- Время Написания Второго Тома
- Вступление
- Жизненный Очерк С 7 Февраля 1868 Г. По 20 Мая 1868 Г.
- Труд Для Христа
- Продажа Первородства
- Злословие
- Эгоизм И Любовь К Миру
- Мясные Продукты И Стимулирующие Средства
- Пренебрежение Санитарной Реформой
- Любовь К Заблудшим
- Повседневная Религия
- Реформа В Семье
- Виновная Совесть
- Предупреждения И Упреки
- Цель Личных Свидетельств
- Переезд В Батл-крик
- Предостережение Служителям Церкви
- Взирайте На Иисуса
- Отделение От Мира
- Истинная Любовь
- Увеселения В Институте Здоровья
- Пренебрежительное Отношение К Ханне Мор
- Молитва О Больных
- Мужество Служителя Церкви
-
Скупость В Сделках
- Угнетение Наемника
- Обличение Воинственного Духа
- Носители Бремени В Церкви
- Гордость Молодых
- Дух Мира В Церкви
- Страдания Христа
- Предупреждения Для Церкви
- Сентиментальность И Сватовство
- Суровость В Управлении Семьей
- Письмо, Посвященное Дню Рождения
- Обманчивость Богатства
- Обольщающая Себя Молодежь
- Истинное Обращение
- Обязанности Мужа И Жены
- Письмо К Мальчику-сироте
- Непокорный Орган
- Утешение В Скорби
- Диктаторский Дух
- Забывчивый Слушатель
- Лекарство От Сентиментальности
- Долг Перед Сиротами
- Призыв К Служителям
- Нравственное Осквернение
- Христианское Воздержание
- Крайности В Реформе Здоровья
- Сладострастие У Детей
- Истинная Любовь В Семье
- Важность Самоконтроля
- Трудолюбие И Бережливость
- Возбуждение Противодействия
- Призыв К Церкви
- Крест В Принятии Истины
- Обращение К Служителям [498]
- Физические Упражнения И Свежий Воздух
- Обличение Эгоизма
- Фанатизм И Невежество
- Избалованная Дочь
- Жене Служителя
- Неверность В Управлении
- Ошибочная Чувствительность
- Торжественные Собрания
- Общественные Собрания
- Как Соблюдать Субботу?
- Отдых Христианина
- Впечатляющий Сон
- Наши Лагерные Собрания
- Торжественный Сон
- Манеры И Одежда Служителей
- Любостяжание
- Дело Божье В Вермонте
- Передача Земных Сокровищ
- Времени Испытания После Пришествия Христа Не Будет
- Ответственность За Полученный Свет
Скупость В Сделках
Дорогой брат X., я ждала, когда появится возможность написать тебе, но передо мной все время возникали препятствия. После последнего видения я сочла своим долгом поскорее изложить тебе то, что Господу было угодно показать мне. Мне было указано на прошлое, и я видела, что на протяжении целого ряда лет до своей женитьбы ты имел склонность хитрить в коммерции. Тобой владел дух наживы, тебя тянуло к скупости в делах, что плохо сказывалось на твоем духовном росте и портило твою репутацию. В семье твоего отца эти вопросы рассматривались с мирской точки зрения, и никто не руководствовался возвышенными критериями, которые отстаивал наш Божественный Господь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Лк. 10:27). Ты не следовал этому принципу. Любая скупость и несправедливость неприятна Богу. Он не будет смотреть сквозь пальцы на ошибки и грехи в этом вопросе, если человек не исповедует и не оставит их. [153]
Мне было показано далекое прошлое, и я наблюдала, как вольно ты относился к этим вещам. Господь видел, как ты привез на рынок мясо нескольких животных, которые были настолько слабыми и жалкими, что их стало невыгодно держать. Ты забил и разделал их, затем привез мясо на рынок, чтобы продать все это. Потом мясо попало на стол людям. Часть купила наша семья, и некоторое время питалась этим мясом, поскольку была очень бедна. Не ты один виновен в таком подлоге. Другие члены твоей семьи были не менее виновны. Не имеет никакого значения, для кого предназначалось это мясо: для нас или для мирских людей. Сам принцип был неугоден Богу; ты нарушил Его заповедь. Ты не возлюбил своего ближнего, как самого себя, ибо не хотел, чтобы с тобой поступили так же. Окажись ты на нашем месте, ты бы посчитал себя оскорбленным. Дух алчности привел тебя к этому отступлению от христианских принципов и побудил заняться торговлей, позволявшей тебе наживаться на чужом несчастье.
Когда пять лет тому назад мне был дан свет относительно употребления мяса и Господь открыл мне, как мало наши люди знают, что они едят, покупая мясо на рынке, я как раз видела эту твою сделку. Когда в человеческий организм попадает мясо нездоровых животных, оно отравляет кровь, вызывает разные болезни и лихорадки. Мне было показано, что мирские люди ежедневно занимаются подобными вещами. Ты, мой дорогой брат, не увидел этот грех в том свете, в каком его видит Господь. Ты никогда не считал это большим грехом. В твоей жизни происходило много подобных вещей, но все они, как ты впоследствии узнаешь, были подробно записаны ангелом-летописцем; ведь если ты не исправишь это зло искренним покаянием и исповеданием, тебе придется снова столкнуться со своими проступками на Божьем суде. [154]
Мне было приказано ждать и смотреть. Господь велел мне говорить прямо и конкретно, описать общие принципы и предоставить тебе самому сделать выводы. Мне было показано, что Бог нечасто указывает на конкретные грехи, совершаемые Его детьми, но предпочитает излагать общие принципы, четкие и ясные истины, чтобы они дошли до сознания человека и чтобы человек сам понял, в чем он виновен, а в чем нет. Ты несправедливо и неверно обращался с собственной душой. Ангел сказал: «Я испытаю его, я проверю его, я буду действовать наперекор ему, пока он не признает руку Божью, которая смиряет его таким образом».
Я видела, что когда ты жил в N., твои родственники вели себя неправильно. Ты был скуп и зачастую прибегал к хитрости и обману. Ты не мог оказывать доброго влияния в этом городе, потому что не искупил прошлые грехи и не изменил полностью принципов, на которых ты строил свои взаимоотношения с ближними. Твой свет был тьмой для окружающих тебя людей, и своим влиянием ты сильно тормозил распространение истины для настоящего времени в этом городе. Ты навлек поношение на истину, и твоя скупость стала притчей во языцех среди его жителей. В том, что касается твоей нечестности в сделках, ты часто опускался ниже многих мирских людей. Пастор И. не может принести пользы в N. Его слова подобны воде, проливаемой на землю, потому что он был связан с тобой и участвовал в твоей нечестной коммерции. В своих деловых отношениях он во многом стал напоминать мирского человека. Он был скуп и быстро превращался в эгоиста. Своим поведением он во многих случаях портил себе репутацию и поступал так, как не подобает служителю Христа. В видении, данном мне в г. Рочестер, штат Нью-Йорк, в 1866 году, я слышала, как ангел сказал: «Моя рука будет простерта против него. Он может собирать, а я буду рассеивать, пока он не искупит прошлые грехи и не станет трудиться для вечности». Настоящий христианин никогда не опустится до постыдного лукавого торгашества, которым занимаются мирские люди. Ты не скряга, тебе нравится быть щедрым и открывать свою руку и сердце, но плохо то, что ты руководствуешься духом, о котором я уже написала в этом письме; плохо, что ты не любишь ближнего, как самого себя; плохо и то, что ты не сознаешь своих недостатков и не исправляешь их даже тогда, когда ясный и убедительный свет истины открывает тебе твой долг. Ты любишь оказывать гостеприимство, и Бог не допустит, чтобы великий обманщик человечества прельстил тебя, но Он обратится к тебе непосредственно и, чтобы вернуть тебя на правильный путь, покажет тебе, в чем ты заблуждаешься. Теперь Он призывает тебя наверстать упущенное и подняться на более высокий духовный уровень, чтобы твоя жизнь не была запятнана алчностью или жаждой наживы. [155]
Твое суждение в мирских вопросах станет безумием, если ты не посвятишь Богу все. Ты и твоя жена мало молитесь и редко читаете Библию. Ваше духовное состояние далеко от того, каким Бог хочет его видеть. Создается впечатление, что вас разбил паралич; тем не менее вы сможете оказать сильное влияние в пользу Бога и Его истины, если будете украшать свое исповедание упорядоченной жизнью и благопристойностью в речах. Часто вы слишком спешите, становитесь раздражительными и ворчливыми и отдаете непродуманные распоряжения своей прислуге. Это плохо сказывается на вашем духовном развитии.
Времени мало, и вы не вправе откладывать на завтра дело приготовления своего сердца. Вам необходимо начать ревностно и добросовестно трудиться для своей души и для спасения своих друзей и соседей, а также всех тех, кто попадает под ваше влияние. Всегда стремитесь жить во свете, чтобы люди, с которыми вы соприкасаетесь в своих деловых отношениях, или просто ваши собеседники чувствовали на себе исходящее от вас святое влияние. В Иисусе обитает всякая полнота. Вы можете получить силу от Того, Кто сделает вас способными поступать так, как Он поступал, но вы не должны прерывать с Ним общение. Он требует, чтобы вы посвятили Ему себя полностью: свой дух, душу и тело. Когда вы со своей стороны сделаете все, что Он требует. Он начнет помогать вам, благословлять и укреплять Своей преизобильной благодатью. [156]