Кнут и пряник

Кнут — это тонкий прут, который при резком контакте с телом вызывает сильную боль в месте соприкосновения. Он является эффективным средством в достижении желаемой дисциплины, помогает быстро усвоить сложные правила и решает многие задачи без лишних нервов и переживаний.

Пряник — это сладкий мучной продукт, который вызывает приятные ощущения во рту в месте соприкосновения с языком. Он является эффективным средством в вопросе достижения желаемой дисциплины, помогает быстро решать сложные задачи и не требует от родителей чрезмерного нервного напряжения.

Есть следующая поговорка. Чтобы ребёнка к чему-то стимулировать, нужен кнут или пряник. Есть положительные стороны того или иного подхода, но есть и вред, который нанесёт непоправимый ущерб психике ребёнка, если увлекаться теми или иными методами воздействия.

Под «кнутом» можно подразумевать физическое воздействие на тело, эмоциональное возмущение — выговоры, крики и ругань. Территориальное наказание — это лишение каких-либо особых привилегий или прав на игры и досуг.

«Пряником» могут быть похвала, объятия, добрые слова, вручение какой-либо сладости или маленьких подарков. В некоторых случаях это может быть денежное вознаграждение. Также это подразумевает предоставление б;льших привилегий или разрешение на более продолжительное время для игр или прогулок.

«Кнут» хоть и очень ясно доносит информацию о правилах поведения и помогает быстро достичь желаемого результата, но он приносит и боль телу и психике ребёнка. А боль не развивает в сознании ответное чувство любви, доброты и нежности. Она вызывает страх, обиду, досаду, агрессию, замкнутость, ослабляет эмоциональную связь с родителями, снижает самооценку, может стимулировать ребёнка к скрытности или обману ради избежания наказания. «Кнут» не является эффективным и долгосрочным средством воздействия для достижения желаемой цели.

«Пряник», хоть и приятен каждому ребёнку, но чрезмерная стимуляция этим средством может сформировать в разуме юного человека слишком сильную зависимость от постоянного поощрения, которое будет стимулировать его к выполнению прямых обязанностей не из любви к родителям, а из желания получить очередной «пряник».

Поощрение является такой же важной частью воспитательного процесса и требует такой же мудрости свыше, как и наказание. Если просто взять этот метод и сделать его главным стимулом для достижения желаемого результата в поведении и дисциплине, то это может нанести непоправимый вред формированию личности.

Есть определённые семейные обязанности, которые дети должны делать из личной необходимости или из любви, или потому что это способствует общему семейному благу. И это является нормой жизни, которая не требует дополнительной похвалы. Например, уборка своей комнаты и постели, мытьё посуды, выполнение уроков.

Если стимулировать эти занятия дополнительно, то есть риск того, что дети начнут это делать ради получения очередного поощрения и потеряют к этим занятиям живой интерес, когда стимул прекратится.

Отсутствие поощрения так же плохо, как и его переизбыток. Доброе слово, нежное прикосновение, заслуженная похвала, какой-нибудь сюрприз уместны тогда, когда ребёнок этого не ждёт, а выполняет свои задания от всей души.

Очень важно также поощрять ребёнка не за результат, а за его старания и стремление к конечной цели.

Если хвалить детей только за успешное выполнение какой-либо работы, то это может исказить их понимание ответственности и вызывать досаду, если результат не такой хороший, как ожидалось.

Дети не имеют того чувства ответственности, как того порою ожидают взрослые, и невыполнение какого-либо поручения не говорит о том, что дети его игнорируют. Просто у них могут быть ещё десятки других неотложных дел, которые они также хотят успеть сделать, но это не так быстро идёт.

Если поощрения слишком частые и не к месту, то ребёнок может перестать их ценить или будет считать их недостаточными.

Стоить также понимать и язык любви ребёнка. То, что для одного может быть пределом мечтаний и высшей наградой, у другого может не вызывать никакой радости. Дети, как и взрослые, имеют особое восприятие предлагаемых поощрений. Если его язык любви прикосновение, и он очень радуется вашим объятиям, то другие стимуляторы не будут так влиять на его сердце, как тепло ваших рук и тела.

Если «кнут» является внешним фактором контроля поведения, то «пряник» развивает внутреннюю мотивацию и делает любую обязанность желанной и значимой.

Семейные обязанности должны выполняться детьми не из страха наказания и не из желания получить поощрение, а из правильного понимания своего семейного статуса, в котором все трудятся на благо других из любви и желания принести пользу и внести какой-то вклад в общее дело.

Есть вещи, которые дети не должны делать ни по возрасту, ни по статусу, но за счёт «пряника» их можно постепенно научить выполнять и те виды работ, на которые они бы даже и не обратили внимание. Поощрение помогает юному мастеру чувствовать свою значимость, а порою и незаменимость. Осознание того, что ты кому-то нужен, дорог и полезен, стимулирует сердце к достижению более высоких целей.

В духовных ценностях и вопросах, связанных со спасением души, родителям необходимо проявлять особую мудрость и осторожность, чтобы с помощью «кнута или пряника» не создать в сознании ребёнка искажённое представление о Боге и не покупать их послушание, если у детей нет интереса.

Библейские темы не все дети воспринимают одинаково. Один с интересом слушает одну и ту же историю про Давида и Голиафа в 121-й раз, а другому не понять, зачем надо было так жестоко поступать с тем, кто хотел помериться силой.

Во многих случаях своевременные и мудрые «пряники» могут сформировать правильные привычки, любовь к работе, усидчивость и много других положительных качеств души, которые в отсутствии поощрения могли бы просто никак не развиваться. Получая награду за то или иное дело, юный труженик начинает видеть пользу от своего занятия, развивать правильную внутреннюю мотивацию и получать истинное удовлетворение от проделанной работы. Причём пользу приносит как сам процесс, так и результат.

Если труд ребёнка по достоинству оценен, то это повышает его самооценку. Положительные эмоции способствуют устойчивому развитию и закреплению деловых качеств и формируют эмоциональную стабильность и уверенность в себе. Ему нестрашно браться за новые задачи и решать их. Он привык получать удовольствие от того, что делает.

Стоит заметить, что в правильном поощрении присутствуют и Высшие Силы Божества, Которые утверждают душу в истине и в верном направлении жизни.

«Сухари» — это тоже одна из разновидностей человеческих отношений, в которых нет вкуса жизни и радости, а есть чувство долга, ответственности, необходимости, потому что так надо. Они не дают умереть с голода, но и не насыщают душу ребёнка тем, в чём она нуждается. Дети быстро привыкают к тому, чем их кормят, и приносят то семя, которое в них сеется. Но подумайте сами, что вы взращиваете в вашем ребёнке, и каким вы хотите его видеть в будущем?

1. Прочитайте, пожалуйста, Флп.4:8; Быт.3:23; 15:1; Руфь 2:12; Прит.11:18; Мат.25:23; Лук.6:26; 19:17; Ин.18:22-23; Гал.5:13-15; 1Тим.3:1-5; Тит.3:1-8; в свете этой главы.

2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

3. Что вы поняли из этой главы?

4. К какой сфере нашего урока относятся слова Иакова из Быт 27:4: "и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру."

5. Что такое «пряник»? Как вы это понимаете?

6. В каких случаях «пряник» приносит пользу и благословение?

7. В каких случаях «пряник» может стать проклятием для ребёнка?

8. В каких случаях нужно поощрять детей и обещать им награду за их дела, а в каких это неприемлемо?

9. Какие языки любви у детей вы знаете?

10. Почему так важно знать язык любви своего ребёнка и поощрять его именно на этом языке?

11. Почему поощрение на незнакомом языке любви не принесёт ожидаемого эффекта и пользы?

12. Какие виды «пряника» вы знаете?

13. Вам самим приятно слышать и принимать одобрения и поощрения в свой адрес?

14. Вас радует выражение «умничка»? В каких случаях оно не уместно?