Голос В Речи И Пении
Елена Уайт

  1. Введение
  2. Небесный Дар
  3. Дар, Предназначенный Для Общения
  4. Инструмент Благовестия
  5. Важность Воспитания Культуры Речи
  6. Роль Родителей
  7. Роль Учителей
  8. Речь Учащихся
  9. Воздействие Слов
  10. Словесное Убеждение
  11. Злоупотребление Даром Речи
  12. Голос Спасителя
  13. Эффективность Проповеди
  14. Слова Любви И Милосердия

  15. Терпеливое Спокойствие
  16. Простота Изложения
  17. Сила И Власть Убеждения
  18. Спасительный Свет
  19. Побеждающее Учение
  20. Отклик На Истину
  21. Уроки, Доступные Любой Аудитории
  22. Иллюстрации, Символы И Фигуры Речи
  23. Пример Для Служителей
  24. Главная Тема — Христос Распятый
  25. Решительное Свидетельство
  26. Каждому Произнесённому Слову Есть Свидетель
  27. Труд С Любовью И Терпением
  28. Кроткий И Смиренный Дух
  29. Проницательность В Обличении
  30. Хвала И Благодарение
  31. Осторожность В Оценке Людей
  32. Надежда И Ободрение
  33. Приумножение Веры
  34. Слова, Несущие Свет
  35. Важность Данного Предмета
  36. Совершенствование Дара Речи
  37. Забота Об Органах Речи
  38. Голос — Великая Сила
  39. Любовь И Доброта
  40. Простота И Ясность Благовествования
  41. Чистота Речи
  42. Одухотворённость И Убедительность
  43. Ведение Бесед
  44. Недопустимость Воинственного Духа
  45. Краткие Проповеди
  46. Речь Выразительная И Неторопливая
  47. Юмор Мира Сего Нам Чужд
  48. Наглядные Уроки
  49. Служитель Божий, А Не Лицедей
  50. Неуместность Бурных Эмоций
  51. Торжественное Звучание Голосов
  52. Возвышенная Речь
  53. Уникальность Каждой Личности
  54. Плоды Проповедования
  55. Истина, Побеждающая Неверие
  56. Обетование Святого Духа
  57. Вечная Истина
  58. Истины, Испытывающие Сердца
  59. Скорое Пришествие Христа
  60. Путь К Спасению
  61. Практическое Благочестие
  62. Герои Библии
  63. Реформаторы Эпохи Средневековья
  64. Пионеры Адвентизма
  65. Сила Пения
  66. Пение Христа
  67. Культура Пения
  68. Неправильное Использование Голоса И Музыки
  69. Небесное Пение, Славящее Бога
  70. Пение — Часть Богослужения
  71. Пение, Провозглашающее Евангельскую Весть
  72. Пение В Жизни Народа Израильского
  73. Пение Ангелов При Рождении, Воскресении И Вознесении Иисуса
  74. Пение Во Время Последнего Великого Кризиса
  75. Гимны Искупленных

Слова Любви И Милосердия

Слова, Исполненные Благодати.

«Во всех словах и делах Христа проявлялся дух милосердия, сострадания и любви. Он всегда внимательно выслушивал тех, кто приходил к Нему со своим горем, и помогал им. Тысячи людей испытали на себе действие Его Божественной силы, но после исцеления многие стыдились этого кроткого, но могущественного Учителя. Поскольку религиозные вожди не верили в Него как в Посланника Божьего, народ отказывался принимать Христа. Он был муж скорбей и страданий. Его праведная, полная самоотречения жизнь вызывала в сильных мира сего постоянное раздражение. Они жаждали мирской славы. Однако многие следовали за Сыном Божьим, внимали Его учению и жадно впитывали драгоценные благие слова, исходящие из Его уст. Речь Христа была весьма содержательной и в то же время настолько простой, что её мог понять самый необразованный человек» (Ранние произведения, с. 160).

«Спаситель никогда не скрывал истины, но изрекал её с любовью. В общении с людьми Иисус проявлял величайший такт, всегда был добрым и понимающим. От Христа никто не слышал грубых слов; Он никогда не ранил понапрасну чувствительную душу ибез нужды никогда не произносил резких слов. Искупитель не порицал человеческую слабость. Он бесстрашно обличал лицемерие, неверие и беззаконие, но даже самые гневные Свои упреки изрекал со слезами в голосе. Правда в Его устах никогда не выглядела жестокой. Голос Иисуса всегда был исполнен глубокой нежности» (Служители Евангелия, с. 117).

«В требованиях и обетованиях Иисуса была власть, а Его призывы полны сочувствия и настойчивой мольбы. Как нежно Он говорил измученным тяжким трудом: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас" (Мф. 11:28)1.. С какой силой и состраданием Иисус приглашал: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей" (Ин. 7:37)» (Ревью энд Геральд, 21 февраля 1893 г.).

«Любовь сделает то, чего невозможно добиться никакими аргументами. Однако одно-единственное проявление раздражения, один лишь грубый ответ, отсутствие, казалось бы, в мелочи, христианской вежливости и братолюбия могут привести к утрате как друзей, так и влияния.

Христианскому работнику необходимо стремиться быть таким, каким был на земле Христос. Он — наш Пример не только в своей незапятнанной чистоте, но и в терпении, мягкости и обаянии. Его жизнь — пример истинного братолюбия. Для нуждающихся и угнетённых у Христа всегда находились добрый взгляд и слово утешения. Его присутствие создавало в доме атмосферу чистоты. Жизнь Иисуса воздействовала на окружающих подобно тому, как дрожжи действуют на тесто» (Служители Евангелия, с. 121).

«Они слышали, с какой любовью и лаской Христос утешал всех слабых и угнетённых. Они также были свидетелями того, как грозно Он порицал деспотизм сатаны и как тут же отпускал его пленников на свободу. Услышав слова мудрости и истины, исходящие из уст Спасителя, они были очарованы Его личностью и не наложили на Него рук» (Ранние произведения, с. 160).