Внешний вид подростка

То, как выглядит подросток, говорит гораздо больше о нём самом и о его внутреннем мире, чем это кажется на первый взгляд. Внешний вид объединяет в себе множество факторов духовности, самоидентификации, вкуса, влияния мира и моды, давления извне, семейного воспитания, чистоты и святости.

К внешнему виду можно отнести:

- одежду и её стиль в сочетании цвета, фасона и ткани, брендов и надписей;

- обувь и её стиль;

- аксессуары, к которым относятся всевозможные украшения, сумки и рюкзаки, очки и головные уборы;

- использование косметики, дезодорантов и парфюма;

- причёску, опрятность, длину и цвет волос;

- чистоту и опрятность тела, кожи и ногтей или их неопрятность с присутствием посторонних запахов и грязи;

- наличие или отсутствие у мальчиков щетины;

- осанку, позу, жестикуляцию и манеру держаться и вести себя;

- выражение лица, которое безошибочно передаёт настроение через улыбку, мимику и наблюдательность глаз.

Одежда — это визитная карточка души, которая создаёт первое впечатление о человеке, порой чётко открывая его достоинство или внутренние проблемы. Это визуальный язык, через который подросток желает что-то рассказать миру о себе и своей значимости, о том, что он уже не ребёнок и что он из себя что-то представляет.

Библия уделяет особое внимание одежде Божьего народа, чтобы через неё открыть этому миру святость, уникальность и чистоту представителей Бога. Через наставления и ограничения во внешнем виде Бог старается донести до сознания весть о том, чтобы Его дети не уподоблялись этому миру, но были особым и святым народом.

Во внешнем виде должны присутствовать чистота, опрятность, скромность, соответствие полу, времени года и месту пребывания.

Есть общие правила для мальчиков и девочек, но есть отличительные особенности, которые нужно чётко разделять.

Юноша является прообразом взрослого мужчины, будущего отца и главы семейства. И это достоинство должно присутствовать в его внешнем виде. Внешний вид начинается с коротких и мудрых наставлений отца и матери с самого раннего возраста, когда малыша учат гигиене, чистоте и прививают ему вкус к тем или иным вещам, принятым в культуре этого народа. Личный пример внешнего вида родителей закладывает прочный фундамент к последующему соответствию внешности их детей.

Объяснение тех или иных норм или требований закладывает понимание и смысл в сознание ребёнка. А когда приходит переходный период из детства в юность, то подросток пытается найти себя и своё место в обществе. Здесь уже важно не запрещать, а помогать ему выбирать между «как все» и как правильно.

Когда подросток ощущает к себе безусловную любовь родителей, то он не будет стремиться выразить свою потребность во внимании через внешний вид и будет более трезво подходить к тому, как он выглядит.

Подростку нужно дать свободу в выборе себе той одежды и обуви, которая ему нравится и которую он будет охотно носить, и через этот выбор понять, чем живёт этот молодой человек, под чьим влиянием пребывает и какие ценности имеет в приоритете.

Влияние современной моды, внешнего вида популярных артистов, певцов или блогеров создают определённый образ в сознании зрителя, которому хочется подражать. Если это является главным критерием в выборе одежды, то это должно быть для родителей тем сигналом, что они что-то упустили и где-то отстали и дали миру опередить их в этом вопросе. Хоть и не стоит запрещать подростку носить то, что он хочет, но можно выразить своё личное мнение и волю Бога в отношении вызывающей одежды или тех вещей, которые сложно назвать приличными и опрятными.

Тело — это не витрина, а храм Святого Духа, и подросток должен это знать и понимать.

Внешний вид привлекает к себе человека, а внутренняя красота удерживает этого человека возле себя. Цель одежды — не соблазнять, не шокировать и удивлять, а отражать Божий свет, человеческое достоинство, чистоту и святость.

Также важно понимать, что определённые стили одежды, непонятные рисунки или знаки на ней или странные надписи могут отражать оккультные вещи и привлекать в жизнь демонические силы, которые будут соблазном как для обладателя одежды, так и для его окружения.

Сексуальность — это то, что мир пытается навязать молодым людям через одежду и всевозможные модные веяния. Молодым людям внушают, что привлекательность — это быть соблазнительным и откровенным в демонстрации того, что должно быть скрыто под одеждой. Но одежда не должна привлекать чужие взгляды к телу, она должна привлекать внимание к лицу и глазам.

Родители могут влиять на гардероб своих детей через искреннее восхищение их духовной красотой, через признание их особо красивыми и уникальными в Божьих глазах, через свою неподдельную любовь и через личный пример в демонстрации приличной и опрятной одежды.

Если мама весь день ходит по дому во рваном халате или выходит в люди в очень открытой одежде, то её требования к детям по поводу приличия в одежде будут выглядеть не совсем убедительно.

Враг души изощряется и издевается над человечеством, предлагая нелепую или вульгарную одежду, называя это модным. Рваная одежда всегда считалась показателем нищеты или невежества, а сейчас в ней «прилично» даже стало приходить на духовные собрания, потому что так модно. А суть остаётся одной — небрежное отношение к окружающим и Богу.

Мода — это не абсолютное зло, она может рекламировать приличную и практичную одежду и обувь. Здесь нужен здравый смысл и отсутствие спортивного интереса в попытке угнаться за её требованиями.

Бог в Своей любви дал Своему народу свет Реформы одежды, где очень ясно выразил критерии приличия и невежества. Кто сейчас изучает эти вопросы и кто живёт согласно данному свету? Бог не желает доводить свою весть до фанатизма и отталкивать её значимость через радикально настроенных людей. Но Он также не приветствует равнодушие в этом вопросе, так как оно влечёт за собой влияние мира, которое формирует совершенно другие ценности. Когда критерием приличия становится не Божье слово, а «как все», то должен ли Господь подстраиваться и благословлять то, что Он не одобряет?

Святость в одежде видна духовному оку. Когда духовный мужчина выбирает себе спутницу жизни, то не многие девушки проходят через его духовное сито, и самым первым критерием является внешний вид, который привлекает не сердце, а глаза и несёт весть о внутреннем бунте человека, который не имеет ничего общего со святостью.

Подросток учится тому, чему его учат, преображается в того, на кого взирает, становится тем, кем ему хочется быть, и он нуждается в мудрых наставниках, прежде чем окончательно определиться.

Уместные вопросы типа: «Почему тебе нравится именно это?» или: «Хотел бы ты в этом виде предстать перед Богом?» могут направить мысли в нужное русло и помочь определиться и сделать правильный выбор.

Подростков важно учить: мы носим одежду не только для себя, но и для других — чтобы не соблазнять, не вызывать зависть, не провоцировать, но являть свет. Мы хотим быть красивыми для людей, но не стоит забывать и про Бога, Который тоже хочет нами любоваться.

1. Прочитайте, пожалуйста, Мат.5:14-16; 23:27; 2Кор.5:12; 1Кор.6:19-20; 1Пет.3:3-4; Исх.19:10; Быт.41:42; Втор.22:5; Прит.11:22; 15:13; 31:25; Еккл.8:1; 9:8; Кол.3:12; Гал.3:27, в свете этого урока.

2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

3. Что вам понравилось из этого урока?

4. О чём проповедует ваш внешний вид?

5. Под чьим влиянием вы находитесь, когда покупаете себе одежду?

6. Для кого вы следите за своей внешностью?

7. Как вы думаете, скромность уже вышла из моды?

8. Что бы вы подумали о себе, если бы увидели себя со стороны?

9. Как быть красивым для Бога?

10. Вы когда-нибудь проверяли надписи на одежде перед тем, как её купить?

11. Можно ли быть святым и стильным одновременно?

12. Для чего в Откр.3:18 нам советуют купить белую одежду?

13. Откуда начинается нагота?

14. Хотелось бы вам услышать о себе, что вы наги, в то время, когда вы вроде бы одеты?