Счастливая семья (том 5)
Воспитание детей для Бога
Андрей Карпекин

    1. Воспитание в послушании
    2. Послушание в любви
    3. Границы послушания
    4. Мягкий язык
    5. Послушание в общем
    6. Самообладание
    7. Личный пример самообладания
    8. Самообладание в аппетите
    9. Формирование аппетита
    10. Культура питания
    11. Навык чистоты и гигиены
    12. Наказание ребёнка
    13. Телесное наказание
    14. Мудрость в наказании
    15. Справедливое наказание
    16. Виды наказания
    17. Кнут и пряник
    18. Важность сна и его польза
    19. Воспитание терпения
    20. Воспитание долготерпения
    21. Воспитание усидчивости
    22. Воспитание духовности
    23. Прививание духовности
    24. Уроки веры
    25. Доверительные отношения
    26. Строительство доверия
    27. Воздержание
    28. Воспитание воздержания
    29. Уроки воздержания в еде
    30. Другие уроки воздержания
    31. Воспитание любви
    32. Обучение любви
    33. Как учить добру?
    34. Детские языки любви
    35. Безусловная любовь родителей
    36. Любовь через общение
    37. Любовь через прикосновение
    38. Любовь через время
    39. Любовь через помощь
    40. Любовь через подарки
    41. Как определить язык любви ребёнка?
    42. Школьные годы
    43. Бодрствуйте и молитесь
    44. Эволюционное мышление
    45. Важность и польза чтения
    46. Чтение и правописание
    47. Деньги в воспитании детей
    48. Финансовая грамотность
    49. Законы финансовой грамотности
    50. Опасности финансовой грамотности
    51. Воспитание благотворительности
    52. Рассудительность в благотворительности
    53. Награда
Глава 24

Уроки веры

В каждого человека при рождении вложен инстинкт веры, который служит самым мощным убеждающим средством в познании мироустройства и помогает ребёнку впитывать в себя навыки, культуру и традиции своего окружения без критического анализа.

Есть такая пословица, что яблоки от яблони не далеко падают. И мы не удивляемся, если видим семьи, где дети уподобляются своим родителям и выносят из семьи те семейные духовные ценности, которые были им привиты с рождения.

Говорят, если хочешь узнать, какой будет твоя жена, то понаблюдай за поведением её матери. И в этом определении есть смысл. Родители передают детям то, кем они являются сами, а иногда прививают детям и то, кем бы они хотели стать, но не смогли по каким-либо причинам. Например, знаю одну семью, где родители не были музыкантами, но позаботились о том, чтобы их три дочери перед тем, как выйти замуж, получили музыкальное образование и смогли передать этот навык своим детям. И у них это получилось.

Но обучение новым наукам или передача самых прекрасных знаний и опыта не является главной задачей в воспитании детей. Самым главным и важным навыком, который родители могут привить своим детям, является вера в Иисуса Христа как своего личного Спасителя. Именно эта вера даёт человеку право на Вечную Жизнь и открывает сердцу растущего человека прямой путь ко всем Небесным благословениям.

Если взять и попытаться в виде наглядного примера изобразить эту передачу своей веры последующим поколениям, то это похоже на эстафетный забег, где очередному участнику важно не только добежать первым, но и перенять от предыдущего члена команды эстафетную палочку. Как бы быстро ни бежал спортсмен, если в его руках нет этой палочки, то его результат не засчитывается, и команда считается проигравшей. Если бегуну нечего передать следующему участнику эстафеты, то весь их бег будет напрасным.

Хочу уточнить, что в Божьем плане каждый участник забега, который нёс эстафетную палочку, является победителем, как бы быстро он ни бежал, и все команды, участвующие в этом соревновании, объявляются победителями, если удержали в своих руках этот заветный предмет. Многие приходят на этот забег со стороны и получают эстафетную палочку от своих верующих собратьев, чтобы передать её дальше своим детям и тем, кого пошлёт им Господь. И как важно передать ребёнку именно то, что сам крепко держишь в своих руках и чем сам живёшь.

В передаче веры своим детям задействованы все Высшие Небесные Силы, Которые больше нас заинтересованы в спасении каждого человека, но при этом считаются с выбором человека, с его духовными ценностями и с наследственной преемственностью.

Написано, что ученик не выше учителя (Мат.10:24). Родителям важно заложить основание веры в сердце ребёнка и передать этого человечка в Божьи руки, где уже Сам Господь продолжит формировать жизнь вашего ребёнка и проведёт его через различные испытания. Библия даёт нам примеры подобной преемственности. Это Иосиф из Египта, пророк Самуил, Даниил и его три друга в Вавилоне.

Очень важно учить детей тому, что Бог — это не добрый волшебник, исполняющий все желания, но очень Мудрый Небесный Отец, Который знает все детские нужды. Что Он верен тому, что обещал, и даёт нам именно то, в чём мы больше всего нуждаемся.

Детская вера берёт своё начало в примере жизни родителей, а после этого она утверждается в сердце через постоянные наставления в истине и через озвучивание отцом и матерью Божьих обещаний, которые в изобилии описаны в Библии.

Слово Божье учит тому, чтобы слова Божьего закона преподавались в домах Божьего народа неустанно, повсеместно и на постоянной основе. Втор.6:4-9. Слыша повторяющиеся библейские наставления, дети быстро запоминают их, анализируют услышанное и в какой-то момент начинают понимать, что если Господь это обещал, то Он может по их просьбе это и исполнить. Пробуют и получают удивительные ответы.

Наставление в вере также включает в себя и разъяснение детям того, что есть условные обещания, для получения которых необходимо выполнить ожидаемое от нас Богом, а есть и безусловные, которые исполнятся в определённое Богом время, несмотря на качество нашей веры. К ним относится начало и окончание суда, излитие семи язв, Второе Пришествие Христа, Тысячелетнее Царство, окончательное уничтожение греха и всех грешников.

Детей стоит учить и тому, что на молитвы об исцелении других людей, об обращении их от тьмы к свету или о воскрешении из мёртвых мы не знаем, как ответит Господь, потому что не видим, будет ли это исцеление к Божьей славе, или оно может стать большим проклятием для человека.

Любая детская молитвенная практика должна поощряться со стороны родителей, и если будут замечены какие-то неточности, то необходимо очень нежно подправлять ребёнка и объяснять ему, как правильно молиться в следующий раз.

Следует также рассказать и о том, что пение духовных песен или стихов из Библии — это тоже своеобразные молитвы, на которые Иисус также отвечает.

Важно, чтобы дети говорили вам о своей вере в Бога и в то, что они услышаны. Этому они учатся от вас, родители, и из ваших свидетельств. Слушая детские молитвы, вы удивитесь тому, как ваши сыновья и дочери заучивают ваши выражения и потом говорят с Богом вашим языком.

Если моя маленькая дочь сидит у нас в ногах и играет в кубики, когда мы с женой делимся благословениями отвеченных молитв, то я знаю точно, что она очень внимательно слушает всё, о чём мы говорим. А особенно её внимание и слух привлекает момент, когда мы переходим на шёпот и говорим «по секрету» друг другу важные истины. Детям так нравится быть вхожими во взрослые тайны! А что делать? Нужно и детям доносить простые вещи на понятном им языке. А то, что они хотят слушать с особым интересом, они запоминают сразу и навсегда.

Детей нужно учить тому, что Бог всегда исполняет то, что обещал, потому что Он Бог, и Его слово верно и истинно. И любое соприкосновение с этим Словом Бога открывает молящимся Божью силу. Мы молимся не для того, чтобы этим действиям заслужить Божью любовь, а потому что Господь уже любит нас и жаждет вновь и вновь излить на нас потоки Своей любви в ответах на наши просьбы.

Детей нужно учить и тому, чтобы они не делали Бога соучастником своих преступлений и не просили Его закрыть глаза родителей или других людей на их грехи. Бог не искушается злом и учит нас каяться и сознаваться в своих проступках.

Также стоит учить и тому, что молитвы могут быть не только в виде прощения и прошений, но также и благодарственные, ходатайственные, хвалебные, прославляющие Творца. Они могу звучать как беседы с Небесным Другом, но всегда в них должно присутствовать уважение и глубокое почтение к нашему Спасителю.

Просить Бога о том, что Он не обещал, — это значит искушать Его и проявлять самонадеянность. Вера детей должна формироваться на познании высказанной и записанной Божьей воли. Они должны уповать на то, что Господь исполнит всё, что было им обещано. Обучая своих детей вере, мы и сами начинаем этому учиться и лучше понимать эти уроки.

Вопросы к размышлению над этой главой
  1. Прочитайте, пожалуйста, Ис.46:11; 55:8-11; Быт.41:32; 1Кор.9::24-27; Мат.21:21-22; Рим.1:17; 3:28; 11:16; Гал.2:20; 3:24-27; Евр.6:11-12, в свете этой главы.

  2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  3. Что вы поняли из этой главы?

  4. В чём отличие детской веры от веры в Бога?

  5. Что такое вера, которая спасает?

  6. Могут ли отец с матерью привить детям то, чего сами не имеют?

  7. Верить в Бога и верить в то, что Он исполнит Свои обещания в твоей жизни — это одно и тоже?

  8. Почему так важно родителям учить своих детей доверию Божьему Слову?

  9. Обучая вере своих детей, учатся ли родители вместе с ними?

  10. Можно ли оправдать своё невежество в духовном наставлении детей тем, что у тебя нет веры в силу этих наставлений?

  11. Должна ли жизнь родителей соответствовать тому, чему они учат своих детей?

  12. Могут ли родители своими же руками разрушить то, что так долго созидали?

  13. Как вы думаете, научится ли чему-то ваш ребёнок, если вы его будете этому учить?

  14. Так ли важно учить детей доверять Божьему слову? Может ли быть такое, что они сами это как-то поймут и сами где-то научатся?