Свидетельства Для Церкви (том 3)
Елена Уайт

  1. Обращение К Тем, Кто Несет Бремя Ответственности
  2. Неосвященные Способности
  3. Неуравновешенные Люди
  4. Близкая Дружба С Мирскими Людьми
  5. Дело Божье В Нью-йорке
  6. Родственники В Церкви
  7. Соработники У Бога
  8. Ненадежный Опыт
  9. Добросовестное Отношение К Домашним Делам
  10. Гордость И Тщеславие
  11. Работа В Батл-крике
  12. Богатым Родителям
  13. Правильное Воспитание
  14. Санитарная Реформа
  15. Институт Здоровья
  16. Опасность Аплодисментов И Похвалы
  17. Труд Для Заблудших
  18. Субботняя Школа

  19. Работники Канцелярии
  20. Любовь И Долг
  21. Церковь В Батл-крике
  22. Миссионерская Работа
  23. Последствия Споров
  24. Обязанности Молодежи И Опасности, Стоящие На Ее Пути
  25. Служители, Которые Пасут Самих Себя
  26. Корыстолюбие
  27. Лаодикийская Церковь
  28. Моисей И Аарон
  29. Молодому Служителю И Его Жене
  30. Пионеры Божьего Дела
  31. Мечтательность
  32. Великое Восстание
  33. Призыв К Молодежи
  34. Десятины И Приношения
  35. Систематическая Благотворительность
  36. Личная Независимость
  37. Единство В Церкви
  38. Истинное Очищение В Служении
  39. Важность Работы
  40. Состояние Мира
  41. Состояние Церкви
  42. Любовь К Миру
  43. Самоуверенность
  44. Сила Аппетита
  45. Руководство
  46. Призывы Жертвовать
  47. Долг Перед Несчастными
  48. Долг Человека По Отношению К Ближним
  49. Грех Алчности
  50. Предприимчивость В Служении
  51. Родители В Качестве Реформаторов
  52. "не Могу Сойти"

Субботняя Школа

Жизненное благочестие - вот тот принцип, который необходимо развивать. Божья сила может сотворить для нас то, чего не в состоянии сделать земные учреждения. Совершенство христианского характера полностью зависит от благодати и силы, которую можно найти только в Боге. Не имея в сердце силы благодати, помогающей нам в наших усилиях и освящающей наши труды, мы не сможем спасти свою душу и помочь спастись другим людям. Хорошая организация и порядок чрезвычайно важны, но ни у кого не должно сложиться впечатления, будто это все, что нужно для успеха. Без благодати и Божьей силы, воздействующей на сердце и разум, работа не будет выполнена должным образом. Если сила Божья не будет вдохновлять нас и вселять в нас мужество, наше сердце и плоть зачахнут в утомительной рутине и мы не сможем осуществить свои планы. [189]

Единственно, что интересует брата Е., это субботняя школа в Батл-Крике и ничего больше. Она поглотила все внимание молодежи, тогда как другие религиозные обязанности оказались в небрежении. Часто после окончания субботней школы ее руководитель, некоторые учителя и значительное число учащихся уходили домой отдыхать. Они считали, что с них на сегодня довольно и что их субботний долг выполнен. Когда колокольчик возвещал о начале общественного богослужения и прихожане шли из своих домов к дому молитвы, они встречали большое количество людей, только что отзанимавшихся в субботней школе и расходившихся по домам. И каким бы важным ни было собрание, большая часть членов субботней школы не проявляли никакого интереса к наставлениям служителя по важным библейским вопросам. В то время как большинство детей не посещали общественное богослужение, некоторые все же оставались, но не получали решительно никакой пользы от сказанной проповеди, так как считали ее утомительным бременем.

В наших субботних школах должна быть дисциплина и порядок. Дети, посещающие эти школы, должны высоко ценить предоставляемые им преимущества и соблюдать школьные правила. Родителям необходимо тщательно следить в первую очередь за тем, чтобы их дети получали библейские уроки, а потом за тем, чтобы они вовремя готовили текущие школьные задания. Детям библейские уроки надо учить лучше, чем уроки в обычных школах. Если родители и дети не видят в этом необходимости, то детям лучше в субботу оставаться дома, так как субботняя школа не принесет им благословений. Родители и дети обязаны поддерживать усилия руководителя и учителей субботней школы и тем самым доказывать, что они ценят их труд. Родителям следует проявлять особый интерес к религиозному воспитанию своих детей, чтобы они более основательно знали Священное Писание.

Многие дети объясняют пренебрежительное отношение к урокам субботней школы нехваткой времени, но вряд ли тот, кого интересуют библейские уроки, не найдет времени для их изучения. Одни тратят время на развлечения и осмотр достопримечательностей; другие - на ненужное украшение своих платьев, чтобы затем покрасоваться в них, питая тем самым свою гордыню и тщеславие. Расточаемые таким образом драгоценные часы - это Божье время, за которое они должны будут дать отчет. На суде учтутся все часы, потраченные на ненужные украшения, на развлечения и пустые разговоры. [190]