Семинар по книге "Откровение"
Анатолий Дымань

  1. Пророчества и их исполнение
  2. Апокалипсис — панорама будущих событий
  3. Христос открывается своей церкви
  4. Ефес — желанная апостольская церковь
  5. Мученическая церковь (100—323 гг.)
  6. Пергамская государственная церковь (323—538 гг.)
  7. Фиатира — церковь пустыни (538—1798 гг.)
  8. Сардис — церковь реформации (1798—1833 гг.)
  9. Филадельфия — церковь миссионерская (1833—1844 гг.)
  10. Лаодикия — церковь суда (с 1844 г.)
  11. Святилище на небе — главный центр спасения
  12. Кто достоин раскрыть книгу
  13. Первая печать (27—100 гг.)
  14. Вторая печать (100—323 гг.)
  15. Третья печать (323—538 гг.)
  16. Четвертая печать — свидетельство гонимых и мучеников (538—1517 гг.)
  17. Пятая печать — души под жертвенником (1517—1755 гг.)
  18. Шестая печать (с 1755 г. до конца)
  19. Последнее запечатление народа Божия
  20. Седьмая печать
  21. «Блажен народ, знающий трубный зов»
  22. Первая труба (с 395—410 гг.)
  23. Вторая труба (428—476 гг.)
  24. Третья труба (451—453 гг.)
  25. Четвертая труба (476—552 гг.)
  26. Пятая труба — первое горе (с 662 по Р. X. до 27 июля 1449 г.)
  27. Шестая труба — второе горе (с 27июля 1449 г. по 11 августа 1840 г.)
  28. Весть о втором пришествии Христа
  29. «Измерь храм Божий, жертвенник и поклонящихся в нем»
  30. Библия и французская революция
  31. Седьмая труба
  32. Борьба сатаны против Христа и его церкви
  33. Пророчество о развитии и падении папства
  34. Зверь с рогами агнца
  35. 144000 — особый сонм в царствии Христа
  36. Трехангельская весть — последняя весть перед вторым пришествием Христа
  37. Первая ангельская весть (1833—1843 гг.)
  38. Вторая ангельская весть (лета 1843 г. до конца)
  39. Третья ангельская весть (с 22 октября 1844 г.)
  40. Две жатвы
  41. Конец времени благодати
  42. Семь последних язв гнева Божьего
  43. Тайна падения и гибели Вавилона
  44. Последнее предостережение
  45. Картина погибающего Вавилона
  46. Се творю все новое
  47. Тысячелетнее царство

  48. Новое небо и новая земля
  49. Новый иерусалим — столица Вселенной
  50. Готовы ли мы к вечной жизни?
  51. Католицизм говорит
  52. Протестантизм говорит

Тысячелетнее царство

(Откр. 20:1-15)

А. При начале тысячелетия святые вместе с Иисусом будут восхищены на небеса, а нечестивые погибнут от лица Господня и Его могущества. Земля останется без жителей . Тысячелетнее царство будет на небе. Святые вместе со

Христом будут судить нечестивых. В конце тысячи лет сатана и все нечестивые получат свое возмездие.

I. События в начале тысячелетия

1. Как представляют многие люди тысячелетнее царство?

— Многие представляют как время мира, золотой век: «Напрасно многие люди ожидают так называемое тысячелетнее царево мира на этой земле,— после того как будут обращены все язычники; напрасно усыпляют проповедники народ, утешая обманутые души тысячелетним царством благодати». (Л. Р. Конради).

2. Каким событием будет отмечено начало тысячелетнего царства? 1Kop. 15:51—55.

— При пришествии Христа святые будут восхищены на небо, а все нечестивые погибнут 2Фес. 1:7—10.

З.В каком состоянии будет находится сатана в течении тысячи лет? 1—2.

— «Ключ» — тот факт, что ангел нес ключи, указывая на то, что небо ведет полный контроль над всеми совершающимися событиями». (/СЛСД).

— «Бездна» — означает землю в ее опустошенном состоянии». (ВБ. 41 гл).

— «Цепь» — символ ограничения. Здесь идет речь не о буквальной цепи» (К. АСД).

«Прикованный к земле, он не будет иметь доступа к другим мирам, чтобы не беспокоить и искушать тех, которые никогда не пали. В этом значении он будет скован, потому что больше никого не будет, над кем бы он мог проявить свою силу». (ВБ.659).

4. Каким образом сатана будет освобожден? Откр. 20:3.

— «Освобожденным» — опустошенная земля положила конец его обольстительной работе и теперь, при вновь обитаемой земле, когда произойдет воскресение нечестивых после тысячи лет, он вновь примется за свою прежнюю работу... (К.АСД)

— «На малое время» — нам неизвестно сколько времени будет длиться этот период. Но это будет период достаточный для того, чтобы сатана организовал воскресших нечестивых для нападения на Новый Иерусалим» (К.АСД).

II. События в течении тысячелетия (4—6 ст)

5. Где будут святые в течении тысячелетия и чем они будут заниматься? Откр. 6:2—3.

6. Кого будут судить праведники? 1Kop. 6:2—3.

«В течении тысячи лет праведники вместе со Христом

будут судить нечестивых, сравнивая их жизнь с библейским кодексом законов и решая дело каждого, согласно совершенных ими дел. И соразмерно с этим будет вынесена и мера наказания». (ВБ. 660—661).

7. Кого представляют прочие из умерших которые не ожили? Откр. 20:5 перв.ч.

«Те, которые умерли раньше и во время Второго пришествия Христа. Все праведные встанут в первое воскресение, а прочие умершие — то нечестивые». (К.АСД).

8. Какое преимущество участвовать в первом воскресении? Откр. 20:5, 6.

— «Вторая смерть» — т. е. смерть, которая постигнет нечестивых после их воскресения — после тысячи лет. Первая смерть—это смерть, которая постигнет всех. Как святые, так и нечестивые воскреснут после этой смерти (Иоан. 5:28, 29). Праведники выйдут из могилы, облеченные в бессмертие. Нечестивые же встанут, чтобы получить наказание и умереть навсегда». (К.АСД).

III. События при окончании тысячи лет. (Откр. 20:7-10).

9. Каким образом сатана будет освобожден из темницы своей после тысячи лет? Откр. 20:7 перв. ч.

«Когда окончится тысяча лет, Христос снова придет на землю в сопровождении искупленных и сонма ангелов. Окруженный страшной величественностью. Он повелевал всем умершим воскреснуть — всем нечестивым. Они выходят из могил, могущественное ополчение, бесчисленные, как песок морской. Они сошли в могилу, ненавидя Христа и воскреснут с тем же духом... Христос сходит на Елеонскую гору... Затем с неба сойдет Новый Иерусалим, сверкающий ослепительной красотой и величием; он опустится на очищенное место и Христос вместе со Своим народом и ангелами войдет в этот святой город». (ВБ. 652). .

10. Кого представляют собой народы в лице Гога и Магога? Откр. 20:7 втор.ч.

«Иоанн использует имена Гог и Магог, как символ нечестивых народов, которых сатана соберет после тысячи лет для захвата Нового Иерусалима». (К.АСД.)

11. Каковы будут намерения сатаны при виде воскресших нечестивых? Откр. 20:8 ст.

«Он представится, как освободитель перед своими обманутыми поддаными, заверяя их, что его власть и сила подняла их из могил... Он предлагает им пойти и приступом

завладеть станом святых и городом Божиим...По повелению Иисуса ворота Нового Иерусалима закрываются и сатанинские ополчения окружают город, приготовляясь к нападению». (ВБ. 644).

12. Каковы будут последствия их нападения? Откр. (20:9, 10).

— «Озеро огненное» — в данном случае озеро огненное представляет собой поверхность земли превращенную в море пламени, которое одновременно истребляет нечестивых и очищает землю ».(К.АСД).

IV. Более подробное изложение суда и наказание нечестивых (Откр.20:11—15).

13. Как представлена слава и величие Христа? Откр. 20:11. «Высоко над городом, на основании из ослепительного золота возвышается святой престол. На нем сидит Сын Божий, а вокруг Него стоят подданные Его царства. Ни одно перо не в состоянии описать силы и величия Христа. Слава вечного Отца окружает Сына». (БВ. 42 гл).

14. Что совершит Христос после Своей окончательной коронации? Откр. 20:12.

«В присутствии собравшихся жителей земли и неба состоится окончательная коронация Сына Божьего. И теперь, облеченный наивысшим величием и силой Царь царей произносит приговор над мятежниками Своего правления и суд над теми, кто нарушил Его закон и угнетал Его народ...И когда откроются книги записей и глаза Иисуса обратятся на мятежников и безбожников, в них пробудится сознание о каждом сделанном грехе». (ВБ.42 гл)

15.Сможет ли кто-либо из нечестивых укрыться от этого суда? Откр.20:13.

16. Какие картины спасения предстанут перед трепещущим множеством?

«Над престолом возвышается крест и как в панораме проходят картины искушения Адама и падение и последующий ряд святых деяний великого плана спасения. Скромное рождение Спасителя; Его юная жизнь послушания и простоты; Его крещение в Иордане, пост и искушение в пустыне, агония в Гефсимании и затем терпеливый Страдалец идет к Голгофе; Князь мира висит на кресте» (ВБ. 42 гл).

17. Что вспомнит тогда каждый?

«Сатана и его ангелы, его подданные не могут отвести глаз от картин, принадлежащих их кисти. И каждый участник вспоминает то, что было сделано им. Ирод, по приказу

которого были убиты невинные Младенцы Вафлиема...развратная Иродиада, виновница крови Иоанна Крестителя;

слабовольный, приспосабливающийся к обстоятельствам и времени Пилат; насмехающиеся солдаты; священники, начальники и безутешная толпа вопиющая: «Кровь Его на нас и на детях наших!»— все они теперь видят чудовищность своей вины». (ВБ. 42 гл.).

18. Что наконец признают все — истинные поклонники Бога и сторонники сатаны? Откр. 15:4.

«Перед лицом всех неопровержимых фактов, великой борьбы вся вселенная, как приверженци Бога, а также и сторонники сатаны — все одногласно признают: «Праведны и истинны пути Твои, царь святых». (ВБ. 42 гл.).

19. Как описано окончательное уничтожение греха и грешников? Откр. 20:14, 15; Мал. 4:1.

«Нечестивые получат свое возмездие на земле. Они будут как«солома и попалит их грядущий день»— говорит Господь. Некоторые будут истреблены в одно мгновение, тогда как другие будут мучиться много дней. Все будут наказаны согласно своих дел. Грехи праведных будут возложены на сатану и он долго будет страдать не только за свое восстание но и за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий...В очищающем огне наконец будут истреблены все нечестивые — корень и ветви; сатана — корень, а его последователи — ветви» (ВБ. 42 гл.).

20. Какое чудное согласие и мир воцарится наконец во вселенной? Ис. 14:7. «Великая борьба окончена. Греха и грешника больше нет. Вся вселенная очищена. Во всей необъятной вселенной бьется один и тот же пульс единства и радости».(ВБ. 42 гл.).

Хор. 1. 347. 2.Последний призыв. Общ. 1. 31. 2. 375.