Свидетельства Для Проповедников
Елена Уайт

  1. Предисловие К Третьему Изданию
  2. Исторический Обзор
  3. Обзор Важных Исторических Событий
  4. Появление Учреждений
  5. 1880-е Годы – Период Ощутимого Прогресса
  6. Окружающая Обстановка Сессии Генеральной Конференции В Миннеаполисе В 1888 Г.
  7. Сессия Генеральной Конференции 1888 Года
  8. Разное Отношение К Вопросу Праведности По Вере
  9. Объединение Учреждений И Сопровождавшие Это Проблемы
  10. Далеко Идущие Проблемы Издательства
  11. Президент Генеральной Конференции Публикует Свидетельства
  12. Сессия Генеральной Конференции 1901 Года
  13. Учреждения Батл-крика Страдают От Божьих Судов
  14. "Если Только Мы Не Забудем"
  15. Объект Его Наивысшего Внимания
  16. Церковь – Собственность Божья
  17. Учителя, Которых Следует Остерегаться
  18. Организация И Развитие
  19. Результаты Объединенных Усилий
  20. Вот Что Творит Бог!
  21. Церковь Остатка – Не Вавилон
  22. Письмо
  23. Опасность Отвержения Истины
  24. Весть, Заслуживающая Доверия
  25. Мирские Развлечения
  26. Отвержение Света
  27. "Кто Думает, Что Он Стоит, Берегись, Чтобы Не Упасть"
  28. Как Нам Исследовать Священное Писание?
  29. Изучение Книг Даниила И Откровение
  30. Истинное Воспитание В Наших Церквах
  31. Соблюдение Субботы – Знак Верности
  32. Призыв К Более Высокому Стандарту
  33. Причины Неэффективности И Средство Их Преодоления
  34. Потребность В Божественной Силе И Мудрости
  35. Возращение К Первой Любви
  36. Сила Святого Духа ожидает нашего востребования и готовности принять ее
  37. Бережливость Должна Проявляться Во Всем
  38. Обручальное Кольцо
  39. Усовершенствование Работы
  40. Праздность
  41. Дух Иисуса
  42. Любовь И Доверие Между Братьями
  43. Принятие Даров
  44. Торжественное Время
  45. Активность В Наших Церквах
  46. Прямая Зависимость От Бога
  47. Бог – Главный Труженик
  48. Смирение
  49. Спокойствие И Рассудительность
  50. Излишнее Попечение О Церквах
  51. Правильное Образование
  52. Меньше Своего "я"
  53. Советуйтесь Друг С Другом
  54. Вред От Длинных Проповедей
  55. Познание Бога
  56. Потребность В Духовной Проницательности
  57. Ответственность, Связанная С Участием В Божьей Работе
  58. Потребность В Божественном Руководстве
  59. Используйте Личное Суждение
  60. Верная Десятина
  61. Практическое Наставление В Труде
  62. Совет И Руководство
  63. Президенты Конференций
  64. Предостережение Относительно Политических Затруднений
  65. Работники Конференции
  66. "Все Же Вы – Братья"
  67. "Да Не Будет У Тебя Других Богов Пред Лицом Моим"
  68. Под Каким Знаменем?
  69. Господь Имеет Тяжбу Со Своим Народом
  70. Христос – Сокровище Для Его Последователей
  71. Обличение В Эгоизме
  72. Рвение В Служении Для Христа
  73. Божьи Вестники
  74. Наша Весть
  75. Необходимы Поиски Бога
  76. "Отдай Сердце Твое Мне"
  77. Сейте При Всех Водах
  78. Очистите Руки И Сердца
  79. Очистите Себя
  80. Все Господнее
  81. Потребность Мира
  82. Опасно Перенимать Мирские Обычаи В Божьей Работе
  83. Сети Сатаны
  84. Пусть Руководит Небо
  85. Иегова – Наш Царь
  86. Личная Ответственность И Христианское Единство
  87. Молитва О Позднем Дожде

  88. Слова Приветствия
  89. Победоносная Жизнь
  90. Примечания

Молитва О Позднем Дожде

"Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле" (Зах. 10:1). "И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде" (Иоил. 2:23). На Востоке ранний дождь выпадает во время посева. Он необходим для прорастания семени. Под действием живительных потоков всходит нежный росток. Поздний дождь, выпадающий к концу летнего сезона, наливает зерно и готовит его к жатве. Господь использует эти явления природы, чтобы наглядно изобразить работу Святого Духа. Подобно тому, как роса и дождь даются для того, чтобы семя вначале проросло, а затем поспело к жатве, так и Святой Дух дается для последовательного осуществления процесса духовного роста. Созревание зерна изображает совершение в душе работы Божьей благодати. Силой Святого Духа в характере человека должен восстановиться нравственный образ Божий. Мы имеем цель полностью преобразиться в подобие Христа.

Поздний дождь, помогающий зерну поспеть к жатве, изображает духовную благодать, которая готовит Церковь к пришествию Сына Человеческого. Но если ранний дождь не оросит землю, жизни не будет. Зеленый росток не взойдет. Если ранний дождь не совершит своей работы, поздний дождь не доведет семя до созревания.

Сначала должна появиться "зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе" (Мк. 4:28). Должно осуществляться постоянное развитие христианских добродетелей, постоянное совершенствование христианского опыта. Нам надо ревностно стремиться к тому, чтобы стать украшением учения Христа, нашего Спасителя.

Многие братья в значительной мере упустили возможность получить ранний дождь. Они не приобрели всех тех благословений, которые Бог приготовил для них. Они ожидают, что этот недостаток будет восполнен поздним дождем. Когда прольются обильные потоки благодати, они намерены открыть свои сердца для их получения. Но они жестоко ошибаются. Работа, которую Бог начал в человеческом сердце, посылая Свой свет и познание, не должна прекращаться. Каждый человек обязан осознавать свою нужду. Его сердце должно быть очищено от всякой скверны и готово к принятию Святого Духа. Первые ученики приготовились к излитию Святого Духа в День Пятидесятницы через исповедание и оставление грехов, через ревностную молитву и посвящение себя Богу. Та же работа, только в еще большей степени, должна быть проделана сейчас. Затем человеку остается лишь просить благословения и ожидать, когда Господь исполнит Свою работу. Бог начинает Свою работу, Он же и завершит ее, сделав нас совершенными в Иисусе Христе. Но нельзя пренебрегать благодатью, представленной ранним дождем. Лишь живущие во свете, который они уже обрели, получат больший свет. Если в нас ежедневно не будут развиваться активные христианские добродетели, мы не узнаем проявление Святого Духа в позднем дожде. Он будет падать на сердца вокруг нас, но мы не различим его и не примем.

Нет ничего в нашем жизненном опыте, где мы могли бы обойтись без содействия Того, Кто помогает нам сделать первый шаг. Благословения, полученные нами во время раннего дождя, необходимы нам до самого конца. Однако одного этого недостаточно. Пользуясь благословениями раннего дождя, мы, с другой стороны, не должны забывать, что без позднего дождя, наполняющего колосья и позволяющего зерну созреть, урожай не будет готов для жатвы и труд сеятеля окажется напрасным. Божественная благодать необходима вначале, она необходима также на каждом шагу при движении вперед, и только Божественная благодать может завершить работу. Нам не пристало предаваться беспечности. Нам никогда не следует забывать предостережения Христа: "Бодрствуйте и молитесь" (Мф. 26:41), "Бодрствуйте на всякое время и молитесь" (Лк .21:36). Для нашего духовного роста нам каждое мгновение необходима связь с Божественной силой. Мы можем в некоторой степени получить Дух Божий, но через молитву и веру нам следует постоянно стремиться к более полной мере Духа. Никогда не следует прекращать свои усилия в этом направлении. Если мы не будем расти духовно, если мы не приготовимся принять ранний и поздний дождь, то мы потеряем наши души, и ответственность за это ляжет на нас.

"Просите у Господа дождя во время благопотребное" (Зах. 10:1). Не успокаивайте себя мыслью, что дождь обязательно выпадет в свое время. Просите о нем. Рост и развитие семени не зависит от земледельца. Только Бог помогает урожаю созревать. Но требуется сотрудничество и со стороны человека. Божья работа для нас требует участия нашего разума и проявления нашей веры. Мы всем нашим сердцем должны искать Божьих благословений, если желаем, чтобы на нас излились потоки благодати. Нам нужно использовать любую возможность, чтобы оказаться там, где мы можем получить Его благословения. Христос сказал: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18:20). Церковные собрания, такие, как лагерные встречи, собрания домашних церквей и все случаи, когда совершается личный труд для душ, являются предназначенными Богом средствами для излитая раннего и позднего дождя.

Но пусть никто не думает, что их долг исчерпывается одним только посещением этих собраний. Простое посещение даже всех собраний не принесет душе благословения. Не существует такого незыблемого закона о том, что посещающие большие или местные собрания получат щедрые дары с неба. Обстоятельства могут казаться благоприятными для излития щедрых потоков благодати, однако только Бог повелевает дождю падать. Поэтому нам не следует быть нерадивыми в наших просьбах, нам нельзя рассчитывать лишь на работу Провидения. Нам надо молиться о том, чтобы Бог открыл для нас источник живой воды. И мы должны сами принять живую воду. Будем же с сокрушенным сердцем ревностно молиться о том, чтобы теперь во время позднего дождя на нас излились потоки благодати. Пусть на каждом собрании, которое мы посещаем, возносятся наши молитвы, чтобы именно в это время Бог согрел и оросил наши души. Когда мы будем искать Святого Духа, Он будет воспитывать в нас кротость, смирение и сознание полной зависимости от Бога, ниспосылающего поздний дождь. Если мы с верой станем молиться о благословении, то получим его, как Бог и обещал.

Пророк Захария изобразил постоянное общение Святого Духа с Церковью другим символом, содержащим замечательный урок ободрения для нас. Пророк говорит: "И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его. И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее. И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?..

Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф... Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?.. И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли" (Зах.4:1-4,6,12,14).

Через золотые трубочки золотой елей стекал от двух маслин в чашечку светильника, а оттуда растекался в семь золотых лампад, освещавших святилище. Так от святых, которые стоят в Божьем присутствии, Его Дух передается человеческим орудиям, посвященным Его служению. Миссия двух помазанных елеем заключается в том, чтобы передавать свет и силу народу Божьему. Они стоят в Божьем присутствии, чтобы получать благословение для нас. Подобно тому, как маслины изливают из себя золотой елей в золотые трубочки, так и небесные вестники стремятся передать все, что они получают от Бога. Все небесное сокровище ожидает, когда благословение будет нами востребовано и принято. И, получая благословение, мы должны передавать его ближним. Таким образом, наполняются святые лампады, и Церковь становится носительницей света в мире.

Именно исполнения этой работы Господь ожидает от каждой души в наше время, когда четыре ангела сдерживают четыре ветра, дабы они не дули, пока чела слуг Божьих не будут отмечены печатью. Сейчас не время для самоугождения. Светильники души должны быть приведены в порядок и наполнены елеем благодати. Необходимо предпринять все необходимое, чтобы помешать духовному падению, дабы великий день Божий не застал нас как тать ночью. Теперь каждый свидетель Божий должен разумно заниматься делом, предназначенным для него Богом. Нам необходимо ежедневно приобретать глубокий жизненный опыт в совершенствовании христианского характера, ежедневно получать святой елей и передавать его другим. Все могут быть носителями света в мире, если того пожелают. Мы должны сокрыть свое "я" в Иисусе. Нам нужно принимать слово Иисуса в Его советах и наставлениях и с радостью передавать его ближним. Теперь нужно много молиться. Христос повелевает: "Непрестанно молитесь" (1 Фес. 5:17), то есть постоянно направляйте свои мысли к Богу, Источнику всякой силы и способности.

Мы можем долго следовать по узкому пути, но этот факт нельзя принять за неоспоримое доказательство того, что мы будем следовать по нему до конца. Если мы ходим с Богом в общении с Духом, это объясняется тем, что мы ежедневно ищем Его посредством веры. Золотой елей от двух маслин стекает по трубочкам прямо к нам. Но кто не развивает дух молитвы и привычку молиться, тот не может рассчитывать на золотой елей благости, терпения, долготерпения, кротости и любви.

Каждый должен хранить себя от мира, полного беззакония. Мы не должны ходить с Богом лишь некоторое время, а затем удаляться от Него и ходить во свете, зажженном нами самими. В делах веры необходимо проявлять стойкость и постоянство. Наша задача – славить Бога и проявлять Его славу в праведном характере. Никто из нас не обретет победы без упорного, неустанного усилия, пропорционального ценности того, к чему мы стремимся, – вечной жизни.

Мы живем в то время, когда Бог проявляет Себя в мире посредством Святого Духа. Просите Его благословения. Теперь нам надо быть намного ревностнее в нашем посвящении. Нам поручена трудная, но вместе с тем благословенная, славная работа: мы должны явить Христа людям, находящимся во мраке. Мы призваны провозгласить особые вести для настоящего времени. Для всего этого необходимо излитие Святого Духа. Мы обязаны молиться о нем. Господь ожидает, что мы будем обращаться к Нему. Мы еще не отдавались этой работе всем сердцем.

Что мне сказать моим братьям во имя Господа? Сколько сил было нами вложено в соответствии с тем светом, который Господу угодно было дать? Нам не помогут ни форма, ни внешняя структура. Более всего мы нуждаемся в оживляющем влиянии Святого Духа Божьего. "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах. 4:6). Неустанно молитесь и бодрствуйте, трудясь в соответствии с вашими молитвами. Молясь, верьте Богу и уповайте на Него. Ныне время позднего дождя, когда Господь обильно изольет Свой Дух. Усиленно молитесь и бодрствуйте в Духе.

Для дальнейшего изучения: Ранние произведения, с. 36-38, 269-273.

Как нам следовать за Ним, чтобы учиться у Него, нашего Учителя? Мы можем изучать Его Слово и знакомиться с Его жизнью и делами. Его слова следует принимать как хлеб для нашей души. В каждой сфере человеческой жизни Господь оставил Свои следы. Мы правильно поступаем, когда следуем за Ним. Дух, Которым Он говорил должен постоянно пребывать с нами. Наша задача представлять истину такой, какова она есть в Иисусе. Нам следует особенно уподобляться Ему в чистоте сердца, в любви. Наше "я" должно сокрыться с Христом в Боге. И когда явится Христос, жизнь наша, тогда и мы явимся с Ним в славе (Особые свидетельства для служителей и евангельских работников. Серия А, No 9,1897, с. 58).