Опыт нашей церкви

С того момента, как мы начали стремиться к получению крещения Духом, Господь даровал нам множество опытов. С тех пор я делюсь ими со всеми церквами, в которых я служу пастором. Здесь я хочу описать тот опыт, который мы пережили с Господом, когда мы взыскали Его на серии молитвенных встреч в городе Нью-Хейвен. Я никогда не забуду того, что произошло тогда, и постоянно буду просить Господа привести нас к ещё более глубоким и прочным отношениям с Ним.

В планах работы нашей церкви в Нью-Хейвене на 2002 год были обозначены два совпадающих по времени события. Одним из них должен был стать десятидневный молитвенный пост. Другим же была серия из шести молитвенных собраний. Молитвенный пост и богослужения начались в воскресенье, 17 февраля. Молитвенные собрания должны были окончиться к пятнице, 22 февраля, а пост — ко вторнику, 26 февраля.

Идея поста родилась тогда, когда мы обратили внимание на пример учеников, описанный в первой главе Деяний, где сказано, что они молились десять дней, прежде чем на них излился Святой Дух в день Пятидесятницы. Под постом в данном случае я понимаю не полное воздержание от пищи, а воздержание от всего, что может воспрепятствовать нашему молитвенному общению с Богом. Мы решили отказаться на это время от беспокойств, которые приносят в нашу жизнь средства массовой информации, телевидение, радио, светские газеты и журналы, Интернет и компьютерные игры, и в особой молитве взыскать Господа, посвящая этому как можно больше времени каждый день. В течение десятидневного поста мы просили членов церкви молиться о крещении Святым Духом (Еф. 5:18), о пробуждении их личной духовной жизни (2 Пар. 7:14; Пс. 85:6) и о церковной жизни. Они также просили о том, чтобы Господь излил Святой Дух (Зах. 10:1).

Молитвенные собрания начались в тот же день, что и пост. Цель их была той же: стремление к полноте Духа, Его из литию и нашему возрождению. Я никогда не проводил таких молитвенных недель до этого, поэтому не знал, о чём мне следует говорить или что ожидать.

Результаты молитвенных усилий, поисков Бога и просьб оживить наш духовный опыт превзошли мои ожидания как пастора и ожидания тех, кто участвовал в этих событиях. В течение первых шести дней поста мы испытали такое ощущение присутствия Божьего, которое я не испытывал никогда прежде. Всё это сложно описать словами. Надо почувствовать это, чтобы понять, о чём идёт речь. Присутствие Его и благословения, которые Он на нас изливал, казалось, увеличивались день ото дня. Влияние Святого Духа на жизнь людей, радость и общение, испытанное нами, были просто удивительными. Одна женщина описала это так: «Я снова полюбила Иисуса». Каждый вечер люди говорили мне, что они испытали новый опыт с Господом.

Поскольку я не представлял себе чётко, что Господь хотел, чтобы мы делали на этих собраниях, я обратился к Нему за помощью. Мы участвовали в прославлении Бога, воспевая и современные гимны, и псалмы из традиционных сборников. Присутствующие участвовали в двух молитвах. Прежде всего, мы решили молиться «единодушно» (Деян. 1:14) о возрождении, о крещении Духом для каждого из нас, об излитии Святого Духа и ещё об одной проблеме, которую я представлял для них каждый вечер. Общее направление молитв оказалось благословенным. Я верю, что оно сыграло основную роль в том, что произошло. Мы начали более полно понимать смысл слов Христа, записанных в Мф. 18:19: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного».

Кроме того, Господь непосредственно наставлял меня в отношении того, какими должны быть те проповеди, которые я должен был представить в церкви во время молитвенных собраний. Лично я склонен планировать всё заранее. Обычно я готовлю конспекты своих проповедей задолго до того, как мне предстоит произносить их. Господь не позволил мне тогда сделать это. Я не мог заранее придумать, о чём говорить на каждом последующем собрании. Когда каждый вечер после богослужения я начинал молиться, спрашивая о том, что сказать церкви завтра, в моей голове появлялась тема следующей встречи. К началу следующего богослужения моя проповедь была готова. Это происходило каждый день, кроме пятницы. В пятницу Господь дал мне весть и для пятницы, и для субботы, чему я очень обрадовался, зная, что буду очень занят в субботу и не смогу подготовиться.

Мне очень хочется поделиться с вами общим планом и последовательностью того, что Господь позволил нам испытать. Вот они:

1. Предупреждение для Лаодикийской Церкви. Лаодикия была известна своими целебными источниками, горячими и холодными. Лаодикийская же Церковь ни холодна, ни горяча. Значит, она не имеет никакой ценности для Бога как духовная лечебница в своём теперешнем состоянии. Поэтому мы каждый вечер взывали к Богу, чтобы Он дал нам крещение Святым Духом, возрождение и излитие Духа. В тот вечер мы больше ни о чём не молились.

2. Наша роль в возрождении (2 Пар. 7:14). Молитва и полное подчинение себя Господу необходимы для того, чтобы испытать духовное пробуждение. Дополнительной темой для молитвы в тот вечер была просьба о том, чтобы Господь помог нам полностью подчинить себя Его воле.

3. Возрождённая жизнь может быть обретена только во Христе. Возрождение — это не поиск каких-то эмоций, чувств или экстатических переживаний. Напротив, это поиск Иисуса и просьба к Нему о том, чтобы Он наполнил нашу жизнь Собой (Откр. 3:20). Дополнительной темой для молитвы в тот вечер была просьба Богу освободить нас от всего, что препятствует Ему войти в наше сердце.

4. Пережив возрождение, мы отказываемся о самостоятельной жизни в пользу жизни Иисуса в нас. Нам надо стать подобными Ему. Дополнительной темой молитвы было посвящение себя Христу и вручение своей жизни Ему, чтобы Он поселился в нас.

5. Темой этого вечера была страсть к спасению душ. Мы смотрели на то, как стремились Христос и Его последователи спасать людей. Дополнительной темой молитвы стала просьба о том, чтобы Господь наполнил нас этим стремлением.

6. Темой этого вечера стало освобождение. Мы изучали то, как во Христе нам возможно одерживать победу над всяким известным грехом. Дополнительной темой молитвы была просьба к Богу о полном освобождении.

7. Нам важно научиться жить в полноте Духа. Мы обсуждали то, как мы можем жить с Господом ежедневно. Дополнительной темой молитвы стала просьба о том, чтобы Господь помог нам избавиться от всякого греховного и злого желания.

8. Для нас очень важно понимать, какую силу и власть мы обретаем во Христе. Мы обсудили то, как Христос дарует нам силу и власть над сатаной. Дополнительной темой для молитвы стала просьба о том, чтобы Господь помог нам осознать дарованную нам силу, которой мы можем победить дьявола.

9. Мы обсудили, что такое плод Духа и как Христос, живущий в нас, может даровать нам его. Дополнительной темой молитвы стала просьба о том, чтобы Господь даровал нам плод Духа.

10. Дары Духа были темой нашего исследования в последний вечер. Дополнительной темой молитвы стала просьба о том, чтобы Он явил дары Духа, предназначенные для нас, и дал нам смелость служить этими дарами ближним.

Когда я буду проводить другую молитвенную неделю, Господь может дать мне другие темы и иную последовательность. Урок, который лично я получил от Господа тогда, состоял в том, что мне всегда необходимо искренне искать Его руководства всей программой. Я хорошо осознал во время этой молитвенной недели, что Господь руководит и содержанием, и последовательностью проповедей.

Произошло кое-что, доселе ни разу не испытанное мной. Во-первых, это было удивительное присутствие Духа каждый вечер. Во-вторых, это были изменения, происходившие в сердцах всех, кто участвовал в собраниях. Все знали, что это было тихое действие Духа Божьего.

Первоначально планировалось, что молитвенные собрания будут происходить с воскресенья по пятницу каждый вечер. Когда наступил вечер пятницы, ко мне стали подходить члены церкви, прося меня продлить собрания на оставшиеся дни молитвенного поста. Они испытывали такое наслаждение от присутствия Божьего в своей жизни, что не хотели, чтобы всё окончилось в пятницу. Тогда мы решили, что продлим встречи до среды, то есть до окончания молитвенного поста. В этом тоже проявилось нечто необычное — никогда прежде члены церкви не просили меня продлить ежевечерние встречи.

Благословения Божьи были такими явными, что мы решили организовать в субботу служение опытов и молитв, которое состоялось 23 февраля. Некоторые члены церкви делились с нами опытами, которые они пережили с Господом за эти дни. Мы пригласили церковь прийти на собрание в тот вечер. Наша церковь небольшая, тем не менее каждый вечер молитвенные собрания посещало около сорока человек. Такое количество присутствующих очень радовало меня. По сравнению с предыдущими богослужениями их было довольно много. Я не знал, сколько человек мне ожидать вечером. К тому же, в тот день обычное богослужение затянулось, а многие члены церкви разошлись для свидетельства по окрестным домам в субботу после обеда. Таким образом, многие члены церкви провели вне своих домов всё утро и весь день. К моему великому удивлению, на молитвенное собрание в тот вечер пришло около шестидесяти человек! Я был уверен, что только сила Божья могла побудить нас прийти на молитвенное собрание вечером после такого загруженного дня. Это удивительное событие показало мне, что люди испытывают сильное желание, чтобы их отношения с Богом стали другими. Мы чувствуем нужду, но не знаем, как удовлетворить её.

Молитвенный пост и собрания продолжались и во вторник и в среду. Благословения Божьи не прекращали изливаться. Каждый вечер мы испытывали что-то новое в отношениях с Богом. Последним собранием той молитвенной недели стала встреча вечером, 27 февраля, в среду. И снова я не знал, сколько человек придёт на неё, потому что это была уже одиннадцатая встреча без всякого перерыва. И снова я был изумлён. У нас было самое большое собрание, за исключением того, которое состоялось в субботу вечером. Ощущение Божьего присутствия и радость, которую мы испытывали, были непередаваемы. Мы запланировали проведение молитвенных встреч каждую среду. Я не знал, что запланировал Бог на последующие встречи. Единственное, что я точно знал, что никогда не забуду духовного подъёма, происходившего в нашей церкви в то время.

Теперь я спрашиваю себя: не утратим ли мы тот опыт, который приобрели с Господом тогда? Всё зависит от нас. Если мы продолжим искренне искать Бога в своей личной жизни и стремиться общаться с ним, отделяя время для Него каждый день, мы ничего не потеряем. Некоторые члены церкви решили продолжать молитвенные собрания у себя дома.

Хочу рассказать вам ещё один эпизод. Наши собрания посещал мужчина родом из Африки, который принадлежал к мусульманам, а в нашей церкви исследовал Священное Писание. На девятой встрече он встал и засвидетельствовал перед всей церковью, что отдал свою жизнь Иисусу Христу, приняв Его как своего Господа. Великая радость наполнила сердца всех присутствовавших.

Лично я чувствую, что крещение Святым Духом в нашей жизни крайне важно для достижения такого уровня отношений с Богом, который нам необходим. Стремление к наполнению Духом было центром наших встреч на протяжении этих десяти дней. Мы пришли к тому, чтобы всем нам ежедневно искать полноты Духа в Господе. Бог услышал наши просьбы, и в течение этих десяти дней отвечал нам так, как никто из нас не ожидал. Нам не стоит удивляться этому. Господь всегда благословляет Своих детей сверх меры. Павел знал об этом, когда говорил: «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь» (Еф. 3:20).

---