- От имени Христа
- Святость работы
- Поле есть мир
- Ответственность служителя
- Перспектива
- Христос - наш Пример
- Христос - Учитель
- Урок для нашего времени
- Павел, апостол для народов
- Молодые люди в служении
- Молодым предстоит нести бремя
- Обучение для миссионерской работы
- Молодые люди в миссионерской работе
- Тренировка речи
- "Старайся представить себя достойным"
- Работа книгоноши как воспитание для служения
- Исследование Библии, как необходимое условие для успеха в работе
- Совместный труд опытных служителей и молодых
- Молодой служитель
- Посвященность
-
Тактичность
- Дар братолюбия
- Правила приличия
- Общественные отношения
- Решительность и быстрота
- Сбор плодов - сон
- Качества, необходимые для служения
- "Проповедуй слово"
- Преломляя хлеб жизни
- Проповедуя Христа
- Праведность по вере
- Наставление евангелисту
- Практические советы
- Тщательность в манерах и одежде
- Общественная молитва
- Добрый Пастырь
- Личное служение
- Работа пастыря
- Семейные библейские чтения
- Ценность индивидуальной работы
- Разделение труда
- Жена служителя
- Служитель в своей семье
- "Паси агнцев Моих"
- Молитва за больного
- Воспитание щедрости в людях
- Поддержка евангельской работы
- Влияние питания на здоровье
- Подготовка служителей для проведения санитарной реформы
- Как представлять принципы санитарной реформы
- Служитель и физический труд
- Беречь здоровье - наш долг
- Опасность чрезмерного труда
- Изучение Библии
- Тайная молитва
- Вера
- Мужество
- Как Бог готовит Своих работников
- Находите время для общения с Богом
- Наша величайшая нужда
- Самоисследование
- Самосовершенствование
- Дух Святой
- Развитие и служение
- Опасность отвергнуть свет
- Предостережение от лжеучений
- Здравое учение
- Фанатизм
- Самоуверенность
- Слова предостережения
- Бог не взирает на лица
- Уединение
- Служители и предпринимательство
- Работа в городах
- Наставления относительно работы в городах
- Работа миссионеров-медиков в городах
- Городские миссионерские школы по подготовке кадров
- Основательность
- Как противостоять оппозиции
- He ввязывайтесь в дискуссии
- Неверные методы
- Работа по воспитанию воздержания
- Религиозная свобода
- Наше отношение к политике
- Работа среди евреев
- Значение лагерных собраний
- Меньше проповедования, больше обучения
- Посев и жатва
- Президент конференции
- Служители и деловые вопросы
- Забота о работниках
- Молитвенные дома
- Проверка пригодности для служения
- Рукоположение
- Деловые собрания
- Достойное вознаграждение для служителей
- Разумное распределение средств
- Экономия в миссионерской работе
- Удаленные регионы
- В контакте с другими
- Разнообразие даров
- Единство в многообразии
- Дух независимости
- Совет тем, кто преодолевает трудности
- "Будем внимательны друг к другу"
- Церковная дисциплина
- Сила для служения
- Награда служения
Тактичность
Работа по приобретению душ требует величайшего такта и мудрости. Спаситель никогда не скрывал истину, но изрекал ее всегда с любовью. В Своем общении с другими Иисус проявлял величайший такт. Он всегда был добрым и понимающим. От Христа никто не слышал грубости, никогда Он не произносил без нужды резких слов, никогда не ранил понапрасну чувствительную душу. Искупитель не порицал человеческую слабость. Христос бесстрашно обличал лицемерие, неверие и беззаконие, но слезы были в Его голосе, когда Он изрекал самые гневные Свои упреки. Правда в Его устах никогда не выглядела жестокой. Его голос всегда был исполнен глубокой нежности к человечеству. Каждая душа имела в Его глазах огромную ценность. Он держал Себя с Божественным достоинством; однако склонялся в самом нежном сострадании и сочувствии перед каждым членом Божьей семьи. В каждом Христос видел человека, в спасении которого заключалась Его миссия.
Рассудительность Павла
Служитель не должен исходить из того, что неверующим следует всякий раз говорить всю правду. Тщательно обдумав, служителю нужно решить, когда говорить, что говорить и о чем умолчать. Это вовсе не обман. Именно таким методом работал Павел. "Ибо, будучи свободен от всех, - писал он коринфянам, - я всем поработил себя, дабы больше приобресть: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобресть иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобресть [118] подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобресть чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобресть немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых" (2 Кор. 9:19-22).
Павел стремился подойти к евреям таким образом, чтобы не пробудить в них подозрительности. Он никогда не говорил им сразу о том, что евреи должны уверовать в Иисуса Назорея. Нет, Павел начинал с пророчеств, повествовавших о Христе, Его миссии и Его работе. Шаг за шагом апостол вел вперед своих слушателей, демонстрируя важность почитания Закона Божьего. Он воздавал должное уважение церемониальному закону, показывая, что именно Христос установил еврейский уклад жизни и систему жертвоприношений. Далее Павел подводил своих собеседников к Первому пришествию Искупителя и показывал, что в жизни и смерти Христа нашло свое исполнение все то, что символизировал ритуал системы жертвоприношений.
К язычникам Павел подходил иначе. Он возвышал Христа, а затем излагал обязательные требования Закона. Апостол показывал, как свет, отраженный крестом Голгофы, придал значимость и славу всему еврейскому укладу жизни.
То есть в своей работе Павел использовал различные подходы, приспосабливаясь к конкретным обстоятельствам. Его терпеливый труд увенчался огромным успехом. И все же многих обратить так и не удалось. И сегодня есть люди, которых обратить не удастся, независимо оттого, как именно предлагать им истину. Служителю Божьему необходимо глубоко изучить наилучшие методы, чтобы не вызывать у людей чувства протеста или недоверия. Именно с этой задачей некоторым и не удается справиться. Следуя своим природным побуждениям, эти служители заперли двери, через которые - используй они другие методы в своей работе - им удалось бы найти доступ к сердцам - а через [119] них и к другим сердцам.
Работники Божьи должны быть людьми разносторонними, то есть они должны обладать широтой характера. Нельзя, чтобы это были люди ограниченные, использующие один-единственный подход к своей работе, не способные понять, что изложение истины, которую они предлагают, должно меняться в зависимости от того, что представляют собой те люди, среди которых они трудятся, и от конкретной ситуации.
От служителя требуется огромная деликатность, когда он сталкивается с отчужденностью, резкостью и противодействием. Более, чем кто-либо другой, он нуждается в мудрости, которая "во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна" (Иак. 3:17). Как роса и капли тихого дождя неслышно оседают на листья увядающего растения, так слова служителя должны ненавязчиво падать в сердца, когда он провозглашает истину. Ему надлежит приобретать людей, но не отталкивать их. Необходимо проявлять находчивость в ситуациях, которые не учтены никакими правилами.
Многие души сбились на неверный путь и были, таким образом, утрачены для дела Божьего из-за неумения и недостаточной мудрости служителя. В свою очередь, такт и рассудительность стократно повышают полезность работы служителя. Сказав верные слова своевременно и в должном духе, он завоюет сердце того, кому стремится помочь.
В новых полях
Если вы трудитесь в новом поле, не думайте, что ваш долг состоит в том, чтобы сразу заявить людям: "Мы - адвентисты седьмого дня. Мы верим в то, что суббота есть седьмой день. Мы не признаем бессмертия души". Этими словами вы, скорее всего, возведете мощную преграду между собой и теми, кого стремитесь достичь. Старайтесь [120] говорить с ними о тех положениях вероучения, по которым у вас нет разногласий. Побеседуйте о необходимости благочестия в повседневной жизни. Представьте своим собеседникам доказательства того, что вы желающий мира христианин и любите их. Пусть люди увидят, что вы человек совести. Таким образом вы завоюете их доверие. А тогда уже у вас будет достаточно времени для того, чтобы порассуждать о вероучении. Следует завоевать сердце, подготовить душу, а затем уже сеять семена, представляя в любви истину, какова она есть в Иисусе.
Бог непременно поможет тем, кто желает почерпнуть у Него мудрости. Не следует ждать, пока представятся возможности; нам следует искать возможностей; нам следует всегда пребывать в готовности объяснить, на чем основана та надежда, которой мы живем. Если сердце служителя всегда вознесено в молитве, то Бог поможет ему сказать верные слова в нужное время.
В своем стремлении исправить или изменить других людей следует очень внимательно относиться к своим словам. Они могут стать запахом живительным на жизнь или запахом смертоносным на смерть. Порицая или наставляя, многие наши служители излишествуют в резких и жестких выражениях, прибегая к словам, которые никак не могут исцелить раненную душу. Подобные неудачные выражения раздражают дух, зачастую подталкивая заблуждающихся к мятежу
Каждому, кто утверждает принципы истины, необходимо получить небесный елей любви. При любых обстоятельствах упрек следует высказывать в духе любви. Тогда наши слова будут преображать человека, но не ожесточать его. Христос Своим Святым Духом наделит вас силой и властью. Это Его работа.