- Личное общение с Богом
- Адвентизм как уникальное всемирное движение
- Характеристика служителя
- Церковная политика
- Обучение служителя
- Создание группы личной поддержки
- Хранение документов
- Руководство
- Пасторская этика
- Внешний вид
- Финансовое положение
- Личное здоровье
- Роль женщины в деле спасения душ
- Управление временем
- Взаимоотношения в пасторской семье
- Взаимоотношения с другими людьми
- Взаимоотношения внутри церкви
- Общественная осведомленность
- Благовестие
- Планирование и стратегия
- Убеждение
- Личное благовестие
- Общественный евангелизм
- Благовестие через малые группы
- Специальные методы благовестия
- Привлечение и обучение добровольцев
-
Крещение
- Посвящение детей
- Вечеря Господня
- Похороны
- Планирование и проведение богослужений
- Молитвенное собрание
- Проповедование
- Бракосочетание
- Приобщение новых членов к церкви
- Церковная дисциплина
- Консультирование
- Бывшие члены, пассивные члены
- Личное служение членам церкви
- Посещение особых членских групп
- Христианское образование
- Церковное здание
- Общественная жизнь церкви
- Комитеты
- Отделы конференции
- Финансы
- Пасторы, опекающие несколько общин
- Разрешение проблем и конфликтных ситуаций
- Продвижение дела Божьего
- Субботняя школа
- Руководство молодежью
- Иисус как образец пастора
Крещение
Мы вспоминаем воскресение Христа, когда погребаемся с Ним в крещении и восстаем из водной могилы в подобии Его воскресения, чтобы ходить в обновленной жизни. - Ранние произведения, с. 217.
Подготовка кандидатов
Наши церкви теряют силу, принимая в качестве доктрин заповеди человеческие. Многие вливаются в церковные ряды, так и не обратившись. Мужчины, женщины и дети допускаются до участия в священном обряде крещения, не получив тщательных разъяснений о его значении. Участие в этом обряде имеет большую значимость, и наши служители обязательно должны дать каждому кандидату ясные наставления о сущности и святости этого обряда. - Ревью энд Геральд, 6 октября 1904 г.
Все - знатные и простые, если они не обращены, находятся в равном положении. Люди могут обращаться от одного учения к другому. Так было и так будет. Паписты могут обратиться из католицизма в протестантизм, и тем не менее они могут так и остаться в неведении о значении слов: "И дам вам сердце новое". Принятие новых теорий и присоединение к церкви никому не принесет новой жизни, даже если эта церковь утверждена на верном основании. Церковное членство не может подменить собой личное обращение. Запись в церковной книге не имеет никакой ценности, если в сердце не произошло истинной перемены. - Ревью энд Геральд, 14 февраля 1899 г.
Кандидатов ко крещению необходимо тщательнее готовить. Они нуждаются в более верном наставлении, чем то, что обычно дается им. Тем, кто недавно пришел к истине, нужно разъяснять принципы христианской жизни. Никто не может полагаться на свое исповедание веры как на доказательство того, что он имеет спасительную связь со Христом. Мы не только должны говорить: "Я верю", но и жить в согласии с истиной. Только сообразуя свои слова, манеры и характеры с волей Божьей, мы доказываем, что имеем связь с Ним. Всякий раз, когда кто-либо отрекается от греха, который есть беззаконие, его жизнь приводится в совершенное повиновение и соответствие закону. Это и есть работа Святого Духа. Свет внимательно исследуемого слова, голос совести, воздействие Духа рождают в сердце истинную любовь ко Христу, Который отдал Себя в жертву для искупления человека, его духа, души и тела . Любовь являет себя в послушании. Ясное, отчетливое различие проявится между теми, кто не любит Бога и не соблюдает Его заповеди. - Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 91, 92.
Людей, собирающихся принять крещение, не испытывают должным образом. Необходимо выяснить, принимают ли те, кто заявляет о своем обращении, просто имя адвентистов седьмого дня или же они действительно встают на Божью сторону, чтобы отделиться от мира и не прикасаться к нечистому. Их нужно принимать только в том случае, если они засвидетельствуют о том, что отдают себе полный отчет в своем положении. Если же они показывают, что следуют обычаям, мнениям и образу мира сего, то с ними нужно поступить честно. Если они не считают себя обязанными изменить свой образ действий, их нельзя принимать в церковные ряды. Господь желает, чтобы члены Его Церкви были истинными и верными домостроителями благодати Христовой. - Свидетельства для проповедников, с. 128.
Дети
Родителям, дети которых желают принять крещение, надо потрудиться; им следует верно наставить детей и побудить их исследовать себя. Крещение - это самый священный и важный обряд, и люди должны вполне понимать его значение. Он означает покаяние во грехах и начало новой жизни во Христе Иисусе. Здесь не должно быть неуместной поспешности в принятии таинства. Пусть родители и дети принимают во внимание необходимую цену. Соглашаясь на крещение своих детей, родители дают святой обет самим себе быть верными управителями детей, наставлять их в деле формирования характера. Они обещают с особым интересом и заботой оберегать этих овечек стада, чтобы они не бесчестили веру, которую исповедуют. - Свидетельства для Церкви , т. 6, с. 93.
Служение крещения
Брат, руководящий обрядом крещения, должен стремиться к тому, чтобы это событие оказало неизгладимое, святое влияние на всех зрителей. Каждый церковный обряд нужно проводить так, чтобы он возвышал и участников, и зрителей. Следует избегать всего банального и обыденного и не допускать того, чтобы происходящее низводилось до уровня заурядного события. Нужно учить наши церкви с большим уважением и благоговением относиться к этому священному служению. Поскольку служители совершают обряды, связанные с богопочитанием, они при этом воспитывают и готовят людей. Маленькие дела, которые воспитывают, обучают и дисциплинируют душу для вечности, имеют огромное значение в деле возвышения и освящения церкви. - Евангелизм, с. 314.
Одежды для крещения нужно изготовлять из прочного материала темного цвета, чтобы вода не испортила их, и следует утяжелить их внизу. Они должны быть хорошего фасона, аккуратными, сделанными по утвержденному образцу. Не следует украшать, гофрировать и отделывать их. Все показное, будь то отделка или украшения, является в данном случае совершенно неуместным. Когда кандидаты понимают значение обряда, они не стремятся украшать себя. При всем том не должно быть ничего убогого и непристойного, то есть оскорбительного для Бога. Все, имеющее отношение к этому святому обряду, должно как можно более полно отражать совершенную подготовку. - Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 98.
Нехорошо, когда одна церковь рассчитывает занять у другой одежду для крещения. Часто случается, что когда возникает необходимость в этой одежде, то ее нигде нельзя найти; некоторые люди, бравшие одежду на время, не возвращают ее. Каждой церкви следует позаботиться о своих нуждах в этом плане и создать специальный фонд. Если вся церковь объединится в данном деле, оно не будет тяжелым бременем. - Свидетельства для Церкви, т. 6, с . 98.
Тридцать два кандидата были погребены со своим Господом в крещении и воскресли, чтобы ходить в обновленной жизни. Ангелы Божьи были свидетелями этого события и ликовали. Сначала было крещено несколько детей, затем - взрослых. То и дело звучали гимны хвалы. Не было никакой суеты. Все служение было впечатляющим. - Ревью энд Геральд, 7 февраля 1907 г.
Когда есть возможность, крещение лучше совершать в чистом озере или чистой реке. Старайтесь сделать это событие как можно более торжественным. На таком служении всегда присутствуют ангелы Божьи. - Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 97.
Нужно быть готовыми, когда пожилые люди просят совершить обряд крещения. У старых людей уже нет сил, чтобы отправиться куда-то совершить обряд. Остается единственная возможность - приготовить ванну и совершить обряд в ней. - Евангелизм, с. 315.