Счастливая семья (том 4)
Родители от Бога
Андрей Карпекин

    1. Гром среди ясного неба
    2. Беременность
    3. Ответственность перед Богом
    4. Сотрудничество
    5. Двойная забота
    6. Подготовка к родам
    7. Время рождаться
    8. Рожденный, чтобы жить
    9. Чудо Божьего творчества
    10. Самый главный человек
    11. Родителей не выбирают
    12. Первые шаги
    13. Маленькие детки — маленькие бедки
    14. Запрещать или направлять?
    15. Советы друга
    16. Формирование личности
    17. Мама
    18. Постоянство
    19. Постоянство в семье
    20. Крик и плач ребёнка
    21. Родительский контроль
    22. Ох уж эти родители!
    23. Родители от Бога
    24. Преемственность поколений
    25. А зачем кричать?
    26. Упрёки или уважение?
    27. Чистота души
    28. Вынужденное наставление
    29. Папа, поиграй со мной!
    30. Влияние Божьего Слова
    31. «Ребята, давайте жить дружно!»
    32. Духовный фильтр
    33. Греховные особенности ребёнка
    34. Мотив или результат?
    35. Домашние животные
    36. Детская активность
    37. Посвящение и предназначение
    38. Гиперотвественная мама
    39. Выбор дальнейшего обучения
    40. Компьютерные игры
    41. Влияние гаджетов на детский разум
    42. Влияние телевидения
    43. Влияние чтения
    44. Авторитет отца
    45. Строительство отцовского авторитета
    46. Отец
    47. Роль отца в жизни дочери
    48. Роль отца в жизни сына
    49. Что даёт детям мать?
    50. Взгляд в будущее
    51. Дефицит тишины и покоя
    52. Детские болезни
    53. Нейронные связи
Глава 22

Ох уж эти родители!

Читаем в Ам.3:3: «Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?» Единство родителей в вопросе воспитания и тем более в области наказания детей должно однозначно присутствовать. В этом союзе заключается особая сила влияния, и Богу интересно использовать объединённых людей как Своих представителей.

Характер ребёнка похож на маленький ручеёк в долине, который стремится к определённой цели и ищет для себя те пути наименьшего сопротивления, по которым он бы смог проложить себе путь, чтобы после этого спокойно течь по своему руслу и впитывать в себя всё то, с чем он соприкасается. Этот ручей, встречая любое препятствие, не разрушает его, но спокойно принимает его как данность и ищет способы его обойти, чтобы течь дальше.

Пока ручеёк маленький, можно очень легко задавать ему направление, прокладывая для него каналы и собирая его в маленькие озёра. Но чем дальше течёт этот ручей, тем он становится более полноводным, стремительно набирая скорость и захватывая новые пространства. И его уже не страшат никакие препятствия. Он самостоятельно принимает решения по преодолению всех трудностей.

И если ты посмотришь на начальный путь этого ручейка, то понимаешь, что если бы ему задали другое направление, то он, возможно, никогда не был бы там, где сейчас стремительно текут его воды.

Дети очень хорошо чувствуют и понимают, насколько тверды законы и правила в их семье. Без исполнительной власти все эти порядки имеют рекомендательный характер и способны только давать полезную информацию. А ребёнок уже сам решает, насколько ему нужно быть послушным, и где можно проявлять своеволие. Но когда детский эгоизм встречает какую-то границу, за которой его ждёт определённое наказание, то ему несложно в этих рамках задавать направление своим интересам и одновременно искать лазейку, чтобы безнаказанно окунуться в мир запрещённого.

Когда один из родителей имеет одно мнение или взгляд на исполнение наказания, а у другого совсем иная точка зрения, тогда ребёнок очень быстро использует эту ситуацию в своих интересах и занимает ту позицию, которая больше всего устраивает его плотскую натуру, или от которой никуда не денешься, имея дело с тираническим авторитетом. И малыш не виноват в том, что его родители не могут друг с другом договориться и прийти к общему мнению в вопросе дисциплины. По своей детской природе он просто пытается определиться, что хотят его папа и мама, а если у них нет согласия, то он сам принимает решения и утверждается в них.

Невежество родителей в вопросе воспитания и наказания обязательно будет периодически создавать конфликты, свидетелями которых будут дети. Очень глупо и опасно в присутствии детей отстаивать свою правоту или выказывать несогласие с каким-либо действием своего супруга. Даже выигрыш в споре не принесёт должного эффекта, который можно достичь только в полном единстве и согласии.

Когда мать придумала наказание и стала его воплощать, а отец вмешался и принялся защищать непослушного ребёнка, считая, что он ещё маленький, в этот момент детский ум сразу отметил для себя союзника, и в следующий раз ребёнок неизменно будет искать защиту под папиным крылом.

Или если отец понял, что преступление малыша должно быть наказано стоянием в углу, а мать считает, что этого не стоит делать, и демонстративно выводит нарушителя на свободу, то ребёнок теряется в понимании дисциплины, но видит в лице мамы своего покровителя и обязательно будет искать у неё защиты при следующей угрозе наказания.

Своими разногласиями родители роняют авторитет друг друга, а потом удивляются своеволию и капризам своих детей.

Даже если кто-то из родителей не прав, то не стоит это вскрывать в присутствии младших членов семьи. Но если уж никак не удержаться, то необходимо мудро подойти к решению этого вопроса.

Есть некоторые религии, которые представляют Иисуса жестоким и требовательным в Своих притязаниях к нарушителю закона. Но тут на сцену выходит Его мать и начинает заступаться за грешника, по-матерински смягчая справедливый гнев по ходатайственным просьбам самого грешника или его родственников, и она убеждает Иисуса не выносить наказание виновному, а простить его ради её имени. Люди, которые видели подобную картину в своих родителях, очень быстро принимают такую религию, обожествляя материнскую любовь, которая всё покрывает. Отсюда мы видим, как много зла и неверия прогрессирует на нашей земле.

Согласен с тем, что мать воспринимает любое действие против своего чада как действие против себя и сопереживает ребёнку порою больше, чем об этом беспокоится само дитя. Так уж устроены женщины, и это нужно понимать. Но в вопросе наказания не стоит полагаться на свои чувства и прощать всё, лишь бы не причинить боль нарушителю. Боль наказания или потери, или ограничения очень доходчиво показывают грешнику, что такой путь не сулит ничего доброго, а мудрое наставление отца или матери предоставляет лучший выход из любого тупика.

Дети очень смышлёны в своём развитии, и их воображение может рисовать им что угодно. Видя несогласие папы с мамой, они обязательно воспользуются этим в своих целях. Например, мама запретила перекусывать, а сын бежит к папе и убеждает его в том, что ему необходимо поесть. Отец, не советуясь с мамой, даёт добро, лишь бы его не отвлекали от интересной переписки. Мама слышит шум на кухне и ловит нарушителя с поличным, а тот смело указывает на отца и делает его соучастником своего преступления. Отец же вместо того чтобы понять хитрость сына и наказать его, начинает отстаивать своё право быть главой в семье и необходимость считаться с его решениями. И сын с удовольствием поддерживает такое главенство в рамках этого случая. Родители начинают спор, а «Васька слушает да ест».

Когда же в доме есть согласованные правила, то отцу или матери очень просто выявить лукавство маленьких хитрецов и провести разъяснительную беседу с детьми. Даже их занятость не станет препятствием в определении нарушения. И дети это понимают и принимают, осознавая, что в родительской обороне лазеек нет.

Обычно когда ребёнок спрашивает разрешение на то или иное дело, то я интересуюсь тем, что сказала мама. И если она пока ничего не решила, то я прошу вначале узнать её мнение, и если она позволяет мне принять решение, то тогда я даю добро и прошу обязательно сообщить об этом матери.

Малышу сложно бороться против единства родителей.

Даже если я вижу, что было дано неправильное разрешение на что-то, или наказание было несправедливым, то я не спешу заступаться или отменять решение, вынесенное моей женой. Не потому, что я равнодушен, а потому, что этим действием я роняю авторитет матери и открываю двери для ещё большего зла.

Все наши разногласия мы обсуждаем вдали от детей, не вынося на их обозрение свои чувства и мнения, чем самым бережно храним свой родительский авторитет от разрушения внутри семьи.

Детям несложно принять тот образ жизни, который ведётся в их доме. Они считают это нормой и формируют своё мировоззрение именно в этих отношениях, пример которых у них постоянно перед глазами.

Важность единства разрушает планы врага души не только в церковном обществе, но и в любой семье.

Вопросы к размышлению над этой главой
  1. Прочитайте, пожалуйста, Ин.17:11,21-23; Рим.15:5-7; Еккл.12:11; Иез.11:19-20; 1Пет.3:8-13; Деян.1:14; 2:1; 2Кор.13:11; Флп.2:1-5, в свете этого урока.

  2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  3. Что вы поняли из этого урока?

  4. Почему так важно, чтобы родители были едины в воспитании детей?

  5. Учит ли единство в семье тому, чтобы мы были такими же едиными и в церкви?

  6. Кто даёт единство и откуда оно возникает?

  7. Почему так важно, чтобы отец и мать умели договариваться между собой обо всём?

  8. Какую пользу семье приносят разногласия? И почему их тогда так много?

  9. Как вы думаете, видят ли дети наше единство в принципах воспитания?

  10. Как будут чувствовать себя дети, если правила поведения и домашние законы будут постоянно меняться?

  11. Почему иногда Бога называют Богом порядка? 1Кор 14:33: «Потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.»

  12. Какую пользу приносит семье единство отца и матери? И почему этого так мало?

  13. Как прийти к единству в семье, если его нет?

  14. К чему приведёт единодушие с ребёнком, но разногласия с мужем?