Счастливая семья (том 6)
Любимый подросток
Андрей Карпекин

    1. Пришло время любить
    2. Что вы изберёте себе ныне?
    3. Особенности роста подростка
    4. Подросток в доме
    5. Понимание родительской обязанности
    6. Перекладывание ответственности на подростка
    7. Самостоятельность
    8. Основы самостоятельности
    9. Обучение самостоятельности
    10. Правильные вопросы
    11. Как задавать вопросы подростку?
    12. Мир эмоций подростка
    13. Подростковый бунт
    14. Влияние окружения
    15. Влияние сверстников
    16. Вера и сомнения
    17. Формирование критического мышления
    18. Воспитание критического мышления
    19. Похвала сына
    20. Возрастные особенности похвалы
    21. Любовь к дочери
    22. Любимая дочь
    23. Дружеское отношение
    24. Покажите друзьям Иисуса
    25. Как слушать подростка
    26. Сладострастие
    27. Сила убеждения
    28. Противостояние сладострастию
    29. Разговор с сыном о сладострастии
    30. Разговор с дочкой о сладострастии
    31. Письмо молчаливому сыну
    32. Письмо отца любимой дочери
    33. Карманные деньги
    34. Божьи управители
    35. Внешний вид подростка
    36. Влияние отца на внешний вид дочери
    37. Юношеский максимализм
    38. Влюблённость подростка
    39. Влюблённая дочь
    40. Письмо отца влюблённой дочери
    41. Влюблённый сын
    42. Опасность влюблённости для подростка
    43. Письмо отца влюблённому сыну
    44. Куда пойти учиться?
    45. Ох уж эта работа
    46. Подростковый буллинг
    47. Занятия спортом
    48. Духовная жизнь подростка
    49. Духовная верность Богу
    50. Ох уж эти смартфоны
    51. «Папа мой»
    52. Обучение вождению автомобиля
    53. Свобода
    54. «…Обратит сердца отцов к детям…»
Глава 26

Сладострастие

Сладострастие — это всякое незаконное страстное влечение к плотским и греховным удовольствиям, к удовлетворению полового влечения, чрезмерная чувственность, противоречащая Божьим принципам и отвращающая душу от Бога. Сладострастие может проявлять себя в таких сферах: мысли и воображение об интимной близости; желание получать ласку и внимание от противоположного пола; стремление к физической близости вне брака; чувственные наслаждения за счёт мастурбации; просмотр и чтение эротического контента греховного содержания; демонстрация своего тела через неприличную одежду; поиск чувственных наслаждений даже в духовных вещах, таких как пение, молитвы и «крещение духом»; нездоровое стремление к лени, комфорту и наслаждению в питании. Это не только похотливое влечение к чему-то, но и искажённая любовь к удовольствиям.

Подросток в своём росте переживает новые чувства, которые ему не знакомы, и он не знает, что с ними делать. И если ему никто из родителей не объясняет, что это такое и как себя следует вести, то враг души посылает навязчивые мысли, с которыми юная душа не в силах справляться человеческими усилиями при отсутствии надлежащих знаний.

Гормональные изменения и связанные с этим ощущения не являются чем-то греховным и страшным. Этот процесс задуман Богом в определённое Им время и несёт в себе скрытые благословения для возрастания личности и перехода сознания от детства ко взрослой жизни. Бог задумал также, чтобы все эти чувственные низшие силы находились под контролем разума, сознания и воли и были сдерживаемы в определённых рамках поведения. Когда же эти чувства выходят из-под контроля высших сил души, то они начинают доминировать в жизни и управлять поступками.

В теле и разуме подростка происходит борьба, о которой написано в Гал 5:17: «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». И если он не понимает, что с ним происходит, то плоть будет одерживать победу за победой, пока не получит полную власть над волей и совестью человека.

Сладострастие, хоть и приятно в своём представлении и доставляет подростку чувственные удовольствия, но оно не несёт в себе счастья, не даёт мира в сердце, а является скрытым восстанием против Божьего закона и приносит угрызения совести и различные психические расстройства. Бог не создавал человека так, чтобы тот был счастлив во грехе и имел мир при нарушении Божьих принципов. Потеря чистоты принципов и сердца передаётся и во взрослую жизнь и проявляет себя позже не в очень хорошем виде для всех, с кем испорченный человек будет жить.

Гормоны усиливают реакцию подростка на внешние раздражители, такие как интимные образы, нежные прикосновения, ласковые слова. А наш мир настолько сделал доступными всевозможные греховные раздражители, что атака на разум любого человека совершается со всех сторон. Всевозможные гаджеты стали источником всякого зла, смешивая в себе хорошее и греховное.

Подросток не имеет знания, опыта и понимания, насколько опасен грех сладострастия, и если в его жизни нет мудрых наставников, то мир предложит свою модель поведения. В задачу родителей входит обязанность опередить мир и просветить подростка во всех сферах перечисленных соблазнов, объяснить природу этих образов, объяснить, как на это смотрит Бог, что говорит Библия и как этому противостоять.

Нужно учесть и тот факт, что в детстве родителей не было такого прогресса информационного потока, и подобную информацию можно было найти только в подозрительных местах, а сегодня во многих странах растление несовершеннолетних стало государственной программой, которую дети обязаны проходить во всех школах. И этому злу родителям необходимо активно противостоять через личные беседы со своими детьми и через личный пример послушания Божьим принципам.

Культура и окружение подростка поощряют любой греховный образ жизни, а многие СМИ учат его тому, что грешить можно только взрослым, и если он хочет стать таковым, то должен это сам попробовать. Образ настоящего мужчины свели до собачьего поведения, уча тому, что если мальчик имеет сексуальный опыт, то это делает из него мужчину, но не говорят о том, что настоящий мужчина берёт на себя ответственность и готов нести последствия своего выбора.

Противоположный пол представляется подросткам не как Божье творение, которое нужно изучать, познавать в радости сердечной дружбы и чистоте отношений, а как объект для удовлетворения своих страстей и желаний, который можно менять, как перчатки, считаясь только со своими удовольствиями.

Сладострастие формирует плотское сознание в превосходстве телесных и чувственных наслаждений над духовными ценностями, оно делает человека духовно слепым и немощным и открывает двери для более тяжких грехов, губящих душу и тело. Такая душа осквернена и не может пребывать в Божьем присутствии.

Бездействие и невежество родителей позволяют врагу души улавливать неопытные и доверчивые души в свои сети, а тех, кто когда-либо споткнулся на сатанинских соблазнах, но потом решил идти прямым путём, враг души пытается терзать через муки совести за сделанные ошибки.

Предлагая жене Адама запретный плод, искуситель не рассказал о последствиях этого выбора, но представил всё как «хорошее для пищи, приятное для глаз и вожделенное, потому что дает знание», и молодые люди берут эти плоды и едят, и дают также друзьям своим, и они едят. А вот глаза после этого открываются не у многих.

Светское общество позаботилось о том, чтобы грех был красиво украшен и легко доступен на любом уровне. Голливуд и мирские писатели вносят свою пагубную лепту в искусство растления умов. Программисты создают программы, чтобы забрать у подростков время и дать им пустоту. А правительства многих западных стран издают законы, обязывающие детей изучать постыдные мерзости в школах, и преследуют тех, кто пытается этому противостоять. Но Библия смело выступает против сладострастия и называет это грехом и делами плоти, заявляя, что поступающие так не наследуют Царства Божьего.

Дети и подростки, которых родители приводят ко Христу и с детства учат различению добра от зла, находятся под Божьей защитой, и враг не прикасается к ним. Просвещение в интимной сфере и объяснение того, почему грех так опасен, учит подростка тому, что всевозможные чувственные переживания будут иметь место в их жизни, но когда всё это находится под контролем разума и допускается в должное время, то это нечто прекрасное, что будет радовать сердце всю жизнь, если используется по назначению и по закону.

Занятия спортом, физический труд, исследование увлекательных вещей и прочие полезные мероприятия отвлекают сознание подростков от многих соблазнов и заполняют их жизнь особым смыслом. Бездельника сатана всегда найдёт чем занять. Также и окружение, в котором находится ваш подросток, имеет влияние к добру или злу. Подростковый период — это то время, когда нужно начинать просвещать своих детей во всех этих вопрос. Но если родители сами живут по плоти, то что они могут дать своим детям?

Вопросы к размышлению над этой главой
  1. Прочитайте, пожалуйста, Гал.5:16-17; 1Фес.4:3-5; Прит.5:3-5; 7:21-23; Иов.31:1; 2Тим.2:22; 1Ин.2:16; Рим.13:13-14; Мат.5:28; 1Кор.6:18-20, в свете этого урока.

  2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  3. Что вам открылось в этой главе?

  4. Что такое сладострастие?

  5. Как отличить нормальные чувства взрослеющего подростка от греховных влечений?

  6. Что Библия говорит о контроле над своими желаниями и чувствами?

  7. Как мысль может перерасти в грех?

  8. Почему совесть начинает мучить человека после греха сладострастия?

  9. Какую ложь внушает сатана подросткам о сладострастии?

  10. Почему человек не может быть счастлив во грехе?

  11. Как родителям правильно говорить с подростками на интимные темы?

  12. Чем сладострастие отличается от настоящей любви?

  13. Что делать, если подросток уже попал в зависимость от сладострастных действий?

  14. Что происходит в душе подростка, если никто не просвещает его в этой сфере?