Христианская философия музыки

Как может христианин быть уверен, что принимает правильное решение в вопросах, имеющих духовную подоплеку? На чем должен он основывать свои действия и поступки? Возможно ли ему знать наверняка где провести необходимую грань, когда речь идет о развлечениях, чтении или музыке. Одно со всей ясностью следует из Слова Божьего: “Если дьявол подступает к христианину с искушением, заступничество свыше обязательно последует. Очевидно, что в результате вмешательства дьявола, музыка часто приобретает извращенные формы, начинает служить злым целям, а потому превращается в одно из наиболее манящих искушений.” Знамения времен, сентябрь, 1905.

Может ли оказаться так, что перед лицом столь явной опасности христианин будет оставлен в неопределенности? Конечно же нет, ибо принять такое положение означает полностью разрушить христианскую надежду. “Способность различать правду и неправду мы можем получить, только доверившись Ему лично. Каждому необходимо учиться у своего Творца с помощью Его Слова. Он наделил нас способностью думать и хочет видеть нас рассудительными.” — Воспитание, с. 231.

Рассматривая необходимость осторожного и деликатного подхода к различным аспектам музыки, мы открыли глубокий и универсальный принцип, имеющий отношение ко всем сторонам повседневной жизни человека. Зависимость человека от Бога есть главный вопрос, вокруг которого сконцентрированы все остальные. “Человек потерял все, потому что предпочел слушаться обманщика, а не того,. Кто есть истина, у Которого - разум. Из-за смешения зла и добра человеческий разум стал деградировать, умственные и физические способности притупились. Люди больше не дорожили теми благами, которыми Бог так обильно их наделял.” — Там же, с. 25.

Но человек не был брошен на произвол судьбы: “Как благодаря Христу каждый человек имеет жизнь, так через Него каждая душа получоет луч Божественного света. Не только интеллектуальная, но и духовная сила, понимание справедливости, желание добра существуют в каждом сердце. Но против этих добрых принципов борются антагонистические силы. Последствия зла очевидны в жизни каждого человека, потому что в самой природе его утвердилась склонность ко греху, которую без помощи свыше он не может победить. Одержать верх над силами зла, достичь того идеала, к которому человек в глубине души стремится как к единственно достойному, может помочь только Христос. Сотрудничество с силой Христа - величайшая нужда человека.” — Там же, с. 29.

Тот, кто хочет и в области музыки раз от разу делать правильный выбор, должен полностью посвятить себя изучению и осуществлению Божьей воли. Вызывает сожаление, что лишь немногих настораживают опасности, существующие в мире музыке сегодня. Большинство христиан имеют лишь смутное представление относительно своей моральной ответственности в каждой конкретной ситуации, а то малое, что им известно они узнали со слов других людей. К несчастью, лишь единицы серьезно и вдумчиво изучали данный вопрос, имея искреннее желание познать истину. А проблема продолжает дискутироваться на уровне личных взглядов, мнений и предпочтений без задействования источников, вдохновленных свыше. Родители, не позволяющие своим детям есть пищу, которая может оказать вредное воздействие на их здоровье, кажется, совершенно не заботятся о возможном ущербе от некоторых образцов “духовной” пищи.

Христианин может принимать правильные решения только в той степени, в какой он доверяется водительству Святого Духа. Зрелые в духовном отношении христиане способны принимать мудрые решения, поскольку у них “чувства навыком приучены к различению добра и зла” (Евр. 5:14). Те же, кто менее опытны, но также искренни в своем поиске, будут научены центром всех вещей считать Божью волю. Постепенно они смогут умело избегать многочисленных ловушек мира сего, так как их духовное зрение станет со временем более проницательным.