Предисловие

Материалы о Святом Духе, находящиеся в этой книге, впервые были представлены делегатам и христианским работникам на курсах подготовки служителей, которые совпали с сессией унионной конференции, состоявшейся весной 1928 года. Милостивое присутствие Святого Духа среди собравшихся и яркое свидетельство о Нем запомнились каждому. Сердца присутствующих наполнились благоговейной признательностью нашему Небесному Отцу.

Принимая во внимание настойчивые просьбы многих братьев, присутствовавших на этих собраниях, исследования о Святом Духе были изданы в виде книги.

Вступительное слово, предшествующее изложению основного материала, воспроизведено по мере возможности точно, насколько позволила память.

* * *

Великое чувство благоговения наполняет мое сердце, когда я размышляю о том, какое серьезное исследование предстоит нам с вами совершить. Обостренное сознание ответственности перед Богом не позволяло мне заниматься другими исследованиями. Откровенно говоря, не я выбрал эту тему для изучения. На протяжении нескольких месяцев я не мог оставить данное исследование. Я глубоко убежден, что именно Бог вел меня, поскольку Ему известна как моя личная нужда, так и нужда каждого служителя Евангелия. Все это заставило меня отчаянно молиться о том, чтобы Бог восполнил наши духовные потребности. И я молюсь, чтобы эти материалы принесли благословения присутствующим, несмотря на то, что они будут представлены несовершенным человеком.

Мы здесь собраны не для того, чтобы слушать красноречивых проповедников, хотя проповедь безусловно важна для нас. Мы здесь не для того, чтобы черпать умные и оригинальные мысли, не для того, чтобы развлекать себя участием в богословских спорах. Скорее всего мы собраны для глубокого и серьезного изучения, для искреннего, настойчивого поиска великих истин, незыблемых принципов и достаточных средств, соответствующих нашему критическому времени.

Прежде всего нам необходимо основательно понять отправные точки. Мы живем в быстро меняющемся мире, в мире, раздираемом мятежным Духом. В течение прошлого десятилетия в мире появилась новая проблема - дикий разгул страстей, вырвавшийся из преисподней. Человечество не в состоянии понять причины, отделяющие его от Бога и вселяющие в него равнодушие, неповиновение и мятежный дух. И с каждым годом эта проблема все более усугубляется.

Новые серьезные проблемы, порожденные непочтительным отношением ума и сердца к Богу и Божественному авторитету, противостоят нам, бросая свой вызов. Мы перенеслись из времени здравого, серьезного, благоговейного мышления во время легкого, шутливого, несерьезного мышления и греховных, оскверняющих душу удовольствий и развлечений. Я убежден, что сегодня труднее провозглашать Евангелие людям, чем несколько лет назад.

Серьезная задача стоит перед нами в больших и маленьких городах, поселках и деревнях... А ведь мы едва коснулись сердец мужчин, женщин и детей, живущих в этих населенных пунктах проповедью Евангелия. И все же, каждый из них должен услышать Божью весть.

Борьба с силами тьмы становится все более напряженной и суровой. Я убежден, что есть только один выход из проблемы, с которой мы столкнулись, каждый в отдельности и вся Церковь в целом, есть только одно средство, способное помочь, - это сила Святого Духа, излитие позднего дождя. Мы очень сильно нуждаемся в этой обещанной поддержке, которую получат вестники, несущие последнюю небесную весть. Только при условии исполнения этого обетования мы сможем справиться с работой в столь критической обстановке и закончить дело, порученное нам. Я верил в это многие годы, но никогда прежде меня так не поглощала эта мысль, как теперь. Молюсь, чтобы такое же стремление было у каждого служителя Евангелия в адвентистском движении.

Готовясь к предстоящему исследованию, я внимательно изучал каждый текст Библии, говорящий о Святом Духе, читал каждое упоминание о Нем в 23-х томах Духа пророчества, а также статьи Е. Уайт, напечатанные в наших журналах, и ее рукописи. Из этого множества материала были выбраны важные высказывания. Эти высказывания приведены в этой книге. Они являлись руководством и мерилом при изучении других 50 источников, говорящих о Святом Духе. Эти источники появились в настоящее время и также представляют собой ценную информацию. Также в работе использовались многие другие публикации. Весь материал распределен в предлагаемой книге на три части:

1) обетование Святого Духа,

2) пришествие Святого Духа,

3) исполнение Святым Духом.

* * *

Прежде чем перейти к нашему исследованию, читателю предлагается серьезно и с молитвой поразмышлять над следующими выдержками:«Люди мало размышляют об обетовании Духа, а результат вполне предсказуемый - духовная засуха, духовная тьма, духовный упадок и смерть. Мысли человеческие заняты маловажными вопросами, а Божественной силы, необходимой для роста и процветания Церкви и могущей принести с собой другие благословения, не хватает, хотя она и предлагается в безмерной полноте» (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 21).

«Непосредственно перед тем, как оставить Своих учеников и отправиться в небесные обители, Иисус ободрил их обетованием о Святом Духе. Это обетование в равной степени относится и к нам, и все же насколько редко о нем и о его принятии упоминается в Церкви. Вследствие молчания на эту самую важную тему найдется ли какое другое обетование, о практическом исполнении которого мы знали бы меньше, чем об этом щедром обетовании о даре Святого Духа, благодаря которому успешным должно стать все наше духовное служение? Об обетовании Святого Духа мы случайно, как бы вскользь, упоминаем в наших беседах, и этим ограничиваемся. Уделяем внимание пророчествам, подробно излагаем доктрины, но то самое важное для Церкви, благодаря которому она может исполняться духовной силы и быть успешной, благодаря чему проповедь сопровождалась бы силой убеждения и души обращались к Богу, - именно самое существенное для Церкви оставляется служителями в пренебрежении. Эта тема отложена в сторону, будто в будущем появится время для ее рассмотрения. Церковь возвещает о других благословениях и преимуществах, пока в людях не загорается желание достичь этих обещанных Богом благословений. Создается впечатление, что дар Святого Духа необязателен для Церкви сейчас, и лишь когда-то в будущем у Церкви появится необходимость Его принять.

Это обещанное благословение, принятое верою, приносит с собой все другие благословения, щедро изливаемые на народ Божий. Через коварные ухищрения врага дети Божьи, кажется, неспособны постигнуть и принять обетования Божьи. Они, видимо, думают, что жаждущая душа получит лишь самые скудные потоки благодати. Дети Божьи привыкли считать, что им следует полагаться на свои собственные силы, что с неба они получают мало помощи. В результате они могут передавать мало света умирающим в заблуждении и во мраке. Церковь долгое время удовлетворялась малым благословением Божьим. Члены Церкви не чувствовали необходимости достичь высоких преимуществ, купленных для нее безграничной ценой. Их духовная сила ослабла, их опыт мал и несовершенен, они не способны трудиться для дела, которое Господь предназначил для них. Они не способны открывать великие и славные истины святого Божьего Слова, которые посредством Святого Духа убеждали бы и обращали людей. Бог ожидает, когда Его сила будет востребована людьми и они будут готовы принять ее. Кто сеет святые семена истины, тот пожнет радость» (Свидетельства для проповедников, с. 174,175).

* * *

А теперь несколько слов о значении последних четырех глав, касающихся символов Святого Духа.

Великое служение Святого Духа, восполняющее человеческие нужды, является важным звеном в цепи Божественной любви, которой Небесный Отец соединил Себя с человечеством. Дух Святой не только участвовал в творении мира и человечества. Посредством вечного Духа наш драгоценный Искупитель воплотился и отдал Себя для полного примирения и спасения людей. Посредством того же Духа совершается возрождение человеческих сердец на протяжении всех веков, и благодаря духу пребывание Христа в храме нашей души стало благословенной возможностью. Поэтому, очевидно, что Святой Дух является своего рода связующим звеном между небом и землей.

Давайте остановимся и подумаем об этой великой истине и заботе. Величие Его Личности, могущество Его силы и сфера Его деятельности никогда не будут вполне поняты или в полной мере изложены. Но когда мы в благоговейном размышлении склонимся над Словом, чтобы сосредоточиться на различных сферах Его служения, тогда увидим славные Божьи обетования, и наши сердца наполнятся новым славословием. Восхвалим же Отца за Его безграничную любовь и безграничную заботу о всякой нашей нужде!

Истина о Святом Духе и Его служении необъятна, поскольку мы соприкасаемся с вечной и безграничной Личностью - Третьей Личностью. Божества. Его великие действия невозможно измерить, но их можно признать, их нельзя объяснить, но можно и необходимо принять. Эти символические жемчужины из небесной сокровищницы ценнее, чем все драгоценности мира. Они представлены в образах ветра, воды, огня и елея, и если мы вникнем в глубину их значения, то нам откроется обаяние и красота, которую едва ли возможно описать простым языком.

Пусть вечный Дух истины, Который сравнивается с этими образами, руководит нашими мыслями в предстоящем исследовании; пусть Он озарит наши мысли во время молитвенного созерцания и обладает нашими душами полностью, чтобы Его святое служение, символически представленное в образах ветра, воды, огня и елея, проявилось и в нашей жизни. Итак, благословенный Дух, восполни Собой глубокую нужду наших душ, удовлетвори страстное желание наших сердец, приготовь нас к святому служению и затем руководи нами во славу Отца и Сына для завершения порученной нам миссии! Пусть Твоя воля руководит нами как в этой жизни, так и в жизни вечной.

Ле Рой Эдвин Фрум