Издательское Служение
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Дорчестерское видение 1848 года и наши первые издательские предприятия
  3. Основанное на жертвенности
  4. Видение 3 января 1875 года и развитие работы по всему миру
  5. Божий замысел относительно издательской деятельности
  6. Священная работа
  7. Высокие духовные стандарты для Божьих работников
  8. Квалификация сотрудников и эффективность труда
  9. Обучение сотрудников
  10. Потребность в качественной литературе
  11. Важность экономии
  12. Отношения между издательством и церковью
  13. Не царственное, но подобное Христу руководство
  14. Вред централизации и колонизации
  15. Коммерческие издания и церковная литература
  16. Божественный упрек за пренебрежение советом
  17. Перемещение и реконструкция
  18. Открытие издательств на новых местах
  19. Издание книг Елены Уайт
  20. Продажа книг и иллюстрации
  21. Периодические издания и их распространение
  22. Авторы и их гонорары
  23. Заработная плата сотрудников издательств
  24. Составляющие хорошего руководства
  25. Обучение литературному служению
  26. Прием литературных евангелистов на работу

  27. Божий замысел для студентов и молодежи
  28. Обучение литературных евангелистов продаже книг
  29. Обучение литературных евангелистов завоеванию душ
  30. Литература для завершающей работы
  31. Духовный план книжного центра
  32. Разумное управление и развитие
  33. Увеличение объемов продаж книг
  34. Распространение трактатов и периодических изданий
  35. Распространение книг Духа пророчества
  36. "Наглядные уроки Христа" и "Служение исцеления"
  37. Литературное благовестие, совершаемое адвентистами
  38. Литература для христианского дома
  39. Литература, несущая последний призыв
  40. Свидетельство всем народам
  41. Удивительный урожай

Прием литературных евангелистов на работу

[271] Жажда чистого Евангелия. - Мы живем во время совершения великой работы. По всей земле ощущается жажда чистого Евангелия. Необходимо дать хлеб жизни изголодавшимся душам. Нет лучшей возможности осуществить эту работу, чем та, которая представляется посвященным служителям-книгоношам. Тысячи книг, содержащих драгоценный свет истины для настоящего времени, должны попасть в дома людей в наших больших городах (Христианское служение, с. 152).

Находить и обучать новых работников. - Пусть все издатели и главные агенты по распространению литературы работают с энтузиазмом, дабы воодушевлять работников на полях, отыскивать и готовить новых служителей. Пусть каждый укрепляет и созидает дело, насколько это возможно, не ослабляя работу других. Пусть все делается с братской любовью и без эгоизма (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 328).

Умейте быстро распознать талант. - Наблюдая развитие издательской работы с момента ее начала до настоящего времени, мы благодарим Бога и получаем ободрение. Вместе с тем наш долг перед огромным количеством людей, еще не предупрежденных нами, побуждает нас к еще более значительным и систематическим усилиям по открытию новых средств распространения наших газет, трактатов и книг. Люди, знакомые с этой отраслью работы и способные научить ей других, могут очень много сделать в подготовке работников, которые пойдут от дома к дому.

Число последователей нашего учения постоянно растет, [272] и неопытные новообращенные члены должны терпеливо обучаться тому, как делить заботы и бремена, возложенные на все сообщество верующих. Кроме того, многие наши братья и сестры, которые уже не первый день в вере, принимавшие активное участие в распространении литературы в прошлом, также нуждаются в систематическом обучении методам работы. Братьям, стоящим на ответственных постах, следует научиться быстро распознавать талант, который можно использовать в миссионерской литературной работе, а также делать все возможное, чтобы развить его (Ревью энд Геральд, 5 ноября 1914 г.).

Нужда в хороших работниках. - Миссионеры нужны повсюду. Во всех частях поля нужно избрать книгонош, но не из числа тех, кто не имеет стабильного положения в обществе, не из числа мужчин и женщин, которые ни к чему не пригодны и ни в чем не могут добиться успеха, а из людей, имеющих приятные манеры, такт, хорошие способности и предусмотрительность. Нужны такие люди, которые могут добиться успеха в качестве литературных евангелистов. Люди, подходящие для этой работы, берутся за нее, но находятся недальновидные служители, которые начинают льстить им в том смысле, что их дар может быть использован на кафедре, а не просто на литературной работе. Таким образом эта важная работа умаляется. Под влиянием подобных служителей литературные евангелисты становятся проповедниками, и те самые люди, которые могли бы обучиться на хороших миссионеров, чтобы посещать людей на дому, беседовать и молиться с ними, становятся посредственными служителями. Таким образом поле, на котором нужно так много трудиться и на котором можно принести весьма большую пользу, остается в пренебрежении. Успешный книгоноша, так же как и служитель, должен получать достаточное вознаграждение за свои услуги, если он добросовестно выполняет работу.

Если и есть какая-то работа, более важная, чем все остальные, так это распространение наших изданий в обществе, чтобы таким образом побудить людей исследовать Писания. Миссионерская работа, состоящая в том, чтобы предлагать семьям наши книги, беседовать с людьми и молиться о них, - это доброе дело, благодаря которому люди будут учиться пасторскому труду.

Не каждый пригоден для этой работы. Только наиболее одаренных и способных людей, которые будут разумно и систематически заниматься этим трудом и совершать его с неослабевающей энергией, нужно избирать для этой цели. [273] Необходимо разработать самые основательные планы и добросовестно осуществлять их. Церкви во всех местах должны проявлять глубочайший интерес к литературному евангелизму и миссионерской работе (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 389, 390).

И фермеры, и механики должны быть Божьими орудиями. - Солнце Праведности взошло над церковью, и долг церкви - светить. Те, кто объединен со Христом, будут возрастать в благодати и познании Иисуса Христа в меру полного возраста, становясь настоящими мужами и женами. Этот рост-преимущество каждой души. Никто не должен пребывать в винограднике праздно. Если бы все, называющие себя верующими в истину, использовали бы возможности и способности учиться наилучшим образом и приобрели знания, которые у них было преимущество приобрести, они стали бы сильными во Христе. Независимо от рода их занятий, если бы фермеры, механики, преподаватели или пасторы посвятили себя Богу безраздельно, они стали бы эффективными орудиями в работе Небесного Мастера (Рукопись, 151,1897 г.).

Представители других национальностей должны учиться распространять книги. - В последнее время мне не дает уснуть представленная мне потребность работы в данном направлении. Медицинскую миссионерскую деятельность нужно продвигать среди цветного населения, их представителей необходимо обучить здоровой диете, подготовить средний медперсонал и что-то сделать в других важных направлениях. Способных цветных следует подготовить в качестве учителей, библейских работников и распространителей литературы (Евангелизм, с. 469).

Новые работники для неосвоенных местностей. - Многим из народа Божьего следует распространять наши издания там, где еще не была провозглашена весть трех ангелов. Наши книги надо издавать на многих языках, и распространять их будут кроткие и верные евангелисты-книгоноши; таким образом они возвестят истину тем, кто в противном случае так и остался бы непросвещенным. Литературные евангелисты должны быть готовы совершать медицинское миссионерское [274] служение. Необходимо оказывать помощь больным и страдающим. Многие из тех, для кого будет совершена такая работа милосердия, услышат и примут слова жизни.

Литературные евангелисты, сердца которых наполнены Духом Святым, имеют прекрасную возможность творить добро. В простоте и с любовью такие люди могут излагать истину, идя из дома в дом. Подобный подход согласуется с тем наставлением, которое Христос дал Своим ученикам, Когда послал их в первое миссионерское путешествие. Многим людям можно донести истину посредством хвалебных песнопений и совершения простых сердечных молитв. При этом будет присутствовать Божественный Наставник, формируя в сердцах людей новые убеждения. Слова Христа "Я с вами во все дни" являются Его обетованием. Имея заверение в постоянном присутствии такого Помощника, мы можем трудиться с верой, надеждой и мужеством. Идя из города в город, из страны в страну, литературные евангелисты должны распространять издания, в которых содержится обетование скорого пришествия Спасителя. Эти печатные труды необходимо перевести на все языки, потому что Евангелие должно достичь всех людей нашего мира. Каждому работнику Христос обещает Божественную поддержку, которая сделает его труд успешным (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 33, 34; см. также: т. 8, с. 40).

Обучение и набор новых сотрудников на лагерных собраниях. - В течение последних нескольких лет слуги Божьи хорошо использовали предоставлявшиеся на лагерных собраниях возможности для обучения нашего народа практическим навыкам изложения своим друзьям и знакомым тех спасительных "истин, которые содержит в себе весть третьего ангела. Многие были научены тому, как самостоятельно поддерживать свою миссионерскую деятельность. После этих ежегодных встреч многие возвратились домой с большими знаниями и стали трудиться с большей ревностью, чем раньше.

Богу было бы приятнее, если бы на этих лагерных собраниях преподавалось больше, чем прежде, практических навыков миссионерской деятельности. Наши руководящие служители, наши братья и сестры в каждой конференции должны помнить, что одной из целей наших ежегодных встреч является помощь в приобретении познания практических методов личного благовествования...

Руководители отдельных наших конференций [275] колебались, предлагать ли эти практические методы наставления. Некоторые больше склонны читать проповеди, а не учить людей. Однако что касается проводимых ежегодно лагерных собраний, то мы никогда не должны терять из виду те возможности, которые открываются для обучения верующих практическим навыкам ведения миссионерской деятельности по месту жительства. Во многих случаях было бы хорошо избрать определенных людей, чтобы они могли отвечать за различные аспекты такой преподавательской деятельности на лагерных собраниях. Пусть одни учат, как преподавать Библию ближним и проводить собрания на дому. Другие же пусть преподадут практические принципы здорового образа жизни и воздержания, а также научат уходу за больными. Что же касается остальных, то пусть они обучают присутствующих распространять наши книги и периодическую литературу. И пусть избранные работники проявят особый интерес и многих обучат продавать такие книги, как "Наглядные уроки Христа" и "Служение исцеления" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 81-83).

Учиться мудро использовать литературу. - Когда мы последуем завещанному нам Господом плану, мы станем "соработниками Богу". Независимо от того, в какой должности мы состоим, будь то президент конференции, служитель церкви, преподаватель, студент или рядовой член церкви, мы отчетны перед Богом за использование всех имеющихся у нас возможностей для просвещения истиной нуждающихся в ней людей. И одним из основных, назначенных Богом .средств достижения этой цели является печатное Слово. В наших школах и санаториях, в домашних церквах и особенно на наших ежегодных лагерных собраниях мы должны учиться мудро использовать столь ценное средство. Специально избранные служители должны с терпением и прилежанием учить наших братьев и сестер умению по-доброму подходить к неверующим и завоевывать их расположение; учить их распространению среди окружающих той литературы, в которой истина для настоящего времени изложена ясно и убедительно (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 86, 87).

Служителям следует помогать в отборе новых книгонош. - Настало время, когда конференциям следует предстать пред людьми в ином свете, чем до этого. Именно сейчас мы будем обращаться с призывом к людям оказать помощь всеми имеющимися у них силами и средствами. Мы будем призывать их совершить дело, благоугодное Господу, приобретя книгу ["Наглядные уроки Христа"]. Мы будем просить их [276] использовать все средства для того, чтобы распространять эту книгу. Мы будем просить, если возможно, наполнить все поле книгоношами. Мы будем обращаться к служителям, чтобы они побуждали мужчин и женщин принимать участие в литературном служении, предпринимать решительные шаги самоотречения, отдавая часть своего заработка школам, помогая им избавиться от долгов. Конечно же, они смогут сделать это для своего Господина (Рукопись, 10,1900 г.).

Один хороню обученный работник лучше десяти необученных. - Один работник, образованный и обученный для служения и водимый Духом Христовым, сможет достичь гораздо большего, чем десять человек, имеющих недостаточные познания и слабую веру. Один трудящийся в согласии с наставлениями Божьими и в единении с братьями свершит больше доброго, чем десятеро, не осознающих необходимости положиться на Бога и действовать в соответствии с общим планом работы (Евангелизм, с. 109).

Призыв к образованным и интеллектуальным людям. - Кто станет использовать таланты, данные Господом, будь они большие или малые, и трудиться в смирении, ежедневно обучаясь в школе Христа, а потом передавая это знание другим? Кто сможет увидеть то, что нужно сделать, и сделает это? А сколько людей прибегнет к отговоркам, будучи порабощены мирскими интересами? Перережьте путы, связывающие вас по рукам и ногам, и идите в виноградник работать для Господина.

Посвященные, боящиеся Бога помощники нужны нам в каждой сфере дела Божьего, люди умные, интеллектуальные, которые смогут стать, служителями, книгоношами и литературными евангелистами. Братья и сестры, пусть искренняя молитва веры возносится к Богу, чтобы Он воздвиг тружеников и послал их собирать урожай на полях, ибо жатва велика, а работников мало (Очерки жизни, с. 277).

Люди с большим видением я планами. - Печатный станок - это сила, но если его продукция лежит мертвым грузом из-за недостатка людей, способных быстро ее [277] реализовать, сила станка теряется. В то время как все достаточно хорошо осознают необходимость вложения денег в оборудование для увеличения тиража книг и брошюр, большинство не понимает, как важно планировать возврат средств, чтобы вкладывать их в издание новых книг. В их руках находится сила печатного станка со всеми вытекающими из этого преимуществами, и они могут либо использовать ее наилучшим образом, либо слегка вздремнуть и по причине своего бездействия упустить данные преимущества. Посредством трезвых расчетов работники издательства могут распространять свет, реализуя книги и брошюры. Они могут отправить их в тысячи семей, которые в настоящее время находятся во тьме заблуждения.

Другие издатели имеют четкие планы поставки на рынок книг, не представляющих особого интереса. "Сыны века сего догадливее сынов света в своем роде" (Лк. 16:8). Почти каждый день представляются золотые возможности поставлять семьям и отдельным людям молчаливых вестников истины, но праздные и бездумные люди не пользуются этими возможностями. Живых проповедников мало. Там, где их должно быть сто, трудится только один. Многие собратья допускают большую ошибку, не употребляя свои таланты на то, чтобы попытаться спасти души ближних. Сотни людей должны принять участие в распространении света в наших городах и поселках. Общественность необходимо взбудоражить. Бог говорит: пусть свет светит во всех частях поля. Ему угодно, чтобы люди были проводниками света и несли его находящимся во тьме (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 389).

Божье средство возвышения человека. - Бог поручил человеку сыграть определенную роль в деле спасения своих ближних. Человек может трудиться вместе со Христом, творя дела милосердия и благотворительности, но ему не под силу искупить их, потому что он не способен удовлетворить требования поруганного правосудия. Это может сделать один только Сын Божий, отказавшийся от Своей чести и славы, облекший Свою Божественность в человеческое естество и пришедший на землю, чтобы уничижить Себя и пролить Свою кровь за род человеческий. Поручив Своим ученикам идти "по всему миру и проповедовать евангелие всей твари", Христос доверил людям дело распространения Евангелия. Но если одни идут вперед и проповедуют, то другие обязаны откликнуться на Его требования [278] в части десятин и пожертвований, чтобы с их помощью поддерживать служителей и распространять печатную истину по всей стране. Это Божий способ возвысить человека. Это как раз та работа, которая человеку необходима, ибо она способна пробудить самые глубокие чувства его души и привести в действие самые возвышенные способности разума (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 472).

Призыв оставить мирской труд и работать для Господа. - Мне неоднократно было показано, что никто не должен давать обещание провести два, три, четыре, пять или шесть лет в подчинении у кого-либо из людей... Братья, у нас нет времени на это. Время так коротко. Нам следует обратить самые сильные призывы к людям, которым необходимо включиться в работу для Господа. Еще многое предстоит сделать на дорогах и тропах. Господь призывает молодежь работать книгоношами и евангелистами, совершать работу из дома в дом там. где еще не была услышана истина. Господь обращается к нашей молодежи: "Не знаете ли, что... вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий" (1 Кор. 6:19,20).

Нам надо предоставить Господу возможность показать людям их долг и совершить работу в их разуме. Никто не должен подвизаться под руководство человека, ибо Сам Господь призовет людей, как в древности Он призвал смиренных рыбаков, и Сам научит их всему, чему желает. Он призовет людей от плуга и из самых разных профессий дать последнее предостережение погибающим душам. Есть множество способов работать для Господа, и великий Учитель откроет понимание этих работников, сделав их способными видеть удивительные сокровища в Его Слове.

Знамения, говорящие о близости Второго пришествия Христа, быстро исполняются. Господь призывает книгонош и евангелистов, и те, кто отправится на труд под Его руководством, получат удивительные благословения (Письмо 169,1903 г.).

Помощники из простого народа. - Завершающаяся евангелизация охватывает огромную территорию; сейчас более [279] чем когда-либо прежде эта работа нуждается в помощниках. Молодые и пожилые будут призваны Учителем с полей, виноградников и мастерских, чтобы нести Его весть. Среди них есть такие, которые не имели возможности получить образование, но Христос видит в них способности для осуществления Своей цели. Если они посвятят свои сердца этому и станут Его учениками, Он сделает их пригодными для сотрудничества с Ним... Служители Божьи из простого народа, разделяющие страдания со своими собратьями, как их Учитель делил страдания со всем человечеством, благодаря своей вере увидят Его трудящимся вместе с ними (Воспитание, с. 269, 270).

Каждый верующий может нести весть. - Мое сердце болит и трепещет, когда я вижу, что многие люди, способные трудиться, пребывают в бездействии. Они подвержены искушениям сатаны. От каждого члена Церкви, имеющего познание истины, ожидается, что он будет трудиться, пока еще день, ибо наступает ночь, когда никто уже не сможет работать. Вскоре мы поймем, что означает эта ночь. Дух Божий с большим огорчением покидает наш мир. Народы враждуют друг с другом. Ведется активная подготовка к военным действиям. Ночь у дверей. Пусть же Церковь пробудится и выйдет для совершения своей миссии. Каждый верующий, независимо от того, образованный он или нет, в силах нести эту весть (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 26).

Учить единству в литературной работе. - Я должна нечто оказать вам. Вы на самом деле любите истину, но ваши чувства в огромной мере были разделены между служением Богу и служением богатству. Нечто возвышается подобно огромному барьеру на пути вашего становления как человека, которого Господь сможет использовать в Своей работе и который верно сможет представить Его веру. Планы, использованные вами в миссионерской работе, не послужили К духовному и нравственному благу ни вам, ни тем, кто общался с вами...

В работе распространения наших публикаций и защиты истины вы смешали интриги, покупку и перепродажу. Все это выглядит в целом весьма неприглядно. Работая, чтобы получить преимущества для себя, вы подгоняемы стремлением приобретать вещи за полцены и продавать их [280] втридорога. Таким образом, мир считает вас мошенником, человеком, который заботится о собственном благе, не принимая во внимание нужды других людей. Вы не соблюдаете заповеди Божьи, ибо не любите ближнего, как самого себя. Если бы вы любили Господа всем сердцем, вам не пришлось бы вести борьбу с этими нечестными принципами. Жажда выгоды в огромной мере служит вашему духовному падению Потворствуя ей, вы оказываетесь в ситуации, в которой вас постигнет бедность, если только вы не обратитесь полностью (Письмо 3,1878 г.).

Книгоноши-евангелисты вместо проповедника. - Распространение наших публикаций является наиболее важным и прибыльным делом в евангельской работе. Наши публикации могут достичь мест, в которых никогда не смогут состояться собрания. В таких местах верный книгоноша заменяет проповедника. Посредством литературного служения истина достигает тысяч людей, которые никогда бы не услышали о ней в других обстоятельствах.

Мне очень горько осознавать, что множество книг, которые с легкостью нашли бы своего покупателя, лежат на складах. Эти книги содержат свет, так нужный людям. Пусть же Господь тронет сердца наших молодых людей, чтобы они вступили на путь Его служения, став евангелистами-книгоношами. Время, отпущенное нам для работы, очень коротко. Многие, очень многие нуждаются в этом побудительном слове "быстро!", чтобы пробудиться и начать работать. Господь призывает работников прямо сейчас...

Нам поручено повсюду распространять свет печатных изданий. Посредством печатной страницы свет может достичь самых удаленных людей, тех, перед кем никогда не представится возможность услышать живого проповедника Это самая благословенная миссионерская работа. Книгоноши могут стать Божьей десницей, открывающей двери перед истиной (Ревью энд Геральд, 7 октября 1902 г.).

Книгоношам следует предупреждать города, где это возможно. - Кто может сомневаться в том, что мы живем в бедственное время? Когда Христос говорил о разрушении Иерусалима, Он смотрел сквозь века и говорил и о разрушении этого мира, которое будет еще более ужасным. И Он провозглашает: "Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие [281] Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого" (Мф. 24:37-39).

Сегодня ангелы-губители уже начинают совершать свою миссию. Смерть посетит все пределы земли. Вот почему я так обеспокоена необходимостью предупредить наши города. Нам предстоит выполнить в городах литературную работу, которую мы еще не совершали.

В Своем учении Христос преподал нам уроки великой ценности, касающиеся последних дней. О, если бы мужчины и женщины только узнали об угрожающей им опасности, дока еще не совсем поздно!

День Господень приближается, и он будет, как тать, не для тех, кто духовно бодрствует, но для тех, кто пребывает в полу-сне, кто равнодушен и безразличен. Благословение Божье прерывает на тружениках, которые работают, чтобы предупредить тех, кто не готов к встрече с Ним. Святость связана с милосердием, как причина - со следствием (Письмо 176,1903 г.).

Многие места могут достичь только публикации. - Господь ожидает от Своего народа, живущего в этот период земной истории, провозглашение вести милости этому миру устно и письменно, трудясь в силе Святого Духа. Есть еще множество мест, где голос служителя не будет услышан, мест, которые можно будет достичь только с помощью наших публикаций - книг, газет, трактатов, наполненных библейскими истинами, в которых так нуждаются люди. Мы живем в заключительные дни земной истории. Многие в мире живут беззаботно, самые важные истины стали для них простыми байками, не производящими более никакого впечатления ни на разум, ни на сердце, не побуждающими к изменению характера. Но есть и те, которые прислушаются к Божьей вести и не успокоятся, пока не поймут Его Слово (Рукопись 40,1903 г. См. также: Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 387, 388).

Нужны люди, подобные Халеву. - Нашу работу символизирует третий ангел, летящий посредине неба и провозглашающий заповеди Божьи и свидетельство Иисуса. Весть не теряет своей силы на протяжении всего полета ангела; на-[282] против, Иоанн видит, что ее сила и влияние возрастают до тех пор, пока вся земля не осветится от славы ее. Дети Божьи, соблюдающие заповеди, всегда идут вперед, только вперед. Истинная весть, которую мы несем, должна достичь народы, племена и языки. Вскоре она начнет возвещаться громким голосом, и вся земля осветится от славы ее. Готовимся ли мы к великому излитию Духа Божьего?

Эту работу обязаны совершать люди. Рвение и энергию необходимо усилить; таланты, покрывшиеся плесенью от бездействия, надо использовать в деле Божьем. Голос, призывающий: "Подождите, не позволяйте взваливать на себя непосильное бремя", - это голос боязливых соглядатаев. Сейчас необходимо, чтобы вперед вышли халевы - вожди Израиля, которые мужественными словами будут побуждать людей к незамедлительным и решительным действиям. Когда эгоистичные, любящие легкую жизнь паникеры, опасаясь страшных исполинов и неприступных стен, начнут призывать к отступлению, пусть раздастся голос халевов, даже если малодушные будут стоять с камнями в руках, готовые побить их за верное свидетельство (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 383).

Молодежь, отошедшая от работы распространения литературы. - Ораторское искусство стало уже притчей во языцех. Из-за него люди занялись делом, которое не могут исполнять достаточно мудро, и стали совершенно непригодными для работы, в которой могли бы иметь славный успех, если бы только старались выполнять ее смиренно, скромно и в страхе Божьем. Эти молодые люди могли бы готовить себя для полезного труда на миссионерском поле, занимаясь литературным евангелизмом или же работая по лицензии помощником пастора и доказывая свое пасторское призвание. В этом случае они трудились бы не только для этой бренной жизни, но и для вечности. Но ими завладела безумная мысль сделаться учителями риторики, и теперь сатана стоит и посмеивается над ними, радуясь тому, что они попали в раскинутую для них сеть...

Сатана старается всюду успеть, всюду пролезть. Он любит разлучать близких друзей. Некоторые люди только тем и занимаются, что болтают, сплетничают и лжесвидетельствуют; они сеют семена разногласия и порождают вражду. Небо смотрит на таких людей как на самых действенных рабов сатаны. Но оскорбляемый человек находится куда в менее опасном положении, чем тот, кого хвалят и превозносят до [283] небес за несколько удачно проведенных мероприятий. Похвала так называемых друзей опаснее злословия (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 605-607).

Представлять Библию как она есть. - Свет истины проливается на мир яркими лучами посредством миссионерского труда. Типографский станок - это мощное орудие, с помощью которого можно достичь многих сердец, недоступных проповедническому служению. Можно осуществить великое дело, если предлагать народу Библию в том виде, в каком она написана. Доносите Слово Божье до дверей каждого дома, пусть его простые изречения пробудят совесть всех людей; повторяйте всем заповедь Спасителя: "Исследуйте Писания". Увещевайте их принимать Библию такой, как она есть, умолять Бога о просвещении свыше и радостно принимать каждый драгоценный луч, не боясь последствий (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 388).

Ценность каждой страницы. - Нам следует относиться к каждой строчке, напечатанной в книгах наших издательств, как к священной драгоценности. Даже части буклетов или периодических изданий должны считаться ценностью. Кто может сказать, какое влияние окажет порванная печатная страница, содержащая весть третьего ангела, на человека, ищущего истину? Каждая страница, выходящая из-под печатного станка, является лучом небесного света, сияющего по дорогам и изгородям, распространяющего свет на пути истины. Давайте же помнить, что кто-то будет рад получить ту страничку, которую мы вполне можем выбросить.

Когда Христос накормил множество народа пятью хлебами и двумя рыбами, пища была преумножена, когда передавалась от Христа к желавшим принять ее. Так будет и с распространением наших публикаций: Божья истина, переданная людям, преумножится удивительным образом. И, подобно Христу, повелевшему ученикам аккуратно собрать все, что осталось, чтобы ничего не пропало, нам следует ценить каждый кусочек литературы, содержащий истину для настоящего времени (Рукопись 67,1903 г.).

Памятники в каждом городе и деревне. - В ночных видениях предо мной прошла очень впечатляющая сцена. Я видела огромный огненный шар, падающий на прекрасные [284] жилища и мгновенно разрушающий их. Я услышала, как кто-то сказал: "Мы знали, что суды Божьи грядут на землю, но не предполагали, что это наступит так скоро". Другие, уже агонизируя, спрашивали: "Вы знали! Почему же вы не предупредили нас? Мы находились в неведении". Со всех сторон до меня доносились подобные упреки.

Я пробудилась сильно обеспокоенная, потом вновь уснула и увидела себя как бы на большом собрании. Авторитетный человек, стоя у карты мира, обращался к присутствующим. Он сказал, что на карте мира изображен Божий виноградник, который необходимо возделывать. Каждый, кого освещал небесный свет, обязан был отразить этот свет на окружающих. Таким путем во многих местах должны были зажечься светильники, а от них множество других...

Я видела потоки света, исходившие от городов и сел, с гор и низин, от всех мест земли. Люди покорялись Слову Божьему, в результате чего в каждом населенном месте появлялись живые памятники Богу. Его истина провозглашалась по всему миру.

Затем эта карта была свернута, а на ее место повешена другая. На ней было видно, что свет светит лишь в некоторых местах. Остальная часть мира находилась в темноте, и только мерцающие огоньки светили то здесь, то там. Наш наставник сказал: "Эта тьма является результатом того своенравного пути, по которому идут люди. Они лелеяли унаследованные и приобретенные склонности ко злу. Главным делом своей жизни они считали возводить обвинения на ближних, критиковать их и заниматься поиском ошибок у других людей. Сердца их не правы пред Богом. Свой свет они держат под сосудом".

Если бы каждый воин Христа выполнил свой долг, если бы каждый находящийся на стенах Сиона страж издавал верный трубный звук, мир вскоре услышал бы обращенную к нему весть предостережения. Но наша работа отстала на целые годы. Пока люди спали, сатана незаметно опередил нас (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 28,29).

Небеса предназначены для приобретших души. - Дело христиан - светить. Последователь Христа не выполняет требований Евангелия, если не служит ближним. Он никогда не должен забывать, что ему следует светить перед [285] людьми, чтобы они, видя его добрые дела, прославляли Отца Небесного. Речь его всегда должна быть с благодатью и гармонировать с исповеданием его веры. Его дела должны являть Христа миру. Христос, и притом распятый, есть неисчерпаемая тема его разговоров, о которой он всегда свободно говорит, извлекая из доброго сокровища своего сердца драгоценные истины Евангелия. Сердце, исполненное бессмертной и славной блаженной надежды, не может молчать...

Люди, с которыми общается последователь Христа, имеют право знать о тех истинах, которые были ему открыты, а он должен свидетельствовать о них словом и делом. Христианин должен провозглашать добрую весть Божьего спасения, и он никогда не устанет повторять о благодати Господней. Ему следует постоянно пребывать со Христом и черпать из Его источника, есть плоть и пить кровь Сына Человеческого, которые суть Его слова - Дух и жизнь. Так у него всегда будет запас небесной манны. Каждый христианин, простой или знатный, богатый или бедный, образованный или невежественный, должен говорить о Царстве Божьем и о Христе распятом тем, кто пребывает в неведении и грехе. Вам надо обращаться к грешникам, ибо вы не знаете, может быть, Господь прикасается к их сердцам. Никогда не забывайте о той огромной ответственности, которая ложится на каждое слово, произнесенное вами в их присутствии... Чем вы заняты, мои братья и сестры-христиане? Можете ли вы сказать, что по мере данных вам сил вы представляли Христа и Его любовь падшему человечеству и тем, кто не знает о Нем? Если вы сосредоточили свои усилия главным образом на людях одной с вами веры, кто же будет искать тех, кто потерян? Если бы завеса была отодвинута, вы бы увидели души, погибающие во грехах, и бездействующую, праздную церковь, не могущую сострадать, поглощенную собственными эгоистичными интересами и совершенно не заботящуюся о том, спасены или потеряны души, пока ее члены могут позволить себе легкую жизнь и чувство безопасности в надежде на спасение. Но никто не войдет в небеса, если не станет соработником Бога (Ревью энд Геральд, 12 и 19 февраля 1895 г.).