Христианин и психология

Тот, Кто создал разум и знает его возможности, обусловил развитие человека в соответствии с его дарованиями* (Воспитание, с. 41 [1903]). * Примечание. Между Библией и истинной наукой существует полное соответствие. Психология - это наука, занимающаяся изучением разума и поведения человека. - Составители.

В Священном Писании содержатся истинные принципы психологии. Человек не знает своей собственной ценности. Он поступает, руководствуясь своим необращенным характером, потому что не взирает на Иисуса, начальника и совершителя его веры. Тот, кто приходит к Иисусу, верует в Него и взирает на Него как на свой пример, сознает значение слов: «Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими»...

Бог принимает людей такими, есть, и готовит их к служению, если они добровольно покоряются Ему. Дух Божий, принятый в душу, пробуждает все ее способности. Под водительством Духа Святого ум, который безраздельно посвящен Богу, гармонично развивается и получает новые силы для постижения и исполнения Божьих повелений. Слабый, нерешительный характер преобразуется в сильный и непреклонный. Постоянное посвящение устанавливает настолько близкие взаимоотношения между Иисусом и Его учениками, что христианин уподобляется в характере своему Учителю. Он приобретает более ясный и широкий кругозор. Он становится более проницательным, его суждения становятся более взвешенными. Он настолько преображается животворящей силой Солнца праведности, что становится способным принести много плода для славы Божьей (Служители Евангелия, с. 285, 286 [1915]).

Наука чистой, нравственной, последовательной христианской жизни постигается посредством изучения Слова Господа. Это высшее образование, которое может получить любой житель земли. Этому должны научиться учащиеся наших школ, чтобы они вступили в жизнь, имея чистые помыслы, ясный разум и чистое сердце, исполненные готовности взбираться по лестнице прогресса и претворять в жизнь христианские добродетели. Вот почему мы желаем, чтобы наши школы были связаны с нашими санаториями, а санатории -со школами. Этими учреждениями следует руководить в евангельской простоте, представленной в Ветхом и Новом Заветах (Рукопись 86, 1905 г.).

Все, кого учит Господь, нуждаются в покое для размышления и исследования собственного сердца, для общения с природой и Богом... Каждый из нас должен лично слышать Его голос, обращенный к сердцу. Когда смолкают все посторонние голоса, и мы замираем в ожидании перед Богом, молчание души делает голос Бога более отчетливым. Он повелевает нам: «Остановитесь и познайте, что Я - Бог»... Среди спешащей толпы и крайнего физического и эмоционального напряжения наших сил, вызванного современным стремительным ритмом жизни, человека, находящего время для уединенного общения с Богом и природой, окружает атмосфера мира и света. Он получит приток новых сил - как физических, так и умственных (Служение исцеления, с. 58 [1905]).

Сатана - родоначальник болезней, и врач воюет с его делами и властью. Болезни души преобладают повсюду... Безбожники извлекают максимальную выгоду из подобных несчастных случаев [когда семейные неурядицы, сознание вины, страх перед вечно горящим адом выводят из равновесия разум], объясняя сумасшествие человека его религиозностью. Но это грубая клевета, за которую атеисты должны будут дать ответ перед Богом. Религия Христа не только не может быть причиной сумасшествия, но она является одним из наиболее успешных средств против него, ибо хорошо успокаивает нервную систему (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 443,444 [1885]).

Когда искушения осаждают вас, когда заботы, затруднения и мрак окружают вашу душу, взгляните туда, где вы видели свет в последний раз. Успокойтесь во Христовой любви и под Его оберегающей опекой. Приходя в общение со Спасителем, мы вступаем в край мира и покоя (Служение исцеления, с. 250 [1905]).

Наш Небесный Отец нежно заботится обо всех нас: Он видит, когда мы идем на работу, слышит, когда мы молимся. Его око над нами, когда мы ложимся спать и когда пробуждаемся. Ему известно, когда богач пирует в своем дворце, а бедняк собирает своих детей вокруг скудной трапезы. Бог знает о всякой пролитой слезе, и ни одна улыбка не остается не замеченной Им.

Христиане, открывается ли в нас Христос? Мы должны стремиться обрести здоровое тело и сильный разум, который нелегко ослабить, - разум, который глядит выше своего «я» на причину и следствие каждого сделанного шага. Тогда мы находимся на верном пути, перенося тяготы подобно хорошим воинам. Нам нужен разум, который способен видеть трудности и справиться с ними мудростью, сходящей от Бога, который сможет бороться с тяжелыми проблемами и побеждать их. Труднее всего распять себя, переносить тяготы в духовном опыте, воспитывая душу посредством суровой дисциплины. Вначале это не принесет, возможно, глубочайшего удовлетворения, но впоследствии наполнит миром и счастьем (Письмо 43, 1899 г.).

Христос, открывая перед человеком вечную жизнь, побуждает его сердце стремиться к небесам. Грех не только разделяет нас с Богом, но уничтожает в человеческой душе желание и способность познавать Его. Христос пришел на землю, чтобы устранить все, соделанное грехом. Он наделен властью восстановить парализованные грехом способности нашей души, омраченный разум, извращенную волю. Он открывает перед нами богатства вселенной и дарует способность оценить и получить эти сокровища (Воспитание, с. 28, 29 [1903]).

Сатана берет под свой контроль каждый разум, который не склонился к решению находиться под руководством Духа Божьего (Письмо 57, 1895; Свидетельства для проповедников, с. 79).

И не льстите себе надеждой, что грехи, лелеемые вами какое-то время, могут быть легко оставлены. Это не так. Каждый взлелеянный грех неуклонно ослабляет характер и укрепляет пагубные привычки; и результатом этого становится физическое, умственное и моральное разложение. Вы можете раскаяться в своих неверных поступках и вернуться на правильную дорогу, но склад вашего ума, формировавшегося в долгом соприкосновении с грехом, будет затруднять четкое различение добра и зла. А сформировавшиеся у вас вредные привычки будут использоваться сатаной, чтобы атаковать вас вновь и вновь (Наглядные уроки Христа, с. 281

Привычки и принципы учителя намного важнее его грамотности или компетентности. Если он искренний христианин, то будет проявлять одинаковую заинтересованность как в физическом, так и в умственном, нравственном и духовном воспитании своих учеников.

Люди должны стать подданными Царства Божьего. Они должны вновь стать верными Богу посредством Божественной силы, им вменяемой. Через предназначенные Богом законы и источники небеса осуществляют духовное общение с человеком, что по своему действию является таким же непостижимым, как проявление силы ветра (см. Ин. 3:7, 8). Христос заявил: «Царство Мое не от мира сего» (Ин. 18:36). В то время, как оно оказывает влияние на земные правления, даже малейшее изъятие этого влияния не обходится без искажения Божественного подобия.

Родители, от вас зависит, чем будет наполнен разум ваших детей: благородными мыслями или порочными настроениями. Вы не можете сохранить ум своих детей незанятым или просто запретить злу. Только внушением правильных принципов можно изгнать нечистые мысли. Если родители не посеют семена истины в сердцах детей, враг посеет плевелы. Доброе разумное наставление - это единственная предупредительная мера против худых сообществ, которые развращают добрые нравы. Истина защитит душу от непрерывных искушений, с которыми предстоит встретиться (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 121 [1913]).

День за днем нам всем следует учиться, воспитываться, развиваться, чтобы быть полезными в этой жизни. Только один день в нашем распоряжении - подумайте об этом. Мне принадлежит только один день. И в этот один день я буду делать лучшее, на что я способен. Я буду использовать свой талант речи, чтобы быть благословением для других, помощником, утешителем, примером, который одобрит мой Спаситель Господь. Я буду проявлять терпение, доброту, снисходительность, чтобы сегодня во мне развивались христианские добродетели.

Труд - это благословение. Невозможно наслаждаться здоровьем, не трудясь. Все наши органы должны работать и правильно развиваться, чтобы мы имели уравновешенное мышление (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 154, 155 [1872]).

Таланты человека становятся максимально полезными лишь тогда, когда они оказываются под полным контролем Святого Духа. Религиозные принципы и предписания являются первым шагом в приобретении знания и находятся в самой основе истинного образования. Знание и наука должны быть оживотворены Духом Божьим, чтобы служить благороднейшим целям.

Христос является источником жизни. Имеющим много нужд и проблем необходимо ближе узнать Господа, таких людей нужно серьезно, с добротой и терпением учить, каким образом все наше естество может раскрыться навстречу целительным силам Неба. Когда солнечный свет любви Божьей озарит темные утолки души, постоянное беспокойство, непроходящая усталость и неудовлетворенность исчезнут, и радостное удовлетворение сообщит силу уму, а телу - здоровье и энергию (Служение исцеления, с. 247 [1905]).Благословенные качества не появляются в один миг. - Драгоценные плоды Духа Святого не произрастают в одночасье. Мужество, стойкость, кротость, вера, непоколебимое упование на спасительную Божью силу приобретаются опытом многих лет. Своей жизнью, исполненной святых устремлений, убежденности и твердой приверженности правде, дети Божьи должны поставить печать, определяющую их участь (Служение исцеления, с. 454 [1905]).