Решения, вдохновленные свыше

Как в светской, так и в духовной музыкальной области, христианин сегодняшнего дня должен при принятии решений быть водимым Духом. Он должен всегда помнить, что “ложь редко пристает в своем истинном обличии. Перемешанная с истиной, она легко принимается теми, кто не обладает большой проницательностью в духовных вопросах” Там же, с. 231. Если можно с уверенностью предположить, что практически любой христианин решительно отвергнет музыку, открыто прославляющую употребление наркотиков и сексуальные приключения, как должен действовать дьявол, чтобы обмануть их? “Он старается сочетать достойные дела с развлечениями и пустыми глупостями и обманутые души находят оправдание в том, что участвуя в них они, якобы, извлекают из этого много полезного.” — Послания к молодежи, с. 83.

Анализируя популярную музыку можно заметить, что среди ее многочисленных стилей и направлений наблюдаются достойные черты, по сравнению с экстремальной спецификой рок-н-ролла. Наиболее значительным улучшением является изменение содержания текстов песен. Исполнители стиля фолк рок, в частности, предлагают на суд слушателя вполне безобидные стихи, но с музыкальной точки зрения их произведения мало чем отличаются от тех, что написаны в лучших традициях рок-н-ролла. Легко представить себе практически неограниченное количество сочетаний, которое может существовать и существует между текстовой и музыкальной сторонами песен. Множество примеров может быть собрано, которые иллюстрируют некую градацию слов и музыки от открыто непристойных и агрессивных до абсолютно безобидных и ненавязчивых. Разочаровывает то, что многие христиане тратят значительное количество сил и энергии на то, чтобы обнаружить как далеко можно зайти и в тоже время не зайти слишком далеко. Такой подход вряд ли является стоящим для тех, у кого на первом месте находятся стандарты, определенные Богом.

А что же музыка? Может ли она, в отдельности от слов заключать в себе нежелательный подтекст? Возможно, это самый спорный из всех вопросов, обсуждаемых в рамках данной темы. Примитивные культуры издревле использовали звук, как мощное средство в достижение определенных целей в рамках своих племенных обычаев и традиций. Самым действенным инструментом при этом чаще всего был импровизированный барабан, сделанный из кожи животного, натянутый на какой-либо твердый остов. Благодаря искусности и утонченной музыкальности местных аборигенов уже в древности появились первые образцы воздействия музыки на сознание людей. Многократное повторение монотонных звуков позволяло вводить людей в состояние неконтролируемой истерии. Безудержные круговые танцы под подавляющий сознание ритм и скандирование нечленораздельных звуков можно считать прообразом того, что позднее мы имели возможность наблюдать на концертов многих исполнителей музыки рок-н-ролла. Каждый, кто воочию лицезрел реакцию подростков на пульсирующие ритмы и дикие крики рок музыкантов со сцены, вероятно согласится с правомерностью подобного сравнения. Действительно, музыка владеет силой, способной довести подростка двадцатого века до состояния примитивного дикаря. Основные составляющие компоненты музыки обладают вполне определенной нравственной импликацией. Они могут воздействовать напрямую на животную сущность человеческой натуры и даже без помощи словесного ингредиента “притупить наслаждение от более покойных благословений и трезвых реалий жизни” (Свидетельства, том 4, с. 653).