Господство Над Народом Божиим

В этой главе:
  1. Каковы Намерения Сатаны По Отношению К Церкви?
  2. И Как Это Отразится На Нас?
  3. Конечно, сатана пытается создать иерархии, чтобы такой системой поставить небольшую группу людей господствовать над остальными. Это мы наблюдаем в папстве. Но не будут же практиковаться методы сатаны среди адвентистов седьмого дня?!
  4. Должно ли это значить, что наши руководители являются в глазах Божьих властолюбивыми и хотят контролировать дело по своему представлению?
  5. Но Ведь Это Подобно Отступлению Христианской Церкви И Зарождению Папства...
  6. Здесь, значит, критикуется организационная система, в которой все дело контролируется сверху донизу. Но сестра Уайт сказала также, что Генеральная конференция - это "высочайший авторитет, который Господь имеет на земле" {ЗТ 492; 1875). Так что мы должны повиноваться еe решениям.
  7. Получается, что никому из руководящих братьев нельзя контролировать миссионерскую работу отдельных лиц?
  8. Значит ли это, что руководители на ниве Божией не могут распоряжаться по своему усмотрению?
  9. Что Ожидает Того, Кто Одержим Властолюбием?

Каковы Намерения Сатаны По Отношению К Церкви?

ЭГУ. "Методы сатаны служат одной цели - одних людей превратить в рабов других". ZP 311/312*

"Его целью является ограничение религиозной свободы и установление в религиозном мире определенной системы рабства. Если организации и учреждения не будут подчинены Божьей i власти, они будут действовать под влиянием сатаны таким образом, чтобы одних людей подчинить господству других". ZP 316*

И Как Это Отразится На Нас?

ЭГУ: "Надменная власть, развившаяся в таком направлении, как-будто занимаемое положение может обожествлять людей, внушает мне страх и должна бы устрашать и других. Она - сущее проклятие, независимо от того, где и кем осуществляется. Подобного рода господство над Божьим достоянием породит такое отвраще-, ние к человеческой власти командовать, что повлечет за собой неповиновение. Из века в век Иисус вверял Своей церкви известные ценности. В пору первого пришествия Христа на землю мужи, составлявшие синедрион, осуществляли свою власть, своевольно господствуя над людьми. Таким образом оказалось, что души, ради которых Он умер, чтобы высвободить их из сатанинского рабства, вновь повержены под этого, но уже в иной форме". ZP312

(Для напоминания) "Искушения израильтян и их состояние накануне первого пришествия Христа все вновь представлялись моему взору, чтобы наглядно представить положение народа Божьего и его опыт перед вторым пришествием Христа". RH 18.2.1890; АВ 1404

Конечно, сатана пытается создать иерархии, чтобы такой системой поставить небольшую группу людей господствовать над остальными. Это мы наблюдаем в папстве. Но не будут же практиковаться методы сатаны среди адвентистов седьмого дня?!

ЭГУ: "Его методы будут практиковаться даже среди адвентистов седьмого дня, которые заявляют о своей принадлежности к прогрессивной истине". ZP 316*

Должно ли это значить, что наши руководители являются в глазах Божьих властолюбивыми и хотят контролировать дело по своему представлению?

ЭГУ: "Дух властолюбия охватил и руководителей наших объединений". ZP 313*

Но Ведь Это Подобно Отступлению Христианской Церкви И Зарождению Папства...

ЭГУ: "Если мужи, заявляющие, что служат Богу, игнорируют Его отцовский характер и нечестно и несправедливо обращаются со своими ближними, сатана ликует, т.к. он передал им свои качества. Они идут по следам Рима". ZP 313

Здесь, значит, критикуется организационная система, в которой все дело контролируется сверху донизу. Но сестра Уайт сказала также, что Генеральная конференция - это "высочайший авторитет, который Господь имеет на земле" {ЗТ 492; 1875). Так что мы должны повиноваться еe решениям.

ЭГУ: "Кто может сейчас чувствовать себя уверенным, слушаясь голоса Генеральной конференции?.. Обнаружилось столько гордости, высокомерия и духа господства... Люди занимают место Бога, стремясь господствовать над своими ближними". 1888, стр. 1568/1558/1559 (К президенту Ген.конф. O.A.Olsen)

"Пусть те, кто в Америке принимают голос Генеральной конференции за голос Божий, обретут прежде единство с Господом. а потом уже выскажут свое мнение". MR Vol 13 291

"То что эти мужи стоят на святом месте как голос Божий к народу, как мы когда-то думали о Генеральной конференции, это уже прошло". 1888 1745

Получается, что никому из руководящих братьев нельзя контролировать миссионерскую работу отдельных лиц?

ЭГУ: "Не воспитывйте народ в таком духе, чтобы взирать на людей и доверяться им: так как человеку не достает мудрости принимать решение, касающееся его права работать для Господа. Если Господь возложил на кого-то paботу, то люди не могу этого отклонять. Богу нельзя препятствовать человеческим вмеша тельством в исполнение Его планов, но это случается вновь и вновь. Если церковь должна представлять храм на земле, то она должна сооружаться по небесном) плану, а не по плану, выдуманному человеческим духом. Человеческие изобретения часто противостоят исполнению Божественных планов. Золотая трость измерения не доверена рукам какого-то смертного человека или какой-то группе мужей, но находится в руках небесного Архитектора. Если люди не вмешиваются в план Бога, а предоставляют Ему работать над характерами и умами соответственно Его плану, то будет совершаться такая работа, которая выдержит самые трудные испытания". ZP 178/179

"Уберите ваши руки и не пытайтесь удерживать дело крепкой хваткой Вы не единственные, которых использует Бог. Предоставьте Господу использовать те дары, которые Он доверил людям, чтобы Его дело могло возрастать. Не становитесь на пути продвижения дела, а предоставьте Господу действовать, через кого Он хочет . Как мне больно видеть, что руководители объединений выбирают сами себе тех, с которыми хотят оформлять дело! Они избирают таких, которые ничем от них не отличаются, но действуют как автоматы. Никакой руководитель не имеет права так поступать". ZP 260/261

Когда в какой-либо отрасли Божьего дела руководящие работники пытаются взять под свой контроль умы и таланты людей - орудий Господа, тогда они присваивают себе такую подсудность над своими ближними, которая повлечет за собой несправедливость и зло. Господь не назначил какого-либо человека судьей, такой не может рассматриваться работниками Божьими как перо и голос Божий". ZP 252

"(Апостолу Павлу) было ясно, что церковь никогда не должна быть поставлена под господство человеческой власти... Успех Евангелия не должен ущемляться ни через предубеждения, ни произволом некоторых, независимо оттого, какое положение они занимают в церкви". WA 198

"Но Святой Дух будет открывать время от времени истину через орудия Своего избрания, и никакой муж, будь он священник или повелитель, не имеет права сказать: "Тебе нельзя выражать свое мнение, так как я в это не верю" ZP 57

Значит ли это, что руководители на ниве Божией не могут распоряжаться по своему усмотрению?

ЭГУ: "В наши общины вкрались чуждые нравы. Мужи, которым вверили ответственные посты с целью стать своим собратьям мудрыми помощниками, вообразили, что они поставлены царями и повелителями над церковью, так что могут велеть одному брату: "Сделай то", другому: "Сделай это", а третьему: "Смотри, исполни работу вот таким-то образом". Есть случаи, где некоторым работникам сказано к сведению, что их оплата от объединения будет приостановлена, если они не будут следовать указаниям этих ответственных мужей". ZP 412

1Пет.5,2-5: "Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду, - и когда явится Пастыре начальник, вы получите неувядающий венец славы. Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать".

ЭГУ: "Господь не подчинил ни одного из Своих человеческих орудий контролю или диктатуре тех, кто сам является смертным человеком, способным ошибаться. Он никого не уполномочил властью говорить: "Делай то; а это тебе не дозволяется..." Никто не вправе судить об обязанностях другого. Человек подотчетен Богу; и когда смертные, ошибающиеся мужи берут в свои руки управ-ление своими ближними, словно Господь уполномочил их на то, чтобы одних возвышать, а других понижать, тогда это наполняет все Небо негодованием. Это воистину чуждые нам основополагающие правила, устанавливаемые человеческими судьями, чтобы можно было господствовать над душами и деятельностью людей, словно эти смертные деятели являются богами... Если организации и учреждения не поддерживаются властью Божией, то сатана станет действовать через них, чтобы подчинить людей человеческому господству". ZP 426

"Мне было показано, что безумие Израиля в дни Самуила будет повторяться среди теперешнего народа Божьего, если не проявится меньше самоуверенности, больше смирения и доверия к Господу. Богу Израиля, Владыке народа". ZP 400

1 Цар. 8,4-7.19.20: "И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарелся, а сыиовья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас. как у прочих народов... И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними... Но народ не согласился послушать голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будем над нами; И мы будем, как прочие народы..."

1Цар. 12,176:"... и увидите, как велик грех, который мы сделали пред очами Господа, прося себе царя".

Матф. 23,8:"... все же вы - братья"

Матф. 11,12: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его".

Лук. 22,25-26: "Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются; А вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий, как служащий".

Что Ожидает Того, Кто Одержим Властолюбием?

ЭГУ: "Дух властолюбия охватил и руководителей наших объединений. Если человек сознательно обнаруживает свою власть и пытается господствовать над своими братьями в том смысле, что он де обладает авторитетом превозноситься, тогда остается только один правильный путь - отстранить его раньше, тем будет нанесен еще больший вред и он подвергнет опасности свою душу и души других людей". ZP 313

"Поймем ли мы когда-нибудь, что совесть людей не находится под началом нашего командования? Если ваши избранные комиссии работают так же, как уже годами работают в Battle Creek, тогда освободите их". ZP 253/254