- Пророчества и их исполнение
- Апокалипсис — панорама будущих событий
- Христос открывается своей церкви
- Ефес — желанная апостольская церковь
- Мученическая церковь (100—323 гг.)
- Пергамская государственная церковь (323—538 гг.)
- Фиатира — церковь пустыни (538—1798 гг.)
- Сардис — церковь реформации (1798—1833 гг.)
- Филадельфия — церковь миссионерская (1833—1844 гг.)
- Лаодикия — церковь суда (с 1844 г.)
- Святилище на небе — главный центр спасения
- Кто достоин раскрыть книгу
- Первая печать (27—100 гг.)
- Вторая печать (100—323 гг.)
- Третья печать (323—538 гг.)
- Четвертая печать — свидетельство гонимых и мучеников (538—1517 гг.)
- Пятая печать — души под жертвенником (1517—1755 гг.)
- Шестая печать (с 1755 г. до конца)
- Последнее запечатление народа Божия
- Седьмая печать
- «Блажен народ, знающий трубный зов»
- Первая труба (с 395—410 гг.)
- Вторая труба (428—476 гг.)
- Третья труба (451—453 гг.)
- Четвертая труба (476—552 гг.)
- Пятая труба — первое горе (с 662 по Р. X. до 27 июля 1449 г.)
- Шестая труба — второе горе (с 27июля 1449 г. по 11 августа 1840 г.)
- Весть о втором пришествии Христа
-
«Измерь храм Божий, жертвенник и поклонящихся в нем»
- Библия и французская революция
- Седьмая труба
- Борьба сатаны против Христа и его церкви
- Пророчество о развитии и падении папства
- Зверь с рогами агнца
- 144000 — особый сонм в царствии Христа
- Трехангельская весть — последняя весть перед вторым пришествием Христа
- Первая ангельская весть (1833—1843 гг.)
- Вторая ангельская весть (лета 1843 г. до конца)
- Третья ангельская весть (с 22 октября 1844 г.)
- Две жатвы
- Конец времени благодати
- Семь последних язв гнева Божьего
- Тайна падения и гибели Вавилона
- Последнее предостережение
- Картина погибающего Вавилона
- Се творю все новое
- Тысячелетнее царство
- Новое небо и новая земля
- Новый иерусалим — столица Вселенной
- Готовы ли мы к вечной жизни?
- Католицизм говорит
- Протестантизм говорит
«Измерь храм Божий, жертвенник и поклонящихся в нем»
А. В этом тексте раскрываются главные истины нашего спасения: Храм Божий на небе, служение Христа в святилище, и проверка нашего духовного состояния.
Б. Почему для разочарованной церкви необходимо было исследовать эти истины? Здесь мы имеем перед собой продолжение главы, в которой описывается горькое переживание верующих, ожидавших пришествие Христа в 1844 г. В лице Иоанна представлены все верующие и все, что сказано
было Иоанну, было сказано и всем верующим. Церковь была подавлена великим разочарованием и не знала что ей делать, в лице Иоанна она получила повеление встать и измерить храм Божий и жертвенник и поклоняющихся в нем. Само разочарование пришло потому, что церковь не понимала истину относительно храма Божия» (Прим. жертва Христа 113 стр).
I. «Измерь храм Божий.»
1. Где был истинный центр поклонения в Ветхом Завете? Иоан.4:21—24.
2. Где истинный центр поклонения в Новом Завете? Евр. 8:1—2.
— Сегодня есть множество верующих которые не знают этой истины и поклоняются в земных центрах поклонения:
а) Евреи — стена плача в Иерусалиме.
б) Магометане —- Мекка и Медина.
в) Католики — Рим.
г) Православные — Иерусалим, гора Афон, Почаевский и Киево-Печерский монастырь и другие святыни.
д) Буддисты — Дели, Лхасса и другие.
3. Есть ли в небесном святилище все предметы, которые были в земной скинии?
— Светильник. Откр. 1:12. Первосвященник Откр.
I, 13.
— Жертвенник курения Откр. 8:3. Ковчег Завета Откр.
II, 19. ЗЦарств. 8:9.
4. Что обозначают слова «измерь храм Божий?» Откр. 1:1. «Это значит изучить его, определить его достоинства, понять значение» (Прим. жертва Христа 119).
5. Посредством какого мерила можно «измерить или изучить храм Божий? Ис. 8:20.
— Посредством Слова Божия.
6. Следовательно, о каком храме идет речь в Откр. 11 главе? Откр. 11:19.
«Небесное святилище является центром служения Христа ради человека. Это касается каждой души, живущей на земле. Эта тема открывает весь план искупления, приводя нас к заключительным сценам истории и к славной победе праведности над грехом. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы все очень тонко и основательно разбирались в этих вопросах» (ВБ. 475).
II. «Измерь... жертвенник»
7. Почему только жертвенник?
— Ведь там находится светильник и стол с хлебами предложения и ковчег завета: «Жертвенник являлся именно тем предметом, который упустила из внимания церковь и не понимала его... Что означает собою жертвенник? — Посредническое служение Христа во святилище. (Прим. жерт. Хрис. 117).
8. Какой жертвенник надо было измерять?
— Жертвенник курений Откр. 8:3.
«Было два жертвенника. Какой жертвенник надо было измерить? Тот жертвенник, который был во дворе, как и сам двор, не надо было измерять, потому что все это указывало на Голгофу и церковь это понимала. Жертвенник же во святилище указывал на то, что Христос теперь совершал, как Посредник. Этого церковь еще не понимала» (Там же)
9. Что означает служение у жертвенника курений?
— Посредническое служение Христа в небесном святилище.
«Повсюду мы видим памятники Голгофы, что само по себе правильно и ясно, но прославляет ли кто посредническое служение Христа, которое Он совершает за нас? Где памятники, которые указывали бы на служение нашего Первосвященника? (Там же 118 стр.)
III. «Измерь... поклоняющихся в нем»
10. Что означает измерить «поклоняющихся в Храме Божьем?» Откр. 11:1.
— Соответствуют ли они всему свету истины о святилище, законе Божьем и ходатайству Христа?
«В 1844 году, было много различных религиозных обществ; церковь, которую представляет собою Иоанн была весьма богобоязненна и искренно предана Богу. Но поклонялись ли эти верующие в истинном храме Божьем»? — Нет, никто из них не имел полного разумения о Храме Божьем». (Прим. жерт. Хр.1 119).
11. Когда истина о святилище была воспринята истинной церковью? Откр. 3:8.
«В это время наступил час родиться последней церкви Божьей, имеющей верное разумение о храме Божьем и поклоняющихся в нем в духе и истине, и верою следующих за своим Первосвященником в небесное святилище и провозглашающих эту весть всему миру. Такая церковь родилась в 1844 году. Это есть общество верующих Адвентистов седьмого дня». (Примир. жертва Христа 120 стр).
12. Как понимать выражение «внешний двор... дан язычникам?» Откр.11:2 перв. ч.
«Внутренний двор делится на двор для женщин, для Израиля и двор для священников. За внутренним двором был огромный внешний двор символизирующий собой нашу землю в противоположность «храму Божьему». (КАСД. на Откр. 11:2).
13. Почему церковь не должна измерять внешний двор? 11:2.
«Внешний двор означает нашу землю, Голгофу, на которой Агнец Божий Иисус Христос умер и пролил Свою кровь за грехи народа. Внешний двор т. е. Голгофу церковь понимала правильно и не должна была измерять его». (Там же 114 стр).
14. Сколько времени папство преследовало народ Божий? Откр.11:2.втор. с.
— «Святой город» — здесь представляет собой святой народ Божий» (КАСД).
— «Сорок два месяца» — 1260 лет с 538 по 1798 год.
15. Какой вывод из этой темы мы должны сделать для себя? «Сейчас происходит торжественная работа суда. Господь говорит: «Измерь храм и поклоняющихся в нем». Помните, когда вы идете по улице, на работу, когда исполняете домашние обязанности, когда беседуете с людьми Он измеряет вас». (КАСД).