Семинар по книге "Откровение"
Анатолий Дымань

  1. Пророчества и их исполнение
  2. Апокалипсис — панорама будущих событий
  3. Христос открывается своей церкви
  4. Ефес — желанная апостольская церковь
  5. Мученическая церковь (100—323 гг.)
  6. Пергамская государственная церковь (323—538 гг.)
  7. Фиатира — церковь пустыни (538—1798 гг.)
  8. Сардис — церковь реформации (1798—1833 гг.)
  9. Филадельфия — церковь миссионерская (1833—1844 гг.)
  10. Лаодикия — церковь суда (с 1844 г.)
  11. Святилище на небе — главный центр спасения
  12. Кто достоин раскрыть книгу
  13. Первая печать (27—100 гг.)
  14. Вторая печать (100—323 гг.)
  15. Третья печать (323—538 гг.)
  16. Четвертая печать — свидетельство гонимых и мучеников (538—1517 гг.)
  17. Пятая печать — души под жертвенником (1517—1755 гг.)
  18. Шестая печать (с 1755 г. до конца)
  19. Последнее запечатление народа Божия
  20. Седьмая печать
  21. «Блажен народ, знающий трубный зов»
  22. Первая труба (с 395—410 гг.)
  23. Вторая труба (428—476 гг.)
  24. Третья труба (451—453 гг.)
  25. Четвертая труба (476—552 гг.)
  26. Пятая труба — первое горе (с 662 по Р. X. до 27 июля 1449 г.)
  27. Шестая труба — второе горе (с 27июля 1449 г. по 11 августа 1840 г.)
  28. Весть о втором пришествии Христа
  29. «Измерь храм Божий, жертвенник и поклонящихся в нем»

  30. Библия и французская революция
  31. Седьмая труба
  32. Борьба сатаны против Христа и его церкви
  33. Пророчество о развитии и падении папства
  34. Зверь с рогами агнца
  35. 144000 — особый сонм в царствии Христа
  36. Трехангельская весть — последняя весть перед вторым пришествием Христа
  37. Первая ангельская весть (1833—1843 гг.)
  38. Вторая ангельская весть (лета 1843 г. до конца)
  39. Третья ангельская весть (с 22 октября 1844 г.)
  40. Две жатвы
  41. Конец времени благодати
  42. Семь последних язв гнева Божьего
  43. Тайна падения и гибели Вавилона
  44. Последнее предостережение
  45. Картина погибающего Вавилона
  46. Се творю все новое
  47. Тысячелетнее царство
  48. Новое небо и новая земля
  49. Новый иерусалим — столица Вселенной
  50. Готовы ли мы к вечной жизни?
  51. Католицизм говорит
  52. Протестантизм говорит

«Измерь храм Божий, жертвенник и поклонящихся в нем»

(Откр. 11:1-2)

А. В этом тексте раскрываются главные истины нашего спасения: Храм Божий на небе, служение Христа в святилище, и проверка нашего духовного состояния.

Б. Почему для разочарованной церкви необходимо было исследовать эти истины? Здесь мы имеем перед собой продолжение главы, в которой описывается горькое переживание верующих, ожидавших пришествие Христа в 1844 г. В лице Иоанна представлены все верующие и все, что сказано

было Иоанну, было сказано и всем верующим. Церковь была подавлена великим разочарованием и не знала что ей делать, в лице Иоанна она получила повеление встать и измерить храм Божий и жертвенник и поклоняющихся в нем. Само разочарование пришло потому, что церковь не понимала истину относительно храма Божия» (Прим. жертва Христа 113 стр).

I. «Измерь храм Божий.»

1. Где был истинный центр поклонения в Ветхом Завете? Иоан.4:21—24.

2. Где истинный центр поклонения в Новом Завете? Евр. 8:1—2.

— Сегодня есть множество верующих которые не знают этой истины и поклоняются в земных центрах поклонения:

а) Евреи — стена плача в Иерусалиме.

б) Магометане —- Мекка и Медина.

в) Католики — Рим.

г) Православные — Иерусалим, гора Афон, Почаевский и Киево-Печерский монастырь и другие святыни.

д) Буддисты — Дели, Лхасса и другие.

3. Есть ли в небесном святилище все предметы, которые были в земной скинии?

— Светильник. Откр. 1:12. Первосвященник Откр.

I, 13.

— Жертвенник курения Откр. 8:3. Ковчег Завета Откр.

II, 19. ЗЦарств. 8:9.

4. Что обозначают слова «измерь храм Божий?» Откр. 1:1. «Это значит изучить его, определить его достоинства, понять значение» (Прим. жертва Христа 119).

5. Посредством какого мерила можно «измерить или изучить храм Божий? Ис. 8:20.

— Посредством Слова Божия.

6. Следовательно, о каком храме идет речь в Откр. 11 главе? Откр. 11:19.

«Небесное святилище является центром служения Христа ради человека. Это касается каждой души, живущей на земле. Эта тема открывает весь план искупления, приводя нас к заключительным сценам истории и к славной победе праведности над грехом. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы все очень тонко и основательно разбирались в этих вопросах» (ВБ. 475).

II. «Измерь... жертвенник»

7. Почему только жертвенник?

— Ведь там находится светильник и стол с хлебами предложения и ковчег завета: «Жертвенник являлся именно тем предметом, который упустила из внимания церковь и не понимала его... Что означает собою жертвенник? — Посредническое служение Христа во святилище. (Прим. жерт. Хрис. 117).

8. Какой жертвенник надо было измерять?

— Жертвенник курений Откр. 8:3.

«Было два жертвенника. Какой жертвенник надо было измерить? Тот жертвенник, который был во дворе, как и сам двор, не надо было измерять, потому что все это указывало на Голгофу и церковь это понимала. Жертвенник же во святилище указывал на то, что Христос теперь совершал, как Посредник. Этого церковь еще не понимала» (Там же)

9. Что означает служение у жертвенника курений?

— Посредническое служение Христа в небесном святилище.

1 Тим.2:5.

«Повсюду мы видим памятники Голгофы, что само по себе правильно и ясно, но прославляет ли кто посредническое служение Христа, которое Он совершает за нас? Где памятники, которые указывали бы на служение нашего Первосвященника? (Там же 118 стр.)

III. «Измерь... поклоняющихся в нем»

10. Что означает измерить «поклоняющихся в Храме Божьем?» Откр. 11:1.

— Соответствуют ли они всему свету истины о святилище, законе Божьем и ходатайству Христа?

«В 1844 году, было много различных религиозных обществ; церковь, которую представляет собою Иоанн была весьма богобоязненна и искренно предана Богу. Но поклонялись ли эти верующие в истинном храме Божьем»? — Нет, никто из них не имел полного разумения о Храме Божьем». (Прим. жерт. Хр.1 119).

11. Когда истина о святилище была воспринята истинной церковью? Откр. 3:8.

«В это время наступил час родиться последней церкви Божьей, имеющей верное разумение о храме Божьем и поклоняющихся в нем в духе и истине, и верою следующих за своим Первосвященником в небесное святилище и провозглашающих эту весть всему миру. Такая церковь родилась в 1844 году. Это есть общество верующих Адвентистов седьмого дня». (Примир. жертва Христа 120 стр).

12. Как понимать выражение «внешний двор... дан язычникам?» Откр.11:2 перв. ч.

«Внутренний двор делится на двор для женщин, для Израиля и двор для священников. За внутренним двором был огромный внешний двор символизирующий собой нашу землю в противоположность «храму Божьему». (КАСД. на Откр. 11:2).

13. Почему церковь не должна измерять внешний двор? 11:2.

«Внешний двор означает нашу землю, Голгофу, на которой Агнец Божий Иисус Христос умер и пролил Свою кровь за грехи народа. Внешний двор т. е. Голгофу церковь понимала правильно и не должна была измерять его». (Там же 114 стр).

14. Сколько времени папство преследовало народ Божий? Откр.11:2.втор. с.

— «Святой город» — здесь представляет собой святой народ Божий» (КАСД).

— «Сорок два месяца» — 1260 лет с 538 по 1798 год.

15. Какой вывод из этой темы мы должны сделать для себя? «Сейчас происходит торжественная работа суда. Господь говорит: «Измерь храм и поклоняющихся в нем». Помните, когда вы идете по улице, на работу, когда исполняете домашние обязанности, когда беседуете с людьми Он измеряет вас». (КАСД).