Свидетельства Для Церкви (том 6)
Елена Уайт

  1. Время Написания Шестого Тома
  2. Божий Замысел Для Церкви
  3. Работа Для Нашего Времени
  4. Работа Простирается На Зарубежные Поля
  5. Лагерные Собрания
  6. После Лагерного Собрания
  7. Меньше Проповедовать, Больше Учить
  8. Учебные Заведения Для Служителей
  9. Крещение
  10. Строительство Молитвенных Домов
  11. Детские Собрания И Церковные Школы
  12. Воздержание
  13. Наглядные Уроки Санитарной Реформы
  14. Женщины Должны Быть Евангельскими Работниками
  15. Преподавание Религии В Семье
  16. Встречая Противодействие
  17. Притча О Потерянной Овце
  18. Необходимость Реформы Образования
  19. Препятствия В Реформе
  20. Характер И Труд Учителей
  21. Слова Небесного Наставника
  22. Пансионы
  23. Производственная Реформа
  24. Школьная Ферма В Авондейле
  25. Церковные Школы
  26. Управление И Финансирование Школ
  27. Божий Замысел В Отношении Наших Санаториев
  28. Труд Врача Ради Душ
  29. Единство В Нашей Работе
  30. Обязанности Медицинских Работников
  31. Нужда Мира
  32. Нужда Церкви
  33. Наш Долг К Братству По Вере
  34. Наш Долг Перед Миром
  35. Забота О Сиротах
  36. Медицинская Миссионерская Работа И Весть Третьего Ангела
  37. Нерадивость Церкви И Духовное Служение
  38. Награда За Служение
  39. Важность Работы
  40. Подготовка Литературного Евангелиста
  41. Книгоноша - Евангельский Работник
  42. Совместные Усилия В Распространении Литературы
  43. Возрождение Литературного Евангелизма
  44. Оказывая Гостеприимство
  45. Соблюдение Субботы
  46. Возрождение Санитарной Реформы
  47. Важность Культуры Речи
  48. Отдавайте Богу То, Что Принадлежит Ему
  49. Христос Во Всей Библии

  50. Наша Позиция По Отношению К Гражданским Властям
  51. Слово Божье Должно Быть Превыше Всего
  52. Приготовление К Последнему Кризису
  53. Молодые Люди На Служении
  54. Церковь И Служение
  55. Семейный Миссионерский Труд
  56. Увеличение Количества Церковных Зданий
  57. Помощь Миссионерским Полям
  58. Издательство В Норвегии
  59. Наш Санаторий В Дании
  60. Помощь Нашим Школам
  61. Право На Искупление

Христос Во Всей Библии

[392] Мы обязаны открыть людям, что Христос, наш распятый Спаситель, силен давать им жизнь вечную. Нам надо показать им, что Ветхий Завет поистине есть такое же Евангелие в прообразах и тенях, как и Новый Завет в его раскрывающейся силе. Новый Завет не является новой религией, он не заменяет собой Ветхий Завет. Новый Завет - это дальнейшее развитие Ветхого Завета. Авель верил во Христа, и он является таким же истинно спасенным Его силой, как Петр или Павел. Енох был представителем Христа так же несомненно, как и возлюбленный ученик Иоанн. Енох ходил перед Богом, и не стало его, потому что Бог взял его. Ему была доверена весть о Втором пришествии Христа. "О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: "вот, идет Господь со тьмами святых (Ангелов) Своих - сотворить суд над всеми"" (Иуд. 14, 15). Весть, проповеданная Енохом, и его переселение на небо стало убедительным доказательством для всех, живших в его время. С помощью этого события Мафусаил и Ной аргументирование доказывали, что праведные могли быть переселены.

Тот Бог, который ходил с Енохом, был нашим Господом и Спасителем Иисусом Христом. Он тогда был светом миру точно так же, как Он является им и теперь. Люди, жившие в ветхозаветные времена, имели учителей, способных наставить их на путь жизни, потому что Ной и Енох были христианами. Евангелие дано в предписаниях в Книге Левит. Безоговорочное послушание требуется сейчас так же, как и тогда. Насколько же нам необходимо понимать важность этого слова!

Задают вопрос: "В чем причина духовного упадка, который терпит церковь?" Ответ таков: "Мы позволяем своим умам уклоняться от Слова. Если бы Слово Божье вкушалось как [393] пища для души, если бы к нему относились с уважением и почтением, то не было бы необходимости в многочисленных и неоднократных свидетельствах. Простые высказывания Писания были бы приняты и исполнены".

Его живые принципы - это листья дерева жизни для исцеления народов.

Слово живого Бога не только написано, но и изречено. Библия - это глас Божий, говорящий к нам так же несомненно, как если бы мы слышали его своими ушами. Если бы мы поняли это, то с каким благоговением открывали бы Слово Божье и с каким усердием исследовали бы его наставления! Чтение и размышление над Писаниями воспринималось бы как аудиенция у Безграничного.

Когда сатана навязывает нам свои предложения, мы можем укрыться в тайном жилище Всевышнего, коль скоро будем руководствоваться словами: "Так говорит Господь".

Многие люди не могут следовать нашему святому Примеру, потому что крайне мало размышляют над определенными свойствами Его характера. Сколько их, занятых деловыми планами и всегда что-то делающих; у них нет ни времени, ни места для любимого Иисуса, чтобы Он стал их близким, дорогим Спутником. Они не обращаются к Нему со всяким намерением и делом, спрашивая: "Это ли путь Господний?" Если бы они поступали именно так, то ходили бы перед Богом, как Енох.