Обретая Христа во всей полноте
Когда верующий человек погружается в жизнь Духа, реальностью его жизни становится Христос. Об этом говорит Священное Писание. Мы знаем, что Христос предсказал пришествие Утешителя, Которого пошлёт Отец, чтобы Он пребывал с нами и «в них» (Ин. 14:17). Этот Утешитель — Святой Дух. Вместе с этим Христос сказал: «Я приду к вам» (Ин. 14:18). Как это может быть? Как Христос приходит к нам ещё до видимого возвращения? Через Святого Духа. Библия учит, что через третью Личность Божества приходит Сам Христос, чтобы пребывать вместе со Своим народом и быть «в них». Исполнение Духом приводит к тому, что Христос вполне поселяется в сердцах верующих (1 Ин. 3:24).
Христос живёт в исполненном Духом человеке
Павел соглашался с этим, когда говорил: «Живёт во мне Христос» (Гал. 2:20). Во время крещения Святым Духом нас наполняет Бог, три Личности Божества. Поэтому погружение в полноту жизни Духа — это и погружение в полноту жизни Христа и Отца... Благодаря этому может быть исполнено Божье обетование о том, что Его последователи совершат дела, которые Он творил, и даже больше сих (Ин. 14:12). Сегодня Христос может совершать через Своих верных слуг те же дела, как и 2000 лет назад. Это произойдёт, когда христианин получит крещение Духом и продолжит жить жизнью Духа. Христос сказал, что совершённые верующими дела в этом мире будут ещё «большими», потому что то, что делал Христос, будет совершать каждый верующий, принявший Его в полноте. Каждый христианин в этом смысле по-настоящему уподобляется Христу. Мы становимся Его устами, руками и ногами и совершаем именно то, что должен был совершить Он,— проповедуем, учим, исцеляем, изгоняем бесов...
Исполнение Духом позволяет характеру Христа полностью проявиться в нас. В этом и заключается смысл и суть жизни Христа в каждом верующем. Святой Дух приносит «плод Духа» (Гал. 5:22, 23). Этот удивительный плод проявится в нашем характере более и более полно, когда Святой Дух обретёт над нами всю полноту власти. Господь настолько полно овладеет нами, что мы станем подобными Христу во всём (1 Ин. 3:2). Прочтите, пожалуйста, яркое описание результатов этого опыта: «Подлинное послушание идёт от сердца. Оно возникает в душе под влиянием Христа. И если мы не будем противиться, то Он настолько сольётся с нашими помыслами и целями, настолько приведёт наше сердце и ум в согласие со Своей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и освящённая, наша воля будет радостно участвовать в служении Христу. Когда мы познаем Бога так, как нам это дано, наша жизнь станет примером постоянного повиновения. Благодаря правильному пониманию Христа и общению с Богом мы начинаем ненавидеть грех»[39].
Проявление характера и дел Христовых
Характер Христа, явленный в совершаемых Им делах, может проявиться и в жизни каждого Его последователя. Господь долготерпеливо ждёт того момента, когда каждый христианин примет крещение от Духа и будет сохранять свою жизнь в Иисусе. Тогда уверовавших и исполненных Духом будут сопровождать вполне определённые знамения, например исцеления и изгнания бесов (Мк. 16:15— 18). Мы видим, как со времён Пятидесятницы исполнялись эти слова Иисуса. Эти удивительные дела Христовы продолжали совершаться на протяжении первых нескольких веков христианской эры. Его характер становился виден во всех, кто принял помазание от Духа (Деян. 2:46, 47), и тысячи людей обращались к свету Евангелия. Больные исцелялись (Деян. 5:15, 16).
Но по мере того, как тьма овладевала Церковью, принимавшей различные лжеучения, последователи Христа теряли силу. Дух Святой вытеснялся из Церкви духом мира сего... Великая эпоха отступничества началась с невероятного ослабления Тела Христова. Характер Его был искажён, работа по спасению душ почти прекратилась, а исцеления пропали совсем. Среди христиан начался великий духовный голод.
Христиане и сегодня не защищены от этих вредных влияний. Фактически сегодня в Своей вести к Лаодикии Господь говорит о том, что последняя Церковь христианской эры не может отобразить Христов характер (Откр. 3:14—22). Вместе с тем она, к великому сожалению, не осознаёт собственной нужды. Она «ни холодна, ни горяча». Эта Церковь последнего времени нуждается в том, чтобы стать горячей для своего Господа, чтобы зажечься огнём. У кого есть огонь, так необходимый Церкви Божьей сегодня? Только у Христа. Иоанн Креститель говорил, что Христос будет крестить Духом Святым и огнём (Лк. 3:16). Огонь крещения Святым Духом — единственная надежда для лаодикийцев, то есть для нас, сегодня.
Христос желает войти
Библия показывает нам, как настойчиво и нежно Христос стучится в дверь Лаодикийской Церкви. Он жаждет войти в жизнь своих охладевших и очерствевших детей. Только в обретении Христа — надежда решения их проблем. Это может произойти только благодаря исполнению Духом. Таким образом, весть Христа к Лаодикийской Церкви — это призыв ко крещению Святым Духом, которое позволит Ему войти в их жизнь во всей полноте.
Когда христиане последнего времени получат крещение Духом и будут ежедневно ходить в Нём, мы увидим великое возрождение и преобразование. Характер Христов проявится в каждом из них во всём совершенстве. Божья весть последнего времени станет провозглашаться с неведомой ранее силой. Эту весть будут сопровождать многие знамения и чудеса. Вот что говорит об этом пророчество последнего времени: произойдёт «большое реформаторское движение среди народа Божьего. Многие люди славили Бога. Больные исцелялись, и совершались всякие чудеса. Возносились ходатайственные молитвы подобно тому, как это происходило накануне дня Пятидесятницы... Сердца людей испытывали на себе убеждающую силу Святого Духа»[40].
Великой целью всех молитв Божьего народа в то время станет обретение полноты Христовой, полноты Святого Духа. Глубочайшие желания их сердец станут другими. Вместо сосредоточенности на грехе и оплакивания своих неудач они станут молиться о том, «чтобы познать Его» (Флп. 3:10). Они согласятся с удивительной истиной: знать Христа значит быть победителем. Это познание даётся только через исполнение Святым Духом.
Христос оканчивает Своё дело на этой земле. Каждого из нас Он приглашает сегодня участвовать в этом славном завершении. Но успешно трудиться с Ним смогут только те, кто сам на себе испытал Его влияние и исполнился Духом Божьим. Именно поэтому Павел так настойчиво призывает нас «исполняться Духом» (Еф. 5:18).