Долг Руководителей

Какова Обязанность Наших Ведущих?

Иез, 33,1-7: "И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки слово к сынам народа твоего, и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч, и народ той земли возьмет из среды себя человека и поставит его у себя стражем, и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ, и если кто будет слышать голос трубы, но не остережет себя; то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою. Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня".

Мал.2,7: "Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа".

Как Велика Их Ответственность И Какой У Них Пример Подражания?

ЭГУ: " В это страшное время, непосредственно перед вторым пришествием Христа, верные Господу должны будут нести еще более резкое свидетельство, чем Иоанн Креститель. Перед ними лежит полная ответственности и важности работа. Тех, кто возвещают приятное, Бог не признает Своими пастырями. Ужасное горе постигнет их". IT321

"Пусть каждый проповедник осознает святость своего призвания и работы и проявит смелость подобно Илие! На проповедниках, как на послах Божьих, лежит огромная ответственность. Они должны "обличать, запрещать, увещевать со всяким долготерпением". (2Тим. 4,2). Представляя Христа на земле, им как хранителям j небесных тайн следует поощрять послушных и предупреждать непокорных..." RH 11.9.1913 (см.также ПЦ 87/88; ср. Sch 1490)

Илия и Иоанн Креститель нe были особо любимы тогдашними руководителями. Должны ли и сегодня высказываться подобные ясные, решительные слова?

Ис. 58,1: "Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззаконие его, и дому Иаковлеву - на грехи его".

ЭГУ: "Тут указан народ, обманывающий сам себя, самоуправный, самодовольный. И проповедник призван взывать во весь голос и указывать на их нарушения. Во все времена проводилась эта работа, и сегодня - она важнее, чем когда-либо". 5Т299

"Проповедники должны без колебания проповедовать истину, какой мы ее находим в Слове Божием. Пусть истина будет резкой". 2SG 284

Это Все Напоминает Об Иезекииле, Который Был Поставлен Стражем Дому Израилеву.

Иез. 3,17~21: "Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих и будешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!" а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтоб остеречь беззакон-ника от беззаконного пути его, чтоб он жив был: то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его.от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего: то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет: то если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнится ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит: то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою".

Но есть все же и хорошая сторона в том, что не порицается и не предостерегается так много. В таком случае приходило бы в церковь много больше членов.

ЭГУ: "Вступление членов, сердца кюторых не обновлены и жизнь которых не познала никаких изменений, является для церкви источником ослабления. Эти факты часто не замечаются. Некоторые проповедники и общины так страстно желают обеспечить рост своих прихожан, что не проводят никакого верного свидетельства против нехристианских обычаев и действий... Требуется очень мало самопожертвования и самоотверженности, чтобы принять набожный вид и увидеть свое имя в списках общины. От этого многие присоединяются к церкви без предварительного заключения союза со Христом. Сатана радуется этому. Такие обращенные являются его эффективнейшими сотрудниками. Они служат сетью для других душ. Они -лжесветильники и заманивают тех, кто не настороже, в вечную погибель. Тщетно стремятся люди сделать христианскую тропу широкой и приятной для мира. Господь ни расширял, ни выравнивал этот тернистый узкий путь. Если мы хотим войти в Жизнь, то должны следовать тем же самым путем, которым прошли Иисус и Его ученики, - путем смирения, самоотвер-женности и отречения". ST 1.2.1883

Что если проповедники остаются безразличны к нашему состоянию, не увещевают и не предостерегают нас?

ЭГУ: "Если среди народа Божьего возникает несправедливость, и если служители Божий продолжают оставаться безучастными, то, в принципе, они оправдывают и поддерживают грешника и, таким образом, становятся виновными в такой же мере, с уверенностью навлекая на себя неодобрение Господа. Они ответят за грехи виновных. В видении мне было указано на многие случаи, когда служители навлекали на себя неодобрение Божие тем, что пренебрегли действием против несправедливости и существующего среди них греха". 5Т676

Иез. 33,6-9: "Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня. Когда я скажу беззаконнику: "беззакон-ник! ты смертью умрешь", а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтоб он обратился от него, но он от пути своего не обратился, то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою".

Значит Ли Это, Что Нас Могут Сделать Ответственными За Грехи Других?

ЭГУ' "Если руководители церкви пренебрежительно относятся к выявлению таких грехов, которые навлекают неудовольствие Божие на церковь, то они будут ответственны за эти грехи". 3Т269

"Те, кто не имеет достаточно смелости, чтобы обличить грех, или же те, кто ленится или пренебрегает серьезными усилиями для очищения семьи или церкви Божьей, отвечают за печальные последствия, к которым может привести небрежное отношение к своим обязанностям. Мы ответственны и за то зло, которое способны предотвратить, используя свою отцовскую или пасторскую власть, как если бы мы сами совершили его". РР англ. 578, нем. 560 (рус.изд. ПП 578)

Это означало бы, что также и проповеди должны быть много яснее. Однако слышны почти исключительно мягкие проповеди, которые дают ощущение того, что мы на верном пути и нам не грозит никакая опасность.

ЭГУ: "Услаждающие слух мягкие проповеди зачастую не производят должного впечатления. Труба не издает надлежащего звука. Сердца людей не пронзает ясная, острая истина Слова Божия". RH 11.9.1913 (ср. РК 98, рус.изд. ПЦ 87)

"В церкви существуют грехи, которые Бог ненавидит. Но они не вскрываются из-за опасения приобрести врагов. В церкви поднимается сопротивление против ясного свидетельства... Мне было показано, почему проповедники не имеют больше успеха: они бо-ятся задеть чувства и прослыть невежливыми. Таким образом они занижают уровень истины и утаивают, если возможно, особен-ности нашей веры. Я видела, что Бог не может награждать таких, успехом. Истина должна преподноситься ясно, и необходимость принятия решения должна срочно доводиться до сердца. Как ложные пастыри провозглашают мир и говорят приятные вещи, так служители Божий должны во весь голос взывать и не удерживаться, а последствия предоставить Господу". 2SG 283-285 "Так слова "мир и безопасность" станут лозунгом тех людей, которые не хотят, чтобы их голоса раздавались как звуки трубы для указания народу Божьему на его нарушения и дому Иаковлеву - на его грехи. Эти немые псы, не желающие лаять, прочувствуют справедливое возмездие оскорбленного Бога". Sch 1Г55 Ис. 56,10: "Стражи их слепы все и невежды; все они немые псы, немогущие лаять, бредящие лежа, любящие спать".

Иер. 6,13-15: "Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: "мир! мир!" а мира нет. Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь".

Иер. 23,17.20: "Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: "Господь сказал: мир будет у вас". И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: "не придет на вас беда"... Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не выполнит намерение сердца Своего; в последующие дни вы ясно уразумеете это".

ЭГУ: "Те служители, которые хотят говорить людям лишь приятное, говорящие "мир,мир"(Иер. 6,14; 8,11), в то время как Бог не говорил о мире, должны склониться перед Богом, прося прощение за свою неискренность и отсутствие моральной смелости. Они скрывают истину, вверенную им, не потому, что любят своих ближних, а потому что любят себя и покой. Истинная любовь прежде всего ищет чести Богу и спасения душ. Имеющие в своем сердце такую любовь не будут скрывать истину, дабы избавить себя от неприятных последствий откровенного разговора. Когда души находятся в опасности, слуги Божьи должны не думать о себе, а говорить то, что они обязаны сказать, не оправдывая и не смягчая зла". РК 99 (рус.изд. ПЦ 87)