Счастливая семья (том 5)
Воспитание детей для Бога
Андрей Карпекин

    1. Воспитание в послушании
    2. Послушание в любви
    3. Границы послушания
    4. Мягкий язык
    5. Послушание в общем
    6. Самообладание
    7. Личный пример самообладания
    8. Самообладание в аппетите
    9. Формирование аппетита
    10. Культура питания
    11. Навык чистоты и гигиены
    12. Наказание ребёнка
    13. Телесное наказание
    14. Мудрость в наказании
    15. Справедливое наказание
    16. Виды наказания
    17. Кнут и пряник
    18. Важность сна и его польза
    19. Воспитание терпения
    20. Воспитание долготерпения
    21. Воспитание усидчивости
    22. Воспитание духовности
    23. Прививание духовности
    24. Уроки веры
    25. Доверительные отношения
    26. Строительство доверия
    27. Воздержание
    28. Воспитание воздержания
    29. Уроки воздержания в еде
    30. Другие уроки воздержания
    31. Воспитание любви
    32. Обучение любви
    33. Как учить добру?
    34. Детские языки любви
    35. Безусловная любовь родителей
    36. Любовь через общение
    37. Любовь через прикосновение
    38. Любовь через время
    39. Любовь через помощь
    40. Любовь через подарки
    41. Как определить язык любви ребёнка?
    42. Школьные годы
    43. Бодрствуйте и молитесь
    44. Эволюционное мышление
    45. Важность и польза чтения
    46. Чтение и правописание
    47. Деньги в воспитании детей
    48. Финансовая грамотность
    49. Законы финансовой грамотности
    50. Опасности финансовой грамотности
    51. Воспитание благотворительности
    52. Рассудительность в благотворительности
    53. Награда
Глава 50

Опасности финансовой грамотности

Иисус является самым лучшим Примером совокупности житейской мудрости и духовных ценностей. Он, будучи Владыкой всего избрал для Себя такой образ жизни и такой общественный статус, чтобы быть досягаемым всеми слоями общества. Он мог бы родиться в самом прекрасном дворце, но Его выбор пал на скотный сарай. Его родителями бы могли стать общепризнанные и влиятельные люди с безупречной родословной, но он избрал овдовевшего плотника Иосифа, имеющего детей от прошлой жены и никому не известную девушку Марию. Иисус, обладающий Божественной мудростью, мог бы открыть миру того времени тайны электроэнергии, квантовой и ядерной физики и цифровой передачи информации, мог бы научить их строить небоскрёбы, воздушные лайнеры и большие пароходы, но Он избрал для Себя путь скромного Учителя, труды которого передавались из уст в уста. Он не оставил миру ни одной Своей фотографии, ни одной звукозаписи Своих проповедей, никто даже не конспектировал Его выступления, но, при этом, о Нём говорят уже около 2-х тысяч лет и постоянно находят новые открытия в тех немногочисленных словах, которые всё же дошли до нас и имеют удивительную силу преображать жизнь.

Иисус стал примером праведной жизни, как для бедных, так и для богатых людей, как для грамотных, так и для невежд. Он любит и тех и других, и желает, чтобы все обратились к Нему и пришли к покаянию. Написано в Ис.52:15: «Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.»

Изучая основы и законы финансовой грамотности, стоит учесть и опасности этой науки. Богатство — это не только благосостояние и уровень жизни, но и прямой конкурент Богу, которое претендует на служение себе. Не нищие духом стоят у власти над народами, не бедные люди устраивают войны и революции, не нуждающиеся в хлебе предлагают миру лжеучения. Не находящиеся в кризисе склонны к пресыщению и праздности.

Финансовая грамотность делает человека мудрым в деловых отношениях, она даёт ему знания в области денежных связей, она учит предвидеть опасности и высчитывать успех, учитывая все риски и перспективы. Если вы отнимите у богатого человека все его деньги, то через некоторое время он снова станет богатым. А если вы дадите бедному человеку много средств, чтобы он стал богатым и ни в чём не нуждался, то через какое-то время он снова станет бедным. Грамотность делает человека грамотным, успешным и мудрым во многих житейских вопросах. Но есть опасность, что грамотный человек начнёт полагаться на себя и свою мудрость, приписывая всю славу себе и своей способности обширно мыслить и торговать. Самый прекрасный херувим когда-то потерял Небо по причине гордости за своё высокое положение и, к сожалению, многие грамотные люди попадают в ту же самую ловушку своей значимости и независимости от Бога и, приобретая земные богатства, славу и силу, теряют право на Вечную жизнь и нисходят в могилу без всякой надежды.

Когда обучение ребёнка финансовой грамотности происходит без привязки к духовным библейским ценностям, то в сознании формируется образ мира сего и человек больше склонен воспринимать материальные вещи, чем духовное составляющее. Когда сознание человека начинает концентрироваться на земном, на материальном, на накоплении и владении благами этого мира в ущерб духовным ценностям, то для Бога и живых отношений с Ним практически не остаётся места в жизни, но формируется форма этих отношений, которую можно представить другим, что она есть. Материализм закрывает сердце человека к духовным ценностям и Богу не остаётся места в жизни таких людей.

Финансовая грамотность может создать иллюзию безопасности и защищённости в богатстве и большом имуществе. Хотя и крайняя нищета не является чем-то добрым для людей. Читаем Прит.10:15: «Имущество богатого — крепкий город его, беда для бедных — скудость их.» Когда в жизнь такого человека придут испытания, то он будет полагаться больше на свои знания, чем на Бога.

Большая опасность может быть и в том, что знающий человек начнёт манипулировать менее грамотными людьми и использовать свою образованность для личной корысти или станет господствовать над теми, кто не очень хорошо разбирается в финансовых вопросах.

Финансовый успех может привести к пренебрежению щедростью и благотворительностью. Увеличение богатства может сформировать страх перед потерей имеющихся накоплений и закрыть сердце к нуждам Божьего дела и тех, кто просит о помощи.

Желание быстро обогатится приводит к риску вложений в сомнительные предприятия, к азартным решениям и играм. А само наличие всевозможных игорных бизнесов открывает много соблазнов для тех, кто пожелает улучшить своё материальное состояние лёгким способом.

В приобретении богатств есть опасность и того, что деньги начнут восприниматься как смысл, а не как средство и фокус зрения сместится не на инвестирование этих средств во что-то доброе и полезное, а на накопление для себя, ради большего количества денег в своей копилке.

Есть риск эмоционального выгорания в жажде  увеличения своих сокровищ, в погоне за требованиями моды и в желании сохранить статус богатого человека. Мир предлагает свою систему ценностей и очень сложно противостоять этому влиянию и сохранить независимость тем, кто хочет соответствовать этим правилам. Быть рабом системы — это болезнь нашего времени, из которой очень сложно выйти без Божьей помощи.

Финансовая грамотность без Божьего руководства открывает пути к нечестным путям обретения и сохранения денег. Мошенничество, неуплата налогов, спекуляция на незнании других, невыплата зарплаты или долговых обязательств, строительство финансовых пирамид, обман и прочие проблемы — это краткий перечень того, чем занимаются многие образованные люди в наше время.

Приобретение земных богатств может превратиться в спорт и вызвать нездоровую конкуренцию в отношении других успешных людей. Желание превзойти окружающих или удивить соседей может стать основным критерием в использовании имеющихся знаний.

Возникает также и риск стать жертвой обмана более хитрых людей. Если грамотному человеку предлагаются сложные схемы для увеличения доходов, то он может не разобраться в подвохе и положится на свою проницательность, не спрашивая совета у Бога.

Если в семье один из супругов, имеет основы финансовой грамотности, а другой не желает ничего об этом слышать и живёт, как считает правильным, то это может привести к разрыву отношений, к чрезмерному контролю семейных финансов или отчуждению друг от друга.

Финансовая жизнь всегда будет привлекать внимание грамотного человека и предлагать новые знания, отвлекая его от истины и забирая его личное время на увеличение знаний в мире денег, призывая следовать новым трендам и ценностям.

Грамотный человек, не водимый Святым Духом, может потерять вкус к скромной жизни к способности наслаждаться простотой и тем, что даётся бесплатно, не видеть радости в малом и не понимать, для чего нужна любовь, когда всё можно купить?

Вопросы к размышлению над этой главой
  1. Прочитайте, пожалуйста, Откр.3:17-18; 2Кор.8:9; Евр.13:5; Иак.2:1-9; 5:1-5; Лук.12:15; 18:25; Флп.4:12-13; Прит.11:4; 13:11; 16:8; 19:7; 21:6; 30:7-9, в свете этой главы.

  2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  3. Что вы поняли из этой главы?

  4. Как Иисус своим примером показывает правильное отношение к материальным ценностям?

  5. Почему богатые люди быстрее восстанавливают своё состояние после потери, чем бедные?

  6. Какие опасности возникают, если человек начинает полагаться на свою мудрость и знания вместо Бога?

  7. Как финансовая грамотность может привести к гордости и независимости от Бога?

  8. Как избежать формирования иллюзии безопасности в богатстве и материальных благах?

  9. Почему увеличение богатства может привести к страху потери и закрытости для благотворительности?

  10. Что делать богатому человеку, чтобы наследовать Жизнь Вечную?

  11. Как верующий человек может сохранить духовные ценности, имея большой доход?

  12. Почему важно сохранять способность наслаждаться простотой и малым, и тем, что Господь даёт бесплатно?

  13. Почему обучение детей финансовой грамотности важно совмещать с духовными ценностями?

  14. Как жажда увеличения богатства может вызвать эмоциональное выгорание?