Свидетельства Об Интимных Отношениях, Супружеской Неверности И Разводе
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Сокращения
  3. Важные факты и принципы
  4. Предостережения и советы
  5. Индивидуальность
  6. Повторный брак овдовевших
  7. Поведение супруга-христианина
  8. Советы Уолтеру и Лауре
  9. Наставление второй теще Уолтера
  10. Неудачный второй брак Уолтера Относительно второго брака Уолтера К. вот что пишет У. К. Уайт: «Им овладел страх, что его новая жена захочет завладеть частью его денег, чтобы помочь своим родственникам, поэтому он работал несколько лет над тем, чтобы, насколько возможно, отделить ее от родных. Он привез ее в Калифорнию, не приложив никаких стараний к тому, чтобы обеспечить ее жильем, но был доволен, что она занимается на курсах медсестер в санатории Сент-Хелена. Когда она достигла значительных успехов в этой области, чтобы что-то зарабатывать, он позволил ей работать самостоятельно с очень ограниченной финансовой поддержкой со своей стороны...
  11. Разделение
  12. Основания для развода
  13. Грех блуда
  14. Пренебрежение Седьмой Заповедью
  15. Как справиться с нечистыми мыслями и побуждениями
  16. Сексуальные крайности в браке
  17. Петтинг Петтинг — взаимные любовные ласки без полового акта. — Прим. редактора. и добрачный секс
  18. Гомосексуализм Годичное совещание Церкви Адвентистов седьмого дня в 1977 г. приняло решение о том, что «очевидные сексуальные извращения, включая гомосексуализм, признаются злоупотреблением сексуальными возможностями и нарушением Божественного замысла относительно брака. Они являются основанием для развода» (Общие действия, с.10). Причины, по которым человек может быть исключен из Церкви Адвентистов седьмого дня, включают в себя «гомосексуализм и другие извращения» (Руководство Церкви Адвентистов седьмого дня, издание 1986 г., с. 162).
  19. Мастурбация
  20. Совращение молодых девушек
  21. Мать семейства
  22. Адвентист с большим стажем и его любовница
  23. Работник клиники
  24. Управляющий санаторием Этот человек, рукоположенный служитель, был вдовцом около пяти лет, когда бьши написаны эти письма.- Случайные пробелы воспроизведены так, как они встречаются в файловых копиях писем в хранилище литературного наследия Эллен Уайт.
  25. Предполагаемый управляющий санаторием
  26. Медицинский работник
  27. Литературный евангелист
  28. Общественный евангелист Евангелист, которому были написаны эти письма, иногда проводил несколько серий встреч на одной территории, затем переезжал на следующую территорию, в то время как его жена оставалась продолжать изучение Библии с образовавшейся группой. Эта ситуация была далека от идеальной. В конце концов, он впал в грех прелюбодеяния и даже отверг Дух Пророчества и наставления руководителей Генеральной Конференции. Издательство «Ревью энд Геральд» объявило о том, что его удостоверение аннулировано. За несколько лет до своей смерти он покаялся и обратился к Господу.
  29. Уважаемый служитель
  30. Влиятельный служитель
  31. Четыре нечестивых служителя

  32. Помощники Эллен Уайт
  33. Уважение к небиблейским бракам
  34. Брат Г.
  35. Стефен Белден
  36. Уильям Е. (Часть 1)
  37. Уильям Е. (Часть 2)
  38. Призыв к служителям
  39. Совет Президенту Генеральной Конференции.
  40. Советы Городской Миссии и руководителям учреждений
  41. Прелюбодей и церковное членство
  42. Заявление Эллен и Джеймса Уайт Поскольку это заявление было написано совместно Джеймсом и Эллен Уайт, становится очевидным, что изложенные взгляды были полностью одобрены Эллен Уайт.
  43. Божья любовь к грешнику
  44. Понимание других
  45. Мастурбация и умопомешательство
  46. Ранняя проблема Церкви

Четыре нечестивых служителя

Умыслы сатаны<sup><a name="ft_a_17"></a><a href="#ft_b_17" title="Написано служителю, который фантазировал относительно женщины, которая не была его женой, но к которой он питал нежные чувства. Он надеялся жить с этой женщиной и иметь с ней детей на Небесах.">[17]</a></sup>.

Мне нужно сказать тебе многое. Ты был показан мне как человек, пребывающий в большой опасности. На твоем пути стоит сатана, временами нашептывая тебе приятные басни и рисуя перед тобой очаровательные образы той, которую представляет как более подходящую для тебя спутницу, чем жена твоей юности, мать твоих детей.

Сатана работает тайно и неутомимо, чтобы своими особыми искушениями привести тебя к падению. Он полон решимости стать твоим учителем, поэтому теперь тебе надо находиться там, где можешь получить силу противостоять ему. Он надеется завести тебя в лабиринт спиритизма. Он надеется похитить твои чувства у твоей жены и отдать их другой женщине. Он желает, чтобы ты позволил своему разуму быть занятым этой женщиной, пока из-за порочной страсти она не станет твоим богом.

Фантазии о семьях на Небесах.

Враг душ многое приобретает, когда ему удается направить воображение одного из избранных стражей Иеговы на возможность в грядущем мире близости с возлюбленной женщиной и создания там семьи. Такие приятные картины не должны иметь места. Все подобные взгляды берут начало в разуме искусителя.

Мы имеем ясное заверение Христа, что в грядущем мире искупленные "ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божьи, будучи сынами воскресения" (Луки 20:35,36).

Мне показано, что духовные басни делают многих своими пленниками. У них плотский разум, и если не произойдет преобразования, это обеспечит их погибель. Всем, кто потворствует таким нечестивым фантазиям, я хочу сказать: Остановитесь! Ради Христа остановитесь там, где находитесь. Вы на запретной территории. Покайтесь, я умоляю вас, и обратитесь.

Первое место в чувствах мужа.

Всем женатым мужчинам мне велено сказать: "Вашим женам, матерям ваших детей, вы обязаны оказывать уважение и дарить любовь. Ваше внимание должно быть посвящено им, а ваши мысли направлены на то, как сделать их счастливыми..."

Мой брат У., помни: женщина, принимающая малейшее проявление внимания от мужчины - мужа другой женщины, тем самым свидетельствует, что она нуждается в покаянии и обращении. И мужчина, позволяющий себе ставить свою жену на второе место в собственных чувствах, бесчестит себя и своего Бога. Это и есть один из признаков последнего времени. Но, несомненно, ты не желаешь стать примером исполнения этого признака. Эту роль исполняют нечестивые. Христос позаботится о привязанностях и чувствах тех, кто любит и чтит Бога, производя в них желание размышлять о надлежащем.

Брат мой, твоя жена не лишена недостатков так же, как и ты. И все же она остается твоей женой. Она мать твоих детей, и ты обязан уважать, лелеять и любить ее. Тщательно храни себя, чтобы в твоем разуме и сердце не поселилась нечистота...

Абсолютно преданный брачному обету.

Брат У., твое дело было показано мне несколько ранее, но я медлила писать, полагая, что смогу увидеть тебя и поговорить с тобой. Ты порабощен опасной сентиментальностью, и это почти испортило тебя и ту, которая позволила тебе сделать себя твоей любимой. Ты не можешь просить Бога благословить тебя на этом пути. В этой ситуации твой разум руководим врагом, готовым воздействовать на тех, кто дает место спиритическим идеям.

У тебя есть жена, и ты связан с ней Законом Божьим. "Вы слышали, что сказано древним: "не прелюбодействуй". А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. ...Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует" (Матф.5:27-32).

Я молюсь о том, чтобы Господь помог тебе. Теперь время подвизаться добрым подвигом веры. Теперь время сражаться против побуждений плотского сердца. Теперь время для тебя быть абсолютно преданным своим брачным обетам, отказавшись в мыслях, словах и делах от всего, что может испортить запись о тебе как о человеке, боящемся Бога и повинующемся Его Заповедям. Ты впитал спиритические идеи. Но если сейчас полностью обратишься к Богу, благодать нашего Господа Иисуса Христа снизойдет на тебя, и истина победит в твоей жизни. (П231,1903).

Публичное обличение<sup><a name="ft_a_18"></a><a href="#ft_b_18" title="Написано молодому неженатому служителю.">[18]</a></sup>.

Нам необходимо совершить здесь серьезный труд. Проявился дух легкомыслия. Молодые мужчины вступали в связь с молодыми девушками, а когда их обличали, некоторые из них становились дерзкими, жестокосердными и безрассудными. Мы должны были очиститься от этого, прежде чем почувствовать дух свободы в нашем собрании. Но в субботу все, казалось, сошло на нет. Брат У., проповедующий служитель, начал ухаживать за девушками, замужними женщинами и вдовами; казалось, что это - его предрасположение вне кафедры, проявляющееся в каждом штате, где бы он ни проповедовал. В воскресенье утром я назвала его по имени и сказала ему, а также всем присутствующим, что нам не нужны такие люди, ибо они только удваивают труд несущих бремя служителей.

Если бы они удалились с пути и просто поступали так, как подсказывает им сердце, не совершая своих злых дел под видом благочестия, дело Божье только выиграло бы от этого. Он еще не совершил никакого исповедания. И я не знаю, сделает ли он это. Но на наши собрания снизошел свет, и молодые люди, следовавшие его примеру, решительно вышли вперед и исповедовали свое нечестивое поведение. Когда же исповедующие Христа станут мудрыми? (П53, 1884).

Приглашение работать в другой стране<sup><a name="ft_a_19"></a><a href="#ft_b_19" title="Письмо написано служителю, который нарушил Седьмую Заповедь, но потом раскаялся.">[19]</a></sup>.

Дорогой брат В., сегодня утром я получила и прочитала твое письмо, и если не отвечу на него сразу, боюсь, что потом я забуду сделать это...

Относительно перемены места твоего жительства я советовала бы тебе Англию. Там обширное поле и мало работников; много работы, которую необходимо выполнить и в которой все могут принимать участие - все члены твоей семьи, если они желают отдать себя Господу и трудиться в Его деле. Ты найдешь достаточное поле для работы, и если будешь трудиться в кротости и смирении, искупая прошлые грехи своей жизни, Бог примет тебя. В Англии нехватка работников, и преимущество этой страны над другими частями Европы в том, что нашим американским братьям нет необходимости работать через переводчика...

Если ты поедешь в Англию, то, без сомнения, найдешь достаточно работы, которую сможешь совершать, ибо Бог милостив. Он сострадает нашей слабости, Он прощает наши беззакония, и если мы только будем жить в смирении и покаянии, отвратившись от зла и творя добро, Господь утвердит нас. Пусть Господь учит тебя и трудится для тебя.

Я бы желала, чтобы намного больше людей посвятили себя миссионерской работе в Англии. Эта страна имеет очень мало работников. Мы нуждаемся в миссионерах, с которыми Бог может работать и которых может благословлять. Мы нуждаемся в мужах, которые будут чувствовать бремя за души; в мужах, которые будут трудиться так, как трудился Христос: ревностно, бескорыстно, ради спасения грешников и просвещения пребывающих во тьме. Я пишу тебе это короткое письмо и надеюсь, что написала все, что только можно было написать. Твоя сестра во Христе. (П41, 1886).

Нечистые мысли и воображение<sup><a name="ft_a_20"></a><a href="#ft_b_20" title="Написано нераскаявшемуся служителю.">[20]</a></sup>.

Брат 3., моя душа крайне опечалена из-за тебя. Я боюсь, да, очень боюсь, что ты никогда не войдешь в Царство Божье. Мое сердце болит, когда я думаю о тебе, обладающем светом уполномоченного служителя Иисуса Христа, однако настолько омраченном нечестием, что святые ангелы не могут приблизиться к тебе. Не новость, что твои мысли осквернены нечистыми желаниями и воображением. Ты не избавился от беззаконных желаний и похотливых мыслей. Встретив меня в Хилдсбурге и сообщив об одержанной победе, ты сказал неправду, ибо знал, что это не так.

Муха в паутине.

Твоя прежняя жизнь была показана мне как жизнь без внутренней силы противостоять злу, которое принимает приятный внешний вид. Ты завоевал доверие женщин к тебе как благочестивому и праведному человеку; затем воспользовался этим доверием для всяческих вольностей с ними - целуя их, заходя с ними настолько далеко в своем обольстительном, похотливом поведении, насколько они позволяли тебе, - не только с сестрой X., но и другими. Мое сердце скорбит, когда я думаю о том, что ты опозорил и запятнал более чем одну, две, три или четыре женщины своими намеками, ласками и нежностью, приведшими души к растлению и пороку. И ты страж, ты пастырь!..

Ты заставил зло и похоть выглядеть безвредными, и некоторые были увлечены и обольщены собственной похотью, ибо не имели морального мужества обличить тебя, служителя, за твое чудовищное поведение. Было немало таких, кто принес в жертву совесть, душевный мир, благоволение Божье, потому что человек, которого народ поставил стражем на стенах Сиона, стал их искусителем - волком в овечьей шкуре.

А те, кто не был развращен, попали в западню, расставленную для них сатаной с помощью плохого пастыря под различными видами и оправданиями. Ты скрыл свое злое, исполненное смертоносного противления сердце под маской чистоты и святости. Уловленная в паутину муха и увлеченная наживкой, попавшаяся на крючок рыба были пойманы и взяты.

Ложный подход к брачному консультированию.

Своим поведением ты унизил священные предметы до уровня обыденных. Многие едва не погибли, но были выхвачены, как головня из огня; ты же вел себя так, чтобы разрушить ограждения, сохраняющие святость брачных отношений между мужем и женой; составлял планы, как склонить жену к тому, чтобы она рассказывала тебе тайны ее семейной жизни. И это побуждает податливых, покоренных тобой людей открывать тебе свои сердца как католическому исповеднику; а ты поощрял их думать, что они совершили ошибку относительно своей семейной жизни.

В каждой семье временами случается непонимание. Сатана может воспользоваться некоторыми выраженными мыслями и чувствами, но если муж и жена оба противостанут дьяволу и смирят свои сердца перед Богом, тогда трудности будут преодолены без уродливых шрамов. Ты же проделал работу, способствующую отчуждению людей, вместо того чтобы помочь решить проблемы. Душевный мир, согласие и полезность не только женщин, но и мужчин были разрушены; посеянные тобой семена распутного поведения принесли горький, очень горький урожай. В таких случаях очень часты скитания вдали от Бога, но опыт показывает, что только немногие возвращаются.

Святое, переплетенное с нечистым.

Робкое, уступчивое поведение женщин и девушек в ответ на ухаживания и вольности мужчин, женатых мужчин, приводит к тому, что они легко попадают в западню. Мужчина, который должен бодрствовать над душами ради их спасения, ищет случая и возможности погубить их. Так много людей, неутвержденных в принципах, общаются с проповедниками Истины, и некоторые из них обучают этих людей беззаконию, убеляя его перед ними и облачая в ангельское одеяние; а поскольку их собственные сердца не заняли позиции твердых, непоколебимых принципов, работа разрушения совершается быстро.

Святое унижается, настолько переплетаясь с похотью и нечистотой, что жертва приходит в замешательство, а храм души становится сточной трубой беззакония. Вначале ни о чем не подозревающие люди просто слушают и принимают демонстрируемое им предпочтение вольностям, затем обучение продолжается и, "как вол идет на убой, и как олень - на выстрел" (Прит.7:22) - они следуют по стопам искусителя туда, куда он их ведет. (П82, 1886).

Сноски

Написано служителю, который фантазировал относительно женщины, которая не была его женой, но к которой он питал нежные чувства. Он надеялся жить с этой женщиной и иметь с ней детей на Небесах.

Написано молодому неженатому служителю.

Письмо написано служителю, который нарушил Седьмую Заповедь, но потом раскаялся.

Написано нераскаявшемуся служителю.