Свидетельства Для Проповедников
Елена Уайт

  1. Предисловие К Третьему Изданию
  2. Исторический Обзор
  3. Обзор Важных Исторических Событий
  4. Появление Учреждений
  5. 1880-е Годы – Период Ощутимого Прогресса
  6. Окружающая Обстановка Сессии Генеральной Конференции В Миннеаполисе В 1888 Г.
  7. Сессия Генеральной Конференции 1888 Года
  8. Разное Отношение К Вопросу Праведности По Вере
  9. Объединение Учреждений И Сопровождавшие Это Проблемы
  10. Далеко Идущие Проблемы Издательства
  11. Президент Генеральной Конференции Публикует Свидетельства
  12. Сессия Генеральной Конференции 1901 Года
  13. Учреждения Батл-крика Страдают От Божьих Судов
  14. "Если Только Мы Не Забудем"
  15. Объект Его Наивысшего Внимания
  16. Церковь – Собственность Божья
  17. Учителя, Которых Следует Остерегаться
  18. Организация И Развитие
  19. Результаты Объединенных Усилий
  20. Вот Что Творит Бог!
  21. Церковь Остатка – Не Вавилон
  22. Письмо
  23. Опасность Отвержения Истины
  24. Весть, Заслуживающая Доверия
  25. Мирские Развлечения
  26. Отвержение Света
  27. "Кто Думает, Что Он Стоит, Берегись, Чтобы Не Упасть"
  28. Как Нам Исследовать Священное Писание?
  29. Изучение Книг Даниила И Откровение
  30. Истинное Воспитание В Наших Церквах
  31. Соблюдение Субботы – Знак Верности
  32. Призыв К Более Высокому Стандарту
  33. Причины Неэффективности И Средство Их Преодоления
  34. Потребность В Божественной Силе И Мудрости
  35. Возращение К Первой Любви
  36. Сила Святого Духа ожидает нашего востребования и готовности принять ее
  37. Бережливость Должна Проявляться Во Всем
  38. Обручальное Кольцо
  39. Усовершенствование Работы
  40. Праздность
  41. Дух Иисуса
  42. Любовь И Доверие Между Братьями
  43. Принятие Даров
  44. Торжественное Время
  45. Активность В Наших Церквах
  46. Прямая Зависимость От Бога
  47. Бог – Главный Труженик
  48. Смирение
  49. Спокойствие И Рассудительность
  50. Излишнее Попечение О Церквах
  51. Правильное Образование
  52. Меньше Своего "я"
  53. Советуйтесь Друг С Другом
  54. Вред От Длинных Проповедей
  55. Познание Бога
  56. Потребность В Духовной Проницательности
  57. Ответственность, Связанная С Участием В Божьей Работе
  58. Потребность В Божественном Руководстве
  59. Используйте Личное Суждение
  60. Верная Десятина
  61. Практическое Наставление В Труде
  62. Совет И Руководство
  63. Президенты Конференций
  64. Предостережение Относительно Политических Затруднений
  65. Работники Конференции
  66. "Все Же Вы – Братья"
  67. "Да Не Будет У Тебя Других Богов Пред Лицом Моим"

  68. Под Каким Знаменем?
  69. Господь Имеет Тяжбу Со Своим Народом
  70. Христос – Сокровище Для Его Последователей
  71. Обличение В Эгоизме
  72. Рвение В Служении Для Христа
  73. Божьи Вестники
  74. Наша Весть
  75. Необходимы Поиски Бога
  76. "Отдай Сердце Твое Мне"
  77. Сейте При Всех Водах
  78. Очистите Руки И Сердца
  79. Очистите Себя
  80. Все Господнее
  81. Потребность Мира
  82. Опасно Перенимать Мирские Обычаи В Божьей Работе
  83. Сети сатаны
  84. Пусть Руководит Небо
  85. Иегова – Наш Царь
  86. Личная Ответственность И Христианское Единство
  87. Молитва О Позднем Дожде
  88. Слова Приветствия
  89. Победоносная Жизнь
  90. Примечания
Глава 67

"Да Не Будет У Тебя Других Богов Пред Лицом Моим"

Грэнвилл, Австралия, сентябрь 1895 г.

Душа моя находится в смятении. Передо мной в символах предстает сцена за сценой, и я не нахожу покоя, пока не начинаю описывать увиденное мною. Руководящие братья так планируют дела, что все учреждения следуют одним и тем же курсом. И сама Генеральная конференция портится неверными принципами и мнениями*. При выработке планов проявляются те же принципы, которыми довольно длительное время контролировались дела в Батл-Крике.

Мне было показано, что иудеи не сразу стали так мыслить и поступать, как это стало характерно для них в дальнейшем. Из поколения в поколение они развивали ложные теории, проводя в жизнь принципы, противоположные истине, и смешивая со своей религией мысли и планы, являвшиеся продуктом человеческого ума. Человеческие вымыслы стали для них превыше всего.

Священным огнем представлены святые Божьи принципы, но вместо священного используется чуждый огонь. Хитрым образом внедряются планы, противоречащие истине и праведности под тем предлогом, что "для продвижения дела Божьего" должно быть сделано то-то и то-то. Но это не что иное, как вымыслы людей, ведущие к угнетению, несправедливости и нечестию. Дело Божье не запятнано даже малейшей несправедливостью. Ему не будет никакой пользы, если члены Божьей семьи лишатся своих прав и индивидуальности. Подобные действия отвратительны для Бога. Он не вдохновляет решения советов относительно издания книг.

Господь не принимает таких дел. Они не будут иметь успеха. Люди, задействованные в Его работе, поступают несправедливо, и пришло время положить этому конец. Пусть люди обращаются друг с другом в соответствии с принципами Десяти Заповедей и не игнорируют эти принципы в деловых взаимоотношениях. Ложные предложения принимаются за истинные и справедливые, а затем делается все для осуществления этих предложений, никак не согласующихся с волей Божьей, но искажающих Его характер.

Великий, святой и милосердный Бог никогда ничего не будет иметь общего с нечестными делами. Он не оправдает ни малейшей несправедливости. Люди нечестно используют в своих интересах тех, кто, по их мнению, находится под их контролем. Они решили диктовать другим свои условия; они будут либо править, либо уничтожать. Существенного изменения не произойдет до тех пор, пока не будут предприняты решительные шаги для изменения существующего положения вещей. Пусть ни в одном из наших учреждений не принимаются планы и методы, ставящие под контроль человеческого суждения разум и способности других людей, потому что это не Божья воля. Бог дал людям способность оказывать влияние, которое принадлежит только Ему, и нет большего бесчестья для Бога, если ограниченный человек полностью подчиняет себе дарования других людей даже для продвижения дела. В таких случаях разум одного человека управляется разумом другого, люди отделяются от Бога и подвергаются искушениям. Методы сатаны ведут к одной цели – сделать одних людей рабами других. И когда происходит подобное, возникает смущение, недоверие, зависть, злые подозрения. Это разрушает веру в Бога и в принципы, которые должны контролировать, очищать от обмана, эгоизма и лицемерия.

Своевольная Власть

Своевольная власть, которую проявляют люди, уверенные, будто занимаемое ими положение делает их богами, заставляет меня страшиться, да это и должно вызывать страх. Такого рода деспотизм является проклятием, где бы и кем бы он ни проявлялся. Это господство над Божьим наследием может вызвать отвращение к любому контролю со стороны человека и даже привести к непокорности. Люди привыкают думать, что братьям, занимающим высокое, ответственное положение, нельзя доверять воспитание и формирование разума и характера других людей. В итоге пропадет доверие даже к руководству, осуществляемому верными людьми. Но Господь восставит тружеников, сознающих, что без особой помощи Божьей они – ничто. Из века в век Иисус посылает Свои блага Своей Церкви. Во время Первого пришествия Христа в наш мир люди, составлявшие синедрион, использовали власть, чтобы подчинить других. Таким образом, души, за освобождение которых от власти сатаны Христос отдал Свою жизнь, попадали из одного рабства в другое.

Понимаем ли мы, что, являясь слугами Божьими, мы не должны злоупотреблять нашим служением? Мы несем личную ответственность перед вселенной за то, как мы управляем собственностью, врученной нам Богом. Наше сердце должно чувствовать волнение. Нам следует делиться благами, которые Бог доверил нам. Самые простые из нас могут быть посредниками Бога, употребляя свои дары для прославления Его имени. Кто развивает свои таланты до той высшей степени, на какую он способен, тот может представить Богу свое приношение как посвященный дар, подобный благовонному курению перед Ним. Каждый из нас должен следить за тем, чтобы его таланты обратились на пользу как дар, который он должен вернуть, сделав все возможное для его развития.

Дух властолюбия начинает овладевать президентами наших конференций. Если человек уверен в своей власти и стремится управлять собратьями, чувствуя, что ему дано право считать свою волю обязательной для всех, тогда лучше всего и надежнее всего – сместить его с должности, чтобы он не причинил вреда, не потерял свою душу и не подверг опасности души других. "Все же вы – братья" (Мф. 23:8). Стремление господствовать над наследием Божьим вызовет противодействие, если подобного рода вожди не изменятся. Стоящие у власти обязаны проявлять дух Христов. Они должны поступать так, как поступал Христос в каждом случае, требующем внимательного отношения к людям. Они должны быть проникнуты Святым Духом. Положение, которое занимает человек, ни в малейшей степени не делает его значительнее в Божьих очах. Бог ценит только характер.

Благость, милосердие и любовь Божьи были возвещены Моисею через Христа. Ему был открыт Божий характер. Когда люди, заявляющие о том, что они служат Богу, игнорируют Его отеческий характер и уклоняются от честного и справедливого отношения к своим ближним, сатана ликует, ибо ему удалось привить им свои качества. Они следуют по пути католицизма.

По Пути Католицизма

Обязанные отображать свойства Господнего характера сходят с библейской платформы и, руководствуясь собственным суждением, устанавливают правила, принимают решения и навязывают свою волю другим. Вымыслы, заставляющие людей слепо повиноваться другим, устанавливают такой порядок вещей, при котором подавляется сочувствие и нежное сострадание. Люди становятся слепы к милости, справедливости и любви Божьей. Нравственное влияние и личная ответственность попираются.

Многие пренебрегают праведностью Христа по вере, поскольку она противоречит их духу и всему их жизненному опыту. Их действиями двигало лишь одно желание -управлять. Сатана имел возможность проявить себя через них. Когда человек, называющий себя представителем Христа, поступает с людьми жестоко и загоняет их в трудное положение, то притесняемые либо разрывают связывающие их путы, либо начинают считать Бога жестоким господином. Они вынашивают неприязнь против Бога, душа отворачивается от Него, на что, собственно, сатана и рассчитывал.

Это жестокосердие со стороны так называемых верующих в истину преподносится сатаной как результат влияния самой истины, и люди с отвращением отворачиваются от нее. По этой причине в наших учреждениях нельзя избирать руководителем брата, считающего, что совсем неважно, какое у него сердце – плотяное или каменное.

Люди уверены, что они представляют Божью справедливость, но они не отражают Его нежности и великой любви, которой Он возлюбил нас. Их человеческие вымыслы, порожденные особыми сатанинскими ухищрениями, кажутся достаточно справедливыми для духовно слепых людей, потому что они присущи их природе. Ложь, если ей верят и ей следуют, становится для них истиной. В результате сатанинские усилия достигают своей цели: люди делают выводы, руководствуясь своими человеческими заблуждениями.

Как люди впадают в такое заблуждение? Начиная с ложных предпосылок, а затем подводя все к тому, чтобы доказать, что их заблуждение является истиной. В некоторых случаях первоначальное заблуждение смешивается с долей истины, но это не приводит людей к правильным действиям; вот почему они сбиваются с пути. Чтобы править и обладать властью, они используют методы сатаны, оправдывая собственные принципы. Они возвышают себя как люди высочайшего ума и представители Бога. Они являются ложными богами.