- Пророчества и их исполнение
- Апокалипсис — панорама будущих событий
- Христос открывается своей церкви
- Ефес — желанная апостольская церковь
- Мученическая церковь (100—323 гг.)
- Пергамская государственная церковь (323—538 гг.)
- Фиатира — церковь пустыни (538—1798 гг.)
- Сардис — церковь реформации (1798—1833 гг.)
- Филадельфия — церковь миссионерская (1833—1844 гг.)
- Лаодикия — церковь суда (с 1844 г.)
- Святилище на небе — главный центр спасения
- Кто достоин раскрыть книгу
- Первая печать (27—100 гг.)
- Вторая печать (100—323 гг.)
- Третья печать (323—538 гг.)
- Четвертая печать — свидетельство гонимых и мучеников (538—1517 гг.)
- Пятая печать — души под жертвенником (1517—1755 гг.)
- Шестая печать (с 1755 г. до конца)
- Последнее запечатление народа Божия
- Седьмая печать
- «Блажен народ, знающий трубный зов»
- Первая труба (с 395—410 гг.)
- Вторая труба (428—476 гг.)
- Третья труба (451—453 гг.)
- Четвертая труба (476—552 гг.)
- Пятая труба — первое горе (с 662 по Р. X. до 27 июля 1449 г.)
- Шестая труба — второе горе (с 27июля 1449 г. по 11 августа 1840 г.)
- Весть о втором пришествии Христа
- «Измерь храм Божий, жертвенник и поклонящихся в нем»
-
Библия и французская революция
- Седьмая труба
- Борьба сатаны против Христа и его церкви
- Пророчество о развитии и падении папства
- Зверь с рогами агнца
- 144000 — особый сонм в царствии Христа
- Трехангельская весть — последняя весть перед вторым пришествием Христа
- Первая ангельская весть (1833—1843 гг.)
- Вторая ангельская весть (лета 1843 г. до конца)
- Третья ангельская весть (с 22 октября 1844 г.)
- Две жатвы
- Конец времени благодати
- Семь последних язв гнева Божьего
- Тайна падения и гибели Вавилона
- Последнее предостережение
- Картина погибающего Вавилона
- Се творю все новое
- Тысячелетнее царство
- Новое небо и новая земля
- Новый иерусалим — столица Вселенной
- Готовы ли мы к вечной жизни?
- Католицизм говорит
- Протестантизм говорит
Библия и французская революция
А. Эти стихи показывают победу Евангелия — двух свидетелей в мрачный час французской революции.
Б. В Библии содержится ключ к разрешению мировых вопросов и вечной жизни.
I. Могущество Слова Божия. (Откр. 11:3—6).
1. Как смело и могущественно проповедовалось Слово Божие во время темного папского средневековья? Откр. 11:3 ст.
«Вретище являлось обычным выражением скорби и раскаяния (2Царств.З,31). (Ионы 3:6—8). Следовательно,
здесь Писание изображено в скорби и печали во время господства человеческих традиций» (КАСД).
«1260 лет папского владычества начались в 538 г. после Р. X. и оканчивались в 1798 г... Когда Библия была запрещена религиозной и светской властью, когда ее свидетельства были извращены и было сделано все, чтобы люди и демоны отвратили разум людей от нее; когда те, которые осмеливались возвещать ее священные истины, были преследуемы, преданы, мучимы, заживо похоронены в подземных тюрьмах, казнены ради своей веры или вынуждены искать себе убежище в неприступных горах, ущельях, пещерах земли,— тогда верные свидетели пророчествовали во вретище. Все же они продолжали свое свидетельство в течение всего периода 1260 лет. В самые мрачные времена были верные мужи, которые любили Слово Божие и ревновали о его чести». (ВБ. 255-256).
2. Кто были эти два свидетеля? Зах. 4:1—6. Откр. 11:4. Захар.4:11—14.
«Эти два свидетеля символизируют собой Ветхий и Новый Завет. Они в одинаковой степени являются важными свидетелями о происхождении и вечности закона Божьего, а также и плана спасения. Прообразы, жертвы и пророчества Ветхого Завета говорят о пришедшем Спасителе» (ВБ. 255).
3. Какова судьба пренебрегающих Словом Божьим? Откр. 11:5.
— «Выйдет огонь» 4Цар. 1:10—12; Откр. 20:15. «Люди не могут безнаказанно попирать Слово Божье. Смысл этого страшного предостережения изложен в последней главе Откровения 22:18, 19». (ВБ. 257).
«Те, которые ставят свои личные мнения выше божественных Откровений; кто извращает ясный смысл Писания согласно своему личному убеждению или же делает это с целью приноровиться к миру,— те берут на себя страшную ответственность» (ВБ. 257).
4. Какую власть имеет Слово Божье? Откр. 11:6.
— «Затворять небо» — Иак. 5:17, 18.
— Так на протяжении 1260 лет на павшую церковь не выпало ни одного проливного дождя Святого Духа.
— «Превращать их в кровь» Исх. 7:1—21.
— Часть сей угрозы исполнилась в трубах, а часть исполнится в конце. Придет время, в которое все оскорбляющие Слово Божие будут как солома и огонь пожрет их. Мал. 4:1.
II. Библия и французская революция.
5. Как описана трагическая смерть двух свидетелей? Откр. 11:7.
— «Когда кончат» — в конце 1260 лет.
— «Зверь, выходящий из бездны» — Франция.
— «Убьет их» — т. е. будет делать все возможное, чтобы уничтожить слово Божие.
«Безбожная власть, управлявшая Францией во время революции и господства террора вела против Бога и Его Святого Слова такую войну, какой мир еще не видел. Национальным собранием было отменено поклонение Богу. Библии были собраны и публично сожжены с самыми язвительными насмешками и издевательствами. Закон Божий был попран ногами. Еженедельный день отдыха был устранен и вместо него каждый десятый день посвящался богохульству и пированиям. Крещение и причастие были запрещены. Над могилами устанавливались специальные надписи, объявлявшие смерть вечным сном (ВБ. 262).
6. Почему Франция и ее столица Париж названы в Писании «Содом и Египет? Откр. 11:8.
— «Египет» — из-за отвержения Бога. Исх. 5:2.
— «Содом» — из-за разврата. Быт. 19 глава. «Франция является единственной нацией в мире, которая как сообщает достоверная история, как народ подняла свою руку в открытом восстании против Автора Вселенной... Франция, единственное в мировой истории государство, которое особенным указом своего законодательного Собрания объявило о том, что Бога нет и жители столицы пели и танцевали от радости при этом объявленном решении... Франция еще характерна и теми чертами, которыми особенным образом отличался Содом. Во время революции там господствовал такой разврат и низость, которые в свое время явились причиной гибели Содома и Гоморры». (ВБ 258).
7. Каким образом Господь был распят во Франции? Откр. 11:8 втр. ч.
«Франция привела в исполнение и эту часть пророчества. Ни одна страна не проявила столько вражды ко Христу, как эта. Ни в одной стране истина не перенесла такого жестокого и горького преследования, как там. Франция распяла Христа в лице Его учеников, которых она преследовала с такой неповторимой жестокостью». (ВБ. 271).
— Только за два месяца после варфоломеевской ночи было уничтожено 70000 человек.
8. Что не разрешили сделать многие народы? Откр. 11:9.
— Хотя голос Библии умолк во Франции на три с половиною года, но многие окружающие народы не разрешили совсем похоронить ее.
9. Как реагировали грешники на устранение Библии? 11:10.
«Все ненавидящие ее ограничения и требования закона Божия ликовали от радости... «С богохульной дерзостью, какую даже трудно представить себе, один из служителей нового порядка говорил следующее; «Боже, если Ты существуешь, отомсти за свое поносимое имя. Я бросаю Тебе вызов! Ты молчишь? Ты не осмеливаешься заговорить Твоими громами? Кто же после этого может поверить в Твое существование?» (ВБ. 263).
III. Торжество Евангелия
10. Каковы были последствия отвержения Бога и Библии? Гал.6:7.
«Несчастная Франция, обливаясь кровью, пожинала то, что сеяла. И там, где Франция по настоянию Рима воздвигла первый эшафот вначале реформаторского движения, там революция соорудила и первую гильотину — орудие смертной казни для отсечения головы преступника (ВБ. 270).
— Первым получило возмездие католическое духовенство:
«Эшафоты утопали в крови священников. Галеры и тюрьмы, когда-то переполненные гугенотами, теперь стали местом обитания их прежних гонителей. Прикованные к скамьям и веслам римско-католические священники пережили все те страдания и муки, которыми их церковь так великодушно и щедро награждала смиренных еретиков»; (ВБ. 271).
11. Каким образом Библия была восстановлена в правах? 11 с.
«Объятое страхом и ужасом, видя все мерзости, следовавшие за приказом, по которому Библия была запрещена (26 ноября 1793 г) три с половиною года спустя (17 июля 1797 г) национальное собрание отменило этот приказ». (БУ. 1905г).
12. Какого величия достигло Слово Божье? Откр. 11:12.
— Чрез основание библейских обществ: 1804 г — Британское; 1816 — Американское Библейское общество.
— Через миссионерскую деятельность.
— И теперь — чрез трехангельскую весть.
13. Что обозначает великое землетрясение? Откр. 11:13.
— «Землетрясение» — великое потрясение французской нации.
«Семь тысяч имен» — французские документы того времени утверждают, что именно 7000 титулов погибли при этой революции». (Мысли об Откровении, 340, 341 стр).
14. Чему мы можем научиться из этой части Откровения? Матф. 24:35; Ис. 40:8—10.