Свидетельства Для Церкви (том 2)
Елена Уайт

  1. Время Написания Второго Тома
  2. Вступление
  3. Жизненный Очерк С 7 Февраля 1868 Г. По 20 Мая 1868 Г.
  4. Труд Для Христа
  5. Продажа Первородства
  6. Злословие
  7. Эгоизм И Любовь К Миру
  8. Мясные Продукты И Стимулирующие Средства
  9. Пренебрежение Санитарной Реформой
  10. Любовь К Заблудшим
  11. Повседневная Религия
  12. Реформа В Семье
  13. Виновная Совесть
  14. Предупреждения И Упреки
  15. Цель Личных Свидетельств
  16. Переезд В Батл-крик
  17. Предостережение Служителям Церкви
  18. Взирайте На Иисуса
  19. Отделение От Мира
  20. Истинная Любовь
  21. Увеселения В Институте Здоровья
  22. Пренебрежительное Отношение К Ханне Мор
  23. Молитва О Больных
  24. Мужество Служителя Церкви
  25. Скупость В Сделках
  26. Угнетение Наемника
  27. Обличение Воинственного Духа
  28. Носители Бремени В Церкви
  29. Гордость Молодых
  30. Дух Мира В Церкви
  31. Страдания Христа
  32. Предупреждения Для Церкви
  33. Сентиментальность И Сватовство
  34. Суровость В Управлении Семьей
  35. Письмо, Посвященное Дню Рождения
  36. Обманчивость Богатства
  37. Обольщающая Себя Молодежь
  38. Истинное Обращение
  39. Обязанности Мужа И Жены
  40. Письмо К Мальчику-сироте
  41. Непокорный Орган
  42. Утешение В Скорби
  43. Диктаторский Дух
  44. Забывчивый Слушатель
  45. Лекарство От Сентиментальности
  46. Долг Перед Сиротами
  47. Призыв К Служителям
  48. Нравственное Осквернение
  49. Христианское Воздержание
  50. Крайности В Реформе Здоровья
  51. Сладострастие У Детей
  52. Истинная Любовь В Семье
  53. Важность Самоконтроля
  54. Трудолюбие И Бережливость
  55. Возбуждение Противодействия

  56. Призыв К Церкви
  57. Крест В Принятии Истины
  58. Обращение К Служителям [498]
  59. Физические Упражнения И Свежий Воздух
  60. Обличение Эгоизма
  61. Фанатизм И Невежество
  62. Избалованная Дочь
  63. Жене Служителя
  64. Неверность В Управлении
  65. Ошибочная Чувствительность
  66. Торжественные Собрания
  67. Общественные Собрания
  68. Как Соблюдать Субботу?
  69. Отдых Христианина
  70. Впечатляющий Сон
  71. Наши Лагерные Собрания
  72. Торжественный Сон
  73. Манеры И Одежда Служителей
  74. Любостяжание
  75. Дело Божье В Вермонте
  76. Передача Земных Сокровищ
  77. Времени Испытания После Пришествия Христа Не Будет
  78. Ответственность За Полученный Свет
Глава 54

Возбуждение Противодействия

Дорогая сестра Т., мне было показано, что в твоей духовной жизни есть один большой недостаток — у тебя слишком развит дух воинственности. Хотя ты вправе самостоятельно мыслить и действовать, ты заходишь слишком далеко в своей независимости. У тебя больше независимости, чем смирения. Своими действиями ты скорее раздражаешь, а не умиротворяешь окружающих. Тебе нужно было обладать твердым характером, чтобы защищать истину, однако зачастую ты не проявляла того кроткого и молчаливого духа, который так драгоценен в глазах Божьих. В своей семье ты сталкивалась с сопротивлением и явным неуважением к истине, но во всех этих испытаниях ты вела себя не лучшим образом, слишком много говорила и оказывала давление на собеседников. Пытаясь обратить к истине свою семью, ты проявляла к родным слишком мало нежности и любви, особенно к мужу. Тебе грозит опасность все доводить до крайности, ты часто бываешь чрезмерно энергична и ранишь людей, вместо того чтобы исцелять их. Там, где ты можешь уступить, не жертвуя при этом принципами истины, уступай, даже если считаешь себя правой. Ты несешь личную ответственность перед Богом, и у тебя есть индивидуальные особенности, которые не могут раствориться в личности твоего мужа, — это все так. Однако вы связаны друг с другом священными узами, и во многих случаях твоя уступчивость была бы благом для мужа, детей и для тебя самой. Ты слишком требовательна и не стремишься завоевать сердца тех, кто не разделяет твоего мнения. Ты никогда не упускаешь случая извлечь максимум пользы из благоприятных для тебя обстоятельств. Если бы ты была более снисходительной, любящей и ради Христа смотрела бы на многие вещи сквозь пальцы, не пыталась настаивать на своем, вызывая тем самым у окружающих чувство неловкости, то оказывала бы на людей более благотворное и спасающее влияние. Тебе не хватает любви, нежного сострадания и привязанности. [437]

Ты понимаешь истину, а затем сама для себя определяешь, каким образом тот или иной человек должен претворять ее в жизнь; и если он не соответствует установленным тобой меркам, ты порываешь с ним все отношения. Ты не можешь общаться с такими людьми, и любовь к ним умирает в твоем сердце, тогда как в действительности они почти так же правы, как и ты. Ты наживаешь себе врагов, тогда как могла бы иметь друзей. У тебя страстный и пылкий темперамент, и когда ты понимаешь какие-то пункты истины, ты склонна все доводить до крайности. Тем самым ты отталкиваешь людей, вместо того чтобы завоевывать их сердца и привязывать их к себе. Ты смотришь на неприятные черты характера тех, с кем общаешься, и рассуждаешь о кажущейся непоследовательности их поведения, об их несправедливости, не замечая положительных качеств этих людей. Мне было показано следующее место из Библии: «Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Флп. 4:8). Вот о чем тебе полезно размышлять и рассуждать, дорогая сестра. Говори о добрых качествах тех, с кем общаешься, и как можно меньше внимания обращай на их ошибки и промахи. У тебя слишком развит воинственный дух, ты рвешься в бой и всех приводишь в смятение. Ты должна изменить свою жизнь и характер, если хочешь быть в числе тех, кто услышит слова: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5:9). Пусть из твоих уст исходят лишь добрые, любвеобильные слова о членах твоей семьи или о членах церкви. [438]

Тебе нужно открыть свое сердце для любви, для той любви, которая жила в сердце Иисуса. Если бы Спаситель обращался с тобой так, как ты обращаешься с теми, кто не разделяет твоего мнения, ты постоянно пребывала бы в крайне подавленном состоянии. Твое положение стало бы почти безнадежным. Но я благодарна Господу за то, что у нас есть милостивый Первосвященник, Который может сострадать нам в немощах наших. Твоим испытанием Господь сделал взаимоотношения с другими людьми, но ты вела себя с ними так, что Небо не может одобрить твоего поведения. Тебе нужно поработать над собой и впустить в сердце смягчающую благодать Божью. Стремись к кротости и праведности.

Ты ревнуешь за истину, любишь ее и желаешь вложить в нее свою долю труда. Все это хорошо, но следи за тем, чтобы указания, которые ты даешь другим, подкреплялись твоим личным примером. Ты должна стремиться к миру и достигать его, не жертвуя ни одним принципом истины. Ты штурмом прокладывала себе путь, и теперь тебе не только нельзя провоцировать людей на сопротивление, но, напротив, нужно смягчить свое влияние, стать более ласковой и приятной в общении. Ты всегда была достаточно самолюбива, самоуверенна и держалась высокого мнения о себе. Теперь тебе нужно возвысить Иисуса и подражать непорочной жизни Того, Кто повсюду распространял мир.

Моя сестра, ты еще не раз будешь подвергать испытанию терпение детей Божьих, если не пожелаешь учиться смирению и не будешь принимать советы. Впредь ты не должна и в мыслях держать, будто знаешь все. Тебе предстоит еще многому научиться, прежде чем ты станешь совершенной перед Богом. Самый лучший и приятный урок, который только можно усвоить, это урок смирения. «Научитесь от Меня, — говорит скромный Назарянин, — ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». Тебе еще предстоит усвоить и претворить в жизнь Божий урок кротости, снисходительности, терпения и любви. Ты можешь стать благословением для ближних, ты можешь помогать тем, кто нуждается в помощи, но ты должна отложить в сторону свою измерительную трость, ибо не тебе ею пользоваться, Тот, Кто не ошибается в суждениях. Кто понимает слабости нашей падшей, испорченной природы, держит в руках Своих мерило. Он взвешивает нас на весах святилища, и мы все согласимся с Его справедливой мерой. [439]

Ты неправильно ведешь себя по отношению к мужу. Тебе следует относиться к нему нежнее и почтительнее. Ты слишком требовательна, все доводишь до крайности и тем самым причиняешь вред своей душе и истине. Ты делаешь истину неприятной и заставляешь людей бояться ее. Пусть любовь смягчит твои слова и придаст светлую окраску твоим поступкам, и тогда ближние твои станут по-другому относиться к тебе и к истине. Вместо вражды, ревности и разногласий воцарится мир, единство и гармония. В первую очередь проявляй любовь и нежность к своей семье и обязательно получишь благословение.