Избранные вести (том 3)
Елена Уайт

  1. К читателям
  2. Введение
  3. Что такое Церковь?
  4. Единство в Церкви
  5. Независимая деятельность [23]
  6. Введение
  7. Главенство Слова
  8. Опыты получения видений
  9. Картины того, как Елена Уайт получала свет
  10. Передача Божественной вести
  11. Вопрос о влиянии
  12. Определение суждения сестры Уайт и Слова Божьего
  13. Вдохновенная вестница
  14. Получение вестей
  15. Введение
  16. Литературные помощники Елены Уайт
  17. Свидетельства для Церкви
  18. Первые шаги в написании и издании книги «Великая борьба»
  19. Текущий отчет о работе Елены Уайт над описанием жизни Христа в 1876 г.
  20. Подробное освещение Великой борьбы
  21. Опыт Е. Уайт в создании книги «Желание веков»
  22. Комментарии, сделанные в ходе работы над серией «Конфликт веков»

  23. Введение
  24. Воплощение Христа
  25. Введение
  26. Принципы, сформулированные Еленой Уайт в начале ее служения
  27. Отчет Елены Уайт о Миннеаполисской конференции
  28. Упор на тему спасения (1890-1908)
  29. Введение
  30. Воззвание к церковным школам
  31. С какого возраста следует посещать школу
  32. Общие принципы воспитания
  33. Посещение государственных колледжей и университетов
  34. Введение
  35. Вежливость как добродетель
  36. Одежда и украшения
  37. Принципы соблюдения субботы
  38. Положение во время молитвы
  39. Введение
  40. Ранние видения, призывавшие к реформе
  41. Видение о санитарной реформе 1863 г.
  42. Правильное применение свидетельств относительно санитарной реформы
  43. Потворство аппетиту ставит под угрозу духовное и физическое здоровье
  44. Проповедь санитарной реформы в семьях
  45. Сестра Уайт и молитва о больных
  46. Введение
  47. Адвентисты седьмого дня и судебный процесс
  48. Наука и откровение
  49. Вопросы о спасенных
  50. Вопрос о днях недели
  51. Памятники: нужны ли они?
  52. Сдача в аренду церковных помещений другим деноминациям
  53. Чувство подавленности
  54. Особый свет о садоводстве
  55. Взвешенный совет относительно изображений и идолопоклонства
  56. Музыка и музыкальный руководитель
  57. Труд в молитвенном духе
  58. Библейские пророки писали для нашего времени
  59. Может ли каждый обладать даром пророчества?
  60. Пренебрежительное отношение к предшественникам
  61. Нападки на Елену Уайт и ее труд
  62. Безгрешность и спасение
  63. Изучение Свидетельств
  64. Введение
  65. Дело супругов Маккин
  66. Введение
  67. Уроки, почерпнутые в связи с принятием воскресных законов в конце 1880-х - начале 1890-х годов
  68. По мере приближения к концу
  69. Последнее великое сражение
  70. Приложение А
  71. Приложение Б
  72. Приложение В

Комментарии, сделанные в ходе работы над серией «Конфликт веков»

Результат постоянных видений

За сорок пять лет моего опыта мне были показаны история жизни и характеры патриархов и пророков, приходивших к людям с вестями от Бога, а также действия сатаны, старающегося распространять порочные слухи, вызывать разногласия и направлять интересы людей в противоположное русло, чтобы лишить их благ, дарованных Господом.

Изо дня в день я держу в моем сознании яркие картины того, как преследовали реформаторов, как незначительные расхождения во мнениях порождали безумие в людях. Так было во время предательства, суда и распятия Иисуса. Все это, сцена за сценой, прошло передо мной (Письмо 14, 1889 г.).

Признательность за конструктивную критику (1885)

Скажите ей (Мэриан Дэвис), что я буквально минуту назад прочитала письма, в которых она отметила, какие улучшения необходимо внести в некоторые главы 1 -го тома («Патриархи и пророки»). Я благодарна ей за это. Скажи, чтобы она обратила внимание на эпизод ослепления Седекии. Это место нужно описать более осторожно, а также ту часть, где говорится о скале, источающей воду, и остальное в этой связи. Я думаю, что смогу сделать эти главы более полными (Письмо 38, 1885 г.). [122]

Поиск книг, дающих последовательность событий

Мои дорогие Вилли, Эдсон и Эмма, будем приближаться к Богу. Давайте каждый день жить так, как бы мы пожелали жить, когда судьи сядут, раскроются книги и каждый получит воздаяние по делам его... Скажите Мэри, чтобы она нашла для меня некоторые посвященные библейской истории книги, которые помогут мне определить порядок событий. У меня ничего нет, и я ничего не могу найти в местной библиотеке (Письмо 38, с. 8, 1885 г. Базель, Швейцария).

В ходе приготовления «Желания веков» такие книги использовались с целью определения последовательности событий. Вот что писала по этому вопросу Мэриан Дэвис в письме к директору издательства «Пасифик пресс» 23 ноября 1896 г.: «В расположении глав мы следовали "Согласованию" Эндрюса в его книге «Жизнь Христа". Он обычно признается самым авторитетным писателем и цитируется ведущими авторами. Мы не встречали лучшей компоновки материала, чем у него». Книга Самуила Эндрюса «Земная жизнь нашего Господа» была впервые опубликована в 1862 г. В библиотеке Е. Уайт находилось издание 1891 г. Его «Согласование Евангелий» приводится на страницах xii-xxvii. - Составители.

Святой Дух запечатлевал истины в сердце Елены Уайт

Сколько людей внимательно прочли книги «Патриархи и пророки», «Великая борьба» и «Желание веков»? Я хочу, чтобы все поняли, что я твердо убеждена в данном мне Богом свете, ибо я знаю - сила Святого Духа возвеличивает и прославляет истину, возвещая: «Вот путь, идите по нему». В моих книгах изложена истина, подкрепленная словами «Так говорит Господь».

Святой Дух запечатлел эти истины в моем сердце и в моем уме, и они так же неизгладимы, как Закон, начертанный перстом Божьим на каменных скрижалях. Эти скрижали, ныне находящиеся в ковчеге, будут явлены в тот великий день, когда будет вынесен приговор всякому злу и науке обольщения, происходящих от отца лжи (Письмо 90, 1906 г. См.: Литературный евангелизм, с. 126).

Пересмотр книги «Великая борьба» в 1911 году

Авторские пояснения. Санаторий, Калифорния, 25 июля 1911 г.

Дорогой брат [Ф. М.] Уилкокс!

Несколько дней назад я получила экземпляр нового издания книги «Великая борьба», недавно вышедшего в Маунтин Вью, и подобный этому экземпляр, изданный в Вашингтоне. Мне нравится эта книга. Я провела много часов, просматривая ее, и нахожу, что издательства хорошо поработали.

Я ценю книгу «Великая борьба» превыше серебра и золота, и я очень хочу, чтобы люди получили ее. Работая над рукописью «Великой борьбы», я часто ощущала присутствие ангелов Божьих. И события, которые я описывала, были неоднократно показаны мне в ночных видениях, так что они оживали и воскресали в моем сознании.

Недавно возникла необходимость заново набрать печатную форму для этой книги, поскольку гальваностереотипы были сильно изношены. Мне это дорого обошлось, но я не жалуюсь, потому что сколько бы это ни стоило, новое издание радует меня.

Вчера я прочитала, что У. К. Уайт недавно написал ответственным за распространение литературы и руководителям наших издательств относительно последнего издания «Великой борьбы». Я полагаю, что он верно представил вопрос.

Когда я узнала, что для «Великой борьбы» нужно делать новую печатную форму, то я решила, что мы должны внимательно пересмотреть текст и проверить, были ли истины, содержащиеся в нем, изложены наилучшим образом. Тем самым мы убедим тех, кто не разделяет нашей веры, что Господь направлял и поддерживал меня при написании этих страниц. [124] В процессе тщательной проверки, сделанной самыми опытными нашими работниками, были внесены некоторые изменения в формулировки предложений. Эти изменения я внимательно просмотрела и одобрила. -Я благодарна Богу за то, что Он сберегает мою жизнь и дает мне силы и ясность ума для этой и других литературных работ.

Когда я работала над подготовкой книги «Деяния апостолов», Господь хранил меня в совершенном мире. Эта книга скоро будет подготовлена для публикации, и тогда, если Господь сочтет возможным отпустить меня на покой, я скажу: аминь, и только аминь. Если Господь сохранит мою жизнь, то я буду продолжать писать и нести свое свидетельство людям по мере того, как Он будет давать мне силы и руководить мною...

Елена Уайт (подпись) (Письмо 56, 1911 г.)

Фанни Болтон, писавшая статьи для газет, стала адвентисткой и была привлечена к литературной работе Елены Уайт, а вскоре после этого сопровождала ее в поездке в Австралию.

Уильям К. Уайт, сын Елены Уайт, в то время нес служение президента Генеральной Конференции.

Запись была сделана 24 сентября 1904 г. Мэриан Дэвис умерла 25 октября 1904 г. и была похоронена в Сент-Хелена, Калифорния (прим, составителей).

Супруги Уайт, которые жили в Батл-Крике, штат Мичиган, проводили собрания с верующими в Ловетс Гроув, Огайо. Упоминаемое видение было дано Елене Уайт на служении похорон, совершаемом ее мужем воскресным днем 14 марта 1858 г. - Составители

Заметка об издании этой книги (Духовные дары - Великая борьба Христа и Его ангелов с сатаной и его ангелами) с перечнем ее глав была дана Джеймсом Уайтом в "Ревью энд Геральд" 9 сентября 1858 г. на двух последних страницах. Она гласила: "Духовные дары" Это труд, состоящий из 224 страниц и написанный Е. Уайт, сопровожден вступительной статьей брата Р. Ф. Коттрела. Цена 50 центов.

4-й том "Духовных даров" был опубликован в 1864 г. Этот начальный труд был расширен в "Духе пророчества", т. 1 (1870) и "Патриархах и пророках" (1890). - Составители.

Опубликовано в "Духе пророчества", т. 2; содержит описание жизни Христа с момента рождения до торжественного входа в Иерусалим. Племянница Елены Уайт, дочь ее сестры Кэролайн. Искренняя христианка, хотя и не адвентистка, Мэри некоторое время выполняла роль литературной помощницы Е. Уайт и во время поездок супругов Уайт отвечала за связь с общественностью, подготавливая статьи в местные газеты о проповедях и лекциях о воздержании, проводимых сестрой Уайт. - Составители. 22 марта Джеймс Уайт сразу же после окончания строительства дома в Оукленде поехал на специальную сессию Генеральной Конференции в Батл-Крике, Мичиган. Он и его жена находились в разлуке 66 дней, пока не встретились вновь 27 мая на лагерном собрании в Канзасе. В течение всего этого времени она писала почти ежедневно своему мужу и по необходимости другим людям. - Составители.

Пастор Дж. X. Ваггонер, став адвентистом седьмого дня, выполнял роль редактора газеты и издателя.

Хотя, по замыслу Е. Уайт, все материалы, охватывающие период векового конфликта, входили в историю великой борьбы, эта глава сосредоточена на постбиблейской части повествования, которая отражена в 4-м томе "Духа пророчества", появившегося в 1884 г., и в книге "Великая борьба", изданной в 1888 г. Историю написания очерков о жизни Христа для книги "Желание веков" см. в следующих главах. - Составители.

Эта книга была выпущена издательством "Пасифик пресс" в конце сентября 1884 г., став 4-м томом "Великой борьбы".

Рукопись не была завершена к предполагаемому сроку и лишь в начале 1898 г. была готова для отправки в "Пасифик Пресс". Она высылалась по частям, так как новые откровения требовали пополнения рукописи новыми замечаниями. - Составители.

См. в Приложении А одобренные Е. Уайт высказывания У, К. Уайта, которые объясняют трудности, возникшие с пересмотром "Великой борьбы" в 1911 г. Приложения Б и В содержат его ответ на вопросы, задаваемые в связи с написанием "Великой борьбы" и объясняющие, как открывался свет Е. Уайт. - Составители.