Век абсурда

В конце 70-х под знаменем «Нового века» говорилось и писалось множество всяческого вздора. И не только среди образованных, интеллигентных людей. «Новый век» распространялся с быстротой молнии, и его речения зазвучали и в кабинетах людей, пользующихся солидной репутацией, и в модных кафе, где за чашкой кофе собирались «молодые лидеры», и в телевизионных беседах, и в среде преуспевающих бизнесменов. Трудно было обсуждать какую-то проблему без того, чтобы кто-нибудь обязательно вступал в разговор с замечаниями вроде:

«Есть Сила, которая объясняет смысл всего этого» или: «Обратитесь к самым глубинам своего внутреннего "я" и вы узнаете, что понятия "правильно" и "хорошо" бессмысленны...»

Меня всегда поражало, когда весь мир больше увлекался изучением капель моросящего дождя, прекрасно зная при этом, что ответы на все вопросы лежат в сфере ирригации. Мы вступали в век абсурда, в котором незаурядные люди с умным видом провозглашали абсолютную бессмыслицу.

На сцене появляются знаменитости

Члены королевской семьи Великобритании не гнушались прибегать к альтернативной медицине, которую во времена молодости их родителей заклеймили бы как колдовство. Голливудские кинозвезды (как и герои их фильмов) все больше интересовались своей кармой. Кое-кто занялся доходным делом, приносившим неплохой дополнительный заработок, к примеру, написанием книг о своих прошлых перевоплощениях в свете эзотерической «мудрости». Кинозвезда Ширли Маклейн, снявшаяся в тридцати четырех фильмах, утверждала, например, будто астральной силой она была вознесена над земной атмосферой, откуда взирала на всех нас (включая и саму себя), не зная, вернется ли она когда-либо обратно на землю. Она зарабатывала миллионы на своих посвященных «Новому веку» телесериалах и книгах с названиями вроде «Там, на Лимбе», «Туда можно попасть отсюда», «Путешествие внутрь» и «Танцующая в свете». Все они были переполнены рассказами о вызывании духов давно умерших людей.

«Вы должны обратиться к своему внутреннему "я", - писала звезда «Сладкой благотворительности». - Вы можете обнаружить там ВС». Под этим сокращением Ширли Маклейн подразумевала «Высшую Сущность». В своих книгах она часто описывала «ВС» обращающуюся к ней самой. Однако из содержания беседы становится ясно, что обращавшийся к ней «голос» явно не был Святым Духом. «Каждый должен обратиться к своему внутреннему "я", и ваша внутренняя сущность откроет вам, что вы есть бог. Каждый человек - бог. Каждый должен стать хозяином собственной души; иными словами, осознать свою божественность. Бог-энергия не является судьей над людьми, - суда нет. Есть только опыт, есть бесконечное перевоплощение до тех пор, пока душа не осознает свое совершенство. И все это - абсолютная любовь»'.

«ВС» Ширли поведала ей, что между добром и злом нет разницы. Всякая внутренняя сущность есть бог, просвещение дается в соответствии с личными потребностями, телесными и внеземными. «Все мы творим самих себя». Добра и зла не существует, есть лишь «просвещенное знание или невежество».

«Предыдущие перевоплощения»

Особый интерес ведущих телевизионных программ и редакторов бульварных газет вызывала та часть самооткровения Ширли Маклейн, которая касалась ее предыдущих перевоплощений и оккультизма. Ширли отчетливо видела себя вместе со стадом слонов в индийских джунглях в одной из своих предыдущих жизней. Согласно сообщению Высшей Сущности, ее звали Асана. Она была известна как Принцесса Слонов. Позднее Ширли Маклейн сообщила и о других своих перевоплощениях. (Кстати, и во всех остальных предыдущих ее жизнях она витала в высших сферах, творя какие-то важные дела, и никоим образом не была связана с низшими слоями общества.) Она видела себя танцующей в гареме; наследницей испанского престола с бриллиантовыми серьгами в ушах; монахом, погруженным в созерцание в пещере; младенцем, унесенным орлом в первобытное африканское племя; балериной в России; японской принцессой в разноцветном кимоно.

Л. Рон Хаббард и наукология

К настоящему времени наукология как движение развернулась в полную силу. Человеком, который дал этому движению первый толчок, а потом мчался вместе с ним, пожиная невиданный успех, был основатель наукологии Л. Рон Хаббард. В 50-е гг. Хаббард начал заниматься интеграцией восточной религии с западной псевдонаукой. Теперь же он не мог поверить своему успеху: та самая белиберда, которой он занимался, стала особенно модной. Никто больше не считал, что наукология стоит где-то на обочине жизни, она стала частью движения, которому предстояло отразить «дух времени». Повсюду стали вдруг возникать центры наукологии. Чтобы попасть на выступление знаменитостей наукологии, люди выстаивали длинные очереди. К началу 80-х наукология могла похвастать большим числом приверженцев, чем свидетели Иеговы и мормоны, вместе взятые, а книги Л. Рона Хаббарда попали в разряд бестселлеров.

Фантазия подпитывала всю жизнь Хаббарда. Многие его книги не были написаны в жанре фантастики, однако в книжных магазинах они всегда стояли на полках научно-фантастической литературы. Хаббард везде представлялся как «ядерный физик» (несмотря на то, что он не закончил ни одного из учебных заведений, где учился).

На службу наукологии обычно вербуются молодые, интеллигентные идеалисты. Очень быстро они становятся фанатиками, закрытыми для влияния доводов разума, и быстро отделываются от тех, кто пытается осмысленно разобраться в лелеемой ими бессмыслице. Согласно уставам наукологических организаций, молодые люди должны «отделиться» от своих семей. Под «отделением» подразумевается именно отказ от всяких связей со своей семьей, что неизменно приводило к полному и окончательному разрыву, не оставляя страдающим родителям никакой надежды на контакт со своими детьми, тем более на разумное влияние на них.

Государственная политика против наукологии

Уроженец Небраски Хаббард свой первый бестселлер «Дианетика: современная наука о душевном здоровье» издал в 1950 г. Его первое столкновение с властями произошло в 1963 г., когда сотрудники департамента продовольствия и медикаментов посетили вашингтонский центр наукологии и изъяли множество детекторов лжи. (Детекторы лжи использовались для обучения в сфере наукологии для «считывания» личности, что представляет собой чрезвычайно жестокую и опасную форму психоанализа, приводящую во многих случаях к катастрофическим последствиям.) Вскоре после этого правительством Австралии был опубликован объемистый документ, в котором объяснялось, что наукология представляет огромную опасность для всех, кто с ней соприкасается, и что ее основатель является «патологической личностью». Британское правительство выслало Хаббарда из страны. На протяжении ряда лет он находился в розыске правительством США, но, будучи вне досягаемости, бороздил мировой океан на различных судах.

Когда наукология стала массовым движением, Хаббард был «в море», бегая от правительств трех крупных западных держав. Многотомное и хорошо документированное дело против этого скрывающегося от правосудия беглеца насчитывает огромное число фактов, которые игнорируют миллионы приверженцев наукологии. Но безрассудству свойственно отбрасывать факты. Молодые люди, составляющие основную часть этого движения, продолжают верить в то, что они максимально повышают свои человеческие возможности, превращаясь в существа высшего порядка. Дианетика Хаббарда, раскритикованная по всем пунктам псевдонаука о психическом здоровье, в 80-е гг. не утратила, а, напротив, укрепила свое влияние. Продажа книг Хаббарда резко увеличилась со времени его смерти в 1985 г. и сейчас достигла своего пика. Приверженцы наукологии стремятся к свободе от чувства вины и от «энграм» (личностных проблем) в поисках «чистоты» (совершенства).

Точка зрения наукологии на Иисуса Христа такая же, как и во всех культах «Нового века». Хаббард объявил, что Иисус Христос был более или менее свободен от «энграм» и что Его личность была .«чуть выше чистой». «Чуть выше чистой», но значительно ниже, чем личность Л. Рона Хаббарда.

«Новый век» на телевидении

Очень интересный взгляд на псевдоинтеллектуальное «безумие» движения «Новый век» и его влияние на средства массовой информации был представлен в серии из пяти пятидесятиминутных телепрограмм, показанных по британскому четвертому коммерческому каналу в воскресных вечерних передачах зимой 1991 г. Они были построены по одной и той же схеме: красноречивый, фотогеничный представитель «Нового века», ведущий программу, и аудитория в студии - тридцать-сорок «интеллектуалов» «Нового века». Общее впечатление от дискуссии было, в целом, таким же, как от музыки «Нового века»: убаюкивающее, мягкое и ласковое.

Зрителю, не имеющему опыта общения с «Новым веком», обязательно нужно было иметь при себе детектор лжи и словарь! Однако это должен был бы быть специальный словарь издания «Нового века», поскольку множество понятий, которые использовались в дискуссии, вы не найдете ни в Вебстерском, ни в Оксфордском словарях. Но звучало все это очень глубокомысленно. Обтекаемые выражения, округлые фразы, которые одновременно были банально-очевидными и лживыми. Обычный набор религиозных и философских терминов, за исключением того, что аспекты оккультизма обходились стороной. Однако общее впечатление складывалось именно такое, какое обычно производит «Новый век»: психология Юнга перемешивается с хиромантией и гадальными картами, жаргон индуизма - с преимуществами вегетарианства и идеологией «Гринпис». Один критик остроумно предложил назвать этот сериал так: «Как достичь нирваны с помощью чеснока».

Урон «зеленому» движению

Однако показом этого телесериала движению «Новый век» не удалось избежать грозящих ему самому опасностей. Особенно очевидно это проявилось при обсуждении экологических проблем. Когда истинно научные проблемы, касающиеся повышения температуры земли, истончения озонового слоя, уменьшения площади влажных лесов, загрязнения морей, ставятся на одну доску с разговором о биоритмах, линиях судьбы и перевоплощениях, это подрывает доверие ко всей дискуссии в целом. Когда на экранах телевизоров предстают люди, называющие себя потомками египетских богов солнца, и рассказывают миллионной аудитории, что «Земля является нашей матерью, и мы плохо обращались с ней, поэтому теперь она наказывает нас», тогда политиков трудно убедить в том, что дебаты об охране окружающей среды не просто еще одно преходящее увлечение. Связи Британской партии «зеленых» с «Новым веком» привели к тому, что она утратила доверие, а наиболее влиятельные личности покинули ее.

То же самое относится и к дискуссии по проблеме питания. Научные открытия в области питания, сделанные в 70-80-е гг., представили исчерпывающие доказательства того, что вредно употреблять сыр с высоким содержанием жиров, богатые холестерином бургеры, зажаренные на очищенном масле чипсы. Но кто прислушивается к этим аргументам, когда наряду с ними в разговоре речь идет о карме и важности сбалансирования своих инь и ян?

Комментируя тот факт, что в одном лишь Лос-Анджелесе практикуют как минимум 1000 контактеров и что контактерство представляет собой возвращение «хорошо забытого спиритизма», Александр Брукс писал: «Ирония заключается в том, что этот спиритический пережиток стал последним криком нашего "секулярного" века, наиболее модным в так называемом движении "Новый век"». Другой эксперт высказался так: «Движение "Новый век" представляет собой реакцию на научный век. В то время, когда все стало научно обоснованным и структурированным, мы наблюдаем сдвиг к акцентированию субъективного и целостного (холистического) подхода».

К началу 80-х годов большинство людей на Западе, часто не подозревая о том, сталкивались с идеями «Нового века», его искусством, видели суперзвезд «Нового века» и, возможно, даже читали литературу «Нового века», покупали продукты «Нового века». Но это лицо «Нового века», с которым соприкасалось большинство людей, фактически было частью его «оккультной», а не «гуманистической» фазы.