Трехангельская весть — последняя весть перед вторым пришествием Христа

(Амос. 3:7)

А. В последние дни благодати Господь посылает серьезную торжественную весть предостережения.

Б. Послание всему миру: «Бог доверил нам послание, которое должно быть объявлено всему миру... Из года в год вероисповедания увеличиваются. И в среде этих духовных смятений только весть трех ангелов может спасти всех». (СЦ.2, 29).

I. События необычайной важности ожидают нас

1. Как скоро наступит конец времени благодати? Откр. 15:1, 8; Откр. 22:11.

— Это торжественный момент, когда судьба миллионов людей будет запечатлена к жизни или к смерти. Амос.8:1-4, 11—14.

«Солнце заходит во мраке, чтобы больше никогда не взойти для тех, кто пропустил время очищения и освящения. Благодатное время закончилось и ходатайство Христа на небе пришло к концу». (Сеид. 191 стр).

2. Приятно ли нам знать, что Иисус придет в дни нынешнего поколения? Матф.24:44.

«Иисус придет! Он придет на облаках небесных в великой славе. Тысячи сияющих ангелов будут сопровождать Его. Он придет, чтобы почтить тех, которые любят Его и соблюдают заповеди Его... «Члены семейств опять соединятся вместе». (ЕГУ. Мол.ст. 1906 г).

3. Что для нас означает наступление Царства Небесного? Откр.21:1, 4.

«В Библии наследие спасенных называется их отечеством. Там небесный Пастырь водит Своих овец к источникам живой воды. Там дерево жизни ежемесячно приносит свои плоды и листья его служат для блага народов... И там, на этих мирных долинах, на берегах этих живых потоков,

народ Божий,— эти усталые скитальцы и путники наконец обретут свою родину». (ВБ.672).

4. Оставит ли Господь жителей нашей земли не предупредив их о наступлении этих торжественных событий? Амос. 3:7.

— Перед наступлением этих событий Господь посылает всему миру трехангельскую весть, которая приготовит всех желающих к этим торжественным, неотвратимом событиям...

II. Сущность трехангельской вести

5. Почему мы убеждены, что трехангельская весть несет нам счастье и радость? Откр.14:6.

— Ибо она олицетворена добрым Божьим ангелом. «Для представления даже самых лучших земных правлений символом взяты свирепые и дикие звери, но когда представляется дело Божье, то символом служит ангел, украшенный красотою и препоясанный властью. (Мысли об Откровении, 579 стр).

— Хотя эта весть проповедуется людьми, но тем не менее самое активное участие принимают ангелы. Евр.1:14.

6. Каким образом трехангельская весть является противоядием против всех обманов и разрешением всех вопросов мира? Откр.14:6.

— Через вечное Евангелие — благую весть от рая и до рая. Ис.8:20.

«Евангелие или благая весть является противоядием всех обманов врага и развязкой всех вопросов этого мира». (СЦ.2, 29).

7. Почему эта весть решает нашу участь? Откр. 14:7.

— Посредством принятия этой вести и следственного суда.

— Мерилом состояния каждого человека перед судом является закон десяти заповедей. Иак. 2:8—12. Еккл.12:12, 13.

8. Какой выбор предоставляет нам эта весть? Ис. Нав. 12:15.

— Принимая и соблюдая заповеди Божий, мы принимаем начертание или печать Божию. Исх. 32:16. Но нарушая их и принимая установленный папством воскресный день, мы принимаем начертание зверя, папства и образ его. Таковых ожидают страшные суды Божий». Откр. 14:9—11.

9. Какие черты, согласно трехангельской вести определяют истинную церковь Божию? Откр.14:12.

— Церковь соблюдает все заповеди Божий. Это пропуск в вечность. Откр.22:14.

— Христос является основой веры истинной церкви. 1Кор.З,11.Деян.4:12.

«Из всех носящих имя христиан — христиане Адвентисты седьмого дня должны более всех возвестить Христа перед миром. Провозглашение трехангельской вести требует возвещать истину о субботе... но великий центр всех вестей должен составлять Иисус Христос... Обратите взор грешников на Голгофу... Обратите всю вашу силу к тому, чтобы указать находящимся в смятении, заблудившимся и погибшим душам на «Агнца Божия». (Служ. Еванг. 159-163 стр).

III. Наши практические обязанности относительно трехангельской вести

10. Важно ли правильно понять трехангельскую весть? Иер. 9:23, 24.

— Не только услышать, но поверить и лично убедиться. Деян.17:11.

— Трехангельская весть должна быть воспринята в свете праведности через веру, в свете нашего Господа Иисуса Христа. Он должен стать центром каждой из этих вестей.

11. Что самое главное при восприятии вести? Откр. 1:3.

— Главное жить согласно света. Мы много узнали благодаря свету трехангельской вести: о соблюдении заповедей, о вере во Христа, об оставлении всякого греха, о верности в Господней части, о принципах санитарной реформы. Живем ли мы согласно полученного света?

12. Какую великую ответственность возлагает на нас знание трехангельской вести? Иезек.3:18. Откр.22:16.

«В известном смысле АСД поставлены хранителями и носителями света. Нам доверено последнее предостережение... а именно возвещение вести первого, второго и третьего ангела. Не существует другого дела большей ценности чем это; поэтому Адвентисты не должны допустить, чтобы их внимание было привлечено другими делами. Самые торжественные истины, которые когда-либо были доверены смертным, сегодня доверены нам, чтобы мы с ними познакомили весь мир». (CЦ.2,29).

Хор. 1. За евангельскую веру. 2, 506. Общ.254, 2. 283.

---