на помощь в работе по спасению людей. Трудясь вместе со Христом, служители обретают в Нем полноту и, будучи [113] по-человечески слабыми, обретают способность совершать дела Всемогущего.
Искупитель не примет разделенного служения. Ежедневно служитель Божий должен познавать смысл смирения. Ему необходимо исследовать Слово Божье, постигая его смысл и повинуясь его принципам. Таким образом можно достичь идеала христианского совершенства. Изо дня в день Бог трудится над сердцем служителя, совершенствуя его характер, чтобы ему устоять во время последнего испытания. Каждый день верующий осуществляет возвышенный опыт перед людьми и ангелами, демонстрируя, что способно сделать Евангелие для падших людей.
Когда Христос призвал Своих учеников последовать за Ним, Он не рисовал перед ними никаких радужных картин относительно будущего. Иисус не обещал им ни достатка, ни мирских почестей. Ученики и не рассуждали о том, что они должны получить от Него. Матфею, сидевшему на своем месте сбора податей. Спаситель сказал: "Следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним" (Мф. 9:9). Оставляя свою службу, Матфей не требовал зарплаты, которая соответствовала бы его прежнему заработку, без колебаний, не задавая вопросов, он последовал за Иисусом. Для Матфея было вполне достаточно, что он имел возможность пребывать со Спасителем, слышать Его слова и совместно с Иисусом выполнять Его работу.
Так же обстояло дело и с учениками, призванными чуть раньше. Когда Иисус сказал Петру и его спутникам следовать за Ним, они немедленно оставили свои лодки и сети. У некоторых из учеников были близкие, о содержании которых они заботились. Однако, услышав приглашение Спасителя, они не колебались и не спрашивали, как им жить и как содержать семью. Ученики послушно откликнулись [114] на призвание. Когда впоследствии Иисус спросил их: "Когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток?" И они отвечали: "Ни в чем" (Лк. 22:35).
Сегодня Спаситель призывает нас выполнять Его работу, подобно тому как Он призвал Матфея, Иоанна и Петра. Если сердца наши затронуты Его любовью, вопрос о вознаграждении никоим образом не окажется для нас самым важным. Мы без опасений доверимся Его заботе, радуясь тому, что являемся соработниками Христа. Сделав Бога своей твердыней, мы обретем ясное понимание своего долга. Наши устремления станут бескорыстными, жизнь обретет смысл в благородной цели, которая возвысит нас над низменными, эгоистическими побуждениями.
Многие из тех, кого Господь мог бы использовать, не расслышат Его голос среди других и не прислушаются к Нему. Родные и друзья, старые привычки и связи оказывают на них столь сильное влияние, что Бог в состоянии дать этим людям лишь самые малые наставления, может сообщить им лишь самую малую толику Своих намерений. Господь мог бы сделать для Своих слуг куда больше, если бы они всецело посвятили себя Ему, если бы служение Ему стало более значимым, чем узы родства и все земные связи.
Необходима глубокая посвященность
Время требует большей энергичности и большей посвященности. Я взываю к Богу: "Восстань и пошли вестников, исполненных чувства ответственности. Да будут это люди, которые распяли в своем сердце лежащий в основе всяческого греха дух самопоклонения! Да будут это люди, желающие посвятить себя без остатка служению Божьему! Пусть души их откроются для восприятия святости работы и ответственности своего призвания. Пусть будет чужда им сама мысль о том, чтобы служить Богу вполсилы, не прилагая при этом ни усердия, ни молитвы".
Герцогу Веллингтону однажды довелось присутствовать [115] на встрече, где христианские работники обсуждали возможности для успешной миссионерской работы среди язычников. Они попросили герцога высказать свое мнение относительно того, возможно ли добиться в этом деле успеха, соизмеримого с затратами. Старый солдат отвечал им так:
"Джентльмены! Где ваш боевой приказ? Не об успехе вам надобно было бы рассуждать. Если я верно понимаю ваш боевой приказ, то он звучит так: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всякой твари". Джентльмены, повинуйтесь своему боевому приказу".
Братья мои. Господь грядет, и следует приложить все свои силы для завершения возложенной на нас работы. Я призываю вас всецело отдать себя работе. Христос отдал Свое время. Свою душу. Свои силы, чтобы трудиться ради блага и благословения человечества. Все дни Свои проводил Иисус в трудах, а все ночи - в молитвах, чтобы подготовить Себя к встрече с врагом и укрепиться для помощи людям, которые приходили к Нему в поисках облегчения. Подобно тому как живой ручей можно проследить по полосе произрастающей близ него зелени, Христа можно увидеть в тех милосердных деяниях, которыми обозначен каждый шаг Его пути. Где бы ни появлялся Иисус, Он дарил здоровье, и счастье расцветало там, где Он проходил. С такою простотой излагал Христос слова жизни, что понять их мог даже ребенок. Молодежь воспринимала Его дух служения и стремилась подражать Его благотворному примеру, помогая нуждавшимся в помощи. Слепой и глухой ликовали в Его присутствии. Слова Иисуса, обращенные к невежественным и грешным людям, раскрывали перед ними источник жизни. Спаситель щедро и непрерывно расточал Свои благословения. Это были богатства, собранные от вечности и данные во Христе, как дар Отца человеку.
[116] Труженики для Бога должны иметь столь глубокую уверенность в том, что более не принадлежат себе, как будто
они получили запечатление. Им необходимо быть окропленными Кровью жертвы Христовой, и тогда, в духе полной посвященности, они примут решение, что по благодати Христовой они представят свои тела в живую жертву. Но как мало среди нас таких, кто воспринимает спасение грешников так же, как его рассматривает Небо и вся Вселенная, - как план, который от вечности Бог имеет в Своем замысле! Как мало среди нас таких, кто сердцем своим близок к Искупителю в этой серьезнейшей завершающей работе! Мы видим лишь крохи того сострадания, которое должно проявляться к погибающим душам. Столь многих необходимо предостеречь, но как мало тех, кто достаточно близок к Богу, чтобы стать всем или ничем, лишь бы видеть, как приобретаются души для Христа!
Перед тем как уйти, Илия сказал Елисею: "Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне" (4 Цар. 2:9). Елисей не просил для себя земных почестей или места среди великих мира сего. Он просил Духа, Которым наделен был человек, которого Бог намеревался почтить, вознесши живым на небеса. Елисей знал, что ничто иное не позволит ему в полной мере выполнить ту работу, которая от него потребуется.
Служители Евангелия, если бы подобный вопрос был задан вам, как бы вы ответили? В чем заключается величайшее желание вашего сердца, когда вы участвуете в служении Богу?