Трехангельская Весть - Признак Церкви

Итак, истинную церковь характеризует: во-первых, личное освящение характера (см. главу "Плоды") и во-вторых, провозглашение "последней, полной благодати вести предостережения". Подтверждает ли это Э.Уайт еще и в другом месте?

ЭГУ: "Эти истины, как они представлены в 14 главе книги Откровение во взаимосвязи с "вечным Евангелием", и будут являться отличительной чертой церкви Христа во время Его пришествия. Вследствие распространения трехангельской вести соберется народ, "соблюдающий заповеди Божий и имеющий веру Иисуса". И эта последняя весть будет дана миру перед вторым, пришествием Христа". GKo 426 (рус.изд. ВБ 423)

"Времени осталось в обрез. Первая, вторая и третья ангельские вести - это те вести, которые должны быть принесены миру. Мы не слышим голоса этих ангелов в буквальном смысле, но эти ангелы из книги Откровение представляют народ, который будет на земле и провозгласит эти вести". 1888 926

Откр. 14,6-12: "И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса".

Но не можем же мы сегодня провозглашать трех-ангельскую весть как что-то первостепенное. Мы же наступаем на ноги другим церквам. Я думаю, что Богу угодно, чтобы мы ныне несколько притормозили возвещение вести трех ангелов.

ЭГУ: "Когда церковь будет выполнять порученное ей дело? Она изображена как ангел света, летящий по средине неба и благове-ствующий миру вечное Евангелие. Ведь это указывает на скорость и прямоту, с которыми церковь исполняет свое дело..." ММ 131

Значит, быстрота и прямота? А я всегда думал, что курсы по отвыканию от курения и антистрессовые семинары - это уже и достаточно миссионерской работы!?

ЭГУ: "Сатана придумал такое положение вещей, чтобы повсюду сдерживать провозглашение трехангельской вести. Мы должны остерегаться его планов и методов. Нам не разрешено ослаблять истину или приглушать весть, определенную для этого времени. Весть третьего ангела должна усиливаться и закрепляться. 18 глава Откровения раскрывает важность представления истины не в сдерживающих выражениях, а с мужеством и силой... При провозглашении третьей ангельской вести говорилось слишком много вокруг и около. Весть была изложена не так отчетливо и решительно, как должно быть". Evangelism 230 (Ev 222)

Я всегда слышу в моей общине: "Нам нельзя оказывать на людей давление тем, чтобы так прямолинейно провозглашать трехангельскую весть. Миссионерские группы, распространяющие повсеместно эту весть, например в трактатах, только вредят престижу нашего общества". А вот согласно этому свидетельству (см.выше) наши сегодняшние методы миссионерской работы - это "планы и методы сатаны, которые приглушают истину и умеряют весть, определенную этому времени". Являемся ли мы еще народом Божьим, если относительно этого признака Его истинной церкви постоянно идем на попятный?

ЭГУ: "Третий ангел, летящий по средине неба и благове-ствующий заповеди Божий и свидетельство Иисусово, представляет наше дело. В продолжение полета ангела весть не теряет своей силы, ибо Иоанн видит, что она набирает силу и мощь до тех пор, пока вся земля не озарится ее великолепием. Путь народа, сохраняющего заповеди Божий, направлен вперед, всегда только вперед". Sch II 150

А Что, Если Мы Не Станем Принимать Участие В Этом Деле?

ЭГУ: "Все, рискующие идти своими собственными путями и не следовать за ангелами, посланными небом с вестью, чтобы наполнить землю Его величием, будут оставлены. Дело пойдет вперсд к победе и без них, но в Его триумфе они не примут никакого участия". RH 23.12.1890; ср. LJ 90 (рус.изд, ХНМ 62)

---