Сопротивление

Тогда, Значит, Верным Мужам Будет Оказано Сопротивление И Неприятие?

ЭГУ: "Сопротивление ясному свидетельству возникло в церкви. Некоторые не вынесут этого. Они хотели бы, чтобы с ними говорили мягко. И если дело коснется фальши некоторых, они начинают жаловаться на резкий тон и занимают сторону ошибающихся. Подобно Ахаву, осведомляющемуся у Илии: "Ты ли это, смущащий Израиля?", они готовы с недоверием и сомнением взирать на тех, кто провозглашает ясное свидетельство. И как и Ахав, смотрят они сквозь пальцы на фальшь, приводящую к необходимости замечаний и порицаний. Когда церковь уклоняется от Бога, они пренебрегают ясным свидетельством и жалуются на резкость и строгость. Это плачевное доказательство теплого состояния церкви... Я видела, что некоторые готовы восстать против ясного свидетельства. Оно не сочетается с их врожденными чувствами. Они предпочли бы, чтобы им говорили приятные вещи и провозглашали бы; "мир,мир!". Я видела, что церковь находится в таком опасном состоянии, как никогда до этого. Только немногие имеют опыты веры. Просеивание должно состояться скоро, дабы очистить церковь..." 2SG 283/284

"Стремление сопротивляться обличению, которое привело к преследованию Иеремии и заточению его в темницу, живет и поныне. Многие отказываются обращать внимание на неоднократно повторяющиеся предостережения, предпочитая слушать лжеучителей, которые льстят их тщеславию и не замечают беззаконий. Во времена испытаний они не будут иметь убежища и помощи свыше. Избранным слугам Божьим следует мужественно и терпеливо переносить все страдания, пренебрежение и наговоры. Они преданно должны исполнять работу, доверенную им Богом, всегда помня, что пророки древности, Спаситель человечества и Его апостолы тоже переносили оскорбления и гонения за Слово". ПЦ 269

Матф. 5,10-12: "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас".

Иез. 3,6~7: "Не к народам многим с невнятною речью и с непонятным языком, которых слов ты не разумел бы; да если бы Я послал тебя и к ним, то они послушались бы тебя; а дом Израилев не захочет слушать тебя, ибо они не хотят слушать Меня, потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем".

Иер. 35,14-15: "... А Я непрестанно говорил вам, говорил с раннего утра, - и вы не послушались Меня. Я посылал к вам всех рабов Моих, пророков, посылал с раннего утра и говорил: обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте поведение ваше и не ходите во след иных богов, чтобы служить им, и будете жить на этой земле, которую Я дал вам и отцам вашим; но вы не приклонили уха своего и не послушались Меня", (ср. Иер. 7,13.25.26)

... И Также Отклонение.

ЭГУ: "Никто не должен жаловаться на служителей Божьих, приходящих с посланной Небом вестью. Не ищите тщательно у них погрешностей и не говорите: "Они слишком строги, они выступают слишком прямолинейно!" Они чувствуют распо-ложение говорить ясно, и разве в этом нет необходимости?

Господь соделает звон в ушах слушающих, если они не пожелают внимать Его голосу или вести. Он грозит наказанием тем, кто сопротивляется Слову Божьему". ZP 354

"Не существует более сильного доказательства чарующей силы сатаны, чем то, что многие из обольщенных им обманываются убеждением, будто служат Богу. Когда Корей, Дафан и Авирон восстали против авторитета Моисея, они думали, что ополчились против вождя человеческого, подобного себе, и верили, что тем самым служат Богу. Но отвергая избранное орудие Божье, они отвергли Христа; они оскорбили Дух Божий. Так и в дни Христа иудейские книжники и старейшины, выставляя напоказ великую ревность о Боге, распяли Его Сына. Подобный дух и поныне живет в сердцах тех. кто следует своей воле вопреки воле Божьей". ПП 634

"Эти (предупредительные звуки трубы) будут изданы посредством ясного свидетельства, чтобы провозгласить народу его преступления и дому Иаковлеву его грехи. Эти резкие предостережения и замечания мешают покою этих спящих стражей, любящих удобства. Они не рады этому. Они говорят в сердцах" или даже вслух: "Всe это неуместно, нее это слишком серьезно, слишком резко. Эти мужи без нужды обеспокоены и возмущены и хотят только помешать нашему спокойствию: "Полно вам; все общество, все святы" (Чис. 16,3). Они просто не хотят, чтобы мы имели удобства, мир и веселье. Этим неблагоразумным стражам можно только с трудом чем-то угодить, им по душе только тогда, когда станешь активно работать, хлопотать и непрестанно стоять на страже. Почему бы им не пророчествовать о ласкающих слух вещах и восклицать: "мир'мир!" Тогда все пошло бы так беспрепятственно!" Таковы истинные чувства многих из нас. Сатана торжествует от успеха овладев умом столь многих, называющих себя христианами. Он обманул их, притупил их чувствительность и водрузил свое дьявольское знамя прямо среди них. И они настолько введены им в заблуждение, что даже'не догадываются, с кем имеют дело. Несмотря на то, что народ не установил никаких резных изображений, его грехи в глазах Бога являются не менее предосудительными. Они поклоняются маммоне. Они любят мирскую выгоду. Некоторые принесут в жертву и свою совесть, чтобы добиться цели. Так называемый народ Божий - эгоистичен и озабочен только собой. Они любят вещи этого мира и поддерживают общение с делами тьмы. Они испытывают удовольствие в несправедливости. У них нет любви ни к Богу, ни к своим ближним. Они - идолопоклонники, а это в глазах Бога намного хуже, чем язычники и идолопоклонники, не имеющие никакого ведения". 2Т 440/441

Если эта весть предостережения к Лаодикии от Бога, то кто тогда, собственно, отвергается в ее лице?

ЭГУ: "Те, кто отвергает и презирает верного слугу Божьего, проявляют презрение не только к человеку, но к Владыке, пославшему его. Этим они умаляют Божий слова, Его обличения и советы; этим они отвергают Его власть". ПП 605)

Лук. 10,16: "Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня", (см.также Иоан. 13,20; 1Фес. 4,8)

ЭГУ: "У меня нет приятных вестей для тех, кто так долго являлся ложным путеводителем и указывал неправильный путь. Если вы отвергаете избранных Богом вестников, значит вы отвергаете Христа". ZP 80

Следует ли нам занимать такую решительно обличающую позицию, даже если окажемся в одиночестве и все против нас?

ЭГУ: "Многие, сознающие себя христианами, принимают людей, не порицающих и не осуждающих ошибки, за людей истинного благочестия и за настоящих христиан. Одновременно они думают, что тем, кто отважно защищает правду и не подвергает свою порядочность неосвященному влиянию, не достает святости и христианского духа. Те, кто защищает честь Бога и сохраняет чистоту истины, чего бы это ни стоило, будут подвергаться многочисленным испытаниям, как это было и со Спасителем во время искушения в пустыне. Боязливые люди, не имеющие мужества назвать грех его именем и остающиеся в стороне, когда требуется их" вмешательство ради защиты правды, избегают тем самым многих неприятностей и затруднений, но вместе с этим они теряют богатую награду, если вообще не собственную душу. Те, кто живут в согласии с Божьими принципами и через веру в Него получают силу противостоять несправедливости и защищать правду, всегда будут иметь суровые столкновения и часто окажутся почти в одиночестве". ЗТ 302

Это противоборство, которое здесь намечается, для меня слишком взрывоопасно. Я, пожалуй, поначалу останусь нейтральным и подожду.

ЭГУ: "Если Господь и ненавидит какой-то грех более другого, в котором виноват Его народ, то это - безделие в момент опасности. Безразличие и нейтралитет в религиозном кризисе трактуется Богом как тягчайшее преступление и равноценно худшему роду вражды против Бога". 3Т 281

"Не должен ли совет Христа иметь эффект для церкви? Почему вы. знающие истину, хромаете на оба колена? "Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте". Последователи Христа не имеют права оставаться на нейтральной территории. У открытого врага больше надежды, нежели у того. кто остается нейтральным". RH 25.2.1902

---