Всегда ли нужно быть таким, какой ты есть?

Слышали ли вы когда-нибудь такое выражение в ответ на ваши претензии по поводу странного поведения вашего друга жизни: «А вот какая (или какой) есть!» И приходится принимать это чудо таким, какое оно есть. А если это сокровище таким образом оправдывает свои грехи, то как правильно стоит воспринимать подобные заявления?

А когда пытаешься сделать полезное замечание по поводу того, что иногда естественное поведение вашего друга не вписывается в рамки вашего восприятия, то натыкаешься на стену непонимания и вновь слышишь краткое заявление о том, что есть, то есть.

Хоть все мы разные и по-своему уникальные, но иногда эта уникальность бывает разрушительной для добрых отношений и приходится просить силы свыше, чтобы принять друга таким, какой он есть. И, как ни странно, подобное естество очень активно именно так проявляется в семье в обществе того, с кем решил жить всю жизнь. И никуда от этого не денешься.

Если я такой, какой я есть, в духе любви и дружбы, в заботе и служении своей второй половинке, то такое естественное состояние встречается с распростертыми объятиями и радостным предвкушением прекрасного настроения. А если я этим выражением даю понять, что я не просто эгоист, а законченный эгоист, который, кроме себя, не любит и не воспринимает никого, то, думаю, это заявление не будет никого радовать.

Если подобные эгоистичные вещи слышишь от друга, то это наталкивает на размышления о том, что мне с ним делать. Но если это исходит от избытка моего сердца, то тогда стоит задуматься, как это слышат другие, и что это значит в глазах Неба.

Быть самим собой — это честно и правильно. Но вот только стоит понять дух подобного «самособойчика». А давайте возьмём эгоцентричную модель поведения и посмотрим, как она себя ведёт вне дома.

Я решил быть дома самим собой и стал замечать, что такое моё естество удручает мою жену, вносит военный дух в отношения и не приносит счастья.

Когда я иду на работу, где являюсь простым продавцом, моё начальство требует моего вежливого отношения к клиентам и атмосферу улыбок на рабочем месте. И им неважно, какой я есть на самом деле. Они оплачивают моё рабочее время, желая, чтобы я был таким, как того требуют их ожидания, иначе мне придётся искать другое место работы. Я становлюсь таким, каким надо быть, чтобы не быть уволенным. И у меня хорошо получается играть роль счастливого продавца. И со временем я становлюсь реально счастливым в этой сфере.

Мои друзья сплотили дружный коллектив, где принято шутить, помогать друг другу, делиться своими проблемами и вместе их решать. Они просто не примут меня в своё общество таким, какой я есть, и мне приходится играть роль отзывчивого друга и даже стать маленьким лидером в продвижении добрых идей.

Среди богатых покупателей, которые часто приглашают меня на свои корпоративные встречи, я тоже не могу быть самим собой, иначе сорвутся сделки, и я играю роль порядочного бизнесмена.

Приходя к своему лечащему врачу, я не осмеливаюсь называть его «бесплатным доктором», а так иногда хочется. Но я понимаю, что в таком случае я стану «безнадёжно больным», и поэтому мне приходится играть роль заинтересованного слушателя и дарить подарки, чтобы попасть на бесплатный приём в следующий раз.

В церкви я просто сияю чистотой поведения и речи. Хоть и там мне тоже приходится играть праведного человека, но я настолько к этому привык, что даже не представляю себя другим среди дорогих мне братьев и сестёр.

В общении с полицией я очень вежлив, а куда деваться, ведь они власть.

В собрании соседей я тоже играю заинтересованного в общественном порядке жильца. И куда ни сунься, везде я кого-то играю и довольно успешно. И я настолько вошёл в эти роли, что порою не знаю, какой я на самом деле.

И только дома я понимаю, что могу быть таким, какой я есть, но при условии, что в доме нет гостей или посторонних людей. И я считаю себя настолько важным, что постоянно напоминаю жене о том, что ей очень повезло с таким замечательным мужем. Но почему-то ей это не нравится, и она всё пытается придумать мне новое занятие или ждёт от меня каких-то бытовых дел, не понимая, что я творческая личность с очень высокими намерениями и способностями.

Один семейный консультант посоветовал мне начать играть дома роль заботливого мужа, который бы только с утра до вечера думал о том, как послужить своей жене и как порадовать её сердце своею заботой о её насущных нуждах. Я сразу воспринял это предложение в штыки, считая, что это лицемерие и игра в театр. Кому нужен такой спектакль? Ведь это буду не я, а мне бы так хотелось, чтобы жена открыла во мне творческую личность с высоким полётом мысли и полюбила бы меня за это. Тогда бы я оценил её чувства и стал бы отвечать тем же. А она только и знает, что по полгода просит меня вынести ёлку на мусор и не ходить по дому в уличной обуви. Порою даже надоедает такое отношение. Когда я дома, мне совсем не хочется что-то делать, потому что это единственное место, где я могу безопасно гулять по просторам интернета, вникая во все события мира и получая при этом вкусную и полезную пищу в положенное время.

А что, если на самом деле взять и попробовать сыграть роль заботливого мужа? Посмотрю, что из этого выйдет? Так и быть, начну с очередного воскресенья.

Проснулся рано и сразу спросил жену, что бы она хотела, чтобы я для неё сделал. Она удивилась и попросила в очередной раз убрать ёлку. Я тут же встал, снял с ёлки гирлянды и вынес это засохшее дерево во двор. Был май, и соседи удивились, откуда у нас такие деревья. Я спросил о том, что ещё сделать. Жена робко высказала следующую просьбу, а потом следующую и ещё. Я успешно играл роль заботливого мужа, краем глаза наблюдая за своей супругой. А она не понимала, что происходит, но очень воодушевилась.

На следующий день по пути домой я купил жене цветы и позвал её на прогулку. Она с удивлением согласилась. И во время общения я предложил ей на следующий день вместе поужинать в нашем первом ресторане. Так было интересно наблюдать, какие вещи производит моя игра в театр.

Со временем я поймал себя на том, что только и думаю о счастье жены и придумываю новые идеи, которые потом вместе с ней и воплощаю в жизнь. А жена всё ждала, когда я стану самим собой, чтобы понять, что это был только сон, который так быстро закончился. А я уже пошёл на принцип и решил играть свою роль дальше, несмотря ни на какие трудности.

Через несколько месяцев успешной игры в заботливого мужа моя супруга решила вызвать меня на откровенный разговор и спросила, что со мной произошло в то самое воскресенье, почему я вдруг стал таким внимательным и заботливым.

А я слушал её вопросы и не хотел говорить ей всю правду, боясь, что она отринет меня и перестанет принимать моё служение. За это время я настолько вошёл в роль, что уже не хотел из неё выходить, видя, как счастье стало бегать за нашей семьёй по пятам, хотя мы его не приглашали. Я просто хотел сыграть в театр, а в результате понял, что это уже не игра, а жизнь.

1. Прочитайте, пожалуйста, 1Тим.1:5-6; Иак.3:13-17; Мат.6:22-23; 15:7-9; 23:25-28; Рим.8:28; 12:9-10; Еф.5:25,33;  Прит.11:9; Иов.27:7; 1Пет.1:22; 2:1-3,19-21 в свете нашего урока.

2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

3. Какие мысли пришли вам при чтении этого урока?

4. Что вы поняли из этой темы?

5. Меняется ли смысл представленной темы, если выражение «играть роль» сменить на «попробую так жить»? В чём разница?

6. Может ли постоянная игра в кого-то изменить мышление человека?

7. Будет ли Господь содействовать тем, кто захочет поиграть в заботливого человека с целью улучшения семейных отношений?

8. Может ли человек привыкнуть делать то, что он практикует каждый день?

9. Идут ли мысли человека вслед за его делами?

10. Что произойдёт, если я, будучи лицемерным, начинаю делать благие дела? Будет ли от этого польза тем, для кого я эти дела совершаю?

11. Рождается ли человек с праведными мыслями и желаниями, которые впоследствии делают его заботливым о других?

12. Случалось ли вам заставлять себя быть добрым или заботливым, а потом очень этому радовались?

13. Что произойдёт, если я не буду ни в кого играть, а буду самим собой, честно демонстрируя свой эгоизм?

14. Вас не смущает слово «играть»?

15. Согласны ли вы с тем, что сердце человеческое лукаво и крайне испорчено? Иер.17:9. Можно ли такому сердцу как-то измениться? Можно ли его заменить на более приличное?