Победа: утопия или реальность?

Марадона (Аргентина) и Эдмундо (Бразилия) были артистами в футболе. Они не просто играли в футбол — они использовали мяч для создания прекрасных своеобразных произведений искусства, сводя с ума миллионы болельщиков. Но Марадона и Эдмундо были очень противоречивыми футболистами. Они творили при помощи ног и разрушали при помощи рук. После со слезами раскаяния на глазах в очередной раз обещали исправиться, однако вскоре газеты на своих первых полосах снова и снова сообщали об их скандалах.

«Проблема в моем темпераменте», — говорил один из них. «Не знаю, что со мной происходит», — говорил другой. Однако Марадона и Эдмундо находятся в каждом из нас. Даже апостол Павел писал: «Ибо не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю... Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим. 7:15, 24).

В своей жизни я видел сотни людей, которые стремились побороть свой темперамент. Из-за своего характера они потеряли золотые возможности, не смогли выполнить многообещающие планы, разрушили свои семьи и рассеяли мечты. Я также встречал очень многолюден, которые стали рабами пороков и вредных привычек, постепенно разрушивших в них все лучшее.

Речь идет не о пассивных людях, спокойно поддающихся обстоятельствам. Это неутомимые борцы. Они обращаются за медицинской, психологической и даже за духовной помощью, иногда прибегая ради этого к таинствам колдовства, спиритизма и восточных учений. Но ничто им не помогает. И в один прекрасный день, устав от попыток, обетов и решений, они падают от изнурения и вопрошают: «Так победа возможна или это просто утопия?»

Победа возможна

В Откровении содержится множество обещаний для победивших. Значит, победа возможна. Об этом говорит, к примеру, сцена, описанная Иоанном: «И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божий. И поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца...» (Откр. 15:2, 3).

Это — группа победивших. Они победили зверя. Кто стоит за зверем? Дракон, змей, называемый дьяволом и сатаной. Он соблазняет, обманывает, пленяет и уничтожает. Он никогда не является в истинном своем обличье, но прикрывается удивительнейшим опытом и великолепнейшими ощущениями. Он сумеет добраться и до вас. Для достижения своих целей ему годится все: красивая философия, приятный ритм, фильм ужасов — все. Завладев вами, он постепенно разрушит вас, лишит моральных ценностей, принципов, самоуважения и достоинства.

И все же, несмотря на все попытки врага, существует эта группа победивших, которые поют особую песнь. Не поют те, кто прожил жизнь легко. Помните, что в последние дни народ Божий подвергнется давлению, чтобы поступить

против совести. Помните, что будет принят закон, согласно которому никто не сможет ни покупать, ни продавать, если не имеет начертания зверя. Значит, песнь, которую они поют, отражает их собственный опыт. Можно добиться победы, несмотря на враждебность, неблагоприятные обстоятельства, предрассудки и невзгоды.

Может быть, вы читаете эту книгу, лежа на больничной койке с ампутированными ногами, осуждены наукой провести остаток жизни в инвалидном кресле? И никто не может вам ничем помочь? Или вас постепенно разрушает неизлечимый рак? И все же, несмотря ни на что, вы можете стать победившим. Это утверждает Откровение: в темнице заключена ваша плоть, но не мечты. Можно ограничить настоящее, но не будущее. Где бы вы ни были, обременены ли долгами, обанкротившимся предприятием, разрушенной семьей, вы все равно можете запеть песнь победившего не благодаря обстоятельствам, а вопреки им.

Песнь победивших

Песнь, которую поет эта группа, — это песнь Моисея и песнь Агнца. Почему? Сегодняшний христианский мир не видит единства между Иисусом— Агнцем Божьим и Моисеем — рабом Божьим, которому Всевышний вручил Десять Заповедей на горе Синайской. По какой-то причине люди отделяют Закон от Евангелия. Между тем истинное Евангелие неразрывно связано с Законом. Иисус пришел в этот мир, чтобы принять смерть, потому что мы, люди, не в состоянии соблюсти Закон Божий собственными силами. Иисус пришел, чтобы указать нам путь к истинному повиновению. Победа не есть результат человеческих усилий. Человек не обладает внутренней дисциплиной, способной обеспечить истинное повиновение высшим принципам вечного Закона Божьего. Человеческим усилиям подвластно лишь имитировать, изображать, но им неподвластно истинное повиновение.

Иисус пришел не для того, чтобы просто очистить фасад нашей жизни. Он пришел, чтобы излечить нас изнутри, помочь нам обрести внутренний мир, получив прощение, с тем чтобы потом вести нас к победе, к окончательной победе.

Группа победивших — «это те... которые следуют за Агнцем, куда бы он ни пошел» (Откр. 14:4). Победившие — «это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца; за это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его... они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод...» (Откр. 7:14—17).

Победа Иоанна

Иоанн, автор Откровения, знал, что говорил, когда говорил о победе. Он сам однажды предстал перед Иисусом человеком, полностью погрязшим в грехе. За его взрывной темперамент знакомые называли его «сыном громовым». Однако в ходе повседневного общения с Иисусом характер Учителя постепенно менял характер ученика. Иоанн был единственным, кто склонил голову на грудь Иисуса. Он оставил рутину формального общения и возвысился до личных отношений со Христом.

Сегодня миллионы людей называют себя христианами. Раз в неделю они ходят в церковь и участвуют в установленных религиозных мероприятиях. Верно, все это есть часть христианской жизни, однако истинное христианство ломает рутину и жаждет ежедневного личного общения со Христом. И в результате такого общения стираются острые грани и шипы характера, грубый камень превращается в прекрасный бриллиант, золото очищается, и характер Иисуса Христа отражается в Его сыне.

Рассказывают, что в Древней Греции был великий оратор по имени Демосфен. Им восхищались все ученики, хотя он и имел обыкновение при ходьбе склонять голову на левое плечо. История гласит, что любовь молодых людей к Демосфену и восхищение им были настолько велики, что все они тоже начали ходить, склоняя голову на левое плечо. Эта простая история содержит глубокий духовный смысл. Невозможно, живя в повседневном общении со Христом, продолжать оставаться самим собой. Что-то должно измениться. Спасение не ограничивается прощением грехов. Оно предполагает еще и изменение характера. Если Господь оправдывает, то тем самым и освящает. Поэтому победившие и поют эту песнь: «Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою...» (Откр. 15:4).

Секрет победы

«Ты един свят» — в этом секрет победы. В день, когда вы прекратите попытки победить собственными усилиями и поймете, что только Он один свят, вы ощутите вкус победы. Человек должен научиться не верить в собственные силы, чтобы полностью довериться силам Бога, потому что только Он один свят. Нас поддерживает Его сила. Его власть обеспечивает нам победу. О нем будет песнь, которую мы исполним в славном собрании победивших.

Песнь победивших заканчивается знаменательной фразой: «Ибо открылись суды Твои» (Откр. 15:4). О каких судах идет речь? Суд к тому времени уже закончится. Приговор будет вынесен. Цель этого суда состоит не в том, чтобы сообщить Господу обо всем, что происходит, ибо совершенно очевидно, что Ему известно все. Его цель скорее в том, чтобы вся Вселенная пришла к пониманию того, что обвинения врага абсолютно безосновательны.

В чем суть обвинения, выдвинутого Люцифером? Согласно ему. Бог поступил несправедливо, установив Закон, который невозможно соблюсти, а поэтому не достоин поклонения.

Но прошли века. Все творения Божьи имели возможность убедиться во вреде греха. Дьявол преследовал тех, кто стремился преклониться перед Богом и исполнять Его заповеди, однако, несмотря на гнев дракона, эти люди оставались верны Богу. Они победили зверя, его образ и число его имени.

Кто сейчас может принять выдвинутое врагом обвинение в том, что Закон Божий невозможно соблюсти? Иисус дал необходимые возможности для того, чтобы жизнью этой группы стали послушание и победа. «Все народы придут и поклонятся пред Тобою», — гласит песнь.

Откровение и победившие

А сейчас подумайте над обещаниями победившим, которые содержатся в Книге Откровение.

1. «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр. 2:7). Это обещание может быть великим решением для тех, кто боится старости. Мы начинаем стареть, едва родившись. Проходит детство, уходят юность, годы зрелости, и мы внезапно сознаем, что пришла старость и что приближается неизбежная смерть. Но мы, люди, не можем это принять. Наука каждый день открывает все новые формулы, с помощью которых делаются попытки продлить жизнь. Определенная категория врачей обогащается. Повсюду идут постоянные активные поиски источника молодости. Но это обещание связано с жизнью вечной. Древо жизни, находящееся посреди рая Божьего, и есть истинный источник молодости. Это обещание относится к побеждающим. К каким побеждающим? Контекст помогает нам понять, что речь идет прежде всего о победе, достигнутой над лжеучителями и апостолами, пытавшимися привести христиан к тому, чтобы они вкусили плод с древа познания добра и зла.

2. «Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти» (ст. 11). Смерть, через которую каждому предстоит пройти в этой жизни, согласно Священному Писанию есть просто глубокий сон, от которого мы проснемся во время Второго пришествия Христа. Но вторая смерть — это та, которая произойдет после тысячелетия, когда ненадолго возвысится сатана. Эта вторая смерть станет окончательным наказанием для тех, кто поддался соблазнам врага. Верные последователи Агнца не потерпят вреда от второй смерти.

3. «Побеждающему... дам... белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (ст. 17). В старину в судах существовала традиция вручать обвиняемому белый камень, если его оправдывали, и черный, если его осуждали. Возможно, автор Откровения имел в виду эту традицию, чтобы дать понять, что победившим будут отпущены все грехи.

Далее говорится, что на камне будет написано новое имя, а, согласно Священному Писанию, имя определяет характер человека. Это значит, что в данном случае Бог обещает побеждающим совершенно новый характер. Разве это не великолепное обещание для тех из нас, кто постоянно борется за то, чтобы изменить свой ужасный характер? И еще. Почему никто не знает этого имени? Да просто потому, что никто не в состоянии понять чудо перемены. Только вы знаете, каким были раньше и каким стали благодаря Божьему благоволению. Только вы знаете о тех часах борьбы, бессилия и даже отчаяния, которые вам пришлось пережить, взывая к Божьей помощи, чтобы изменить свой характер. Но все уже позади. Вы победили. Разве это не великолепно?

4. «Кто побеждает... дам ему звезду утреннюю» (ст. 26, 28). Что обещает Иисус в этом случае? Смотрите, как Он определяет Самого Себя в последней главе Откровения: «Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя» (Откр. 22:16). Другими словами, здесь Иисус обещает пребывание рядом с Ним. Что может быть лучше такого подарка? Не знаю, как вы, но что касается меня, то в славное утро воскресения я хочу крепко обнять Иисуса, чтобы избавиться от тоски, накопившейся в душе за всю жизнь из-за Его отсутствия. И больше никогда не хочу отделяться от Него. Хочу быть всегда вместе со «звездой светлой и утренней».

5. «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его перед Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Откр. 3:5). Представьте себе — Иисус произнесет ваше имя в присутствии Ангелов и Отец Его скажет: «Сей сын Мой поверил в Меня, открыл Мне свое сердце и позволил, чтобы Я пережил в его жизни великое дело победы. А посему не важно его прошлое. Я все ему простил. Он оправдан Моим судом, и его имя должно остаться навсегда в книге жизни».

6. «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего» (ст. 12). Столп — важный элемент структуры храма; если он ослабеет, то опасности подвергнется все здание. Это Божье обещание заверяет нас в том, что те, кто побеждает благодаря Его благоволению, больше никогда не ощутят комплекса неполноценности, от которого иногда страдают люди сегодня. Одна девушка недавно сказала мне: «Кто обратит внимание на меня, если я всего лишь простая девушка?» Вот здесь и необходим Божий ответ. Может быть, в этой жизни вас никто и не оценит. Возможно, что на вас и смотреть не будут. Но эта жизнь не будет длиться вечно. Скоро придет Иисус, и вы будете столпом в Его храме.

7. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его» (ст. 21). Это обещание высшей славы для человека быть рядом со Христом. В то же время здесь вновь появляется секрет победоносной жизни. Иисус говорит: «Как и Я победил». А как Он победил? Были дни и ночи полной зависимости от Отца. Иисус был Богом. Он мог, веря в собственные силы, достичь победы, однако пришел, чтобы указать нам путь к победе. Пришел, чтобы показать нам, что сила исходит от Бога, а не от магических пассов, гороскопов или некоей внутренней силы, которой якобы обладают люди. Если Иисус, являясь Богом, проводил многие часы, исповедуясь перед Отцом, насколько дольше это должны делать мы, простые грешники?

В этой главе говорится о Божьем плане для вашей жизни. Вы рождены для победы. Вы пришли в этот мир, чтобы возвыситься над прозябанием повседневной жизни. Для этого воззовите к Богу из самой глубины сердца, если находитесь в плену какой-либо привычки, от которой не можете избавиться. Во имя Господа разорвите связывающие вас цепи, встаньте с верой и идите вперед.

Уникальный опыт

Одно время я был пастором в церкви одного бедного и опасного городского района, расположенного на холме. Я поднимался на этот холм, говоря с людьми о любви Иисуса. Однажды вечером меня встретили двое юношей, которые, приставив нож к горлу, забрали у меня деньги и часы.

Когда они ушли, я дрожал от страха. Однако, несмотря ни на что, я знал, что Бог рядом, поэтому, когда меня грабили, я сказал: «Пожалуйста, возьмите деньги и часы, только не мучайте меня. Я не делаю никому ничего плохого. Я просто пастор, который говорит людям о любви Иисуса». Грабители расхохотались и ушли с моими вещами.

Через несколько недель я начал проводить цикл лекций о Священном Писании, который длился девяносто вечеров. В первый вечер я обратил снимание на одного юношу, который очень внимательно смотрел на меня. Каждый раз, когда я обращал на него внимание, он прятался за спины находившихся перед ним людей или опускал глаза. Благодаря этим деталям его лицо запечатлелось в моей памяти. В последующие вечера он больше не появлялся.

Однажды, проходя по улице этого района, я столкнулся с ним. Дверь его дома была полуоткрыта. Он вбежал туда и спрятался. Меня встретила его мать.

Ограбленный нашел грабителя

— Пожалуйста, сеньора, я хочу поговорить с вашим сыном, — сказал я ей.

— Его нет дома, — был ответ.

— Сеньора, я его друг, — перебил я ее. — Я пастор и просто хочу с ним поздороваться. Я знаю, что он дома.

В этот момент появился ее сын. Он был без рубахи. Его покрытое татуировкой и шрамами тело в определенной мере отражало его трудную жизнь.

— В чем дело? — зло спросил он.

— Ты был в церкви в первый вечер, но после не приходил. Тебе не понравилось то, что я говорил?

Мы разговорились, и я буквально онемел от неожиданности, когда он признался, что был одним из грабителей, отобравших у меня деньги и часы.

— Я думал, что вы меня узнали, — сказал он.

— Нет, — ответил я ему. — Когда меня грабили, было темно, но я запомнил тебя, когда ты был на лекции. После, подавая ему руку, я сказал:

— Хорошо. Где мои деньги и часы?

— У меня их нет... — защищаясь, ответил он с испуганным лицом. — У меня их нет с собой.

— Тогда давай договоримся так, — предложил я. — Я буду проводить эти лекции в течение девяноста вечеров. Если ты, начиная с сегодняшнего дня, не пропустишь ни одного из них, будем считать, что вернул мне все, что должен. В противном случае тебе придется вернуть мне деньги и часы.

Так он начал посещать лекции. Иногда он приходил в

середине или к концу лекции, но приходил. Он не проявлял ни малейшего интереса к обсуждаемым темам. Казалось, что он присутствует, только чтобы заплатить то, что должен, или просто ради какой-нибудь из красивых девушек, которые слушали эти лекции.

Необычная реакция

Однажды вечером я увидел, что он весь дрожит. Его глаза были широко открыть!. Выступая, я чувствовал, что жизни этого парня коснулся Дух Божий. Мое выступление было посвящено теме преображения. Я привел несколько примеров о преображении жизни властью Иисуса и понимал, что он ощущает силу этого преображения.

Когда лекция закончилась, я пошел к выходу, чтобы поговорить с людьми. Вернувшись, я увидел, что он плачет, сидя на скамье первого ряда. Я присел рядом и спросил:

— Что с тобой?

— То, что вы сказали, — правда? — спросил он, глядя на меня глазами, выражавшими страдание. — Господь действительно может преобразить жизнь любого человека?

— Конечно, — ответил я.

— Неправда! — вскрикнул он. — Господь может преобразить любую жизнь, только не мою.

— Почему ты так считаешь? — спросил его я. И он рассказал мне историю своей жизни. Он никогда не знал своего отца. Он был зачат и родился в публичном доме. В детстве другие женщины присматривали за ним, когда его мать уходила на работу. Как-то ему захотелось узнать, почему у всех детей, кроме него, есть отцы. Когда он спросил об этом свою мать, та ударом руки заткнула ему рот и запретила впредь спрашивать об этом. Но он не подчинился. Однажды какой-то его приятель по улице рассказал ему, отчего у него нет отца, и после этого он возненавидел весь мир.

Ему исполнилось двенадцать лет, когда его мать заболела туберкулезом. Она начала харкать кровью и была вынуждена покинуть заведение, в котором работала. Они перешли жить в этот нищий квартал.

— Однажды утром, — продолжал он, с трудом сдерживая рыдания, — моя мать почувствовала себя совсем плохо. Накануне она была у врача, и тот выписал ей рецепт, но у нас не было денег на лекарства. Она не переставала кашлять, пачкая простыни кровью, которая текла у нее изо рта. Никто не захотел мне помочь, пастор, а мне ведь было всего двенадцать лет. Тогда я спустился с холма и долго стоял на автобусной остановке, разглядывая проходивших людей. Не знаю, откуда у меня хватило смелости, но я сорвал золотую цепочку с шеи одной женщины и убежал на холм. Я знал, кто скупает краденые вещи, продал цепочку и с полученными деньгами снова спустился в город. Вечером я вернулся домой с лекарством, которое было необходимо моей матери. В тот день во мне что-то сломалось. Я понял, что могу жить один и что мне никто не нужен.

После недолгого молчания, он продолжал:

— С того дня я стал воровать. Я научился курить, употреблять наркотики, обучился вдыхать кокаин и даже вкалывать его себе. Наркотики дорого стоят, поэтому, чтобы приобрести их, я зарабатываю на их продаже другим. Я — плохой. Вы представить себе не можете, что я творил. И вот теперь вы, не зная, что говорите, уверяете меня, что Иисус преобразит мою жизнь! Как, по-вашему, я могу в это поверить?

Мы разговаривали долго. После я помолился за него.

Я был нужен моему другу

На следующий вечер юноша не появился на лекции. Так продолжалось еще три или четыре вечера. На одной из лекций меня нашла его мать и, дождавшись окончания, сказала: «Пастор Буйон, пожалуйста, идемте скорее со мной. Ваш друг хочет вас видеть».

Мы побежали. Он был привязан к столбу, словно животное. Он кричал и хотел оторваться. Его мать рассказала о том, что произошло. «Сегодня вечером он вернулся домой и начал ходить по комнате из угла в угол. "Мне нужны наркотики, — сказал он. — Мне нужны наркотики, но я не могу их больше употреблять, потому что Иисус преобразил мою жизнь"».

Он нервничал все больше и больше. Потом ударил мать, свалив ее на пол. Затем, поняв, что натворил, встал на колени и поднял ее. «Прости меня, мама, я совсем сошел с ума, — сказал он со слезами. — Мне нужны наркотики, но я больше не хочу их употреблять, потому что Иисус преобразил мою жизнь». Потом попросил: «Привяжи меня этой веревкой. Если ты этого не сделаешь, я отправлюсь на поиски наркотиков, а мне больше не хочется жить такой жизнью».

После того как мать привязала его, он попросил ее найти меня в зале на лекции. Придя к нему, я отвязал его. Он сел на кровать. Он был бледен, дрожал. Его глаза были красны.

— Я смогу победить? — спросил он меня умоляющим голосом.

— Конечно. — ответил я. — Другим это удалось. С Божьей помощью и ты этого достигнешь.

Трудная борьба

Для него началась трудная борьба. Вечерами он посещал лекции. Если он не появлялся, значит, снова где-то принимал наркотики, и тогда я отправлялся на поиски. Мне было известно, где его найти: я знал этот квартал как свои пять пальцев. Однажды в пятницу вечером я нашел его в состоянии наркотического опьянения в каком-то злачном месте. «Уходите! — закричал он на меня. — Будь

проклят тот час, когда я вас ограбил! Пока я вас не знал, пока вы не говорили мне о Боге, я пытался быть счастливым по-своему. А сейчас у меня ничего не выходит. Мне нет покоя. Меня постоянно мучает совесть. Уходите! Забудьте обо мне! Я никогда не смогу освободиться от этого».

Никогда не смогу? Наверное, и слепой, которого исцелил Иисус, в какой-то момент своей жизни говорил: «Я никогда не смогу видеть!»

Естественно, если ты слеп, то никогда не сможешь видеть, если борешься один. Самое большее, что ты сможешь сделать, так это надеть темные очки, чтобы быть похожим на зрячего, в то время как в действительности слепота не позволяет тебе увидеть ничего. Чтобы понять это, тебе, возможно, понадобится время, однако когда в жизни все рушится, нам остается одно: предаться полностью Господу Иисусу Христу.

Мой друг отдал свое сердце Иисусу

Хорхе Роберто отдал свое сердце Иисусу, и Спаситель начал преобразовывать его изнутри. Он помог ему найти новую цель в жизни. В результате он перестал курить, пить и употреблять наркотики и начал честно трудиться. Сперва никто не хотел принимать его на работу. Мы, люди, иногда бываем очень жестокими. Отмечаем преступника огненной печатью. Говорим о преобразующей силе Евангелия, но не верим, когда кто-нибудь начинает преобразовываться. Наконец один мой приятель, больше из уважения ко мне, чем из доверия к юноше, дал ему работу.

Помню, как однажды вечером Хорхе Роберто разыскал меня, чтобы показать свою первую получку. Он был похож на ребенка, получившего новую игрушку «Вот, смотрите, я заработал эти деньги», — говорил он с блестящими от волнения глазами.

В декабре того года во время одной совершенно необычной лекции Хорхе Роберто публично продемонстрировал свою преданность Господу. После окончания церемонии я обнял его. Все это было похоже на сон. Я обнимал юношу, который меня ограбил, но которого Всевышний избрал для своего Небесного Царства.

Победа моего друга

Через год меня перевели на работу в один из районов бассейна Амазонки. А еще через год я вернулся в столицу. Кто-то из моих друзей сообщил мне новость:

— Ваш друг Хорхе Роберто умер, — сказали мне.

— А что с ним случилось? — спросил я.

— Однажды в субботу утром, — рассказали они, — когда он был в церкви, трое его бывших приятелей по банде напали на него и нанесли семь ножевых ударов. На их языке это называлось «сжечь архивы». Никто не успел ничего сделать. Спустя буквально секунды Хорхе уже лежал в луже крови.

«Не трогайте меня! — сказал он тем, кто хотел прийти ему на помощь. — Я знаю, что умираю; но это не так плохо, что меня здесь берет к Себе Иисус. Он полюбил, простил и преобразил меня».

Друзья уложили его в машину и срочно повезли в ближайший медицинский пункт. Один из них поддерживал его голову. После он рассказал мне, что, когда они подъезжали к больнице, Хорхе открыл глаза и попросил его: «Пожалуйста, разыщите пастора по фамилии Буйон и скажите ему, что мы встретимся, когда будет пришествие Иисуса».

В день, когда Иисус вернется на землю, я снова смогу обнять этого юношу. Он будет в группе победивших петь песнь Моисея и песнь Агнца. А вы не хотите приготовиться к этому дню?