Март

1 марта

Единственная гарантия

«Субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (Исх. 31:13).

Пусть каждый самостоятельно ищет Господа. Перед нами вечность. Ни дня ты не можешь позволить себе оказаться не на Божьей стороне. Неужели ты не исполнишь своего предназначения, определенного тебе Богом в заключительных событиях земной истории?

Невозможно себе представить, что переживет Божий народ, который будет жить на земле, когда произойдет излитие последних язв и явление небесной славы. Он будет ходить в свете, исходящем от престола Божьего. Посредством ангелов будет поддерживаться постоянная связь между небом и землей. А сатана, окруженный злыми ангелами и претендующий на положение Бога, станет совершать всякого рода чудеса, чтобы обольстить, если возможно, и избранных. Божий народ не будет в безопасности при сотворении чудес, ибо сатана подделает любое чудо, которое может быть совершено. Божий испытываемый и искушаемый народ найдет свою силу в знамении, о котором сказано в Исх. 31:1 -18. Дети Божьи должны занять свою позицию, опираясь на Живое Слово - «Написано». Это единственная основа, на которой они могут стоять в безопасности. Те, кто нарушил свой завет с Богом, будут в тот день без надежды и без Бога в мире.

Поклоняющиеся Богу своим отношением к четвертой заповеди будут особым образом отличаться от остальных людей, так как она является знамением Его творческой силы и свидетельством Его права на благоговение и почтение со стороны человека. Нечестивые же отличатся своими усилиями свергнуть памятник Творца, чтобы возвысить установление Рима. В результате борьбы все христианство разделится на два огромных лагеря - на тех, кто соблюдает заповеди Божий и имеет веру Иисуса, и тех, кто поклоняется зверю, образу его и принимает начертание его...

Народ Божий ожидают страшные трудности и испытания. Дух вражды возбуждает нации от одного конца земли до другого, но среди времени скорби, которое грядет - такого времени скорби, какого не было со времени образования нации, - Божий избранный народ будет стоять непоколебимо и его не смогут уничтожить сатана и его ангелы, потому что превосходящие силой Божьи ангелы будут его защищать (Письмо 119, 1 марта 1904 г., Дж. Дж. Уэсселсу).

2 марта

Побуждение любить

«Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо МНОЮ» (ПС. 38:2).

Дети мои, бодрствуйте в молитве и будьте более внимательными к своим словам и поведению. «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41). Плохо давать врагу хоть малейший шанс. Мой сын, будь благовоспитан и ты укрепишь свое влияние на тех, с кем ты трудишься. Никогда не говори опрометчиво, пусть твое уважение к себе, как представителю Христа, сохранит тебя от вспышек гнева. Если мы будем уважать себя, неся иго Христа, наше влияние возрастет во много раз.

Человеческая природа будет оставаться человеческой природой, но она может быть возвышена и облагорожена соединением с Божественной природой. Приобщаясь к Божественной природе, люди избегают господствующего в мире растления похотью.

Чтобы быть силой в мире, истина должна быть воплощаема в жизнь. Когда истина пребывает в сердце, повседневный опыт становится откровением контролирующей силы Божьей благодати. Никогда не оставляй истину снаружи, пусть Святой Дух запечатлит ее в душе...

Глубоко уважай Бога и Его искупленное наследие, будь внимателен к своим манерам, потому что ты - представитель Христа. Следи тщательно за своими словами и ревностно трудись, чтобы убеждать и обращать грешников, постоянно возвышай сердце к Богу в молитве. Когда в твой адрес высказываются недобрые, ложные слова, не теряй самообладания. Помни, что «кроткий ответ отвращает гнев» (Притч. 15:1) и что владеющий собой лучше завоевателя города.

Истинный христианин - человек благородный. Бывает, что люди воображают о себе, что у них есть преимущество рассказать о многом, а иногда этого лучше не делать. Немного слов и больше хороших дел сделают их силой для добра. Бог провозглашает: «Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»(Мф. 12:37). Все наши слова и дела, как добрые, так и злые, открыты перед Богом. Какая серьезная мысль!

Слово Божье предостерегает нас не провоцировать никого на гнев. Оправдано лишь одно благое провоцирование. Павел пишет: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя [провоцируя - англ. перевод] к любви и добрым делам» (Евр. 10:24) (Письмо 38, 2 марта 1903 г., Эдсону и Эмме Уайт).

3 марта

Достойное стремление

«И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею» (Исх. 33:19).

В этом откровении Господь желал научить тому, что Он ожидает от Своего народа чистоты характера, святости жизни. Он желает, чтобы в них к каждому проявлялись милость, любовь, доброта и долготерпение, чтобы Его народ мог продемонстрировать, что «Закон Господа совершен, укрепляет душу» (Пс. 18:8). Господь готов явить Себя нам, если паши сердца ишут Его и служат Ему. Он всегда желает наделить богатейшими благословениями тех, кто ищет и служит Ему от чистого сердца. Христос будет нашим Учителем, если мы откроем наши сердца Его наставлениям и будем повиноваться Его голосу...

Господня воля заключается в том, чтобы ты оказывал обширное влияние для добра. Принял ли ты решение быть последовательным христианином? Тогда не падай духом и не разочаровывайся. Пусть твоя работа оказывает возвышающее влияние, чтобы ты был соработником у Бога. Воля Господа, чтобы мы все прославляли Его имя.

Предыдущую ночь я чувствовала на себе тяжесть бремени относительно великой работы, которая должна быть сделана. Эта работа обязывает к развитию всех способностей, какими только люди наделены. Не будешь ли и ты развивать свои способности таким образом, что это приведет тебя в совершенное единение с Иисусом Христом? Как родители и учителя мы должны сотрудничать с Божественным Учителем. Мы должны трудиться, чтобы восстановить в людях сознание моральной ответственности, которая была утеряна. Пусть каждый родитель действует по Божественному плану и таким путем становится соработником у Бога.

Все наши разнообразные способности принадлежат Богу. Он искупил нас, отдав Своего единородного Сына, и те, кто имеет сознание своей ответственности перед Богом, будут сообразовываться с Божественным намерением. Те, кто несет ответственность в работе по передаче вести третьего ангела миру, должны проявить решительное стремление продвигать дело Божье. Сердце, душа, голос должны быть посвящены Ему, чтобы они могли достичь наивысшей степени совершенства - подобия характеру Бога. Каждая способность, каждая черта, которыми Господь наделил нас, должны быть использованы для облагораживания наших ближних. И если мы будем делать лучшее с нашей стороны, трудясь с бескорыстным духом, Господь примет наше служение (Письмо 50. 3 марта 1909 г., врачу ..занимающемуся частной практикой).

4 марта

Каждый шаг пути

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8).

Мы не можем произвести веру сами, это « Божий дар» (Еф. 2:8) - и спасение мы получаем как дар нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Радуйтесь! Оно приходит из такого источника, в котором мы не вправе сомневаться. Он есть «Источник» - ив этом все. Он - «Источник и Свершитель нашей веры» (Евр. 1:2 - англ. пер.). Он сопровождает нас на протяжении всего пути до самого конца, если мы желаем быть спасенными Христом предназначенным им путем через послушание Его требованиям. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8). «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Флп. 2:12). Что это означает? Есть ли здесь противоречие? Давайте посмотрим, что последний текст говорит об этом. «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (ст. 12, 13). Слава Богу за это. Можно ли разочаровываться? Можно ли падать духом? Нам, слабым, беспомощным смертным, не поручено совершать наше собственное спасение своими силами. В нас действует Христос. И это преимущество каждого сына и каждой дочери Адама. Но мы обязаны трудиться, мы не должны быть праздными. Мы находимся в этом мире для того, чтобы трудиться, а не для того, чтоб сидеть сложа руки (Рукопись 18,4 марта 1894 г., «Соработники у Бога»).

Христос учил истине, потому что Сам Он был истиной. В Его учении воплотились Его собственное мышление, Его характер, Его жизненный опыт. Так и с Его слугами: кто будет учить мир, должен реализовывать это учение в личном опыте. Они должны знать, что значит иметь в себе Христа, ставшего для них премудростью, праведностью, освящением и искуплением. Представляя Слово Божье другим, они не должны преподносить его предположительно, но провозгласить вместе с апостолом Павлом: «Мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия» (2 Петр. 1:16)...

Когда труженик безраздельно отдается на служение Господу, он приобретает опыт, который делает его способным все более успешно трудиться для Господа (Письмо 86, 4 марта 1907 г., «Нашим церквям в больших городах»).

5 марта

Более, чем слова

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притч. 4:23).

Без основательного очищения жизни, без кротости и смирения исповедание последователей Христа не может почтить Его перед миром. Если в их жизни не открываются благословенные качества Христа, они никогда не будут допущены в небесные обители. Иисус пошел приготовить место для тех, кто любит Его и соблюдает Его заповеди.

Среди наших членов Церкви есть много таких, кто, исповедуя, что они ходят путями Господними, привносят в свое исповедание манеры поведения и привычки своего необращенного «я», и этим портят свой характер. В семьи и церковную жизнь вносится так много легкомысленного, что Святой Дух огорчается. Среди нас есть целые семьи, которые, в случае если они не пробудятся от своего сонного равнодушия, будут потеряны, ибо они не переживают ежедневного обращения, не понимают Божественной науки истинного благочестия и потому не являются сосудами, которые Господь может использовать. Они позволили сатане взять управление и контроль над словами и поступками, и не сознают, как много они причиняют своим самовозвышением вреда душам. Они наносят боль сердцу Христа, причиняя вред тем, кто куплен Его кровью. Мне велено сказать этим необращенным людям, исповедующим религию: «Копайте глубоко и прочно кладите свое основание на Камне Иисусе Христе. Для нас недостаточно только лишь говорить о возвышенной жизни, наш ежедневный образ действий должен служить наглядным примером того, что означает эта жизнь...

Будущая вечная жизнь каждой личности зависит не от слов, не от исповедания, а от ревностных дел. Нам нужно предпринять решительные усилия, чтобы тщательно хранить свое сердце, взирая на Иисуса, как на Источника и Свершителя нашей веры. Нам нужно следить за непослушным языком; нам нужно быть внимательными к возможностям делать добро, как это делал Иисус. Служители Евангелия, проповедуйте Христа, привносите небесную благодать в вашу жизнь и ваши мысли. Будьте верны и всегда руководствуйтесь Словом Божьим. Мы должны быть спасены предназначенным Богом путем, мы обязаны опереться на Его руководство и объединиться в Его делах. Кающееся сердце всегда чувствительно. Научите каждого человека, который называет себя Божьим дитятей, что достойный характер всегда будет подобен Божественному образцу (Письмо 78, 5 марта 1907 г., членам церквей в городе Беркли).

6 марта

Откройте дверь

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).

Когда сердце освободится от самомнения, тогда дверь откроется для Христа, потому что вы услышите Его стук. Но если вы не уберете хлам, который заставляет Христа стоять вне, тогда Он просто не сможет войти, ибо Господь не врывается силой.

В ночном видении мне было дано решительное свидетельство, что Господа Иисуса найдут все, кто будет искать Его всем сердцем и верой полагаться на Него. Я обращаюсь к вам с горячим призывом: ответьте на молитву Христа о единстве, отложите прочь подозрения, которыми сатана пытается сбить вас с пути, отвергните врага, и тогда Дух Господень поднимет за вас знамя против него...

Благополучие души зависит от искупительной жертвы Христа. Он пришел в этот мир обрести для нас прощение. Наша первая задача - самым ревностным образом стяжать духовные благословения, чтобы мы оставались преданными и верными среди опасностей этих последних дней, хранимыми от уступки пусть даже на йоту сатанинским обольщениям. Долг каждого - уравнять пути для наших ног, чтобы хромлющее не свернуло с пути. У нас нет времени, чтобы его терять. Благополучие души зависит от единства среди верующих в Него, о чем Он молился. Они должны быть едины с Ним, как Он един с Отцом. Разделение между ними - не Божий план, а план искусного врага.

Мы должны остерегаться тех, кто отрекается от прошлого опыта и обманчивыми путями старается, если возможно, обольстить и избранных. Наш Защитник в небесных обителях знает во всех деталях бесчестные козни тех, кто совершает эту работу. Те, кто отошел от веры, стремятся подорвать упование других, и они годами заняты этим. Данные нам предостережения исходят от Того, Кто заинтересован в нас, потому что Он видит угрожающие нам опасности и знает действия тех, кто противится Его истине...

Тот, Кто является нашим Посредником в небесных дворах, будет очищать Свой народ - Христос усовершит Своих святых (Письмо 90, 6 марта 1906 г., братьям, собравшимся в Грэйсвилле, штат Теннеси).

7 марта

Откройте верхние окна

«Взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его» (1 Пар. 16:11).

Именно сейчас у нас есть возможность открыть окна души для небесного и закрыть их для земного. Теперь настало время для каждого члена Церкви сказать: я закрою мое сердце для всего, что мешает моей связи со Христом. Я открою окна моей души для небесного, чтобы мне понять духовные истины.

Верующим нужно говорить с Богом об их личной нужде в Святом Духе, а слово Божье должно быть их гарантией. Все небеса приглашают нас принять яркие лучи Солнца праведности в нашу жизнь. Если мы будем говорить о вере, надежде и мужестве, наши души будут укрепляться, а наша надежда, вера и наше мужество - возрастать. Будем же искать этого великого дара Солнца праведности, чтобы оно сияло в нашей жизни для других. Будем искать Господа, чтобы нам узнать, как творить в мире Его дела. Это сделает нас успешными миссионерами, способными помочь другим приобрести многообещающий, бесстрашный опыт.

В нашем служении Господу не должно быть упущено ничего малого. Каждый человек плетет свою ткань жизни и, если образец, наконец, закончен и завершен, то каждая нить образца должна быть тщательно и добросовестно уложена. Благодать Христа поможет нам плести искусно и хорошо. День за днем мы должны прилагать старательные личные усилия для совершенствования, каждый день нам следует использовать нашу христианскую мудрость в работе укрепления слабых и ободрения падающих духом. Каждую душу ждет великое испытание, так неужели мы не будем трудиться, бодрствовать, молиться и славить Господа? Это поможет нам приобрести самый драгоценный опыт. Многие верующие понесли большие потери, потому что они не удосужились ревностно с непоколебимой верой взыскать Господа.

Сказанные слова и дела, совершенные в простоте и смирении с целью ободрить, вдохновят веру в других сердцах. Господь скоро придет и плотское сердце должно ежедневно переживать опыт обращения. Мы обязаны учиться говорить слова в кротости Христа; наши слова и наш дух будут тогда свидетельствовать, что мы служим Господу (Письмо 54, 7 марта 1909 г., пастору С. Н. Хаскелу, президенту конференции).

8 марта

Что делает любовь

«Буду восхвалять Господа, доколе жив,- буду петь Богу моему, доколе есмь» (Пс. 145:2).

Полвека я являлась Господней вестницей и, пока моя жизнь будет продолжаться, я буду нести вести, которые Бог дает мне для Своего народа. Я не присваиваю себе славы; еще в молодости Господь сделал меня Своей вестницей, чтобы передавать Своему народу свидетельства ободрения, предостережения и обличения. Шестьдесят лет я общалась с небесными вестниками и постоянно училась ссылаться на Божественные истины и на тот путь, которым Бог постоянно действует, чтобы вывести души с ложного пути к Божьему свету...

Я люблю Бога, я люблю Иисуса Христа, Сына Божьего, и я испытываю сильный интерес и участие к каждой душе, которая считает себя дитятей Бога. Я полна решимости верно служить, пока Господь хранит мою жизнь, и не буду падать духом и разочаровываться.

Но месяцами я сильно страдала из-за тех, кто принял измышления сатаны (идеи пантеизма, см. Свидетельства, т. 8, с. 255-304) и передает их другим, толкуя разными способами, чтобы уничтожить доверие к евангельским вестям для этого последнего поколения и к особой работе, которую Бог поручил мне совершать. И мне незачем оправдываться в том, что я делала. В моей жизни я постоянно получаю доказательство чудесной поддержки - силу Божью, действующую на мое тело и душу, которые я посвятила Господу. Я не принадлежу себе; я куплена дорогой ценой, и я настолько уверена в Господнем водительстве в моей жизни, что готова засвидетельствовать о Его щедрой благодати. Я люблю Господа, я люблю моего Спасителя, моя жизнь полностью в руках Бога. И пока Он поддерживает меня, я буду нести решительное свидетельство.

Зачем мне жаловаться? Господь так много раз поднимал меня с одра болезни, так удивительно поддерживал меня, что я никогда не могу усомниться. У меня так много безошибочных доказательств Его благословений, что я просто не могу сомневаться. Это Он дает мне возможность легко и свободно говорить перед большим количеством людей (Письмо 86, 8 марта 1906 г., пастору Г. И. Батлеру, президенту Южной унионной конференции).

9 марта

Следуйте в верном направлении

«Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть» (Ин. 6:31).

При воспитании израильтян учитывались все их жизненные привычки, все, что касалось их благополучия, являлось предметом Божественного попечения и было отражено в Божественном законе. Поскольку Господь желал сделать их Своими представителями, Он предусмотрел для них особое меню и им были даны конкретные ограничения, касающиеся питания. Использование мясной пищи было почти полностью запрещено. Люди должны были быть святы, а Господь знал, что использование мясной пищи могло стать помехой для возрастания в духовной жизни. Он вел их, питая милостивым чудом - хлебом небесным. Предусмотренная для них пища была такого свойства, что обеспечивала физическую, умственную и нравственную силу... а мудрость Божьего выбора для них была подтверждена таким образом, что им нечего было возразить, так как, несмотря на жизненные лишения в пустыне, во всех их коленах не было немощного.

Если бы израильтянам была дана пища, к которой они привыкли в Египте, они бы проявили неуправляемый дух, который сегодня проявляет мир. В настоящем в питание людей включено много такого, что Господь не позволил бы израильтянам есть. Человеческая семья настоящего времени является иллюстрацией того, какими были бы израильтяне, если бы Господь позволил им есть египетскую пищу и следовать обычаям и привычкам египтян.

История жизни Израиля в пустыне записана для блага Израиля Божьего до конца времени. Повествование о Божьих отношениях со странствующими израильтянами, когда они перемещались то в одну сторону, то в другую, когда они терпели голод, жажду, усталость, когда поразительным образом проявлялась Божья сила для их подкрепления - все эти записи полны предостережений и наставлений для Его народа и в настоящем веке. Различные переживания евреев были школой приготовления к жизни в обещанном им доме в Ханаане. Богхочет, чтобы Его народ, живущий в эти дни, со смиренным сердцем и готовностью учиться вновь пересмотрел испытания, через которые проходил древний Израиль, чтобы быть наставленными в их приготовлении к Небесному Ханаану (Письмо 44, 9 марта 1903 г., пастору Д. А. Бедну, менеджеру санатория в Сиднее).

10 марта

Мерило праведности

«Бог же мира, воздвигший из мертвых... Господа нашего Иисуса [Христа], да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа» (Евр. 13:20,21).

Когда вы приходите вместе, чтобы поклониться и взыскать Господа, пусть вашей единственной целью будет прославление Того, Чьи требования равно значимы и справедливы. Его волю, провозглашенную в Его Слове, следует выполнять в точности. Мерило праведности, явленное в жизни называющих себя Его народом, непременно сделает их заметными. Нам необходимо устремлять свой взор исключительно на славу Божью и всегда стремиться быть христианами в полном смысле этого слова.

Вот что сказал наш Наставник: «Вам надо находиться под Божьим руководством». Учитесь жить в согласии, будьте братолюбивы, милосердны, любезны. Божьи заповеди равно значимы и справедливы. Всем Его труженикам необходимо быть соработниками у Бога.

В работе старайтесь заботливо учесть разные интересы. С этого времени все более насущной станет задача продвижения вперед. В вашей работе должна открываться Божья воля и совершенное мерило праведности. Каждый день непрестанно общайтесь с вашим Богом и слушайте обращенный к вам голос: «Остановитесь и познайте, что Я - Бог» (Пс. 45:11). Когда с продвижением вести будут возрастать обязанности, появится также больше искушений. Когда тяжесть работы давит на вашу душу, смиряйте ваши сердца перед Богом, совершайте добросовестно свою часть дела и будьте верны вашему личному долгу перед Богом. Бог нелицеприятен. Творящий праведность праведен. Одно лишь исповедание не имеет ценности, и знание только тогда чего-то стоит, когда оно правильно используется.

Не ропщите, не жалуйтесь, не желайте чужого, не ссорьтесь, - продолжал наш Наставник, - когда вы страдаете, взирайте на великого Врача. Вам нужно радоваться и смиряться перед Господом. Вынашивая эгоистичный дух, люди становятся узкими и близорукими и оказываются неспособными понимать причинно-следственную связь. Слово Господне должно быть вашим руководством во всякое время. „Господь - во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицом Его!"» (Авв. 2:20)...

Ныне Господь призывает людей, избранных для служения Ему, стоять как один человек для продвижения дела Христа (Письмо 112, 10 марта 1907 г., директорам санатория в Нашвилле и Южной унионной конференции).

11 марта

Обаятельный христианин

«Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12:10).

Мы не можем предлагать себя в качестве критерия, с которым должны сообразовываться другие. Мы проявим сердечную нежность, великодушие, энтузиазм в содействии счастья всем, с кем приходим в соприкосновение. На нас лежит обязанность исключить свое «я» из наших планов и ощущать личную ответственность поступать так, как поступил бы Христос, находясь в обстоятельствах, подобных тем, которыми мы окружены. Тогда мы будем влиять на разум других таким образом, что Бог этим прославится.

Как последователи Христа через религию, которую исповедуем, мы должны стремиться оказывать самое благоприятное впечатление на тех, с кем мы сталкиваемся, и внушать им благородные мысли. На некоторых наше влияние произведет такое воздействие, которое будет иметь последствия для этой жизни и для вечности...

Если мы желаем учить других, то должны сами учиться у Христа, но есть люди, не понимающие святости дела Божьего. Нашего молитвенного внимания особенно требуют люди самых скромных способностей, самые неразумные и даже праздная молодежь. Нам нужна особая мудрость, чтобы знать, как помочь тем, кто кажется опрометчивым и неразумным. Давид сказал: «Милость Твоя возвеличивает меня» (2 Цар. 22:36; Пс. 17:36).

В деле посвящения себя для помощи другим мы можем обрести самые драгоценные победы, мы должны посвятить себя с неослабным рвением, искренней преданностью, самоотречением и терпением работе ободрения тех, кто нуждается в духовном развитии. Добрые, ободряющие слова сделают чудеса. Многие, к кому приложить постоянные, неутомимые усилия, только без придирок и постоянных упреков, покажут себя способными к исправлению...

Мы можем сотрудничать с Господом Иисусом в восстановлении у неспособных и заблудших здравого ума и святой чистоты, мы призваны Богом проявлять неустанный и терпеливый интерес к спасению тех, кто нуждается в Божественной шлифовке...

Бог не удержит мудрости от тех, кто ищет ее. Он дает благодать человеку, чтобы тот в свою очередь мог передать ее другой нуждающейся душе (Письмо 94, 11 марта 1905 г., сестре Жозефине Готзиан, щедрой на благотворительность вдове).

12 марта

Личное практическое благочестие

«И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых» (Еф. 1:18).

Да будет око вашего понимания настолько просвещено, чтобы оно воздействовало на ваше сердце, и храм души был настолько полон Божественной милостью и состраданием к погибающим душам, которые никогда не слышали вести, что в вас пробудится желание приложить практические усилия ради них. Таким образом, глядя открытыми глазами на бедствия сильно нуждающихся полей вокруг нас, мы будем сдержанными относительно наших собственных воображаемых нужд. Наша работа по миссионерской части должна быть намного обширнее. Как никогда прежде должно практиковаться самоотречение и самопожертвование.

Активно трудясь для восполнения нужд дела Божьего, мы приведем наши души в соприкосновение с Источником всякой силы. Но пусть никто не думает, что принявшие истину должны будут отдать больше, чем они приняли. Ваши духовные затраты не должны превышать ваши духовные пополнения. Одно с другим тесно связано. Пренебрежение одним приведет к пренебрежению другим. В каждом веке самые заинтересованные, самые активные слуги Божьи были людьми живого, практического благочестия. Их духовные силы восполнялись из никогда не иссякающего источника силы, чтобы они могли делиться ими с другими. Когда наш взор постоянно устремлен на славу Божью, мы будем воспитывать истинное благочестие.

В нашей религиозной деятельности существует опасность сосредоточиваться на том, что лежит на поверхности. Наши работники находятся в опасности, когда полагаются на людей, на способности, ссылаются на великие приготовления к работе и, теряя твердую веру в Бога, принимают вид внешнего благополучия, тогда как работа над собственным сердцем пренебрегается. Благотворительность, какой бы широкомасштабной она ни была, не может занять места личного благочестия. Опасности со всех сторон окружают нас, и нам нужно постоянно полагаться на Бога, чтобы Святой Дух мог сделать наше сердце чистым, бескорыстным и быстрым к воспринятою повеления свыше...

В работе Божьей нет ничего незначительного, и награду каждого определяет не количество сделанной работы, а добросовестность, с которой она выполняется. Служение человека, имеющего только один талант, так же ценно в очах Божьих, как и человека, имеющего пять талантов (Рукопись 25, 12 марта 1899 г., «Верность в деле Божьем»).

13 марта

Освещенный путь

«Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божьими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Флп. 2:14,15).

Христиане должны быть носителями света, придерживающимися слов жизни. Апостол увещевает их стремиться к высочайшим достижениям благочестия. Мир будет убежден не тем, чему учит кафедра, а тем, как живет церковь. Путь к небесам темен или ярок в зависимости оттого, какой свет излучает церковь: яркий и сильный или сомнительный и тусклый. Проповедник с кафедры возвещает теорию истины, но практическое благочестие церкви демонстрирует силу истины, показывая ее реальную ценность.

Евангелие - это совокупность практических истин, предназначенных совершить великие изменения в человеческом характере. Если оно не совершает преобразования в жизни, привычках и поступках, то оно не является истиной для тех, кто называет себя верующим в него. Человек должен быть освещен истиной. Иисус сказал: «Слово Твое есть истина» (Ин. 17:17). Если истина Божья не возвысит человека над его испорченностью, его привычками невоздержания и распутства, если она не устремит его к тому, чтобы отражать образ Божий, такой человек погибнет.

Ваша жизнь, мои братья и сестры, должна формироваться по новому, а не по прежнему образцу, и демонстрировать собой перед небом и землей, что вы являетесь светильниками в мире, держащимися слов истины. По благочестию членов церкви мир судит о Евангелии. Пусть же каждый член церкви в Санта Клэре достойно исполняет свой долг, потому что вы соработники у Бога, пусть ваш пример будет соответствовать великому образцу.

Все делайте без ропота и сомнения, без жалоб и зависти. Не повторяйте и не принимайте на веру старую клевету, которую человек с одним талантом высказал против Бога: «Я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял» (Лк. 19:21). Эта притча представила многих исповедующих религию, которые измеряли свое благочестие по самому низкому эталону, надеясь через это избежать гибели.

Вам необходимо быть прилежными, молящимися исследователями Библии, тогда вы увидите высокий идеал и будете стремиться к нему (Письмо 14, 13 марта 1885 г., церкви в Санта Клэре, штат Невада).

14 марта

Благословения первородства

«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс. 31:8).

Какое огромное преимущество для каждого члена Церкви знать из Божьего Слова волю Бога относительно своего образа действий, что относится и к президенту конференции, и к любому другому официальному лицу! Господь желает, чтобы Его искали все, кто хочет наставления, просвещения и влияния Святого Духа. Бог готов общаться со Своим народом...

Каждый человек должен искать посредством ревностной молитвы самостоятельного познания Слова Божьего, а затем исполнять его. Только день за днем доверяясь Богу, а не на плоть надеясь, каждая душа будет приобретать опыт, необходимый для ответа на молитву Христа: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3). Это урок, данный каждой душе, которая вступила в Новый Год. Во всех ваших насущных проблемах, во всех тревогах и заботах положитесь на Господа, не надейтесь на князей и на сынов человеческих, учитывая их высокое положение. Господь соединил ваше сердце с Собой. Если вы любите Его, если вы приобщились к Его служению, несите Господу все ваши бремена, как личные, так и общественные, и положитесь на Него. Тогда вы будете иметь личный опыт, убежденность в Его присутствии и Его готовности слышать ваши молитвы о мудрости и наставлении, которые дадут вам уверенность в Господнем желании помогать вам в ваших затруднениях...

Он хочет, чтобы вы радовались и славили Его каждый день за преимущество, дарованное вам в словах Христа: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 1:28)... Представьте ваше дело перед Господом, и какими бы ни были ваши тревоги и испытания, ваш дух укрепится, чтобы перенести их. Перед вами откроется путь освобождения от препятствий и затруднений. Вам не нужно будет идти в другой город или на край земли, чтобы узнать, каким путем следовать. Обратитесь к Богу как к вашему скорому Помощнику, Который распорядится всем наилучшим образом (Рукопись 15, 14 марта 1897 г., «Необходим личный опыт»).

15 марта

Мужественный христианин

«Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32).

Нам необходимо лелеять любовь в своих сердцах, мы не должны быть готовы думать злое о наших братьях. Нам нужно меньше всего судить о том, что они делают или что говорят, давайте будем библейскими христианами. «Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1 Петр. 1:22).

Мы не должны быть небрежными в отношении спасения наших собственных душ. «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте» (2 Кор. 13:5).

Мы не можем идти по жизни безучастно. Нам нужно вникать в суть наших мыслей и чувств, наших нравов, целей, слов и дел. Мы не спасемся, если не будем постоянно и успешно сражаться против нашего собственного греховного развращения. Мы обязаны подумать, являемся ли мы примером христианской святости и в вере ли мы. Если мы не будем прилежно исследовать наше сердце в свете Слова Божьего, то самолюбие побудит нас вынашивать намного лучшее мнение о себе, чем мы должны иметь. Мы не должны быть настолько поглощены усилиями, направленными на исправление других, чтобы забывать о наших собственных душах. Нам не следует быть настолько ревностными в труде для наших братьев, чтобы в этом рвении пренебречь работой, которая должна быть сделана для нас самих. Проступок другого не сделает более правыми нас самих. Есть индивидуальная работа, которую нужно совершить для себя самих и которой мы ни в коем случае не должны пренебрегать...

Если мы сами будем исполнены милостью и любовью Божьей, то окажем соответствующее влияние на других. У нас нет ничего, чем можно было бы хвалиться. Все является даром милосердного Спасителя. Мы должны внимательно заботиться о наших собственных душах, нам следует ходить в смирении. Мы нуждаемся не в военных доспехах, а в одеждах мира и праведности. Пусть Господь научит нас, как нести Его иго и Его бремя. Тогда все, что мы делаем, может совершаться в добром, умиротворяющем духе. Мы обязаны быть всегда вежливыми и не бойтесь, что нашей вежливости будет слишком много. Нам следует проявлять доброжелательность ко всем людям (Письмо 11, 15 марта 1880 г., работнику Генеральной конференции).

16 марта

Уверенность в победе

«Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего» (Гал. 1:4).

Отдавая Свою жизнь за жизнь мира, Христос проложил мост через пропасть, образованную грехом, соединяя с небесной вселенной эту проклятую грехом землю, которая является ее частью. Бог избрал этот мир местом для проявления Своих могущественных дел благодати. Хотя на земле был произнесен осуждающий приговор из-за мятежа ее жителей, хотя над ней сгустились тучи гнева за нарушение закона Божьего, с небес прозвучал таинственный голос: «Вот, иду... исполнить волю Твою, Боже» (Пс. 39:8, 9). Наш Заместитель и Поручитель пришел с небес, провозглашая, что Он принес с Собой огромный, не поддающийся оценке дар вечной жизни. Всем, кто вновь станет верным Закону Божьему, предлагается прощение. Но есть люди, которые отказываются принять «так говорит Господь». Они не собираются почитать и уважать Его закон, они составляют скрупулезные человеческие предписания в противоположность «так говорит Господь» и как словом, так и делом вводят мужчин, женщин, детей в грех. Они ставят человеческие установления выше Божественного закона, но осуждение и гнев Божий приготовлены для непослушных. Собираются тучи Божьей справедливости. Разрушительный материал накапливался веками, но отступление, мятеж, неверность Богу продолжают возрастать. Остаток народа Божьего, сохраняющий Его заповеди, поймет слова, сказанные Даниилом: «Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Дан. 12:10).

Сатана называет этот мир своей территорией, здесь его престол, и в союзе с ним находятся все, кто отказывается соблюдать заповеди Божьи, кто отвергает ясное «так говорит Господь». Они стоят под знаменем врага, ибо есть только две группы в мире: одни стоят под знаменем послушных, а другие - под знаменем непослушных.

Сегодня Иисус посылает Свою весть падшему миру. Он любит иметь дело с явно безнадежным материалом - с теми, через кого работал сатана, и делать их объектом Своей благодати. Он рад избавить их от гнева, который должен пасть на непокорных (Рукопись 41, 16 марта 1898 г., «Мера Божьей любви»).

17 марта

Таланты для использования

«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (1 Петр. 4:10).

Как много Божьих даров было неправильно использовано, потому что те, кому они были даны, не имели в душе пылкости любви Христовой. Есть великая нужда, чтобы каждый делал наилучшее из того, на что он способен. Есть люди, которые мудро использовали бы свои таланты, если бы им предстояло бороться, рассчитывая на свои силы. Но они стали владеть средствами и потеряли стимул развивать свои таланты и делать со своей стороны все возможное, чтобы передавать то, что имели. Обилие денег помешало им быть добросовестными управителями.

Пусть все, кто называет себя христианами, мудро обращаются с Господними дарами. Бог ведет учет средств, данных вам взаймы, и духовных преимуществ, дарованных вам. Сделаете ли вы, как управители, тщательную опись? Будете ли вы проверять себя, насколько бережливо вы используете все. что Бог даровал в ваше распоряжение, или вы расточаете Господне имущество посредством эгоистичной траты денег ради бахвальства.

Своим управителям Бог дает больше, чем деньги. Ваш талант отдачи тоже есть дар. Какие из даров Божьих вы передаете в ваших словах, в вашем нежном сочувствии? Не позволяете ли вы вашим деньгам уходить в стан врага, чтобы губить тех, кому вы стремитесь угодить? И еще, познание истины - тоже талант. Многие души, находящиеся во тьме, могли бы быть просвещены вашими верными, истинными словами. Есть сердца, жаждущие сочувствия, погибающие вдали от Бога. Ваше сострадание может помочь им...

Первая задача всех христиан - это исследовать Священные Писания с самой горячей молитвой, чтобы они могли иметь веру, которая действует любовью и очищает душу от всякой примеси эгоизма. Если истина принята в сердце, она действует подобно хорошей закваске, пока каждая способность не приводится в подчинение воле Божьей. Тогда вы не сможете не светить, как не может не светить солнце (Рукопись 42, 17 марта 1898 г., «Каждому человеку - свою работу»).

18 марта

Ярлык греха

«Все соделал Он прекрасным в свое время» (Еккл. 3:11).

Он [Бог] хочет, чтобы мы видели естественную красоту нашего мира. Он желает, чтобы мы видели ее и учили видеть своих детей, то что она является отражением Божьей любви к человеку. Это голос, призывающий вас, родителей, смягчать и смирять ваши сердца. Постоянно помните, Кто сотворил небо и землю, Кто одел мир зеленым, бархатным ковром, Кто дал нам высокие деревья и одел их зеленой листвой. Но вместо того, чтобы говорить о славе Бога, Который сотворил все это, люди говорят о человеческих изделиях, они думают о своих богатых и очень красивых домах и богато украшенных одеждах. Все это требует времени и денег, а они могли бы быть использованы для спасения душ. Бог дал нам деньги, чтобы мы могли тратить их для Его славы. О, если бы завеса поднялась, если бы мы только увидели любовь Божью, которая превосходит разумение! Я едва осмеливаюсь прикоснуться к ней; я едва осмеливаюсь упомянуть о славе, которая хранится. Для кого? Для каждой души, которая была проверена, испытана и которая взирает исключительно на славу Божью. Она будет верна истине небесной. Почести мира, слава мира, аплодисменты мира не стоят для нас ничего.

Допустим, человек верит в Иисуса Христа как в своего личного Спасителя, и что же происходит? А то, что в сердце такого человека изливается любовь из сердца Божьего. И что тогда делает это сердце? Оно обращается, чтобы служить Богу и соблюдать Его заповеди, чтобы не оказаться в положении Адама и Евы после их согрешения. Нельзя этого допустить, нельзя допустить грех. Он слишком дорого обходится...

Мы намереваемся войти в ворота вечного города. Когда жемчужные ворота раскроются, мы желаем услышать голос приветствия. Мы хотим, чтобы на нашу голову был одет венец нетленной славы, мы хотим облачиться в одежду, которая соткана на ткацком станке небес, - такую белоснежную, какую белильщик не может выбелить на земле. Мы хотим увидеть Царя в Его красоте и взирать на Его несравненное очарование... Я умоляю вас собирать ваши сокровища на небесах. Избегайте всего, что смутит ваш разум, чтобы вы не смогли отличить святое от обыденного (Рукопись 30, 18 марта 1894 г., «Забота нашего Отца о Своих детях»).

19 марта

Избрание и делание

«Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Петр. 2:24).

Благодаря тому, что Он (Христос) понес наказание в собственном теле на кресте, человек имеет второй испытательный срок. Он может, если захочет, вновь стать верным, но если он отказывается повиноваться заповедям Божьим, если он отвергает предостережения и вести, которые посылает Бог, прислушиваясь к словам лжи, произносимым теми, кто повторяет слова обманщика, он добровольно отказывается от знания, и его постигнет осуждение Божье. Он избирает непослушание, потому что послушание означает взятие креста, применение на практике самоотречения и следование за Христом по пути послушания.

Плотской ум тянется к удовольствиям и потаканию своим прихотям, и сатана в изобилии изобретает их, чтобы возбудить людей и чтобы у них не оставалось времени подумать над вопросом: А как обстоит дело с моей душой? Любовь к удовольствиям заразительна. Поддавшись ей, человек стремится от одного удовольствия к другому, всегда ища каких-то развлечений...

Способность наслаждаться богатствами славы будет развиваться по мере желания иметь эти богатства. Как будет развиваться понимание Бога и небесных истин, если не в этой жизни? Если претензиям и заботам этого мира позволено будет поглотить все наше время и внимание, то наши духовные силы ослабнут и исчезнут, потому что они не упражняются. В разуме, полностью занятом земным, закрыты все пути, через которые может проникнуть небесный свет. В разуме и характере не чувствуется преобразующей Божьей благодати. Таланты, которые должны бы быть использованы в активных, богоугодных поступках, игнорируются, ими пренебрегают. Как же возможен в таком случае отклик, когда прозвучит приглашение: «Идите, ибо уже все готово» (Лк. 14:17)? И как сможет человек получить похвалу: «Хорошо, добрый и верный раб», - когда он был непослушен, неблагодарен, не свят? Он приучил свой ум не уважать яснейшие Божьи требования, пренебрегать духовными истинами. Он любит земное больше, чем небесное.

Послушание Божьим заповедям запишет наши имена в Книгу жизни у Агнца, «ибо мы сделались причастниками Христу» (Евр. 3:14) (Рукопись 28, 19 марта 1899 г., «Не думайте, что Я пришел нарушить закон»).

20 марта

Средство от гибели

«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Гал. 6:14).

Взгляните на Голгофский крест. Это незыблемый залог безграничной любви, неизмеримой милости Небесного Отца. О, если бы все могли покаяться и сделать это в первую очередь. Если церкви покаются, они будут любить Бога выше всего и ближних своих как самих себя. Ефрем не будет завидовать Иуде, а Иуда не будет раздражать Ефрема. Разделения будут устранены, не будет слышно резких враждебных слов в стане Израиля. Через благодать, безвозмездно дарованную им Богом, все будут искать ответа на молитву Христа, чтобы Его ученики были едины, как Он един с Отцом. В душе будут постоянно пребывать мир, любовь, милосердие и доброжелательность. О любви Христа будет возвещать каждый язык, и Истинный Свидетель больше не скажет: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою» (Откр. 2:4). Люди Божьи будут пребывать во Христе. Проявится любовь Иисуса, и один Дух будет оживлять все сердца, восстанавливая всех по образу Христа и объединяя все сердца. Как живые ветви истинной Лозы все соединятся со Христом, Живой Главой. Христос будет пребывать в каждом сердце, руководя, утешая, освящая и представляя миру единство последователей Иисуса, - неся, таким образом, свидетельство, что Церкви Остатка даны небесные верительные грамоты. Единством Церкви Христа будет доказано, что Бог послал в мир Сына Своего единородного...

Делами не купить доступа на небо. Одной великой принесенной Жертвы довольно для всех верующих. Любовь Христа оживит верующих новой жизнью. Кто пьет из вод источника жизни, тот будет наполнен новым вином Царства. Вера во Христа явится средством, с помощью которого верующий будет движим правильным духом и побуждением. Из того, кто взирает на Иисуса, Источника и Совершителя его веры, будет проистекать всякая благость и святость. Смотрите на Бога, не смотрите на людей. Бог есть ваш Небесный Отец, Который готов терпеливо сносить ваши немощи, прощать и врачевать их (Ревью энд Геральд, 20 марта 1894 г.).

21 марта

Раскаяние, исповедание, сотрудничество

«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9).

Искушения врага придут, но дадим ли мы ему преимущество разрушить все барьеры, отступив хотя бы на йоту от строжайших принципов честности? Если мы уступим в малейшей степени, он будет навязывать одно искушение за другим, пока мы не пойдем в совершено противоположную сторону от яснейших утверждений Слова Божьего и не станем покорны разуму и воле сатаны. Сатана и его сборище злых ангелов всегда начеку, чтобы видеть, какими средствами они могут обольстить и погубить души, которые стоят под обагренным кровью знаменем Князя Эммануила. Некоторое время вы шли хорошо, вы вкусили и увидели, как благ Господь, но когда вы впали в грех, то стали ходить во тьме. Покоряясь искушению, вы перестали взирать на Источник и Свершителя вашей веры. Но, исповедуя свои грехи, верьте, что Слово Божье не может подвести, но что верен Обещавший. Ваш долг - верить, что Бог исполнит Свое слово и простит ваши согрешения, точно также ваш долг - исповедовать ваши грехи. Вы должны проявлять веру в Бога, исполняющего в точности то, что Он обещал в Его Слове, и прощающего все ваши грехи.

Как можно узнать, что Господь действительно наш Искупитель, прощающий наш грех, и доказать, что в Нем для нас заключены блаженство, благодать, любовь? О, мы должны безоговорочно верить Его слову с сокрушенным и смиренным духом! Нет нужды постоянно стенать, сокрушаться и находиться под тенью постоянного осуждения. Верьте в Божье Слово, все время взирайте на Иисуса, сосредоточивайтесь на Его добродетелях и милостях, и тогда в сердце появится полное отвращение ко всякому злу. Вы будете среди тех, кто алчет и жаждет праведности. Но чем яснее мы будем различать Иисуса, тем яснее мы будем видеть недостатки своего характера.

Видя свои недостатки, исповедуем их Иисусу, и с сокрушением души будем сотрудничать с Божественной силой Духа Святого, чтобы победить зло. Если мы исповедуем наши грехи, то мы должны верить, что они прощены, потому что обетование реально (Ревью энд Геральд, 21 марта 1912 г.).

22 марта

Испытательный срок и совершенство

«Служит ли кто, (служи) по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь» (1 Петр. 4:11).

Все разнообразные способности, которыми владеют люди, а также их душа, тело и дух даны Богом, чтобы через прогресс обучения и развития они могли достичь наивысшей степени совершенства. Если человек использует свои потенциальные возможности для выполнения Божественной цели, тогда он объявляется соработником у Бога. Каждая способность и индивидуальные качества, которыми Бог наделил нас, могут быть использованы для славы Его имени. Человек обязательно будет сотрудничать со Христом, чтобы в нем восстановился нравственный образ Божий; когда он несет иго Христа и ежедневно учится у Него кротости и смирению, Христос может использовать такого человека в качестве благословения для его ближних.

Наученный вначале Христом, он будет продолжать оберегать свой ум и душу, и тем самым служить святой цели возвышения своего мышления до полной чистоты и благородства, а через слова и собственный пример пробуждать в душах ближних посвящение и благодарность Богу. Поступая так, он делается соработником у Бога. Ни один вверенный ему дар он не должен использовать, чтобы возвышать себя и искать похвалы у людей, но чтобы возвеличивать Бога и вдохновлять умы. Думать не о славе, которую он может стяжать себе, но о том, как стать благословением для своих ближних, чтобы самым успешным способом привлекать души к размышлению о небесном. Его обязанность словом и делом научить других, как ходить по стопам Христа, и тогда его собственный разум станет уравновешенным, а его дарования будут расцениваться как Божий дар, который должен быть использован в великом Божьем плане спасения для содействия ему всеми возможными путями. В гармоничном взаимодействии с Богом в Его великом плане он займет предназначенное ему место, он восстановится через благодать Божью, данную ему для совершенствования Христова характера. Облагородившись посредством благодати Божьей, он готов словом и примером через собственное преобразование характера облагораживать своих ближних.

Все дары Божьи могут быть развиты, чтобы не только потреблять, но и давать. Это служение ни в коем случае не должно быть сосредоточено исключительно на себе или на своих соработниках... О Земная жизнь дана как испытательный срок, чтобы привести человека снова к совершенству, которое отметит характер всех, кто будет спасен. Закон Божий - это отражение Его характера (Письмо 46, 22 марта 1900 г., Давиду Стаду, верующему в Австралии).

23 марта

Смотри на Его попечение

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Еф. 6:11).

Перед нами бурные времена, земля растлена и будет становиться еще нечестивее. Но вы можете иметь совершенное доверие ко Христу: несмотря на насилие, преступления, незаконное присвоение людьми чужих средств, есть Бог, вечный Царь Вселенной. Мы - Его дети (а не объекты капризной судьбы), имеем, как явствует из слов ободрения, сказанных Христом, святое обетование, которое обновит источники надежды. Вы можете иметь радость в живом Спасителе, Он - наш воскресший Господь и Его обетования предназначены для всех, кто принимает Его.

Божественные уроки в Слове Божьем показывают нам, что к каждому человеку нужно относиться с уважением. Сила ума, сильные страсти не должны быть попираемы как враги, но могут быть приведены под контроль Христа и укрощены для Его служения. Облеченные во всеоружие, давайте сражаться за истину и праведность, а все наши способности посвятим самым благородным целям!

Христос пришел ради искупления человечества и Он желает сформировать нас по Божественному подобию. Христос не успокоится, пока не будет решено каждое дело. Мне было позволено увидеть Его заботу и великую любовь, которой Он возлюбил нас. Я не сомневаюсь относительно прошлого водительства Его провидения в истории нашего движения. Я была бы так же виновна, как израильтяне, если бы не усвоила уроки из доказательств, которые Бог дал нам. Непослушание будет наказано, если люди не отвернутся от преступления и греха и не сделают свои слабые стороны самыми сильными посредством постоянного бодрствования. Посредством послушания тьма станет светом...

Христос дал весть, полную благословений Его силы. Он пришел искупить человечество, и Он будет продолжать посылать весть за вестью, чтобы спасти Свое стадо от сатанинских заблуждений. Он не перестанет посылать Свои вести до тех пор, пока искупленная Вселенная не успокоится (Письмо 100, 23 марта 1906 г., Брату Стивену и сестре Белден, престарелым, финансирующим себя работникам).

24 марта

Последовательный христианин

«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы... Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:5-7).

Христианин имеет преимущество соединиться с Источником света, и через эту живую связь стать светом для мира. Истинные последователи Христа будут ходить во свете, подобно как Он во свете, и потому они не пойдут, спотыкаясь во тьме, по неверному пути. Великий Учитель делает Своих слушателей благословением для мира, представленным солнцем, восходящим на востоке и рассеивающим туман и мрачные тени. Рассвет уступает место дню; солнце, вначале бросающее позолоту и окрашивающее небосклон, затем прославляющее небеса ярким ослепительным светом, является символом христианской жизни. Подобно тому как солнце является светом, жизнью и благословением для всех живущих, так и христиане своими добрыми делами, своей бодростью и мужеством могут стать светом мира. Как свет солнца разгоняет ночные тени и изливает свое сияние на долины и холмы, так и христианин будет отражать Солнце Праведности, Которое светит на него.

Перед достойной жизнью истинных последователей Христа невежество, суеверие и тьма будут исчезать, как при солнечном свете рассеивается ночной мрак - так ученики Иисуса пойдут в темные места земли, распространяя свет истины, пока путь ходящих во мраке не осветится этим светом.

Какой контраст этому представляет жизнь человека, называющего себя чадом Божьим, но который подобен соли без вкуса, так как он не имеет живой связи с Богом и спасительных качеств, подобно бесполезной соли, о которой Христос сказал как о не имеющей силы и выбрасываемой на попрание людям. Такова жизнь называющего себя последователем Христа, если он не имеет живой связи с Иисусом Христом. Эти мрачные исповедники являются темными тенями...

Каждое выражение сомнения усиливает неверие. Каждая мысль и слово надежды, мужества, света и любви усиливает веру и укрепляет душу для противостояния нравственной тьме, которая существует в мире. Те, кто говорит о вере, будут иметь веру, а те, кто говорит о разочарованиях, будут иметь разочарования. Взирая, мы изменяемся (Письмо 16, 24 марта 1880 г., работнику Генеральной конференции).

25 марта

Не впадайте в крайности

«Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:21).

Братья, мы должны глубоко копать, чтобы отыскать сокровища истины. Вы можете задавать вопросы себе и друг другу, если только делать это в правильном духе, но слишком часто в таких случаях преобладает свое «я», и как только начинается рассмотрение дела, проявляется нехристианский дух. Именно это нравится сатане, но нам следует подходить к познанию того, что есть истина со смиренным сердцем. Наступит время, когда нас разлучат и рассеют, тогда каждый из нас должен будет стоять, не имея преимущества связи с обладателями той же драгоценной веры, и как вы устоите? Только благодаря тому, что Бог будет рядом с вами, и вы будете знать, что Он ведет вас и руководит вами. Когда бы мы ни приступали к исследованию библейской истины, Господь сил с нами, Господь ни на миг не оставляет Своего корабля на милость невежественных лоцманов. Мы можем получать повеления от Вождя нашего спасения...

Если брат вводит в заблуждение, то занимающие ответственное положение должны знать это. Если он учит истине, то они обязаны встать на его сторону. Нам всем следует знать, чему учат в нашей среде, ибо, если это истина, нам нужно знать ее. Ее должен знать учитель субботней школы, и каждому члену субботней школы следует понимать ее. Мы все перед Богом обязаны знать, что Он посылает нам. Он дал указания, посредством которых мы можем испытывать каждое учение: «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20). Но если оно находится в согласии с этим критерием, не будьте настолько предубежденными людьми, чтобы не признавать доказательства просто потому, что это не согласуется с вашими идеями.

Не делайте акцента на каждом возражении, каким бы малым оно ни было, непомерно не раздувайте его и не храните его для будущего использования. Никто не говорит, что мы найдем совершенство в любом человеческом исследовании, но я знаю и то, что наши церкви умирают от нехватки учения о праведности через веру во Христа и родственных этому истин.

Независимо от того, кем послан свет, мы должны открыть наши сердца, чтобы принять его в кротости Христа (Ревью энд Геральд, 25 марта 1890 г.).

26 марта

Отделитесь от греха

«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:1,2).

Требования Божьи ясно представлены нам, и теперь необходимо решить вопрос: будем ли мы повиноваться им? Примем ли мы условие, изложенное в Его Слове, - отделение от мира? Это отделение не совершается в одночасье или за день, оно не достигается поклонением у семейного алтаря, вознесением жертвы уст или публичным призывом и молитвой. Это работа всей жизни. Наше посвящение Богу - это живой принцип, вплетенный в жизнь и ведущий к самоотречению и самопожертвованию. Оно должно лежать в основе всех наших мыслей и служить источником каждого действия. Оно возвысит нас над миром и отделит нас от его оскверняющего влияния.

Наша духовная жизнь влияет на все наши поступки. И если эта жизнь основана на Боге, и мы понимаем тайны благочестия, если мы ежедневно получаем силу свыше, поддерживаем связь с Богом и имеем общение Духа; если мы каждый день все тверже держимся вышней жизни, если мы ближе и ближе становимся к Искупителю, пролившему за нас кровь, тогда в нас укоренятся святые и возвышенные принципы. Тогда для нас станет естественным искать чистоты, святости, отделения от мира, как естественно для ангелов славы исполнять предназначенную для них миссию любви по спасению смертных от разлагающего влияния мира. Всякий, кто войдет в жемчужные ворота Божьего города, будет исполнителем Слова. Он станет причастником Божественного естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью. У нас есть преимущество осознать полноту, которая есть во Христе, и иметь благословение в возможностях, дарованных через Него. Нам даны щедрые возможности, чтобы мы поднялись из земных низин и крепко привязались к Богу и небесному.

Сделает ли нас отделение от мира через послушание Божьим заповедям неспособными выполнять работу, которую Господь поручил нам? Помешает ли оно делать добро окружающим нас? Нет, чем крепче мы привязаны к небесам, тем полезнее мы будем для мира (Рукопись 1, 26 марта 1869 г., «Прилежание в деле приготовления»).

27 марта

Держитесь спасения

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Еф. 6:10).

Если вы тесно связаны с Иисусом Христом, Источником света и силы, вы сможете стать сильными людьми во Христе. Мы терпим поражение там, где могли бы иметь успех так, как готовы удовлетвориться малым, не имея какого-либо особого доказательства нашей близости к Богу. Иисус даровал все возможности, чтобы мы не только верили в непопулярную истину, но имели радость в Нем. Истина действует любовью, вера действует любовью, которая очищает душу...

Теперь вопрос таков: Возрастаете ли вы в познании истины? Имеете ли вы живую связь с Иисусом Христом? Посмотрите, Авраам ее имел, он разговаривал с ангелами и мог просить их о милости. Моисей также имел живую связь с Богом и горячо молился, чтобы ему увидеть славу Божью. «Покажи мне славу Твою», - такова была его молитва. И Господь не укорил за эту просьбу; Моисей не проявил самонадеянности, пытаясь больше узнать о Боге и Его славе. Но мы видим, что этот сильный муж веры был укрыт в расселине скалы, - рука Божья покрыла скалу, - и тогда Бог открыл ему Свою славу.

Мы не имеем достаточного рвения в нашей вере и нашем опыте... Я надеюсь, никто из вас не будет довольствоваться собственной верой в истину. Пока в мире есть души, нуждающиеся в спасении, вам нужно устремляться к Источнику всякого света и силы, чтобы спасать эти души. Вам не пристало по-земному, по-мирски строить свою жизнь. У вас есть души, которые будут либо спасены, либо потеряны, и необходимо, чтобы в вашей жизни, вашем характере и вашем опыте ощущалось гораздо большее присутствие Иисуса. Вы можете быть помощниками и благословением друг для друга, оставаясь верными в той ситуации, в которой находитесь, и чувствуя, что вы являетесь Божьими представителями на земле...

Не допускайте, чтобы истина, из-за ее частого повторения, не стала менее важной для вас; но пусть она день за днем готовит вас к обществу небесных ангелов в Царстве Божьем (Рукопись 19а, 27 марта 1886 г., «Уроки из жизни Авраама»).

28 марта

Его постоянное присутствие

«Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11).

Этот мир является школой для нашего воспитания и обучения. Мы находимся здесь, чтобы сформировать характер, подобный характеру Христа, и чтобы усвоить привычки и язык вышней жизни. Противодействующие добру силы можно наблюдать повсюду. Грех стал настолько преизбыточным, настолько всепоглощающим, настолько отвратительным для Бога, что вскоре Он поднимется в Своем могуществе, чтобы страшно потрясти землю. Замыслы врага настолько искусны, используемые им ухищрения настолько обманчивы, что слабые в вере люди не могут различить его обольщений. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через людей, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. И только те, кто тесно связан с Богом, смогут различить фальшь и козни врага...

Подумай же о славе, ожидающей победителей, которые увидят лицо Того, Чье присутствие - полнота радостей и в Чьей деснице - блаженство вовек!

Позволим же Богу контролировать наши мысли. Не будем говорить или делать того, что заставит нашего ближнего свернуть с правильного пути.

Мне становится очень печально, когда я думаю о том, как мало встречается людей, по которым видно, что они вкусили глубокое блаженство от общения с воскресшим и вознесшимся Спасителем. Люди мира стремятся к превосходству. Божьи последователи должны всегда видеть пред собой Христа и спрашивать: Господень ли это путь? Пусть наше сердце исполнится святым желанием жить жизнью Христа. В Нем Одном обитает вся полнота Божества телесно, в Нем сокрыты все сокровища премудрости и ведения.

О, если бы наши люди могли осознать, какое преимущество они бы имели, если бы постоянно взирали на Христа. «Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18). Он - наша Альфа и Омега. Только сближаясь с Ним и поддерживая с Ним общение, мы уподобляемся Ему. Через преобразующую силу Духа Христа наше сердце и наша жизнь меняются. Его слова выгравированы на скрижалях Души, и мы являемся Его свидетелями, представляя Его в повседневной жизни (Письмо 47, 28 марта 1903 г., Ф. С. Гилберту, служителю-еврею, работающему для своего народа).

29 марта

Давайте то, что получаете

«Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сан напоен будет» (Притч. 11:25).

Щедрость - одно из предписаний Святого Духа, и когда называющие себя народом Божьим удерживают от Господа принадлежащие Ему десятины и приношения, они сталкиваются с духовными потерями. Господь награждает беззаветную щедрость, Он призывает людей почтить Его своим имуществом и начатками всех своих прибытков.

Невозможно составить правила для каждой ситуации, ибо во многих случаях такие предписания причинили бы беспокойство дающему. Необходимо учитывать обстоятельства, в которых находятся некоторые по воле Божьей. Господь ожидает, чтобы человек уделял из того, что он имеет, а не из того, что он не имеет. У некоторых десятая часть дохода неверно представляет ту часть, которую они должны отдать Господу, в то время как у других это правильный возврат.

Как много людей теряют благословения и останавливаются в духовном развитии, потому что они скрывают от Бога принадлежащее Ему. Враг Бога и человека постоянно трудится, чтобы перенаправить сокровища, принадлежащие Богу, на угождение человека, его почитание и прославление. Моя семья, говорят люди, нуждается в том-то и в том-то, и дом пополняется новой более удобной обстановкой, одеждой, изысканными предметами для стола. Они не умеют ограничивать свои желания, тогда как, делая это, они принесли бы благословения для себя и своей семьи.

Бог сделал нас людьми, которым поручено раздавать средства, быть соработниками у Него в великом деле продвижения Его Царства на земле. Мы можем последовать курсу, взятому неверным слугой, и, делая это, потерять самые драгоценные преимущества, когда-либо дарованные людям. Тысячи лет Бог трудится через людей, но в Его воле взять и обойтись без эгоистов, любителей денег, стяжателей. И Он сможет продолжать Свое дело, хотя мы уже не будем принимать участия в нем. Но кому из нас понравилось бы, чтобы Господь это сделал?..

Господь читает каждое сердечное намерение, каждое побуждение ума. Если мы не имеем духа щедрого даяния, мы оскорбляем Его.

Когда мы показываем миру, ангелам и людям, что нас прежде всего занимает процветание дела Божьего, Бог благословит нас (Рукопись 47, 29 марта 1899 г., «Бог любит щедрого подателя»).

30 марта

Дайте мне масла в мой светильник

«Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6).

Нам не следует думать, что, поскольку мы являемся только малым светом, нам можно быть не особенно разборчивыми в том, какой свет мы распространяем. Великая ценность нашего света заключается в постоянстве его сияния среди нравственной тьмы мира, в сиянии не для угождения самим себе и прославления себя, но в почитании Бога всем, что мы имеем. Если мы совершаем служение для Бога, и наша работа соответствует способности, которую Бог даровал нам, - это все, что Он ожидает от нас...

Мы знаем, что светильники, излучающие свет, не имеют света сами по себе. Они не могут наполнить себя. Поэтому святые, помазанные елеем, вестники должны выливать золотое масло в золотые трубочки, а подносимый небесный огонь делает их горящими и сияющими светильниками. Наши сердца не могут отражать свет, пока нет живой связи с Небесами. Только она - эта связь - может заставить сердце постоянно гореть святой, бескорыстной любовью к Иисусу и ко всем, купленным Его кровью. И если мы не будем пополняться золотым маслом, пламя погаснет. Если любовь Божья не будет неизменным принципом, живущим в наших сердцах, наш свет померкнет...

Сатана и его приспешники, ангелы, указывают на тех, кто, называя себя детьми Божьими, своим поведением и делами свидетельствуют о том, что они похожи на отступников, и насмехаются над Христом и Его небесными ангелами. Долго ли мы будем таким образом заново распинать Сына Божьего, так что Бог стыдится называть нас Своими сыновьями и дочерьми? Не время ли оставить ребяческие выходки? Не окажемся ли мы в числе тех, кто всегда учится и не может прийти к познанию истины?

Золотое масло, которое небесные вестники выливают в золотые трубочки, должно попадать в золотую чашу, в которой горит постоянный, яркий, немеркнущий огонь. Именно любовь Божья, постоянно передаваемая человеку, делает его ярким, сияющим светом для Бога. Тогда он может передать свет и истину всем, кто находится во тьме, заблуждении и грехе. Золотое масло не производится никаким человеческим искусством. Это невидимая сила святых вестников, ожидающих перед престолом Божьим, чтобы понести и передать ее каждому, находящемуся во тьме, чтобы они могли распространить еще дальше небесный свет. В сердца людей, соединенных с Богом верой, обильно течет Его золотое масло любви (Рукопись 27, 30 марта 1897 г., «Церковь - хранилище истины»).

31 марта

Собственность, купленная Им

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:4,5).

Имея дело с неразумными, нечестивыми людьми, верующие в истину должны быть осторожными, чтобы не опускаться на тот уровень, где они будут использовать те же сатанинские средства, которые используют их враги, давая волю сильным, личным эмоциям, возбуждая против себя и против дела, порученного им, приступы гнева и ожесточенную вражду. Возвышайте Иисуса. Мы соработники у Бога, мы обеспечены духовным оружием, способным сокрушить твердыни врага. Ни в коем случае не будем представлять в ложном свете нашу веру, вплетая нехристианские качества в наше служение. Будем стремиться возвеличивать Божий Закон, соединяющий нас с Иисусом Христом и всеми, кто любит Его и соблюдает Его заповеди. Давайте являть любовь душам, за которые умер Христос. Наша вера должна быть наполнена силой, источником которой является Христос, а Библия, Его Слово, должно умудрять нас во спасение.

Пусть праведность Христа со всей ее животворящей силой войдет в душу, и тогда вы сможете петь: Он прощает все наши грехи. Вы скажете: Я болен духовной болезнью. Великий Врач зовет вас прийти к Нему, и Он сможет исцелить вас. Он исцеляет все наши болезни. Самые тяжелые из этих болезней - зависть, ревность, злые подозрения, злоязычие, желание следовать планам, противодействующим делу Божьему. Жизнь всех должна быть свята, но люди полны нечестия и потому они легко становятся жертвами сатанинских искушений. Но если Христос пребывает в вашем сердце, вы можете сказать: Он искупил нашу жизнь от разрушения, Он венчает нас нежной заботой и милостью. Тогда пусть песни хвалы звучат из наших уст и в наших сердцах. Размышляйте о страданиях Христа ради нас. Вместо того чтобы следить, как бы найти повод для обвинения и осуждения других, благодарите Господа за то, что у Него есть прощение. Христу становится очень печально, когда мы критикуем и обвиняем, ибо это - работа сатаны. Позволим же течь водам из источников спасения и будем славить Господа.

Не проповедование говорит о том, что душа родилась свыше, об этом свидетельствует признательность за нежное отношение Христа к овцам паствы Его (Рукопись 46, 31 марта 1898 г., «Работа, ожидающая Божий народ»).