Июль
1 июля
«Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои» (Лев. 20:26).
Характер человека, приходящего к Богу с верой, будет свидетельствовать о том, что Спаситель вошел в его жизнь, управляя всем и наполняя все. Такой человек постоянно спрашивает: «Твоя ли это воля и Твой ли это путь, о мой Спаситель?» Он постоянно обращает взор к Иисусу... Он вопрошает о воле своего Божественного Друга в отношении всех своих поступков, ибо знает, что его сила заключена в этой уверенности. Для него стало привычным возносить сердце к Богу в каждом затруднении, при любой неопределенности.
Кто принимает Бога как своего Властелина, тот должен дать Ему клятву верности. Он должен облачиться в христианский мундир и высоко нести знамя, показывающее, чьей армии он принадлежит. Он должен открыто признаться в своей верности Христу. Утаивание невозможно. Христова печать должна обнаружиться в его освященных делах.
«Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов» (Лев. 20:24). «Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои» (Лев. 20:26). «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23). «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (Ис. 43:21). «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2:9)...
Полная покорность воле Божьей через Христа — вот наше единственное спасение. От эгоистичных помыслов и порывов, которые охватывают душу, производя фальшивые ноты, можно избавиться только в том случае, если все наше существо находится под властью Христа. Всем неуправляемым стихиям Спаситель говорит: «Умолкни, перестань». Христос приветствует всех, кто принимает Его как своего Спасителя, и правит ими как Царь... Нас, как верных подданных креста Христова, должно отличать усердие в проповеди Царства Божьего. Бог может доверять как Своим представителям тем, кто безоговорочно повинуется Ему.[293]
2 июля
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло» (Мф. 6:22).
Труд, который Дух Божий совершает в человеке, не делает его непригодным для выполнения обычных обязанностей повседневной жизни.
Не бывает одной религии для деловой жизни, другой — для Церкви. Служение Духа Божьего охватывает всего человека, его душу, тело и дух.
Если человек лелеет в сердце Слово Божье как неизменный принцип, если он твердо держится этого Слова при любых обстоятельствах, то человек сей, со всеми вверенными ему талантами, приведен бывает в покорность Господу Иисусу Христу. Силы его, даже и мысли, пленяются в послушание Христу. Вот что такое истинное освящение. Все, что он переживает, сливается в совершенную гармонию. Он «без всякого недостатка». Он не удерживает часть для себя, чтобы распорядиться ею, как ему заблагорассудится...
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло». Сказано: «око твое», не око кого-то другого. Мы теряем богатый опыт, который могли бы иметь, если бы не ждали, что кто-то другой будет смотреть за нас и вести нас в нашей духовной жизни, будто мы слепы. Мы должны сосредоточить наш взор на славе Божьей, преследовать единственную и неизменную цель — не потворствовать своему «я» и не внимать предпочтениям других...
Кто воистину любит и боится Бога, всеми силами стремясь исполнять Его волю, тот отдаст свое тело, свой разум, свое сердце, свою душу, свою крепость на служение Богу. Так было с Енохом. Он ходил с Богом. Он не осквернял свой ум нечистыми, порочными зрелищами. Тот, кто решил сделать волю Божью своей волей, должен служить и угождать Богу во всем. Тогда характер будет гармоничным, уравновешенным, бодрым и верным...
Время, в которое вы живете, это время испытания. День за днем вы приобретаете определенный опыт, но вы можете пройти свое поприще только единожды. Пусть же каждый драгоценный миг будет использован вами так, как вам хотелось бы того, когда сядут судьи и раскроются книги. Наш Господь будет судить нас соответственно возможностям, которые мы имели.[294]
3 июля
«Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16).
От века Божье намерение заключалось в том, чтобы каждое сотворенное существо, от светлого и святого серафима и до человека, было храмом для жительства Творца. Вследствие греха люди перестали быть храмом для Бога...
По замыслу Бога иерусалимский храм должен был стать постоянным свидетельством высокого предназначения, доступного каждой душе. Но евреи не поняли значимости здания, которым они так гордились... Дворы иерусалимского храма, наполненные шумом нечестивой торговли, очень верно показывали храм сердца, оскверненный присутствием вожделений и нечистых помыслов. Очищением храма от покупателей и торгашей Иисус провозгласил Свою миссию по очищению сердца от скверны греха — от мирских желаний, себялюбивых похотей, от дурных привычек, которые развращают душу... Только Христос может очистить храм души... Его присутствие очистит и освятит душу, дабы ей стать святым храмом в Господе и «жилищем Божиим через Духа» (Еф. 2:22 - др. перевод).
В этом красивом, впечатляющем образе Божье Слово показывает значимость, которую Он придает нашему физическому организму, и нашу ответственность за его поддержание в наилучшем состоянии. Наши тела — приобретенная Христом собственность, и мы не в праве обращаться с ними, как нам вздумается. Человек же именно так и поступает. Он обращается со своим телом так, будто нарушение законов его существования не чревато наказанием. По причине необузданных страстей его органы и способности стали слабыми, болезненными, искалеченными...
Когда люди воистину обращены, они добросовестно относятся к законам жизни, которые Бог заложил в их существо, стремясь избежать таким образом физической, душевной и нравственной немощи. Послушание этим законам должно стать долгом каждого человека. Ведь нам приходится расплачиваться за нарушение этих законов. Мы должны отвечать перед Богом за наши привычки и дела. Поэтому мы не должны задаваться вопросом: «Что скажет мир?», но «Как мне, носящему имя христианина, обращаться с храмом тела, данным мне Богом?»[295]
4 июля
«Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это!» (Пс. 138:14).
Псалмопевец сказал: «Я дивно устроен». Бог наделил нас умственными и физическими способностями, которые мы обязаны поддерживать в возможно лучшем состоянии. Если кто-то ослабляет свои способности потворством страстям, он наносит ущерб силе своего влияния, делая себя несовершенным. Только драгоценная жертва, принесенная на Голгофском кресте, может открыть нам ценность человеческой души. Искупительной силой Иисуса Христа мы поставлены в преимущественное положение и имеем возможность обрести свободу от рабства греха, в которое мы попали из-за падения Адама.
Мы должны наилучшим образом использовать способности и таланты, дарованные нам Богом. Все, кто ослабляет и разрушает физические, умственные и нравственные силы, допуская грех в еде и одежде, нарушая законы здоровья в любом их проявлении, дадут отчет Богу за все то благо, которое они могли бы совершить, если бы соблюдали законы здоровья, а не потакали своим желаниям в беспечности и пренебрежении к своему телу... Бог говорит: «Вы не свои». Вы — Божья собственность. Ваше искупление стоило жизни Сыну Божьему... Все должны задуматься о величии принесенной жертвы. Замысел Величия неба, Царя славы, заключается в том, чтобы люди служили Ему от всего сердца.
В словах апостола Павла заложен глубокий смысл: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:1, 2). Никто не может принести славу Богу, если своим образом действий он причиняет вред своему телу или своей душе. Наша жертва должна быть свята и непорочна. Таким должно быть разумное служение каждого. Мы — Божье произведение, Его строение... Бог хочет, чтобы мы прославляли Его всем, что мы есть.[296]
5 июля
«Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Рим, 12:1).
Апостол умоляет своих братьев посвятить свои тела Богу... Когда своим образом действий мы наносим ущерб своим умственным и физическим силам — пищей, питием или какой-либо привычкой — мы бесчестим Бога, ибо мы обкрадываем Его в служении, которое Он требует от нас. Потворствуя аппетиту в ущерб здоровью или потакая привычкам, которые снижают нашу жизнеспособность и силу ума, мы не можем высоко оценить искупление и дать правильную оценку вечным истинам. Когда наш разум затуманен и частично парализован болезнью, сатана легко побеждает нас своими искушениями. Употребление нездоровой пищи в потворстве аппетиту ведет к расстройству кровообращения, вызывает неврастению, а в результате человеку недостает терпения и истинных, возвышенных чувств. Потворство извращенному аппетиту ослабляет силы организма, а также нравственный тонус и умственные способности...
Все сокровища мира не идут ни в какое сравнение с ценностью умственных и нравственных сил. А здоровое проявление этих сил зависит от физического здоровья. Насколько же важно знать, как сохранить здоровье, чтобы исполнить наш долг перед Богом и человеком согласно Его заповедям. Законы Божьи просты и ясны. В них нет и тени неопределенности. Все они вполне доступны для понимания. Кто не может их распознать, тот утратил восприимчивость из-за собственных вредных привычек, ослабивших его интеллект.
Бог намеревается научить нас важности воздержания во всем. Как невоздержание привело к падению наших прародителей и к потере ими святого, счастливого дома вследствие нарушения закона Божьего, так и воздержание во всем сохранит наши способности в самом здоровом, насколько это возможно, состоянии, дабы мгла или неопределенность не помрачили ни одну из них, а интеллект мог направлять нас к правильным поступкам в соблюдении Его закона... Мы должны трудиться в гармонии с естественными законами, если хотим понимать обязательные требования закона Божьего, провозглашенного с горы Синай.[297]
6 июля
«Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Кор. 9:27).
После Своего крещения Сын Божий отправился в мрачную пустыню для искушения от дьявола. Почти шесть недель Он переносил муки голода... Он сознавал власть аппетита над человеком, и ради грешного человека Он перенес это самое суровое испытание. Он одержал победу, которую немногие могут оценить по достоинству. Господствующую силу извращенного аппетита и тяжкий грех потворства ему можно понять по продолжительности поста, который перенес наш Спаситель, чтобы разрушить его власть...
Невоздержание лежит в основе всех нравственных зол, известных человеку. Христос начал дело искупления именно там, где начался путь человечества в погибель. Падение наших прародителей было вызвано потворством аппетиту. Первым делом Христа в искуплении было превозможение аппетита.
Сын Божий видел, что человеку самому не победить это сильнейшее искушение... Он пришел на землю, чтобы соединить Свою Божественную силу с нашими человеческими усилиями и чтобы благодаря Его поддержке и нравственной силе, которой Он наделяет, мы могли одержать победу ради себя самих. О, какое непревзойденное снисхождение: Царь славы сошел в этот мир, чтобы перенести муки голода и жестокие искушения коварного врага и тем приобрести безмерную победу для человека. Вот несравненная любовь. Однако это великое снисхождение лишь смутно понимается теми, ради кого оно было совершено.
Не только неутихающие муки голода сделали страдания нашего Искупителя такими гевыразимо тяжелыми. На Его Божественную душу тяжело давило чувство вины, которое стало результатом потворства аппетиту, принесшего ужасное проклятие в наш мир...
Облаченный в естество человека и находясь под ужасной тяжестью человеческих грехов, наш Искупитель противостал силе сатаны в этом ‚ великом искушении, которое подвергает опасности души людей. Победив это искушение, человек смог бы победить и все остальные.[298]
7 июля
«Храни себя чистым» (1 Тим. 5:22).
Знать, что представляет собой чистота ума, души и тела — это важная часть образования.[299]
Когда характеру недостает чистоты, когда грех стал частью характера, он имеет колдовскую силу, равную опьяняющей силе стакана спиртного. Дела, оскверняющие все существо, подавляют силу самообладания и разума, и если эти греховные дела не прекратить, то мозг ослабевает, заболевает и теряет равновесие. Такие люди становятся проклятием для самих себя и для всех, кто имеет к ним какое-либо отношение...
Дурные привычки прививаются легче, чем хорошие, а оставить их гораздо труднее. Природной испорченностью сердца объясняется хорошо известный факт: гораздо легче развратить молодежь, испортить ее нравственные и религиозные понятия, чем привить ей устойчивые, чистые и неповрежденные привычки праведности и истины. Потакание своим желаниям, сластолюбие, недоброжелательность, гордыня, самомнение, зависть, ревность будут расти сами собой, без научения и примера. В нашем теперешнем падшем состоянии достаточно лишь предать свой разум и характер их природным влечениям. Так бывает в естественном мире: предоставьте поле самому себе, и вы увидите, как оно покрылось волчцами и терниями; но если на нем растут драгоценные злаки или прекрасные цветы, для этого потребовались забота и неутомимый труд.
Ныне мы указываем вам на необходимость постоянного сопротивления злу. Все небо заинтересовано в людях, которых Бог оценил так высоко, что отдал Своего возлюбленного Сына на смерть ради их искупления. Никакое другое творение Божье не способно на такое совершенствование, такое очищение, такое облагораживание, как человек. Когда же людей ослепляют их собственные разлагающие страсти, когда они тонут в пороке, какое жалкое зрелище они для Бога! Человек не может даже представить себе, каким он может стать. Посредством благодати Христа он способен на постоянное умственное развитие. Пусть же свет истины озарит его разум, а любовь Божья щедро изливается в его сердце, и тогда он сможет посредством благодати Христа, умершего, чтобы даровать ее, быть сильной личностью — чадом земли, но также и наследником нетления.[300]
8 июля
«Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца» (2 Тим. 2:22).
Угроза нравственности, которой подвергаются и старые, и молодые, возрастает с каждым днем. Нравственная болезнь, которую мы называем порочностью, находит широкое поле для распространения, и мужчины, женщины, молодежь, называющие себя христианами, оказывают низменное, плотское, бесовское влияние на окружающих...
Познавшие истину, но не поступающие в соответствии со своим исповеданием веры, подвергаются сатанинским искушениям. Она сталкиваются с опасностями на каждом шагу. Они соприкасаются со злом, они видят зрелища, они слышат звуки, которые возбуждают их непобежденные страсти; они подвержены влиянию, которое побуждает их избирать зло, а не добро, поскольку у них нет здравомыслия. Когда нужно проявить силу воли, когда требуется твердость, чтобы сопротивляться приближающемуся искушению, они становятся легкой жертвой сатанинских обольщений, простой игрушкой в руках дьявола. Ныне приведены в действие всякого рода искушения, чтобы толкнуть тех, кто называет себя исполнителями Божьих заповедей, к нарушению их...
Все должны усвоить урок о том, какая сила заключена в добром характере. Сейчас нет ничего важнее, чем воспитание в молодых мужчинах и женщинах нравственной цельности и очищение их душ от всякого порока и нравственного осквернения. Нравственные и святые идеалы повержены в прах...
Мы близки к концу времени испытания, когда каждое дело будет рассмотрено Богом. Ныне Бог дает нам время для формирования чистого и святого характера. Если мы им не воспользуемся, если мысли останутся нечистыми, если сердце не будет освящено, если потакание злым делам будет продолжаться, то будьте уверены, что таковые подвергнутся одной участи с грешными, испорченными и мерзкими.
Ныне, в благодатное время, каждая душа должна сделать выбор. Этот выбор проявится в семье, в общении с Церковью. Добродетельные, истинные и бескорыстные принципы принесут свою награду, ибо они будут воспроизведены в других... «По плодам их узнаете их» (Мф. 7:20).[301]
9 июля
«Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу» (1 Петр. 2:11).
Современные разговоры отличаются тревожащей обыденностью, свидетельствующей о низком уровне мышления и нравственности. Истинное достоинство встречается очень редко. Истинная скромность и сдержанность — тоже редкие качества. Лишь немногие чисты и непорочны... Бог взирает на все это с неодобрением...
Нечистые помыслы, если их вынашивать, становятся привычкой, в душе остаются шрамы и скверна. Один неверный поступок — и остается пятно, которое не смыть ничем, кроме крови Христа. Если твердо и решительно не отказаться от этой привычки, душа развращается, и потоки, текущие из этого оскверненного источника, развращают других.
Есть люди, которые сами ищут искушений; они сами создают условия, в которых искушение неизбежно, ведь его невозможно избежать, когда оказываешься в сомнительном обществе. Лучший способ сохранить себя от греха — быть предельно внимательным во всякое время и при всех обстоятельствах, никогда не действовать под влиянием порыва. Руководствуйтесь всегда страхом Божьим и вы обязательно поступите правильно; заботу же о вашей репутации предоставьте Богу. И тогда клевета не сможет запятнать ваш характер. Никто не может испортить наш характер, кроме нас самих, нашим собственным образом действий...
Ум должен быть занят размышлениями о чистых и святых предметах. Нечистые внушения следует отбрасывать сразу. Мы должны лелеять чистые, возвышенные, святые помыслы, приобретая таким образом все большее познание о Боге, приучая ум к размышлению о небесных истинах. У Бога есть простые средства, доступные каждому и достаточные для достижения великой цели — спасения души.
Устремитесь к возвышенному и святому идеалу, поставьте себе высокую цель; трудитесь целеустремленно, настойчиво, неустанно, как это делал Даниил, и никакие потуги врага не помешают вашему возрастанию. Несмотря на все неудобства, перемены, затруднения, вы будете неизменно продвигаться вперед в интеллектуальном и нравственном развитии.[302]
10 июля
«Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Тал. 5:24).
Мыне принадлежим себе. Мы «куплены дорогою ценою» (1 Кор. 6:20), «не тленным серебром или золотом... но драгоценною Кровию Христа» (1 Петр. 1:18, 19), «чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Кор. 5:15).
Все люди были куплены этой безгранично дорогой ценой. Излив все сокровища небесные в этот мир, отдав нам во Христе все небо, Бог приобрел волю, чувства, разум, душу каждого человека. Все люди принадлежат Господу.[303]
Слова «куплены дорогою ценою» крайне важны для нас. Размышляя о цене, за нас уплаченной, неужели мы не покорим наше тело и душу Тому, Кто купил нас Своею кровью? Разве не должно искупленное Им сохраняться в как можно более целостном, чистом и святом состоянии?.. Саму плоть нашу Он спас бесконечно дорогой ценой, отдав Свою собственную плоть за жизнь мира.
В теле нашем гнездятся низменные страсти, через него же и действуют. Слова «плоть», «плотской» или «плотские похоти» подразумевают низменное, испорченное естество; плоть сама по себе не может действовать вопреки воле Божьей. Нам велено распять плоть вместе со страстями и похотями. Как нам сделать это? Может быть, нам нужно истязать тело? Нет; но предать смерти искушение ко греху. Нам нужно избавиться от порочных мыслей... Все животные склонности должны быть подчинены более высоким силам души. В ней должна править любовь Божья, Христос должен царствовать безраздельно. Наши тела следует рассматривать как купленное Им достояние. Члены тела должны стать орудиями праведности.[304]
Иисус поможет всем, кто уверует в Него. Счастье доступно каждому, кто поддерживает связь со Христом. Таковые следуют по пути, которым ведет их Спаситель, распиная ради Него плоть со страстями и похотями. Они построили упование свое на Христе, и бури житейские бессильны смести их с этого твердого основания.[305]
11 июля
«Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» (Быт. 39:9).
Среди нас много людей уступчивого, сговорчивого нрава, которым трудно прямо сказать НЕТ, которые с готовностью удаляются от Бога под влиянием более сильной, решительной воли. У них нет внутреннего стержня, на который можно опереться, нет твердых принципов, способных спасти их от податливости злым внушениям и формирования дурных привычек...
Угрозы нравственности, которым подвергаются старые и молодые, ежедневно умножаются... Сатана предпринимает изощренные усилия, чтобы вовлечь женатых мужчин и замужних женщин, детей и молодежь в порочные дела. Многие сердца поддаются его искушениям, потому что они не были возвышены, очищены, облагорожены священной истиной, веру в которую они исповедуют. Многие из них лелеют низкие, отвратительные мысли, грубы в разговоре и поведении, так что когда приходят сатанинские искушения, у них нет нравственной силы сопротивляться им, и они становятся их легкой добычей...
У нас есть повод для тревоги, если перед нами нет постоянно страха Божьего. Мы должны страшиться, если что-то разлучает нас с живым Богом, ибо Он один — наша сила и крепость, куда мы можем укрыться и спастись, когда враг приступает к нам со своими искушениями.
Каждого из нас должен интересовать вопрос, как нам соблюсти наши сосуды в почетном употреблении пред очами святого Бога... Опасность подстерегает нас, когда мы ложимся и встаем, когда выходим и входим. Сатана и злые ангелы сговариваются с нечестивыми людьми, и вся мощь темных сил соберется в кулак, чтобы ввести в заблуждение и погубить всякую душу, которая не вооружилась твердыми принципами вечных истин...
В душе должны быть насаждены принципы праведности. Вера должна ухватиться за силу Иисуса Христа, иначе нам нет спасения. Распущенность становится повсеместной, как во дни перед потопом... Меня тревожит нравственная немощь людей века сего, которые называют себя исполнителями заповедей. Всякому нужно пробудиться и поднять знамя чистоты.[306]
12 июля
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23).
Освящение — многие ли в полной мере понимают его смысл? Разум затуманен чувственной малярией. Мысли нуждаются в очищении. Сколько бед избежали бы люди, если бы они осознавали, что сила и чистота ума и сердца напрямую зависят от того, как они, обращаются со своим телом!.. Люди куплены дорогой ценой, и какой ценой! Жизнью Сына Божьего. Как ужасно, что они сами ставят себя в такое положение, когда их физические, умственные и нравственные способности разлагаются, когда они теряют силу и чистоту. Такие люди не могут принести жертву, приятную для Бога.
Истинный христианин приобретает опыт, который несет с собой святость. Совесть его чиста, без единого пятна вины, душа его не тронута разложением. В его жизнь привносится духовность закона Божьего с его ограничивающими принципами. Свет истины озаряет его разумение. Сияние совершенной любви к Искупителю рассеивает вредные испарения, которые вторгаются между его душой и Богом. Воля Божья становится его волей — чистой, возвышенной, облагороженной и освященной. На его лице виден свет неба. Его тело — достойный храм для Святого Духа. Святость украшает его характер. Бог может, общаться с ним, ибо его душа и тело пребывают в согласии с Богом.[307]
Многие из тех, кто стремится соблюдать заповеди Божьи, не имеют ни душевного мира, ни радости. Ущербность их духовного опыта происходит от неспособности проявить веру. Люди эти ходят по солончакам, по высушенной пустыне. Они не притязают на многое, хотя и могли бы, ибо обетования Божьи беспредельны. Таковые имеют неверное представление об освящении, которое приходит через послушание истине. Господь желает, чтобы все Его сыновья и дочери были счастливы, миролюбивы и послушны. Все эти благословения верующий получает только в проявлении веры. И только верой можно восполнить недостатки характера, очиститься от всякой греховной скверны, исправить все ошибки и достичь совершенства.[308]
13 июля
«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, даутвердит, даукрепит, д а соделает непоколебимыми» (1 Петр. 5:10).
Столь совершенным должен быть характер человека, чтобы ему стать учеником Христовым, что неверующие говорят, будто никому не достичь такого совершенства. Но все, кто претендует на звание детей Божьих, должны явить образец никак не худший. Неверующие не знают, что все, кто взыскал его верою, получают помощь свыше. Бог сделал все необходимое, чтобы каждая душа могла приобщиться к Божескому естеству и иметь полноту в Иисусе Христе. Каждый недостаток должен быть распознан и искоренен из характера с беспощадной решимостью.
Народ Божий всякое дело должен совершать с посвящением и молитвой. Пищу нужно принимать всякий раз, словно она есть знак и выражение любви безграничного Бога. Завершение одной задачи должно быть почином для выполнения следующей. Вот тогда христианский характер и будет явлен в жизни, отличающейся постоянным послушанием и служением Иисусу Христу.
Какое бы дело ни возложили на себя люди, если они христиане, то должны нести иго своего долга перед Христом. Вот в чем выражается их преданность. Им нужно помнить, что они связаны высочайшей обязанностью. Господь Иисус Христос возложил Свое иго на выю каждого ученика. Принимая Его иго, ученик дает Ему клятву вести жизнь, исполненную служением. Все, что вредит или мешает его совершенному служению Богу, должно быть отброшено прочь, что бы это ни было...
Господь намеренно соединил Свое естество с человеческим, чтобы стать более осязаемым и определенным для наших размышлений и любви. Он приглашает нас приблизиться к Нему и помыслить о великом свете, о невидимом Боге, Который облекся в одеяния человеческого естества, излучая славу столь смягченную и приглушенную, чтобы наши глаза были способны выдержать ее сияние. Христос есть свет небес. В Его лице мы узрим Бога. Не забывайте молитву Христа о том, чтобы Его народ был един с Ним, как Он един с Отцом, и Его последователи были там, где Он, и увидели Его славу.[309]
14 июля
«Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа» (Притч. 18:22).
Христос освятил и благословил брак, и к нему следует относиться как к священному установлению. Истинная религия не противодействует Господним намерениям. Бог определил, чтобы мужчина и женщина были соединены в святом супружестве, создавали семьи, которые будут увенчаны честью, будучи символом небесной семьи... Брак, когда он совершается в чистоте и святости, истине и праведности, — одно из величайших благословений, когда-либо данных человеческой семье...
Божественная любовь, исходящая от Христа, никогда не разрушает человеческой любви, но заключает в себя ее, очищенную и усовершенную. Божественная любовь возвышает и облагораживает человеческую. Человеческая любовь не сможет принести свой драгоценный плод, пока не соединится с Божественным естеством и не научится возрастать к небу. Иисус желает видеть счастливые браки, счастливые домашние очаги. Тепло истинной дружбы и любовь, которая связывает сердца мужа и жены, суть предвкушение небес. Бог определил, чтобы межу теми, кто вступает в брачные отношения, существовали совершенная любовь и совершенная гармония. Пусть невеста и жених пред лицом небесной Вселенной дадут клятву любить друг друга, как назначено им Богом...
Бог сотворил женщину из ребра мужчины, чтобы она была его спутницей жизни и помощницей, была с ним одно, чтобы радовать, ободрять и быть для него благословением, а он в свою очередь должен быть ее сильным помощником. Все, кто заключает брачные союзы со святой целью — муж, чтобы снискать чистое расположение женского сердца, а жена, чтобы смягчить и усовершенствовать характер ее мужа и придать ему полноту — преследуют определенную для них Богом цель.
Христос пришел не упразднить это установление, но восстановить его в первоначальной святости и величии. Он пришел восстановить нравственный образ Божий в человеке и начал Свое служение с освящения брачных отношений. Тот, Кто сотворил первую святую чету и создал для нее рай, наложил Свою печать и на брачные узы, впервые праздновавшиеся в Едеме при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божьи восклицали от радости.[310]
15 июля
«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2:18).
Я нередко слышу такие слова: «Брак — это лотерея». Некоторые поступают так, словно они действительно в это верят, и их семейная жизнь свидетельствует, что для них так оно и есть. Но истинный брак — это не лотерея. Брак был учрежден в Едеме. После сотворения Адама Господь сказал: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». Когда Господь представлял Еву Адаму, на этом торжестве присутствовали ангелы Божьи. Но не многие пары едины в полном смысле этого слова при совершении обряда бракосочетания. Слова, произносимые над теми, кто дает брачный обет, не делают их одним целым. Слияние двоих в супружестве должно произойти в их будущей жизни. Этот союз действительно станет счастливым, только если они от всего сердца посвятят себя друг другу.
Но время лишает брак романтики, которой овеяло его воображение, и тогда по сатанинскому наущению в голову проникает мысль: «Мы не любим друг друга, как должно». Выкиньте эту мысль из головы. Не вынашивайте ее. Пусть каждый, забыв о себе, отринет идеи, которые сатана с удовольствием вам навязывает. Он будет стараться сделать вас подозрительными, придирчивыми к каждой мелочи и по малейшему поводу, чтобы посеять отчуждение между вами... Когда проходит романтика, пусть каждый задумается, не полагаясь на сентиментальные порывы, как он может сделать супружество таким, каким Богу будет угодно его видеть.
Жизнь — это драгоценный дар Божий, и ее нельзя тратить на жалость к самому себе или на открытое равнодушие и неприязнь. Пусть муж и жена все обсуждают вместе. Обновляйте прежнее внимание друг ко другу, признавайтесь в ошибках друг перед другом, но будьте в этом очень осторожны, чтобы муж не брал на себя исповедание грехом своей жены, а жена не брала на себя исповедание ошибок мужа. Старайтесь делать друг для друга все от вас зависящее, и тогда супружеские узы будут для вас самыми желанными узами.[311]
Ваш дом может быть символом небес.[312]
16 июля
«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Быт. 2:24).
Дети мои, вы отдали друг другу свои сердца; а теперь сообща, полностью и без остатка отдайте их Богу. Стремитесь в своей супружеской жизни возвысить друг друга. Не опускайтесь до грубых, пошлых разговоров и поступков. В вашем повседневном общении и самых сокровенных сторонах жизни покажите высокие и облагораживающие принципы вашей святой веры. Будьте внимательны и нежны в чувствах друг к другу. С самого начала пусть никто из вас не позволяет игривого, насмешливого подтрунивания друг над другом. Это опасно и причиняет боль. Ра ту можно спрятать, но она никуда не девается, а вы потеряете мир, и ваше счастье окажется под угрозой...
Сын мой, следи за собой и ни в коем случае не проявляй властного, повелительного духа. Обдумывай свои слова, прежде чем говорить. Это легче, чем брать их потом назад или изглаживать произведенное ими впечатление... Всегда говори по-доброму, не повышая голоса, иначе твои слова будут восприняты другими как проявление раздражения. Следи даже за тоном твоего голоса. Пусть только любовь, нежность и кротость будут отражены на твоем лице и в твоем голосе. Считай своей святой обязанностью излучать лучи света и никогда не сгущать тьму. Эмма будет для тебя всем, чем ты только пожелаешь, если ты будешь внимателен и не дашь ей повода почувствовать себя несчастной и встревоженной или усомниться в подлинности твоей любви. Вы сами можете либо устроить свое счастье, либо потерять его. Сообразуя свою жизнь со Словом Божьим, вы можете быть преданными, благородными, возвышенными и уравнять жизненный путь друг для друга...
Уступайте друг другу. Эдсон, порой не стоит настаивать на своих суждениях. Не упорствуй, даже если твой образ действий кажется тебе правильным. Вы должны быть уступчивыми, терпеливыми, добрыми, мягкосердечными, сострадательными, вежливыми, всегда быть готовыми оказывать знаки внимания, творить добрые дела, говорить нежные, ободряющие, вдохновляющие слова. И пусть на вас обоих, мои дорогие дети, покоятся лучшие небесные благословения — такова молитва вашей матери.[313]
17 июля
«В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится кжене своей» (Мк. 10:6—8).
Слишком часто люди вступают в супружеские отношения, не взвесив тщательно этот шаг. Нельзя заключать брак наобум. Но даже если вступившие в него не проявили должной рассудительности, и после свадьбы обнаружилось, что у них не сходятся характеры, и они могут пожать несчастье вместо радости, пусть они не внушают друг другу мысль, что их брак был ошибкой... Зло всегда только преумножается, когда либо жена, либо муж, найдя кого-то, кто кажется близким им по духу, решается нашептать этому доверенному лицу тайны своей семейной жизни. Сам факт раскрытия этих тайн подтверждает существование определенного положения вещей, которого могло бы не быть, если бы муж и жена любили Бога превыше всего...
Во многих случаях там, где людям видятся подобного рода трудности, их на самом деле не существует... Если бы муж и жена откровенно поговорили друг с другом о своей проблеме в духе Христа, она была бы устранена... Если бы они любили Бога превыше всего, то их сердца были бы настолько наполнены, настолько насыщены Его любовью, что они не томились бы ожиданием проявления чувств по отношению к ним самим.
Многие заблуждаются до поводу обязанностей жены в отношении мужа и мужа в отношении жены. Собственное «я» становится всепоглощающим, и сатана... держит наготове свою сеть, чтобы уловить человеческую душу, настолько опутав ее человеческими фантазиями, что человеческой мудрости самой никак не освободиться от его искусно сплетенных силков.
Но что не по силам человеческой мудрости, то под силу мудрости Божьей, если мы покорим Богу волю, разум, душу, силу и все свое естество. Его провидение может соединить сердца узами небесного происхождения. И результатом будет не просто обмен любезностями в мягких и льстивых словах. То будет новый опыт; ткань, сотканная на небесном ткацком станке, тоньше и однако же прочнее, чем земная. Это не просто дорогая, тонкая ткань, но материал, который не износится и выдержит проверку временем; сердца будут связаны одно с другим золотой цепью подлинной любви.[314]
18 июля
«Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Тосподе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы» (Кол. 3:18, 19).
Много бед, скорбей и несчастий можно было бы избежать, если бы мужчины, а также и женщины, не забывали о внимательности и признательности друг ко другу, произносили добрые слова, оказывали небольшие знаки внимания, которые поддерживали бы огонь любви и которые они считали необходимыми при выборе спутника жизни. Если бы муж и жена продолжали проявлять эти знаки внимания, которые подпитывают любовь, они были бы счастливы в обществе друг друга и оказывали бы освящающее влияние на свои семьи. Их супружество было бы маленьким уголком счастья, который они не пожелали бы покидать ради новых привязанностей и новых объектов любви...
Многим женщинам не хватает нежных и добрых слов, обычных знаков уважения и внимания, которые обязаны оказывать им их мужья, избравшие их своими спутницами жизни... Это те маленькие знаки внимания и уважения, которые вкупе и составляют счастье в жизни...
Если бы сердца супругов оставались нежными, если бы в них проявлялось благородное, великодушное отношение к вкусам и мнениям друг друга, если бы жена искала возможность выразить свою любовь в знаках внимания к своему мужу, а муж выражал бы ту же самую предупредительность и доброе отношение к своей жене, то и дети стали бы причастниками того же духа. Этот дух наполнял бы весь дом, и сколько семейных драм можно было бы предотвратить!..
Каждая чета, живущая одними интересами, должна стремиться сделать друг друга как можно счастливей. То, что мы ценим, мы стремимся сохранить и сделать по возможности еще более ценным. Вступая в брак, мужчины и женщины заключают сделку, делают определенные инвестиции в жизнь, и они должны сделать все от себя зависящее, чтобы сдерживать свое нетерпение и раздражительность в словах еще более тщательно, чем до брака. Ведь теперь их судьбы соединились для супружеской жизни, и ценность каждого из них прямо пропорциональна его стараниям поддержать и сохранить огонь любви, к которой они страстно стремились и которой так дорожили до брака.[315]
19 июля
«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена — мужу» (1 Кор. 7:3).
Мужьям и женам нужно откладывать обмен знаками любви между собою до времени, когда они будут наедине друг с другом. Ибо проявление любви друг ко другу должно быть уместным, иначе оно может принести вред как самим супругам, так и окружающим их не женатым людям. Есть люди совершенно иного склада ума и характера, а также иного воспитания и образования, которые любят друг друга так же безраздельно и самозабвенно, как и те, кто приучил себя выказывать свое отношение, не таясь. И существует опасность, что на фоне последних эти более сдержанные пары будут неправильно поняты и поставлены в неблагоприятное положение. Опираясь на руку своего мужа с уважением и почтением, жена может благоразумным и достойным образом проявить свою сильную привязанность и доверие к человеку, которого она избрала своим спутником жизни...
Христиане наделены благословенной возможностью и священной обязанностью сделать друг друга счастливыми в своей супружеской жизни. Однако существует реальная опасность поставить во главу угла собственные интересы, изливая всю полноту своей любви друг на друга и довольствуясь такой жизнью. Все это отдает себялюбием.
Вместо того чтобы замыкать свою любовь и сочувствие на самих себе, они должны использовать каждую возможность делать добро другим, распространяя обилие нежных чувств в чистой и освященной любви к душам, которые в очах Божьих так же драгоценны, как они сами, будучи куплены безграничной жертвой Его Единородного Сына. Добрые слова, сочувственный взгляд, проявление внимания для многих страждущих и одиноких будут словно чаша прохладной воды для жаждущей души. Слово участия и доброе дело помогут нести бремя, давящее на чужие плечи. Совет, увещевание, предостережение, исходящие из сердца, освященного любовью, так же необходимы, как излитие нежных чувств и выражение признательности. Каждое слово или дело, отмеченное бескорыстной добротой, для людей, с которыми мы приходим в соприкосновение, есть выражение любви, которую Иисус явил всей человеческой семье.[316]
20 июля
«И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем; а внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая» (Втор. 6:6, 7).
Родители должны быть едины в своей вере, чтобы общими усилиями вести своих детей к истине. На мать возложен особый труд — сформировать сознание своих малышей... По долгу службы отец нередко отсутствует дома, что мешает, ему в равной степени участвовать в воспитании детей, но по мере возможности он обязан присоединиться к матери в этой работе. Пусть родители действуют сообща, насаждая в сердцах детей принципы праведности.
Мы делаем слишком мало конкретных шагов для приготовления наших детей к испытаниям, с которыми всем им придется столкнуться при.соприкосновении с миром и его влиянием. Им не оказывается необходимая помощь для формирования достаточно сильного характера, чтобы сопротивляться искушению и твердо стоять за принципы правды в тяжелых обстоятельствах, сопутствующих всем, кто остается верным заповедям Божьим и свидетельству Иисуса Христа.
Родителям нужно понимать, с какими искушениями приходится ежедневно иметь дело молодым людям, чтобы научить молодежь побеждать их. И в школе, и в миру дети сталкиваются с определенного рода влиянием, от которого родители должны их ограждать. Бог хочет, чтобы мы отвернулись от суеты, удовольствий и амбиций этого мира и сосредоточили свой взор на славной, нетленной награде тех, кто с терпением проходит поприще, открытое перед ними в Евангелии. Он хочет, чтобы мы научили детей избегать влияния, которое уводит их от Христа. Господь скоро грядет, и мы должны приготовиться к этому торжественному событию... Пусть ваша повседневная жизнь в кругу семьи являет живые | принципы Слова Божьего. Небесные силы будут сотрудничать с вами, когда вы будете стремиться достичь идеала совершенства и когда вы будете стремиться научить своих детей, как сообразовать свою жизнь с принципами праведности. Христос и небесные силы желают оживить вашу духовную восприимчивость, обновить вашу жизнь и научить вас глубинам Божиим.[317]
21 июля
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6).
Семья должна быть школой, где дети готовятся к получению образования высшего порядка. Отец и мать должны принять для себя твердое решение: «Я буду вести себя мудро и непорочно... Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего» (Пс. 100:2)... Родители — первые учителя для своих детей, и на уроках, ими преподаваемых, они получают образование вместе со своими детьми. Когда родители посвятят себя, свое тело, душу и дух исполнению служения, порученного им Богом, Господь научит их драгоценным урокам, влагая в их уста мудрые слова и помогая им проявлять терпение и выдержку, когда есть повод гневаться и раздражаться...
Нам нужны семьи, окруженные святой атмосферой. Необращенные семьи — сильнейшие пособники сатаны. Члены их противодействую Богу. Некоторые родители грубы, придирчивы, властны, другие — беспечны. Они чрезмерно балуют детей, допуская, чтобы те шли путем непослушания, пока не дойдут до крайне нечестивых дел... Таким родителям нужно ощутить преображающую силу Божью. Своими вспышками гнева и эгоистичным равнодушием они делают своих детей непригодными для этого мира и мира грядущего...
Я пишу эти строки родителям, потому что я очень хочу, чтобы они научились сами и преподали своим детям прекрасные уроки, которые мы должны усвоить на земле, прежде чем войдем в небо. Во всем, что вы делаете, спрашивайте себя: «Как это поможет моим детям приготовиться к обителям, которые Христос пошел приготовить для тех, кто любит Его?» Когда в семейной школе все будет делаться, как подобает, семьи привнесут в церковь такое благородное бескорыстие, что небесные ангелы будут с удовольствием пребывать там... Сердца будут облагорожены и очищены, приготовлены для пребывания в них Господа Иисуса.
В пении гимнов, прославляющих Христа, в молитве к Нему и в чтении Его Слова пусть Христос всегда,будет перед глазами у ваших детей, дабы Он казался им всегдашним их Гостем. Тогда они полюбят Его и будут приведены в такое тесное общение с Ним, что будут дышать Его Духом. Они обретут новые отношения друг с другом во Христе.[318]
22 июля
«И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих» (Ис. 54:13).
Дети и молодежь должны быть научены, что их способности были даны им для чести и славы Божьей. Для сего они должны усвоить урок послушания, ибо только жизнью, отмеченной доброхотным послушанием, они могут служить Богу так, как Он того требует...
Родители, которые воистину любят Христа, будут свидетельствовать об этом любовью к своим детям, которая будет не потворствовать им, но мудро трудиться ради их высшего блага. Эти дети были куплены дорогою ценою. Христос пожертвовал Своей жизнью, чтобы искупить их от согрешений. Родители, которые ценят жертву, принесенную Христом и Отцом Небесным ради человечества, будут сотрудничать с Ними, прилагая все освященные силы и способности в спасении своих детей. Вместо того чтобы обращаться с ними, как с игрушкой, они будут относиться к ним как к приобретению Христа, и будут учить их, что они должны стать детьми Божьими. Вместо того чтобы позволять им потакать дурному нраву и эгоистичным желаниям, они научат их урокам самообладания.
Когда родители и дети будут трудиться сообща для достижения Божьего идеала, в их жизнь придут сила и благословение; радость и удовлетворение наполнят сердце родителей, когда они увидят плод их трудов — их детей, возрастающих в любви к истине и старающихся достичь полноты Божьих намерений о них27.
Бог желает видеть великое собрание молодых людей, вышедших из наших семей, покоривших под благочестивым влиянием родителей свое сердце Богу и идущих вперед, чтобы исполнить для Него наивысшее служение. Направленные и наученные благочестивыми наставлениями семьи, утренними и вечерними богослужениями, постоянным примером родителей, которые любят и боятся Бога, они научились покоряться Богу как их Учителю и Вождю и готовы исполнять для Него благоугодное служение... Такая молодежь готова явить миру благодать и силу Христа...
А вы хотели бы помочь другим семьям употребить их Богоданные таланты для Его славы? Тогда покажите в вашей собственной жизни подобие образу Христа.[319]
23 июля
«Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; дочери наши как искусно изваянные столпы в чертогах» (Пс. 143:12).
Пусть родители не забывают великое миссионерское поле, открывающееся перед ними в семье. В лице вверенных ей детей каждой матери дано святое поручение от Бога. «Возьми этого сына и эту дочь, — говорит Бог, — и воспитай их для Меня. Сформируй их характер, чтобы они были как искусно изваянные столпы в чертогах и могли сиять в обителях Господа вовек».[320]
Пусть каждый член семьи будет исполнен решимости: «Я буду христианином, ибо здесь, в земной школе, я должен сформировать характер, который позволит мне перейти на следующую ступень обучения, в вышнюю школу. Я должен поступать с другими так, как желаю, чтобы они поступали со мной».
Сделайте семейную жизнь как можно больше похожей на небесную. Пусть члены семьи не забывают, собираясь вокруг семейного алтаря, молиться за людей, занимающих ответственное положение в Божьем служении. Врачи в наших санаториях, служители Евангелия, руководители в наших издательствах и школах нуждаются в ваших молитвах. Они подвергаются искушениям и испытаниям. Когда вы будете умолять Бога благословить их, ваши собственные сердца смирятся и смягчатся под влиянием Его благодати. Мы живем среди опасностей последних дней и должны очиститься от всякого осквернения и облечься в одежду Христовой праведности.[321]
Мой брат, моя сестра, я умоляю вас приготовиться к пришествию Христа на облаках небесных. День за днем изгоняйте любовь к миру из ваших сердец. На собственном опыте познайте, что значит иметь общение со Христом. Приготовьтесь к суду, чтобы, когда Христос явится дивным в день оный во всех веровавших, вы оказались среди тех, кто встретит Его в мире. В тот день искупленные будут сиять во славе Отца и Сына. Ангелы, касаясь золотых арф, будут приветствовать Царя и плоды Его победы — тех, кто омылись и убелились кровью Агнца. Раздастся победная песнь, наполняя все небо. Христос победил. Он входит в небесные дворы, сопровождаемый искупленными, свидетелями того, что Его миссия страдания и жертвы не была напрасной.[322]
24 июля
«Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть ‚ тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих» (Втор. 4:9).
Всем родителям, исповедующим веру в скорое возвращение Христа, дано торжественное поручение приготовиться, дабы они и их дети были готовы встретить. Господа при Его пришествии. Бог желает, чтобы родители всем сердцем встали на Его сторону и не было искажено дело, которое Он поручил им исполнить, и чтобы наши дети и молодежь ясно осознали волю Господню о них. Они должны научиться сопротивляться злу и избирать праведность, отвращаться от греха и быть верными слугами Божьими, готовыми наилучшим образом послужить Ему.
Лишь немногие родители сознают, как важно для детей влияние благочестивого примера. Пример гораздо сильнее указаний. Нет более эффективного средства для их правильного воспитания. Дети и молодежь должны иметь истинный образец правильного поведения для успешного превозможения греха и совершенствования христианского характера. Они должны видеть этот образец в жизни их родителей. Если они направляются в град Божий... кто-то должен показать им путь. Только ведя пред своими детьми благочестивую, последовательную жизнью, родители смогут ясно и просто наставить их на этот путь.
Божье желание состоит в том, чтобы родители были для своих детей воплощением принципов, изложенных в Его Слове... Чтобы утвердить ноги своих детей на узком пути, потребуются добросовестные усилия и постоянная молитва, но научить детей и молодежь любить Бога и служить Ему вполне возможно... Вам по силам привить принципы праведности, заповедь на заповедь, тут немного и там немного, пока желания и склонности сердца не придут в соответствие с умом и волей Бога.
Когда отцы и матери осознают возложенную на них ответственность и откликнутся на призывы Духа Божьего приняться за эту запущенную работу, в домах людей будет заметно преобразование, которому возрадуются ангелы.[323]
25 июля
«И создал там жертвенник Господу, и призвал имя Господа» (Быт. 12:8).
Авраам, друг Божий, оставил нам достойный пример. Его жизнь была жизнью молитвы и смиренного послушания, он был светом в мире сем. Где бы ни раскидывал он свой шатер, вблизи он воздвигал жертвенник, призывая на утреннюю и вечернюю жертву всех членов семьи... От каждой христианской семьи должен сиять подобный же свет. Любовь должна проявляться в действии. Она должна изливаться во всех семейных отношениях, проявляя себя в заботе и доброте, в мягкой, бескорыстной учтивости. Есть семьи, где осуществляются эти принципы — семьи, где поклоняются Богу, где царствует истинная любовь. Из этих семей к Богу, как душистый фимиам, восходит утренняя и вечерняя молитва, а Его милости и благословения нисходят на молящихся как утренняя роса. Нам нужно быть более духовными. Нам нужны сила и благодать, рожденные от искренней молитвы. Эта благодать должна старательно использоваться для укрепления духовных мускулов. Молитва не низводит Бога к нам, но поднимает нас к Нему. Она помогает нам более и более осознавать нашу великую нужду и, следовательно, наш долг перед Богом и нашу зависимость от Него. Она побуждает нас почувствовать наше собственное ничтожество и немощь нашего суждения. Бог сделал искреннюю молитву условием дарования нам Его богатейших благословений...
Это нужно делать ежедневно. Каждое утро посвящайте себя и свою семью Богу на предстоящий день. Не подсчитывайте на месяцы и годы вперед, ибо они не в вашей власти. Вам дан один краткий день, и в этот один день трудитесь для себя и для вашей семьи, как если бы он был последним. Подчините ваши планы Богу, чтобы они осуществились или нет в зависимости от воли Его провидения. Так вы сможете день за днем отдавать вашу жизнь со всеми вашими планами и целями в руки Божьи, принимая Его планы вместо своих собственных, независимо от того, насколько они помешают вашим собственным и от скольких желанных проектов, возможно, вам придется отказаться. Тогда жизнь ваша будет все более и более сообразовываться с Божественным Образцом, и «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Флп. 4:7).[324]
26 июля
«Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лк. 2:52).
Будучи здесь, на земле, Христос жил в семье простого труженика. Он носил лучшую одежду, которой могли обеспечить Его родители, но то была скромная одежда простолюдина. Он ходил по ухабистым дорогам Назарета и карабкался по кручам его холмов и гор. В Своем доме Он много трудился, и жизнь Его была полна полезных дел. Если бы Христос провел Свою жизнь среди знатных и богатых, то мир тружеников был бы лишен вдохновляющего примера, который Господь намеревался им дать.
Христос знал, что Его служение должно начаться с освящения скромного труда ремесленников, которые с немалым усилием добывали себе хлеб насущный. Он научился ремеслу плотника, чтобы показать, что честный труд почетен и благороден для всех, кто трудится, взирая лишь на славу Божью. И ангелы сопровождали Его, ибо Христос преданно исполнял дело Своего Отца, и когда трудился за плотницким верстаком, и когда совершал чудеса для многолюдных толп. Его полномочия и власть были даны Ему свыше Владыкой небес.
Христос снизошел до бедности, чтобы научить нас, насколько близко в нашей повседневной жизни мы можем ходить с Богом... Он упорно трудился, вносил Свою долю в содержание семьи, познал усталость и при этом не проявлял нетерпения. Его дух никогда не был полон мирскими заботами настолько, чтобы у Него не оставалось времени подумать о небесном. Он часто общался с небесами в пении. Жители Назарета часто слышали Его голос, звучавший в молитве и благодарении Богу... От Него исходило благоухающее влияние, и окружающие получали благословение. Его славословия, казалось, отгоняли бесов и наполняли место приятным благоуханием...
Его жизнь отражала жизнь и характер Бога. Его детство и зрелость облагородили и освятили каждый этап практической жизни... Он был совершенным образцом во всем... Он прошел через младенчество, отрочество и зрелость, ничем не запятнав Свой характер.[325]
27 июля
«Я буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу» (Ис. 49:25).
Клятвы Давида, записанные в псалме 100, должны быть клятвами всех, на кого возложен долг следить за тем, чтобы влияние семьи было благотворным. Давид сказал: «Буду вести себя мудро и непорочно... Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу пред очами моими вещи непотребной» (Пс. 100:2, 3 — др. пер.).[326]
Враг душ человеческих изобретет много способов, чтобы отвратить разум нашей молодежи от веры в Бога к идолопоклонническим обычаям мира. Тщательно изучайте предостережения, данные древнему Израилю. Сатана не оставит своих усилий осквернить наши мысли и смутить наше суждение, и мы должны быть начеку. Мы должны быть осмотрительны, чтобы сохранять нашу верность Богу, будучи Его особенным народом...
Мы должны стремиться освободить наши семьи от влияния, которое не приносит пользы. В этом вопросе некоторым родителям еще многому предстоит научиться. Тем, кто не видит ничего плохого в чтении низкопробных журналов и книг, я говорю: «Вы сеете семя, плоды которого вам не захочется собирать. Такое чтиво не прибавит вам духовной силы. Напротив, оно истребляет любовь к чистой истине Слова Божьего. С помощью низкопробных журналов и романов сатана старается наполнить разум, который должен прилежно изучать Слово Божье, фантазиями и пустыми мыслями. Таким образом, он похищает у многих тысяч и тысяч людей время, силы, самообладание, необходимые для решения суровых жизненных проблем.
Пусть молодежь будет приучена тщательно изучать Слово Божье. Принятое сердцем, оно воздвигнет мощную преграду на пути искушения. «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс. 118:11). «В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя» (Пс. 16:4).
Если наша молодежь добросовестно последует советам Слова Божьего, она будет наделена спасающей благодатью Христа; ибо Бог особо заботится и благословляет детей, которые научены любить Бога, повиноваться Ему и покоряться преображающей силе Его Слова.[327]
28 июля
«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. «Почитай отца твоего и мать» — это первая заповедь с обетованием» (Еф. 6:1, 2).
Апостол увещевает детей повиноваться своим родителям в Господе, быть полезными и покорными. Кто воистину любит Бога, тот не будет стараться поступать по-своему и таким образом навлекать несчастье на себя и на других. Они будут стремиться отразить в своем характере Христа. Как отрадно думать, что молодежь, которая подвизается против греха, верит, надеется и ожидает явления Христа, покоряется родительскому авторитету и любит Господа Иисуса — что такая молодежь будет среди возлюбивших Его явление и встретит Его в мире.
Таковые будут стоять без пятна и порока пред престолом Божьим и пользоваться Его благоволением вовек. Они сформировали прекрасный характер, они следили за своим языком, они не говорили лжи; они были осмотрительны в поступках, чтобы не сделать никакого зла, и они увенчаны вечной жизнью.[328]
У родителей есть благословенная возможность взять с собой своих детей к воротам града Божьего со словами: «Я старался научить моих детей любить Господа, исполнять Его волю и прославлять Его». Таковые войдут в распахнутые ворота вместе со своими детьми...
Тем, кому откроется вход в град Божий, предстоит прежде стать верными тружениками в своих земных домах, исполнять обязанности, которые на них возложил Христос. Небесный Учитель поведет Свой народ к древу жизни и объяснит им истины, которые они не смогли понять в этой жизни. В той будущей жизни Его народ получит высшее образование во всей его полноте.
На головы тех, кто войдет в град Божий, будут возложены золотые венцы. Это будет радостное событие, упустить которое нам никак нельзя. Мы сложим наши венцы к ногам Иисуса и вновь воздадим Ему славу и хвалу Его святому имени. Ангелы объединятся в песнях торжества. Касаясь своих золотых арф, они наполнят небо прекрасной музыкой и гимнами Агнцу.
Вечная жизнь в граде Божьем — это награда за послушание в земном доме.[329]
29 июля
«Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин. 2:14).
Бог любит детей и молодежь с их свежими дарованиями, энергией, смелостью, живой восприимчивостью, и Он желает привести их в согласие с Божественными силами...
Наши дети стоят как бы на распутье. Со всех сторон мирские соблазны, влекущие их к своекорыстию и потворству своим желаниям, зовут их оставить путь, предназначенный для искупленных Господа. Чем будет их жизнь — благословением или проклятием, зависит от того, какой выбор они сделают... Они принадлежат Христу. Они куплены Его кровью, на них притязает Его любовь. Они живут, потому что Он содержит их Своей силой. Их время, их силы, их способности принадлежат Ему, и их надлежит развивать, упражнять и использовать для Него...
Молодые люди, накапливайте знания... Устремляйтесь все выше и выше. Именно способность использовать силы ума и тела, никогда не выпуская из вида вечные реалии, ныне так высоко ценятся. Взыщите Господа всем сердцем, дабы вам облагородиться и одухотвориться. Тогда вы получите лучший диплом, какой только может иметь человек, — одобрение Божье.
Какими бы большими или малыми ни были ваши таланты, помните, что они лишь вверены вашему попечению. Так Бог испытывает вас, давая возможность доказать свою верность... Силы тела, ума и души вашей принадлежат Ему, и для Него эти силы должны быть использованы. За ваше время, ваше влияние, ваши способности, ваше умение — за все вы ответственны пред Богом, Который все это вам дал...
С такой армией работников, какой могла бы стать наша правильно обученная молодежь, как быстро весть о распятом, воскресшем и грядущем Спасителе была бы возвещена всему миру! Как быстро наступил бы конец — конец страданиям, печали и греху! Как быстро, вместо владений земных, омраченных грехом и страданием, наши дети унаследовали бы землю, чтобы «жить на ней вовек» (Пс. 36:29).[330]
30 июля
«Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1 Тим. 4:12).
Ктопринял решение стать на сторону Господа и направил свои мысли „ в соответствующее русло, тот положил доброе начало. Впрочем, это только начало. Их только-только зачислили в армию. Впереди их ждут борьба и сражения.[331]
Мне было показано, какие искушения ожидают молодых. Сатана идет за ними по пятам, стремясь увести их неутвержденные ноги с пути, и молодежь, похоже, не имеет никакого представления о его кознях. Они не остерегаются силков дьявола, как должно. Этот враг всегда настороже, всегда бдителен, и когда молодые люди перестают оберегать свои сердца, перестают бодрствовать, то сатана начинает помыкать ими и использует против них свою хитрость. В тайной молитве сила христианина. Он не может жить и преуспевать в Господе без постоянного бодрствования и ревностной молитвы...
Иисус должен быть средоточием нашей любви, но сатана будет пытаться отвратить нас от привязанности к небесному и заставить сосредоточиться на том, что недостойно нашей привязанности и любви... Лучшие чувства большинства людей принадлежат никчемным предметам.
Разум молодых людей, будучи необузданным, направлен в русло, соответствующее их испорченной природе. Они ослабляют бдительность и одаряют своей привязанностью друг друга, заводят друзей, доверенных лиц, и, когда эти друзья собираются вместе, они даже не упоминают об Иисусе. Они беседуют не о христианском опыте, не о Христе, не о небе, но о легкомысленных вещах... Они не знакомы с дьявольскими кознями, ив свои двенадцать, четырнадцать, пятнадцать и шестнадцать лет считают себя молодыми мужчинами и женщинами, способными избирать свой собственный путь и вести себя правильно и осторожно.[332]
Иисус любит молодых людей. Он умер, чтобы спасти их... О, если бы они только знали, как Бог любит их! Он хочет сделать их благими и чистыми, благородными, добрыми и учтивыми, дабы они могли жить с чистыми святыми ангелами всю вечность.[333]
31 июля
«Ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 1:11).
Пусть родители изучают первую главу Второго послания апостола Петра. В нем представлено возвышенное совершенство библейской истины. Оно учит, что христианская жизнь должна сопровождаться неуклонным развитием, постоянным возрастанием в благодати и добродетелях, которые наделят характер силой и подготовят душу к вечной жизни...
Родители и дети наделены благословенной возможностью возрастать вместе в благодати Христа. Всякий, кто согласен с условиями, изложенными в Слове, будет обеспечен всем необходимым для восполнения духовных нужд и для обретения побеждающей силы... Господь ожидает от родителей, что они совместными усилиями воспитают для Него своих детей. Они должны культивировать в своей семье добродетели Духа, во всех путях отдавая должное Тому, Кто через освящение Духа обещал усовершить нас во всяком добром деле.
Неужели люди, несущие торжественную весть для просвещения и спасения мира, не предпримут достаточных усилий ради обращения к истине членов их собственных семей? Неужели родители позволят себе увлечься маловажными делами и пренебречь наиважнейшим вопросом: «Готова ли моя семья к встрече с Господом?» Неужели они, соглашаясь с великими истинами, которые суть истины для этих последних дней, и будучи заинтересованными в распространении этой вести среди других народов и в других землях, позволят своим детям, их самому дорогому достоянию, оставаться без предостережения об опасностях и не приготовленными к будущему? Неужели те, кто из Слова Божьего и благодаря свидетельству Его Духа имеет ясное представление о своем долге, позволят себе идти по жизни, не предпринимая решительных усилий ради спасения своих детей?
Христос ожидает сотрудничества со стороны людей, чтобы воздействовать на сердца наших детей и молодежи. Небесные существа с горячим желанием жаждут видеть родителей, совершающих это важное приготовление, чтобы вместе со своими детьми сохранить верность Богу в грядущем конфликте и войти воротами в град Божий.[334]
Сноски
Рукопись 82, 1900 г.
Письмо 128, 1897 г.
Ревью энд Геральд, 31 декабря 1908 г.
Письмо 90, 1898 г.
Там же 27, 1872.
Страдания Христа, с. 10—12.
Советы родителям, учителям и учащимся, с. 103.
Письмо 26d, 1887 г.
Там же.
Там же.
Наглядные уроки Христа, с. 326.
Рукопись 1, 1888 г.
Советы родителям, учителям и учащимся, с. 225.
Письмо 26d, 1887 г.
Там же 139, 1898 г.
Деяния апостолов, с. 563, 564.
Письмо 117, 1896 г.
Рукопись 16, 1899 г.
Письмо 76, 1894 г.
Там же 10, 1894 г.
Там же 24, 1870 г.
Там же 76, 1894 г.
Там же 27, 1872 г.
Там же 76, 1894 г. ‚
Ревью энд Геральд, 12 октября 1911 г.
Там же, 12 января 1911 г.
Там же, 5 октября 1911 г.
Там же, 23 ноября 1905 г.
Там же, 28 января 1904 г.
Там же, 23 ноября 1905 г.
Там же, 12 октября 1911 г.
Знамения времени, 7 августа 1884 г.
Ревью энд Геральд, 24 октября, 1899 г.
Там же, 12 октября 1911 г.
Там же, 5 октября 1911 г.
Рукопись 67, 1909 г.
Ревью энд Геральд, 28 октября 1911 г.
Там же, 16 мая 1912 г.
Рукопись 9г 1863 г.
Там же 10, 1863 г.
Там же 78,1896 г.
Ревью энд Геральд, 12 октября 1911 г.