Постоянство

Написано: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» Евр.13:8. Постоянство — это одна из самых надёжных черт Божьего характера. Благодаря этому принципу мы можем строить прочные отношения с нашим Творцом, рассчитывать на определённое поведение с Его стороны, что-то просить и верить в получение. Господь знает, что нам нужно, и постоянно занимается тем, что обеспечивает всё Своё творение самым необходимым, желая непрестанно давать что-то большее и лучшее.

Неизменность Божьего закона защищает нас от неразберихи и непредсказуемости. Представьте себе, что было бы, если бы Божьи заповеди периодически менялись, исходя из настроения Творца? Наступил бы такой хаос, который даже сложно представить. Но именно постоянство этих принципов и их неизменность, несмотря на время, защищает нас от власти греха и помогает строить отношения с Богом. И в отношениях с нами Господь неизменен в Своей безусловной любви и желании служить. Он хочет, чтобы мы в это поверили, пришли к Нему в своей нужде и прилепились к Нему на постоянной основе. Хоть Ему печально смотреть на всю нашу суету и бега в беличьем колесе, но Он уважает то, что мы выбираем, и всегда предлагает нам нечто более ценное и лучшее — всего Себя и всё Небо.

Зная о Божьем постоянстве, я имею в своём сознании определённое понимание того, что в этом мире есть нечто неизменное, на чём можно строить что-то прочное. И это прочное не пропадёт, когда я в очередной раз захочу его получить.

Исходя из Божьего постоянства, мы открываем и имеем всевозможные научные законы и правила, которые не меняются никогда. Если, например, взять математику, химию или физику, то это настолько точные науки, что даже сложно представить какие-то другие правила и формулы. И они неизменны в своём постоянстве. И никакая ошибка не станет законом или правилом, потому что ей нет места в этих науках.

Если же мы обратимся к истории и политике, то тут сплошная неразбериха. Победители пишут историю так, как им это выгодно, а политики говорят ложь, и ты не знаешь, чему верить.

Люди, которые имеют в себе определённое постоянство и живут по определённым принципам, считаются надёжными, и на них можно в чём-то положиться. Хоть мы и знаем, что человеческая природа изменчива, но всё же мы очень ценим надёжных людей, особенно если это наши родственники или друзья. С ними можно что-то организовать и что-то спланировать, зная, что тебя не подведут.

Человек с определёнными принципами считается благонадёжным партнёром, с которым можно иметь предсказуемые отношения, и это позволяет достижению поставленных целей и решению определённых задач.

Заглядывая в своё сердце и оценивая свои жизненные принципы, я могу увидеть, кого я представляю из себя, и честно признаться себе, насколько я постоянен или благонадёжен в той или иной сфере своей жизнедеятельности. Мне будет несложно увидеть, в чём я постоянен, а где меня штормит, и я не имею прочного основания. Мне свойственно иметь определённые привычки, которые наполняют мою жизнь автоматизмом, когда я особенно не размышляю. Но есть такие вещи, которые я планирую. Я принимаю решение совершать определённые поступки, потому что так надо и так правильно. Это касается всех духовных ценностей и всего, что укрепляет моё здоровье и приносит счастье.

Любовь — это самое прочное основание и самый твёрдый принцип, но я всегда стою перед выбором любить или нет, когда встречаю различные испытания. Даже когда любовь стала частью меня, и я ею живу и думаю, моя плотская природа, которая не умирает, так и норовит предложить другой путь и другое решение многих вопросов.

Постоянный выбор Божьего пути и жизни с Богом — это борьба с влиянием зла и непрестанное сопротивление всевозможным соблазнам и искушениям. Пока я живу в этом мире с Богом, мне всегда необходимо плыть против течения этого мира и прилагать постоянные усилия, чтобы противостоять могучим потокам зла. Стоит только на мгновение прекратить эту борьбу и отпустить вёсла, и зло неизменно захватит и закружит мою лодку и понесёт меня к водопаду погибели, чтобы сбросить меня на скалы отчаяния и разочарования и лишить связи с Богом.

Я не могу молиться много или долго, потому что не всегда понимаю, как правильно и где найти на это время. Но я могу это делать постоянно. Мне бы очень хотелось оставить всё и молиться с утра до вечера, но есть определённые дела и обязанности, от которых меня никто не освобождает. И даже если я возьму отпуск от всего и всё-таки достигну своей мечты, то, скорее всего, это будет одноразовый опыт непрестанной молитвы, а потом придётся вернуться к обычной жизни и делать многое из того, что могу делать только я. Но моё постоянство в молитве учит меня выделять определённые часы в своём расписании, чтобы пообщаться с Богом, а также приглашать Его во все свои планы, задачи и повседневные дела. Я приглашаю Бога присутствовать при любом моём общении с другими людьми.

Подобный молитвенный дух вырабатывает во мне привычку быть на постоянной связи с Небом и посвящать все свои планы Богу.

Если обрушить воды мирового океана на камень и быстро излить все эти потоки, то камню ничего не будет. Он будет твёрдо стоять, не меняя свою форму. Но если поставить этот камень так, чтобы на него постоянно капала вода, то со временем на этом месте образуется выемка, которая затем углубится. Даже есть поговорка о том, что вода камень точит. Имеется в виду постоянство водяного потока.

Как мы называем тех, кто что-то обещает и не делает? Кто даёт надежду и потом передумывает? Кто говорит одно, а делает другое? Подобных людей мы отмечаем для себя как пустословов. Нам не хочется им доверять.

В любой учёбе есть принцип получения знаний, который заключается в маленьких уроках на постоянной основе с увеличением нагрузки и сложности материала.

Возьмём для примера любого успешного спортсмена. Он стал успешным не из-за того, что быстро одолел все нагрузки и с утра до ночи тренировал свои мышцы, а благодаря постоянству тренировок с постепенным увеличением нагрузки. Никакая наука не постигается за один раз. Моё одноразовое решение или поступок может что-то изменить в жизни, но не сделает меня другим. Однако постоянство в принятии одних и тех же решений и совершении дел сформирует во мне определённые навыки и привычки и научит меня многому.

Учёба на постоянной основе делает меня специалистом в той сфере, которую я изучаю. А непрестанная практика полученных знаний делает меня профессионалом в этой области.

Читаем в Кол 4:2: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением». В молитве я заявляю духовному миру о своём посвящении себя и своей жизни Богу. Я прошу Господа о многом. Знание Божьих обетований побуждает меня напоминать Ему об обещанном и давать то, что является по праву моим. Постоянство в подобных отношениях делает меня тем каналом и проводником Божьих благословений, который Господь будет активно использовать в Своих целях и планах. Иисус также желает видеть во мне что-то прочное и постоянное, хотя и человеческое, чтобы непрестанно использовать меня как Своё орудие. И моё постоянство во многих вопросах способствует неуклонному движению Божьего дела вперёд и к победе.

1. Прочитайте, пожалуйста, Пс.17:3; 1Цар.2:2; Кол.4:2; 1Пет.1:22; Рим.2:6-7; 12:12; 13:6; Еф.6:18; 1Тим.4:16; Деян.6:3-4; Мар.4:16-17; Лук.9:62 в свете этого урока.

2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам не память?

3. Что вы поняли из этого урока?

4. Что такое постоянство?

5. Почему Господь выбрал для Себя стабильность и постоянство?

6. Что в нашем мире непостоянно?

7. Вам нравится иметь дела с надёжными людьми? Чем они отличаются от неблагонадёжных?

8. Важно ли нам иметь постоянство в духовных вопросах?

9. Чем чревато заигрывание с миром и увлечение различными ветрами учений?

10. Приносит ли постоянство в чём-то благословение в жизнь?

11. Что будет, если я решу постичь какую-то духовную науку экстерном, в короткий срок с максимальной нагрузкой?

12. Как проявляется постоянство в любви? Возможно ли такое?

13. Есть ли в ваших отношениях постоянство?

14. Чем отличается мирское постоянство от духовного? В чём их сходство?