Декабрь
1 декабря
«Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Флп. 2:12).
Здесь недопустима беспечность, здесь недопустима праздность, здесь недопустимо равнодушие, но каждый из нас должен совершать свое собственное спасение со страхом и трепетом. Почему? Давайте посмотрим:
«Итак, возлюбленные мои... со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Флп. 2:12). Возможно, вы спросите: должен ли я постоянно испытывать страх и трепет? С одной стороны, да, но с другой - нет.
Хотя в страхе Божьем вы будете трепетать, уклоняясь от Божьих наставлений. Вот что такое трепет. Вы будете совершать свое спасение со страхом и трепетом постоянно. Могут ли быть перерывы? Нет, давайте послушаем, как действует Божественная сила: «Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (стих 13). С одной стороны, дела человека, с другой - дела Бога. Они взаимодействуют. Человек не может совершить эту работу без помощи Божественной силы. Бог не берет человека со всеми его земными чувствами и недостатками и не помещает прямо во свет Своего присутствия. Нет, человек должен выполнить свою часть, и когда человек совершает свое спасение со страхом и трепетом, Бог действует в нем по своей воле и Своему благоволению. При объединении этих двух сил человек одержит победу, и, наконец, получит венец жизни. Ему открываются небеса вечной славы, и он боится, как бы не потерять их, не лишиться обетования, так и не достигнув небес. Он не может позволить себе потерять их. Он жаждет этих блаженных небес и напрягает все свои силы, чтобы получить их. Он использует свои способности по максимуму. Он напрягает все свои духовные мышцы, чтобы быть успешным победителем в этой работе и получить драгоценное благословение вечной жизни...
Когда мир видит, как сильно мы стремимся к тому, что невидимо и что это невидимое посредством веры является для нас живой реальностью, это побуждает людей к изучению. Они видят, что определенно есть нечто такое, что стоит иметь, ибо они замечают, что эта вера совершила удивительное изменение в нашей жизни и характере (Рукопись 13, 1 декабря 1888 г., проповедь, Де-Мойн, штат Айова).
2 декабря
«Смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина; и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством» (Исх. 31:2,3).
У Бога всегда есть избранные Им люди, чтобы поставить их там, где должна быть совершена работа, - люди, с которыми и через которых Он может трудиться... Каждому человеку Господь доверил таланты - дары, которые соответствуют нуждам определенного места...
Господь даст мудрость каждому, кто полностью посвятит себя Его служению. Мы не предоставлены доверять человеческой мудрости. У Господа мудрость, и мы имеем преимущество обращаться к Нему за советом...
Мы все являемся членами Божьей семьи, все в большей или меньшей степени одарены Богом данными талантами, за использование которых мы несем ответственность. Велики или малы наши таланты, мы должны использовать их для Божьего служения, и нам следует признать право за каждым на использование даров, вверенных ему. Нам никогда не стоит недооценивать самый малый физический, интеллектуальный или духовный капитал. Некоторые могут начать с малого и с Божьим благословением, приложив серьезные усилия, эти скромные труженики могут сделать успешные вложения и получить прибыль, пропорциональную средствам, вверенным им. Нельзя недооценивать ни одного скромного работника, занимающего свое место и делающего дело, которое кто-то должен делать, каким бы малым оно ни казалось.
О, как сильно меня огорчает, когда я вижу людей, которые обладают огромными возможностями, но стремятся занять место в ограниченной сфере, тогда как, получив ободрение, они могли бы развиться и занять положение, где можно принести большую пользу. Господь использует как малые, так и большие сосуды. Многие, кто активно и ревностно трудится, нуждаются в совете и ободрении других, в словах поддержки. Бог с удовольствием смотрит на результаты, достигнутые Его детьми, когда они помогают и ободряют друг друга.
Все, кому вверено либо мало, либо много талантов, должны быть едины. Нам нужно иметь в большей мере дух Спасителя, чтобы мы помогали тем, кто стеснен и подавлен. Насколько мы можем помочь им в их усилии подняться, мы никогда не узнаем, пока это не откроется на суде. Помня, что существует разнообразие даров у нас должны быть готовы слова ободрения для каждого (Письмо 260, 2 декабря 1903 г., доктору Джоджу А. Хар, который был приглашен к участию в работе санатория, учрежденного в городе Вашингтоне).
3 декабря
«Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Ин. 14:18).
Хотя я плохо спала ночью, мой мир был как река. Любовь Иисуса все больше наполняет мое сердце, и я люблю Его, и из сердца моего льется поток благодарности. Ценность Божественной истины предстает предо мной с такой ясностью и силой, что я жажду рассказать о ней всем, чтобы я могла утешить и ободрить их тем утешением, которым утешена сама. Я не чувствую ни малейшей угнетенности духа. Приятные образы и мысли предстают мне, словно ценные золотые изображения, мое сердце пылает, и я чувствую, как горит моя душа желанием выразить это.
При чтении Священных Писаний кажется, будто свет сияет на каждую букву, изречения кажутся свежими, новыми и важными, и мое сердце находится в полной гармонии со всем сказанным. Я благодарна за каждое мгновение, даже когда я пробуждаюсь ночью и не могу заснуть.
Из моего ежедневного опыта я знаю, что, когда я читаю Его Слово, со Мной присутствует Святой Дух, насаждая истину в сердце, чтобы она была выражена в жизни и характере другим. Дух Божий берет истину из священной страницы, куда Он Сам поместил ее, и отпечатывает ее на душе. Какая святая радость, какая надежда, какое утешение может принадлежать нам, чтобы передать их другим.
Я посетила послеобеденную встречу (в Баларате, Австралия) и там оказалось больше людей, чем я ожидала. Я говорила на тему из Ин. 14:15-24. Господь дал мне слова, чтобы сказать их людям и представить перед ними драгоценные уверения, которые Христос дал всем тем, кто знает и исполняет Его заповеди.
Иисус хочет видеть доказательство их любви к Нему. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15). Если бы для нас было невозможно соблюсти Его заповеди, тогда зачем Ему говорить слова подобного рода? А теперь следующий стих открывает нам сокровище знания: «И Я умолю Отца, [хотя Меня не будет с вами] и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (ст. 16)...
Верно ли это обетование? Могли Единородный Сын Божий высказаться более ясно и определенно? (Рукопись 2, 3 декабря 1892 г., дневник).
4 декабря
«Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали» (Кол. 1:23).
Только влияние благодати Божьей побудит людей твердо встать на путь самоотречения. Дело Божье никогда не должно испытывать помех. Весть «покайтесь и обратитесь» должна пройти по всем частям мира. Бог щедро посылает на нас Свои сокровища солнечного света и дождя, вызывающие пышный рост растений, и Он ожидает, чтобы каждый верующий проявил сознательную щедрость в продвижении дела истины. Сейчас нам необходимо трудиться как никогда раньше, чтобы Евангелие, которое есть сила Божья к спасению, могло проповедоваться по всему миру. И люди, обращенные к истине, должны служить средством через их самопожертвование для наполнения сокровищницы, чтобы в доме Господнем была пища.
Дух Господень, хранимый в сердце, есть верное средство от болезни алчности. Говорите о Нем, живите Им. Облекитесь в евангельское оружие. Нам необходимо больше духа молитвы и больше веры. Первая глава Послания к Колоссянам говорит о нашей высокой ответственности.
Павел говорит: «Как и научились от Епафраса... который и известил нас о вашей любви в духе. Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога» (Кол. 1:7-10).
Наша духовность должна постоянно возрастать. Мы должны прекратить все жалобы и воспитывать в себе дух благодарности. Нам следует трудиться для спасения погибающих душ.
Мы должны положиться на высшую Силу и закрыть наши уши для ропота и критики. Подавите эту склонность и освободите храм души от злых мыслей. Пусть внутри не останется ни одной недоброй мысли. Души погибают в своих грехах. Трудитесь для славы Божьей (Письмо 372, 4 декабря 1906 г., пастору О. А. Олсону и доктору Д. X. Крессу, работающим в Австралии).
5 декабря
«Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро; испытал тебя в горниле страдания» (Ис. 48:10).
Все слова утешения, которые я могу дать тебе[9], не будут иметь большого значения. Ты знаешь Источник твоей силы и твоего утешения. Ты не чужой для Иисуса и Его любви. Ты находишься среди многих, для кого жизнь - это долгая борьба, сопровождаемая болью, утомлением и разочарованием. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, но этот мир есть приют испытаний, печалей и скорбей. Мы находимся здесь, чтобы нести Божье испытание. Огонь печи должен гореть, пока примеси не отделятся и мы не выйдем как золото, очищенное в горниле страданий. Ты можешь, дорогой брат, размышлять о таинственном провидении Божьем, взявшем у тебя свет твоих очей.
Ты чувствуешь, что, если бы не эта великая потеря, ты был бы сравнительно счастливым человеком. Но может быть, что именно эта потеря твоего ребенка послужит тебе, и не только тебе, но многим в Швейцарии для спасения душ. Свет выйдет из этой тьмы, которая для тебя временами кажется непроницаемой. «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:21). Пусть эти слова скажет твое сердце. Облако милости парит над тобой и оросит твою голову даже в самый темный час. Божьи блага для нас так же бесчисленны, как капли дождя, падающие из туч на высушенную землю, чтобы полить и освежить ее. Над тобой милость Господня...
Господь любит тебя, мой дорогой брат. Он любит тебя. «Горы сдвинутся и холмы поколеблются, - а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется» (Ис. 54:10). «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Если бы твои глаза открылись, ты увидел бы твоего Небесного Отца, склонившимся над тобой в любви, и если бы ты услышал Его голос, он был бы голосом сострадания для тебя, обессиленного от печали и скорби. Держись стойко в Его силе; для тебя утомленного есть покой (Письмо 71,5 декабря 1878 г., Дж. Н. Андрюсу).
6 декабря
«Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф» (Мал. 3:10).
Конец быстро приближается, и многие в наших церквях спят. Пусть же все сделают служение Господу главным своим делом. Господь вверил Своему народу таланты - одним больший, другим меньший. Для многих обладание богатством оказалось сетью. В своем желании следовать вкусам мира они утратили рвение к истине и находятся в опасности потерять вечную жизнь. По мере того как Бог содействует их процветанию, люди должны возвращать Ему блага, которые Он вверил их управлению...
Пусть же все тщательно проверят личные финансовые отношения со своим Творцом. Те, кто не прекратит вероломно поступать со своим Создателем, точно не перестанет вероломно поступать со своим ближним.
Я желаю донести до сознания нашего народа, что удержание десятин и приношений Бог рассматривает как воровство. Мы просто слуги Божьи; у нас нет наших собственных денег, которые передаются в наше распоряжение. В своих расходах мы должны быть соработниками с Иисусом Христом.
Мы должны испытывать глубокий интерес к продвижению дела Божьего. Эта работа уже приобрела широкие масштабы, но она должна продвигаться еще быстрее. Нам нужно больше работников, и у всех должен быть дух самоотречения, чтобы иметь средства для продвижения вести на новые поля. Во многих местах работа была сильно замедлена из-за недостатка средств. Под Божьим порицанием окажутся те, кто не пришел к Нему на помощь...
В великом деле предостережения мира те, кто имеет истину в своем сердце и освящен истиной, будут выполнять предназначенное для них дело. Они будут верными в уплате десятин и приношений. Каждый член Церкви, находясь в отношениях завета с Богом, обязан перед Ним отречься от каждой расточительной траты средств. Пусть нежелание экономить в семейной жизни не сделает нас неспособными выполнить свою часть работы в продвижении дела, уже упрочившегося и охватывающего новые территории (Рукопись 103, 6 декабря 1906 г., «Дары и приношения»).
7 декабря
«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9).
Каждый грех, каждый неправедный поступок, каждое нарушение Закона Божьего обрушивается с тысячекратно большей силой на совершающего их, чем на пострадавшего. Каждый раз, когда одна из чудесных способностей, которыми Бог обогатил человека, неправильно используется или ей злоупотребляют, эта способность навсегда теряет часть своей силы и никогда полностью не восстановится. Каждое злоупотребление, наносящее удар нашей нравственной природе в этой жизни, скажется не только на жизни временной, но и на вечной. Хотя Бог может простить грешника, однако вечность не возместит сознательную потерю, допускавшуюся в этой жизни.
Идти в следующую, будущую жизнь лишенными половины силы, которая могла бы быть взята туда, - ужасная мысль. Дни испытательного срока, потерянные здесь при приготовлении к небесам, есть потеря, которая никогда не восстановится. В будущей жизни те, кто совершал плохие поступки и злоупотреблял нравственными силами в этой жизни, будут иметь меньшую способность радоваться. Каких бы высот мы ни достигли в будущей жизни, мы сможем достичь еще больших высот, если сделаем лучшее из данных нам Богом преимуществ и драгоценных возможностей, дабы усовершенствовать наши способности здесь, в этой жизни испытания...
Мы все находимся под началом одного их двух великих вождей. Один, Творец человека и Создатель мира, - больше всех. Каждому должно быть преданным Ему всем сердцем и посвящать всю свою любовь. Если разум человека отдается Его контролю и если Бог совершает формирование и развитие его ума, то он будет ежедневно получать от Источника всякой мудрости и могущества новые нравственные силы. Нравственные благословения и Божественные преимущества будут наградой за усилия каждого, чей разум обращен к небу. Мы можем постигать откровения - небесные красоты - которые находятся дальше ограниченного видения людей, поглощенных земными заботами, и которые превосходят воображение величайшего ума и самого ученого философа, не соединившего себя с безграничной силой...
Правосудие, честь, любовь, истина - это свойства престола Божьего. Они являются принципами Его правления, которое должно быть учреждено на земле, очистившейся огнем Его карающей справедливости. Эти принципы драгоценные камни, которые следует искать и беречь для времени и вечности. Осознавая это... созидай свой характер не по образцу мира, но для вечности (Письмо 41, 7 декабря 1877 г., Ф. Е. Белдену, 19-летнему племяннику).
8 декабря
«Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой -медный» (Ис. 48:4).
Упрямство - плохая черта характера, и если ее не победить, она причинит большой вред. Упрямый не поддается чувствам, которые мог бы питать. Причина упрямства - узость мышления. Есть люди высоких интеллектуальных способностей, которые позволили упрямству развиться в их характере, и они отказываются верить тому, что правда, потому только, что она исходит не от них.
Упрямство - препятствие для совершенствования. Упрямого человека нелегко убедить в чем-то, что ему кажется непонятным. Он не знает, что значит ходить верой. Он крепко держится своих собственных планов и воззрений, будь они правильными или нет, потому что он усвоил именно такой образ мышления. Он может иметь обилие возможностей увидеть, что он неправ; его братья могут возражать против его суждений и его способов достижения успеха в работе, но он непоколебимо противостоит любому убеждению... Он будет давать советы, которые не поддерживаются ни опытом, ни суждением людей таких же умных и знающих, как и он сам. Он будет так высказывать соображения, будто обладает способностью смотреть далеко вперед и будет держаться своих представлений как совершенно достаточных. Его «я» так долго управляло им, что этот несчастный человек считает за благо придерживаться только собственного мнения. Если ему не последуют, он будет воздвигать преграды по любому случаю в малых и больших делах. Он будет настаивать на своих суждениях, верны они или нет. Такая практика, часто повторяемая, превращается в привычку и становится характером...
Посредством двоих или троих, кто сделал критику своей сущностью, кто сопротивляется почти всему, даже самое лучшее начинание может оказаться втоптанным в грязь. Они могут сеять больше семян сомнения, чем хотели бы видеть в созревшей жатве...
Господу не угоден этот дух, мешающий Его делу и омрачающий его. Он призывает людей, которые будут исполнять Его волю, людей, которые будут контролируемы Его Святым Духом (Рукопись 159, 8 декабря 1898 г., «Не говорите худого ни о ком»).
9 декабря
«Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!» (Дан. 4:27).
Сила народов и отдельных личностей не заключается в возможностях и способностях, которые делают их как бы непобедимыми, она не заключается в их хвастливом величии. Только одно может сделать их сильными и великими - сила и воля Божьи. Они сами своим отношением к Его воле решают собственную судьбу.
Человеческая история рассказывает о достижениях человека, его победах в битвах, его успехе в попытках обрести земное величие. Божья история описывает человека таким, каким видит его небо. В Божественных записях его заслуги определяются его послушанием Божьим требованиям. Его непослушание отмечается как заслуживающее наказания, которое человек обязательно примет. В свете вечности будет видно, что Бог поступает с людьми в соответствии с важным вопросом послушания или непослушания.
За сотни лет до того, как люди выходили на место действия, пророческое перо под водительством Святого Духа описывало их историю...
Голос Божий, который был слышим в прошлые века, звучит из века в век через поколения, выходившие на место действия и уходившие. Скажет ли Бог, а Его слова не исполнятся? Какая сила спланировала всю эту историю, в которой нации одна за другой в предсказанное для них время и место неосознанно несли свидетельство истины, смысла которой они сами не знали?..
В Своем великом плане Бог предназначил место для каждого человека. Посредством истины или лжи, безрассудства и мудрости каждый осуществляет цель, принося определенные результаты...
В глазах мира, люди, которые служат Богу, могут казаться слабыми. Они будто тонут под напором яростных волн, но вот еще одна волна, и их поднимает ближе к небесам. «Я даю им жизнь вечную, - говорит Господь, ... и никто не похитит их из руки Моей» (Ин. 10:28). Хотя цари будут низложены и народы исчезнут, души, которые через веру соединили себя с Богом, пребудут вовек. «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:3) (Рукопись 36, 9 декабря 1896 г., «Послушание - основа успеха»).
10 декабря
«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:21).
Как Христос пришел в мир, чтобы взыскать и спасти погибающие души, дабы они имели свет истины, так Он поручил ту же работу всем, кто принимает Его как своего Спасителя. «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Ин. 17:19).
Как важно, чтобы мы укреплялись и утверждались в истине! Всякая ложь не от истины. Господь Иисус обещал, что если мы примем Его верой и Он станет для нас Примером, то Он даст нам «власть быть чадами Божьими». Евангелие Иисуса Христа содержит великие принципы всей истины, выраженные в непорочной жизни. Эти принципы должны быть провозглашены миру в любви и истинной праведности. Во всех наших взаимоотношениях друг с другом мы должны повиноваться принципам Закона Божьего. «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их» (с. 19, 20).
Из этих слов мы видим, как много зависит от характера тех, кто считает себя верующими в Евангелие Иисуса Христа. Взирая на жизнь Христовых последователей мир будет судить о Спасителе. Если кто-нибудь словом или делом уклоняется от живых принципов истины, он бесчестит Спасителя и предает Христа открытому позору.
Пусть каждый человек верит в Христа и принимает силу, которую Христос обещал, чтобы человек мог быть чадом Божьим, сознательно держащимся истины и ее принципов, вплетенных в его слова, его дух и все его дела. Таким образом, христиане могут оказывать облагораживающее, очищающее влияние, противостоя ложной религии и неверию. Их присутствие приносит с собой огромное влияние небесных принципов, которые делают их через Христа славой Евангелия. Они возрастают в способности передавать освящающую небесную благодать, постоянно умножая влияние через их усиливающееся благоговение перед истиной. Их сердца будут полны миром Христа (Письмо 327, 10 декабря 1905 г., У.К. Уайту).
11 декабря
«И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его была над ним» (Езд. 7:6).
Христос желает, чтобы каждый обладал обилием небесной благодати. Он желает, чтобы в тебе была Его радость и чтобы эта радость была совершенной. Каждая душа должна дисциплинировать себя в четком добросовестном служении как в собрании, так и вне его. Ты находишься на виду у небесных ангелов, и каждый верный ученик может, если пожелает, оказаться в том же положении, в каком был Ездра перед царем. Рука Божья является благодеющей для всех, ищущих Его, но Его могущество и гнев против тех, кто Его оставляет и кто полагается на помощь и дружбу мира, обращаясь к божеству Аккаронскому и не внимая совету живого Бога.
Дети Божьи узнают, кто их помощник. Они узнают, кому они могут безусловно доверять и с Божьей помощью они смогут, избегая самонадеянности, обрести святое доверие. Да, Его слуги могут безопасно доверять только Ему, не страшась, взирая на Иисуса, стараясь повиноваться Его требованиям, оставляя все, что соединяет их с миром, как в случае противодействия мира, так и в случае его благоволения. Их успех исходит от Бога, и они не потерпят поражения из-за того, что у них нет богатства или влияния нечестивых людей. Если они потерпят поражение, значит они не повинуются Господним требованиям и с ними нет Святого Духа...
Наша единственная безопасность - в единении с Господом Иисусом Христом. Мы можем позволить себе потерять дружбу мирских людей. Те, кто соединяется с мирскими людьми, чтобы принимать участие в их нечестивых намерениях, делают пагубную ошибку, ибо они лишаются благоволения и благословения Божьего. Я обязана обратить внимание нашего народа на то, что Господь Сам воздвиг стену разделения между миром и тем, что Он учредил на земле. Божий народ должен служить Ему, ибо Христос вызвал их из мира, освятил, очистил их, чтобы они могли совершать Его служение... Между нечестивым и святым сохранять мир невозможно. Нет согласия между Христом и Велиаром. Но «Господь отделил Для Себя святого Своего» (Пс. 4:4). И это посвящение Господу, это отделение от мира ясно возвещено и повелено в Ветхом и Новом Заветах (Письмо 329, 11 декабря 1905, Дж. А. Вердену, управляющему санатория Лома-Линда).
12 декабря
«Обращайтесь н закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20).
Божьи принципы, ясно изложенные в Его Слове, должны быть нашим правилом жизни. Мы всецело должны находиться под контролем Того, Кто знает конец от начала. Библия, и только Библия является нашим путеводителем. Мы должны следовать и повиноваться животворным принципам небес, а не только нашим влечениям. Мудрость и сила Божья, действующие на восприимчивое сердце, приводят разум и характер в гармонию с законами и принципами небес. Мы лично должны находиться под руководством Святого Духа, чтобы передавать миру великие слова истины и праведности...
Мы должны предупреждать людей об опасности. В это время стражи должны быть начеку. Им надлежит бодрствовать в молитве, чтобы иметь ясное представление о своих обязанностях перед Тем, Кто в лице Единородного Сына Божьего пришел в наш мир, чтобы избавить людей от власти сатаны. Нам необходимо наставлять души и побуждать их взирать на пример Христа, чтобы они осознали свой долг перед Тем, Кому они принадлежат по праву творения и по праву искупления. Ему принадлежит каждый мужчина, каждая женщина, каждый ребенок, приходящие в мир, потому что Он заплатил за них цену искупления. Если падшие человеческие существа согласятся стать сыновьями и дочерьми Бога через доброхотное послушание, они станут едиными с Христом. Спаситель приобрел их, отдав Свою жизнь, чтобы искупить грех... Те, Кто воистину обращен, явят спасающую благодать Христа, трудясь для этих душ, ослепленных сатаной. Работники Божьи должны показать силу истины и праведности в своей собственной жизни. Вскоре мир должен встретить великого Законодателя по причине Его нарушенного Закона. Те только могут надеяться на прощение, кто отвращается от преступления к послушанию.
Мы должны поднять знамя, на котором написано: «Заповеди Божьи и вера Иисуса». Это великий вопрос. Не будем терять его из вида. Мы должны стремиться пробудить членов церкви и тех, кто не исповедует себя таковым, чтобы осознать требования Закона Божьего и повиноваться им. Нам надлежит возвеличить и прославить Закон. Нам необходимо пробудить тех, кто погружен в духовную дремоту (Письмо 138, 12 декабря 1910 г., супругам Старр в санатории Мелроуз, где пастор Старр служил капелланом и евангельским работником).
13 декабря
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее» (Лк. 9:24).
Христос преподал Своим ученикам самый важный урок относительно того, кто должен быть Его учеником. «В царстве, которое Я готов основать, - сказал Он, - не будет борьбы за первенство. Все вы братья. Все Мои слуги будут равны. Единственное величие, признаваемое там, это величие смирения и посвящения служению другим. Смиряющий себя будет возвышен, а возвышающий себя будет унижен. Кто стремится служить другим через самоотречение и самопожертвование, тот будет наделен свойствами характера, одобряемыми Богом, и разовьет мудрость, истинное терпение, снисходительность, доброту, сострадание. Это дает ему наиглавнейшее место в Царстве Божьем».
Сын Человеческий смирил Себя, чтобы стать слугой Бога. Он пошел на уничижение и самопожертвование даже до смерти, чтобы дать свободу, жизнь и место в Царстве тем, кто верит в Него. Он отдал Свою жизнь как дар искупления для многих. Этого достаточно, чтобы заставить стыдиться тех, кто постоянно стремится быть первым и борется за превосходство.
«Если кто хочет идти за Мною, - сказал Христос, - отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9:23). Это доказательство ученичества. Если бы члены Церкви были исполнителями Слова, как они торжественно обещали, когда принимали крещение, они любили бы своих братьев и постоянно стремились к единству и гармонии...
Кто верит в Христа и смиренно ходит с Ним... кто бодрствует, чтобы видеть, чем они могут помочь, как благословить и укрепить души других, те сотрудничают с ангелами, которые служат будущим наследникам спасения. Иисус дает им благодать, мудрость и праведность, делая их благословением для всех, с кем они приходят в соприкосновение. Чем смиреннее они по своей собственной оценке, тем больше благословений они получают от Бога, потому что эти дары не возвышают их. Они правильно используют свои благословения, так как получают, чтобы отдавать.
Ангелы-служители получают указания от престола Божьего, чтобы трудиться вместе с людьми. Они получают благодать Христа, чтобы отдавать ее людям (Рукопись 165, 13 декабря 1898 г., «Единство - доказательство ученичества»).
14 декабря
«Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12).
Господь Иисус принял на Себя образ грешного человека, облекши Свою Божественность в человеческое естество. Но Он был свят, как Бог свят. Если бы Он не был без пятна и порока греха, Он не был бы Спасителем человечества. Иисус был Носителем греха, не нуждающимся в искуплении. Единый с Богом в чистоте и святости характера, Он мог совершить умилостивление за грехи всего мира.
Христос - Свет миру. Через Него свет сияет среди нравственной тьмы. Если бы Он не был светом, тьма не казалась бы явной, потому что свет обнаруживает тьму. Чем ярче свет, тем явственней контраст между светом и тьмой. Удалится свет, и ничего нет, корме тьмы.
Христос провозгласил нашу позицию. «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»(Ин. 8:12). Он Сам есть яркая утренняя Звезда. Он есть Солнце праведности, сияние славы Его Отца. Он есть «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир». Врач, Целитель, Он пришел восстановить нравственный образ Божий, который был утерян вследствие греха.
Когда Христос верой пребывает в душе, Он делает человека, который любит его, светом в Господе. Многие утверждающие, что они верят в истину, имеют только формальную веру. Они не являются исполнителями Слова. Они исповедуют, что верят, но их исповедание не обращает их...
Когда Христос пребывает в сердце, Его присутствие очевидно. Добрые, приятные слова и дела открывают Дух Христа. Проявляется мягкость нрава. Нет раздражительности, упрямства, злых подозрений. В сердце не возникает ненависти, из-за того, что... идеи и методы... не приняты и не оценены другими...
Когда истина управляет жизнью, в ней присутствует чистота и свобода от греха. В жизни осуществилась слава, полнота, законченность евангельского плана. Свет истины освящает храм души. Разум подчинен Христу (Рукопись 164, 14 декабря 1898 г., «Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершен»).
15 декабря
«Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос» (1 Кор. 12:12).
Вскоре старый год с его бременем прошедших событий уйдет в вечность, и начнется новый год. Соберем же сокровища прошлого года и возьмем с собой в новый год воспоминание о Божьей благости и милости. Пусть воспоминания о прошлых благословениях озаряют наше будущее.
«Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:12, 13). Мы должны трудиться совместно с Господом Иисусом. Только таким образом мы будем способны осуществить нашу часть работы. Мы должны твердо хранить все то, что имеем благодаря Христу.
О, какие замечательные преимущества и возможности есть для тех, кто несет иго Христа! У нас возникают скорби, потому что мы создаем себе иго сами, отказываясь нести иго Христа. Он - наша эффективность. Он - наша сила. Наша задача - твердо встать на основании вечной истины. Тогда мы сможем быть уверены, что над нами простерта Божья защита.
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5:1). Быть оправданным означает быть прощенным. Тем, кого Бог оправдывает, Он вменяет Христову праведность, ибо Спаситель удалил наш грех. Мы стоим перед престолом Божьим оправданными и освященными. Мы освободились от своего «я», и через освящение истиной Христос пребывает в наших сердцах...
Мы испытываемся и проверяемся. Пусть же Господь Небесный оградит нас Собой, чтобы дьявол не имел власти над нами.
Христос есть великий Труженик. Мы соработники у Него. Он определяет каждому свою работу. И пусть каждый будет верен делу, порученному ему. Давайте будем добросовестно совершать ту работу, которую Господь вверил в наши руки. Кто пренебрегает предназначенным ему служением ради работы, за которую несет ответственность кто-то другой, тот находится не на своем месте. Потеряно время, подорвано доверие, и работе нанесен ущерб. Когда мы научимся заниматься своей особой работой, Господь поможет нам, и все части Его дела будут продвигаться в согласии (Письмо 202, 15 декабря 1902 г., «Моим дорогим братьям и сестрам»).
16 декабря
«Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1 Кор. 2:4).
Нас не должно удивлять, что сатана будет работать сейчас так же, как он работал в прошлом. Мы должны жить верой, ибо без веры угодить Богу невозможно... Хвастливые заявления о праведности и шумные демонстрации способны привести к фанатизму, который смутит многие умы. Если таковые вещи будут поощряться, волна фанатизма захлестнет наши ряды, что причинит вред работе Божьей и увлечет многие души в опасное заблуждение. Это задумано сатаной, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
У нас есть преимущество проповедовать Слово в силе Духа. Каждая душа может укреплять веру в нашего Господа Иисуса Христа. Но чистая духовная жизнь наступает тогда, когда душа полностью подчиняет себя воле Божьей через Христа, примиряющего Спасителя. У нас есть преимущество находиться под руководством Святого Духа. Проявляя веру, мы приходим в общение с Христом Иисусом, ибо Христос пребывает в кротких и смиренных. Они имеют веру, которая действует любовью и очищает душу, - веру, которая приносит мир сердцу и ведет по пути самоотречения и самопожертвования.
Пусть не будет слишком оригинальных или вызывающих манер у тех, кто говорит Слово истины, ибо это ослабит впечатление, которое должно оказывать Слово. Мы должны быть осторожными, ибо сатана решил, если возможно, привнести в религиозное служение свое злое влияние. Не допускайте театральности в служении, ибо это не поможет укрепить веру в Слово Божье. Скорее это отвлечет внимание на человека, который является только орудием...
Те, кто действительно находится под влиянием Святого Духа, явят Его силу практическим применением вечных принципов истины. Они покажут, что святое масло вытекает их двух масличных ветвей в храме души. Их слова будут напоены Святым Духом, чтобы смягчать и покорять сердце. Будет видно, что сказанные слова суть дух и жизнь (Письмо 352, 16 декабря 1908 г., пастору С. Н. Хаскеллу, президенту Калифорнийской конференции).
17 декабря
«Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям» (Лк. 2:9,10).
Уже давно 25 декабря отмечается как день рождения Иисуса... и я не наморена ни подтверждать правильность празднования этого события в этот день, ни сомневаться в нем. Я хочу остановиться на детстве и жизни нашего Спасителя. Моя цель - привлечь внимание детей к тому, насколько смиренным образом Искупитель пришел в мир.
Внимание всего неба было привлечено к великому событию пришествия Христа на землю. Небесные вестники сошли, чтобы дать знать о рождении давно обещанного, долгожданного Спасителя смиренным пастухам, которые ночью охраняли свои стада на равнинах Вифлеема. Первое, что привлекло внимание пастухов при рождении Спасителя, был сияющий свет на звездном небе, который наполнил их удивлением и восхищением... Изумленные пастухи едва поняли драгоценную весть, принесенную им ангелами, и когда сияющий свет отошел, они сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же. рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем»(Лк. 2:15-17)...
Какую несравненную любовь Иисус проявил к падшему миру! Если ангелы пели, потому что в Вифлееме родился Спаситель, не должны ли наши сердца эхом вторить радостной мелодии: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение?» Хотя точный день рождения Христа не известен, мы хотели бы почтить само священное событие. Боже избави, чтобы кто-то проявил такую узость мышления, что игнорировал событие, потому что не существует определенности относительно точного времени. Будем же делать все возможное, чтобы сосредоточить разум детей на том, что драгоценно для всякого, кто любит Иисуса. Будем учить их, что Иисус пришел в мир, чтобы принести всем надежду, утешение, мир и счастье... Пусть сердца всех откликнутся с великой радостью на драгоценный дар Сына Божьего (Ревыо энд Геральд, 17 декабря 1889 г.).
18 декабря
«И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал ин в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано» (Мф. 13:10,11).
Христос дал понять Своим ученикам, что Он проповедовал притчами и скрывал великие истины, представляемые Им в аллегориях, чтобы люди, которые не имели истины или любви к ней, сердца которых введены в заблуждение их собственным нравом и потаканием своим наклонностям, не узнали Его учений...
Слушатели, не принесшие плода, подразделяются Господом на сомневающихся, поверхностных и поглощенных земным. Они не в состоянии увидеть нравственную красоту истины и ее практическое личное применение к их собственному сердцу. Им не достает веры, которая побеждает мир, и, как неизбежное следствие, мир побеждает их.
Именно тесное общение с Богом открывает разум, делает его живым и острым. Люди во дни Христа наводили на себя такую слепоту, что, видя, не видели, и такую преднамеренную глухоту, что, слыша, не слышали и не понимали. Иисус сказал им, что им нечего удивляться тому, что Он сказал относительно их неверия, потому что Исайя предсказал то же самое (Мф. 13:13-15, пересказано)...
Некоторые из людей, исповедующих веру в истину для настоящего времени, окажутся в подобном положении. Они не поймут замечательных Божьих деяний, которыми Бог подкрепляет Свое Слово. Они не различат работы Божьего Духа, совершаемой Его силой, не потому, что мало доказательств, но потому, что своенравность и испорченность их собственных сердец не позволит им честно и откровенно взвесить эти доказательства, ибо грехи людей ожесточили их сердце, и их сообразование с миром затмило их понимание Божественных истин... Они не хотят быть направляемы по пути праведности, который привел бы их в город Божий...
Мы должны полностью доверять Богу. Он будет для нас скорым Помощником во всякое трудное время. Будем же уповать на Господа и проявлять веру в Его обетования. Он услышит нас. Только верьте. Вождь нашего спасения не оставит нас управлять нашей собственной ладьей. Мы получим Его помощь и Его мудрость именно тогда, когда Он увидит, что мы нуждаемся в ней (Письмо 24, 18 декабря 1882 г., У. К. Уайту).
19 декабря
«Изберите себе ныне, кому служить» (Ис. Нав. 24:15).
Ветер усиливается, переходя в шторм. Я не осмеливаюсь подняться на палубу (парохода Вейрэрэпа). Я радуюсь, находясь в тишине...
Я вознесла мое сердце Богу за Христа, Который успокоил бурю, сказав: «Умолкни, перестань».
Вдруг небеса озарила радуга. В радуге на облаке я увидела знамения Божьего обетования, и я успокоилась, исполнившись уверенности в Его защите...
Прислуживающая леди (то есть горничная) очень добра ко мне. Я дала ей «Путь ко Христу» и несколько брошюр и журналов и поговорила с ней относительно спасения ее души. Я указала на опасности, которым подвергается жизнь человека на море. Она ответила, что часто думала об этом, но сказала: «Если бы я могла, то стала бы христианской, но я не могу. Было бы невозможно служить Богу на таком корабле, как этот. Вы не знаете, вы даже не представляете себе, как нечестивы эти матросы. Капитан и его помощники настолько похожи по характеру на команду матросов, что они не оказывают влияния, чтобы изменить что-то к лучшему, даже если бы они пожелали сделать это». Я спросила, почему же она не поискала какого-либо другого занятия. Она сказала: «Бесполезно. У меня четверо детей, которых я должна содержать, и у меня нет сил выполнять тяжелую работу. Она была небольшого роста, изящной, красивой женщиной...
Я пыталась показать ей опасность жизни без молитвы. Она сказала: «Здесь бесполезно молиться или пытаться быть религиозной». Я сказала ей, что Господь усмотрел бы для нее место, которое она желала, если бы она приняла Господа как своего Спасителя и осознала, что Христос - ее прибежище. Она сказала со слезами на глазах: «Это невозможно. Я знаю людей на этом корабле. Я не могла бы жить здесь религиозной жизнью. Я надеюсь, что через некоторое время для меня найдется место, где я смогу поддерживать мою семью, и тогда я обращу свое внимание на серьезные вещи. Если бы я только могла быть со своими детьми и обеспечить для них скромную жизнь, я была бы очень рада поступить именно так»[10] (Рукопись 88, 19декабря 1893 г., дневник, по дороге в Сидней (Австралия) из Новой Зеландии).
20 декабря
«Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало» (Ин. 6:12).
В это утро или точнее в двенадцать часов я встала, чтобы поправить мои шторы, которые раздувались от ветра, и нашла рукопись, которую должна была прочитать, прежде чем в шесть часов отправиться поездом в Сан-Франциско, где я должна присоединиться к пастору Корлиссу, чтобы трудиться с ним в течение молитвенной недели. С этой рукописью находилось письмо от тебя к У. К. У. (Уайту), которое я прочитала ночью. Это письмо вызвало у меня особый интерес, и, прочтя его, я не могла уже думать о сне, поэтому я оделась и в данный момент нахожусь в своем кресле, где обычно пишу...
Я чувствую невыразимую благодарность за это приятное прибежище (Элмсхэвен, около Санта-Хелены, штат Калифорния) для меня в моем преклонном возрасте. Я не чувствую себя старше, чем двадцать лет назад, но я не считаю теперь свои годы и имею сильное желание совершить работу в приготовлении моих литературных трудов, чтобы, если я внезапно уйду, они были в надлежащем порядке и другие могли пользоваться ими, и таким образом осуществится часто повторяемое мне наставление: «Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало»...
Здесь мы имеем изобилие разнообразных фруктов. Нас окружают очень красивые виды. У нас обилие чистой воды, текущей с вечных холмов, и множество винограда...
Сейчас я больше писать не буду, но надеюсь, что вам обоим будут созданы условия, где хоть какое-то время вы не будете должны изо всех сил напрягать каждый свой нерв и мускул. Не самое лучшее - вести себя слишком самонадеянно. Господь желает, чтобы Его утомленные слуги имели шанс быть там, где у них будет возможность поделиться устно и письменно богатым опытом, не жертвуя своей жизнью из-за нагрузки. Люди должны быть научены словом и примером, как переносить напряжение труда, и те, кто до сего времени тяжело трудился, должны сохранить жизнь, которую Господь дал им, чтобы возвещать Его Слово - «Вот путь: идите по нему».
Я закончу письмо прямо здесь. На моих часах 3 часа. С любовью, Елена Г. Уайт (Письмо 161, 20 декабря 1900 г., брату и сестре Друлард, которые трудились в Африке и были приглашены присоединиться к штату Елены Уайт).
21 декабря
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).
Я жажду видеть Церковь пробудившейся к полному осознанию своей ответственности и своих обязанностей перед Богом, чтобы позволить ее свету сиять миру в ясных, ровных, ярких лучах. Свет многих слишком мерцает, он прерывист и неясен. Временами он горит яркими лучами, а затем почти гаснет. Господь Бог Израилев не может быть прославлен, если свет не горит постоянно как среди нравственной тьмы, так и когда светло. Свет Солнца праведности никогда не тускнеет. Он постоянно сияет на нас. Несмотря на то, что сатана бросает свои адские тени поперек нашего пути, за ними сияет свет.
Почему бы последователям Иисуса не ходить в Его свете, отражая яркие лучи Солнца праведности? Они могут делать это. Христос повелел им делать это, и Он предоставляет им для этого возможность, ибо Он никогда не предписал бы им того, что они не могут исполнить. И возможное для них должно быть сделано не только для их собственного счастья и спокойствия, но и для блага мира.
Нам следует ежедневно обращать душу к небесам, улавливая яркие лучи света от Солнца праведности. Забыл ли Бог о милости к Своему народу, который боится и любит Его? Нет. Скрыл ли Он Свою любовь, чтобы ее не могли достичь испытываемые и искушаемые дети Божьи? Я говорю вам: Нет. Взирайте ввысь, трепещущие, сомневающиеся души. Взирайте на лицо Иисуса Христа, сияющее любовью к искупленным Его кровью, и больше не сомневайтесь.
Иисус живет как ваш Защитник, ваш великий Первосвященник. Он - ваш представитель перед Отцом в небесных обителях. Его ходатайство гарантирует вам все, во что вы способны верить. «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф. 7:7). Кто сказал это? Отец вечности, Князь мира. Он есть ваш Спаситель. Он всегда подтвердит истинность своего слова. Он всегда докажет Свою верность. Бог обещал. Пусть же вера рассчитывает на обетование (Рукопись 24, 21 декабря 1889 г., дневник).
22 декабря
«Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона» (Рим. 13:10).
Свойство, которое Христос более всего ценит в человеке, это любовь от чистого сердца. Это плод, выросший на христианском дереве. «Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» (I Ин. 4:7). Господь Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:34, 35).
Скрытый в облачном столпе, Он сказал израильтянам через Моисея: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь» (Лев. 19:17, 18). «Сие заповедаю вам, да любите друг друга» (Ин. 15:17).
Если вы являетесь библейскими христианами, каждый будет проявлять такой же интерес к своему брату-соработнику, какой он проявляет к себе. Дело раздаяния хлеба жизни душам, близким к погибели, должно поглотить всех полностью, сохраняя сердца работников добрыми и нежными друг к другу. Необходимо воспитывать истинную христианскую любезность. Разум и сердце должны быть заняты тем, чтобы научиться и творить добрые дела, тогда вы будете иметь бескорыстный интерес к каждому труженику в деле Божьем.
Смотрите на себя как на миссионеров не среди язычников, а среди ваших собственных братьев. Требуется огромное количество времени и труда, чтобы убедить одну душу в истине. Как много средств тратится на усилия обратить мужчин и женщин от греха к праведности! И когда души привлекаются к истине, что происходит на небе? Там будет больше радости у ангелов об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, у которых (но их мнению) нет нужды в покаянии (см. Лк. 15:7)...
Если вы будете хранить себя в любви Божьей, вы будете оказывать влияние, которое будет запахом живительным на жизнь. Вы должны бодрствовать над своими душами, как обязанные дать отчет (Рукопись 16, 22 декабря 1892 г.. «Любовь к братьям»).
23 декабря
«Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою» (Ин. 2:11).
Во время брачного пира в Кане Галилейской, на котором присутствовал Христос, выяснилось, что по каким-то причинам запас вина прекратился. Это вызвало большое беспокойство и огорчение. Праздники обычно не обходились без вина, и если его не хватало, то это указывало на недостаток гостеприимства. Мария, как родственница молодых, помогала в приготовлениях к свадьбе. И теперь она говорит Иисусу: „Вина нет у них" (Ин. 2:3), - полагая, что Он может помочь в их нужде. Но Иисус ответил: „Что Мне и тебе, Жено? еще не пришел час Мой" (ст. 4).
Его мать нисколько не смутил ответ Иисуса. В нужный момент Он проявит Себя. «Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли» (ст. 5-8).
В нужный момент люди признали чудо, совершенное Христом. Как только распорядитель пира поднес кубок к устам и попробовал вино, он поднял глаза с радостным удивлением. Он никогда прежде не пил такого превосходного вина. И это вино не было перебродившим. Он сказал жениху: «Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе» (ст. 10).
Христос не подходил к сосудам и не касался воды; Он просто поглядел на воду, и она превратилась в чистый виноградный сок - прозрачный и очищенный. Какое влияние оказало это чудо? «Уверовали в Него ученики Его» (ст 10)... Этим чудом Христос также доказал Свою милость и Свое сострадание. Он показал Свое отношение к нуждам тех, кто следовал за Ним, чтобы слышать Его слова знания и мудрости (Рукопись 79, 23 декабря 1900 г., дневник).
24 декабря
«Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1 Пар. 29:14).
Мы надеемся, что вы процветаете по милости Божьей. Если Он заботится о нас и одобряет нас, мы будем иметь успех, где бы мы пи были и чем бы ни занимались. Вез Божьего благословения любое процветание не приведет к успеху. Прежде всего мы должны быть озабочены тем, чтобы обрести в Боге нашего друга. «Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною» (Ис. 27:5).
Не думайте, что вы вправе служить себе и быть безразличными к ожиданиям Бога относительно вас. Вы - Его собственность. Держитесь четких принципов. Уразумейте, что Иисус искупил вас безграничной ценой. Ваши мысли должны быть всегда чистыми; они Господни. Отдайте их Ему. Мы ничего не можем заслужить от Бога. Мы не можем отдать Ему ничего, что не принадлежало бы Ему. Будем ли мы удерживать от Бога то, что является Его собственностью? Не обкрадывайте Бога и не растрачивайте Его время, Его таланты, Его силу, как поступают в мире. Он ожидает вашей любви. Дайте ее Ему. Она принадлежит Ему. Он ожидает вашего времени, мгновение за мгновением отдавайте его Ему. Оно Ему принадлежит. Он ожидает вашего ума. Отдайте его Ему. Это Его собственность.
Помните слова вдохновенного апостола: «Вы не свои. Ибо вы куплены дорогою ценою» (I Кор. 6:19. 20). Вы куплены... даже если вы погибаете. Господу нужна Его собственность. Когда мы отдаем Богу душу, тело и дух, когда мы подчиняем свои желания под руководство просвещенной совести и боремся против каждой похоти, показывая, что мы рассматриваем каждую нашу часть тела как Божью собственность, предназначенную для Его служения, когда все наши привязанности соответствуют Божьим намерениям, сосредоточиваясь на «горнем, где Христос сидит одесную Бога» (Кол. 3:1) - тогда мы отдаем Господу Ему принадлежащее. О, Боже, «от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1 Пар. 29:14)...
Ни в коем случае не живите только для себя. Есть люди, которые всегда нуждаются в помощи, которую вы можете им дать. Иисус отдал Себя за нас. Какое снисхождение! Будем же отвергать себя и служить благословением для других. Прославляйте Бога, избирая Его путь, Его волю. Он будет вашим мудрым Советником и вашим верным, неизменным Другом (Письмо 23, 24 декабря 1873 г., Эдсону и Эмме Уайт).
25 декабря
«Благодарение Богу за неизреченный дар Его!» (2 Кор. 9:15).
Последняя ночь накануне празднования Рождества была проведена в молитвенном доме [Батл-Крик] организованно, торжественно с выражением благодарности за все сделанное и сказанное, потому что Иисус, Князь жизни, сошел в наш мир Вифлеемским Младенцем, чтобы стать жертвою за грех. Он пришел исполнить предсказания пророков и провидцев, которым Он повелевал изрекать слова для осуществления намерений Небес, и в Своей великой миссии и служении подтвердить Свое собственное слово. И поэтому каждая душа самым серьезным образом должна быть признательна Богу за то, что Иисус, Искупитель мира, дал торжественное обещание совершить полное спасение каждого сына и каждой дочери Адама. Если они не принимают небесного дара, им остается винить только себя. Жертва была достаточной, полностью отвечающей справедливости и чести святого Закона Божьего. Невинный пострадал за виновных, и это должно вызвать благодарность полную и совершенную.
В половине одиннадцатого [25 декабря] я обратилась к собравшимся в молитвенном доме. Господь дал мне сказать самые серьезные слова. Я пыталась в свете Слова Божьего представить вопрос о том, что работа по спасению душ лежит не только на назначенном служителе, но на каждом человеке, которому Бог поручил эту работу. Господня работа должна осуществляться живыми членами Христова тела, и, согласно великому Божьему повелению, каждый должен быть научен принять участие в обращении душ. Он причислен к армии Господа не для легкой жизни, не для собственных развлечений, но чтобы переносить лишения как верный воин креста Христова. Каждый рядовой должен выполнять свою роль, быть бдительным, бодрым и верным.
После пятидесяти минут моей проповеди многие люди делились замечательными свидетельствами.
Мы возвратились домой и позвали к нашему обеду Фреда Уоллинга, сына моего племянника, его жену, мать его жены, и они пришли с двумя маленькими детьми - трехмесячным младенцем и мальчиком шести лет. Они скитались, были бедны и нуждались в этом маленьком ободрении (Рукопись 24, 25 декабря 1889 г., дневник).
26 декабря
«Итак... умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:1-3).
Прочитайте молитву, которую вознес Христос за Его народ перед судом над Ним и Его распятием. В Своем человеческом естестве Христос перенес страдание и испытания. Когда я читаю в Библии, как многие отказались поверить, что Христос был Сыном Божьим, печаль наполняет мое сердце. Мы читаем, что даже Его родные братья отказались верить в Него.
Мы должны представлять собой нерушимый союз в единении и вере. Мы должны быть сильными в Господе и в могуществе Его благодати... Через разделение враг входит и сеет свои семена. Мы нуждаемся в истине на каждом шагу. Мы нуждаемся меньше в наших словах и больше в Слове Божьем. Близится конец и мы не можем позволить себе ошибаться. Истина одержит победу. Мы должны быть «братолюбивы, милосерды, дружелюбны» (1 Петр. 3:8). Мы должны проявлять христианскую учтивость. Мягкий ответ на грубые выпады отвращает гнев...
Разногласиями, которые легко возникают и выдвигаются на передний план, причиняется боль Христу. Обратитесь к одиннадцатой главе Евангелия от Иоанна и прочитайте молитву Христа, Его мольбу о том, чтобы Его ученики были едины, как Он един с Отцом. Мы сильно бесчестим Бога, когда считаем обнародование наших разногласий делом незначительным. Это наверняка приведет к ослаблению наших собственных душ и душ других людей...
Когда мы привносим наши собственные идеи и мнения, мы вводим в заблуждение других. Проникнитесь важностью ясного «так говорит Господь», и тогда вы будете соработниками у Христа.
«Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» (Еф. 5:1, 2). Какие великие и всеобъемлющие истины сияют нам из Слова Божьего, формируя сердца и умы в гармонии с Христом! В ночное время я слышала слова, сказанные Божественным Учителем группам: «Объедините ваши планы. Пусть между вами не будет разногласий»...
Я хочу сказать тебе, мой брат. Смотри ввысь. Говори о вере и надежде. Не смотри на темную сторону. Пусть хвала и песни надежды будут в твоем сердце и на твоих устах (Письмо 398, 26 декабря 1906 г., супругам Кресс).
27 декабря
«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненный от мира» (Иак. 1:27),
Наше дело не завершено, если мы не воспитываем других трудиться вместе с Богом, посещая семьи, молясь с ними, являя миру, что Иисус сделал для нас. Божье Слово провозглашает: «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иак. 1:27). Эти слова обращены к каждому последователю Христа. Не только служитель, но каждый человек, связанный с Ним, является работником в Его винограднике. «Тем прославится Отец Мой, - сказал Христос, - если вы принесете много плода» (Ин. 15:8). Христос заплатил Своей жизнью за наше искреннее, сердечное сотрудничество. Если вы не трудитесь, как преданные миссионеры, вы не верны вашему долгу и разочаровываете вашего Спасителя...
В Своем Слове Бог показал нам единственный путь, которым эта работа должна быть сделана. Мы должны ревностно, преданно совершать работу, трудясь для душ, как обязанные дать отчет. «Покайтесь, покайтесь» было вестью, которая звучала из уст Иоанна в пустыне...
Христос сказал людям: «Если не покаетесь, все так же погибнете». И апостолам было велено проповедовать всюду, что люди должны покаяться. Господь желает, чтобы Его слуги проповедовали сегодня древнее евангельское учение, печаль о грехе, покаяние и исповедание. Нам нужны старомодные проповеди, старомодные обычаи, старомодные отцы и матери в Израиле, в которых живет нежность Христа.
Над грешником стоит трудиться настолько настойчиво, ревностно и мудро, пока он не увидит, что является нарушителем Закона Божьего, пока не покается и проявит веру в Господа Иисуса Христа. Когда грешник осознает свое беспомощное состояние и чувствует свою нужду в Спасителе, он может идти с верой и надеждой к Агнцу Божьему, «Который берет на Себя грех мира». Христос примет душу, которая придет к Нему в искреннем покаянии. Сокрушенного, разбитого сердца Он не отвергнет.
Боевой клич звучит повсюду. Пусть каждый воин креста устремится вперед не с чувством самоуверенности, но в кротости и смирении сердца (Знамения времени, 27 декабря 1899 г.).
28 декабря
«Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15:20).
Самым большим доказательством работы сатаны являются люди, которые, называя себя посвященными Божьему служению, преследуют своих ближних, поэтому те не верят в учение, в которое верят они сами. Они будут с яростью действовать против народа Божьего, утверждая как истину то, что, по их же собственному суждению, истиной не является. Так они показывают, что их возбудил тот, кто является обвинителем братьев и убийцей святых Божьих. Но если Бог позволяет тиранам поступать с нами, как священники поступили с Его Сыном, откажемся ли мы от нашей веры и вернемся в погибель? Бог допускает этому свершаться не потому, что Он не заботится о нас, ибо Он заявляет: «Дорога в очах Господних смерть святых Его!» (Пс. 115:6).
Имея сатану своим вождем, наполняющим их своим духом, люди могут огорчать Божий народ, они могут причинять боль телу, они могут отнять у них временную жизнь, но они не могут коснуться жизни, которая сокрыта со Христом. Мы не принадлежим себе. Мы, наша душа, наше тело были куплены ценой, уплаченной на Голгофском кресте, и мы должны помнить, что находимся в руках Того, Кто сотворил нас. К чему бы ни побуждал злых людей сатана, мы должны покоиться в уверенности, что мы находимся под Божьей охраной и что Его Святым Духом Он даст нам силы все перенести...
Вскоре наступит время, когда Господь скажет: «Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев; ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих» (Ис. 26:20, 21).
Любящим Бога не стоит удивляться людям, которые, называя себя христианами, исполнены ненависти, потому что они не могут изменить силой сознание Божьего народа. Еще немного, и они встанут перед Судьей всей земли, чтобы дать отчет за боль, которую они причинили телам и душам Божьего наследия (Ревью энд Геральд, 29 декабря 1897 г.).
29 декабря
«Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр. 13:8).
Мои брат и сестра, нам следует иметь перед собой пример совершенства Христа. Когда мы позволяем нашим мыслям сосредоточиваться на несовершенствах других, наши собственные души наполняются злом.
Стараясь представить миру истину для настоящего времени, мы встретим много трудностей, но, если мы будем постоянно сосредоточивать наше сердце и наш ум на драгоценном Спасителе, если мы будем говорить о Его любви и силе, затруднения исчезнут, и мы обретем счастье в заверении о любви Спасителя. Мы не зависим от мира и его непостоянства. Тот, в Ком обитает вся полнота Божества телесно, в Ком сокрыты все сокровища премудрости и ведения, есть наша радость и венец похвалы, наш мир, наша сила, наше счастье. Поэтому давайте радоваться полной радостью, что бы ни случалось.
Мы должны получить благодать Христа, которая даст нам силы жить вместе в любви и единстве в этой жизни, иначе мы никогда не будем жить вместе в жизни грядущей. Я пытаюсь показать нашему народу необходимость единства, о котором Христос молился. Душа должна полностью признавать силу и авторитет Слова Божьего. Христос, совершенный Пример, должен быть всегда перед нами. У Него мы должны искать благодати и силы, чтобы победить каждый недостаток.
Мы должны приготовиться к великому дню Божьему, осуществляя в повседневной жизни совершенные принципы, представленные нам в жизни Христа. Мы призваны Им, чтобы быть Его представителями. Мы Божьи дети. Через духовное усыновление мы стали Его сыновьями и дочерьми. Мы должны жить, сообразуясь с Его волей и представляя Его в жизни и характере.
Совершенное послушание воле Божьей - это условие, на котором дается вечная жизнь... Да благословит вас Господь, мои дорогие брат и сестра, и ведет вас через познание Его Слова к совершенному пониманию Его воли относительно вас (Письмо 96, 29 декабря 1911г., супругам Гравелл).
30 декабря
«И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе» (Мф. 25:15).
Изучайте наставление, помещенное в Мф. 25:14-46. Сравнивайте это наставление со своей жизнью. Пусть каждый человек оставит хвастовство... Будем же ходить по стопам Христа вместе с людьми истинной веры. Оставим всякую самоуверенность, вручая себя день за днем и час за часом Спасителю, постоянно получая и делясь Его благодатью. Я умоляю тех, кто исповедует веру во Христа, ходить смиренно перед Богом. Гордость и самовозвышение омерзительны для Него. «Если кто хочет идти за Мною. - провозглашает Христос, - отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24). Только тех, кто повинуется этому слову, Он признает за Своих. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Ин. 1:12. 13).
«И Слово стало плотию, и обитало с нами» (ст. 14). О дивное снисхождение! Князь Неба, Повелитель небесных воинств, оставил Свое высокое положение, снял Свой венец, Свою царственную одежду и облек Свою Божественность в человеческое естество, чтобы стать Божественным Учителем всех классов людей и жить перед ними жизнью, свободной от эгоизма и греха, показав, какими они могут стать посредством Его благодати.
«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (ст. 14). Слава Богу за это замечательное высказывание. Возможности, которые оно представляет, кажутся слишком великими, чтобы мы могли их охватить, они посрамляют нашу слабость и неверие. Я славлю Бога, что могу верой видеть моего Спасителя. Моя душа ухватилась за великий дар. Наша единственная надежда в этой жизни - протянуть руку веры и ухватиться за руку, простертую для спасения. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (с. 29). Если бы мы перевели взгляд от себя на Иисуса, делая Его своим Путеводителем, мир увидел бы в наших церквях силу, которую он теперь не видит (Рукопись 166, 30 декабря 1905 г., «Должна быть совершена энергичная работа»).
31 декабря
«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Флп. 3:13,14).
Не позволяйте ничему отвлечь вас от пути самоотречения. О тех, кто в древние времена участвовал в спортивных состязаниях, мы читаем: «Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного» (1 Кор. 9:25). Задумайтесь, что мы потеряем в случае поражения в великой борьбе. Мы потеряем вечную жизнь, купленную для нас кровью Сына Божьего. Осознав это, будем ли мы ворчать, что от нас требуется постоянная бдительность? Если мы делаем все, от нас зависящее, чтобы сопротивляться злу и преодолевать трудности, мы обретем победу. Усилия, предпринятые для достижения вышнего звания Божьего во Христе, будут вознаграждены бодрым состоянием духа.
Мирские соблазны будут стараться отвлечь внимание от Господа Иисуса, но, свергнув всякое бремя и запинающий нас грех, мы должны двигаться вперед, показывая миру, ангелам и людям, что надежда увидеть лицо Божье достойна всяческих усилий и жертв, которых требует ее достижение... «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только [но одно я делаю - англ. перевод], забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Флп. 3:13, 14).
«Одно я делаю». Павел ничему не позволяет отвлечь его от великой цели в жизни... Погруженный вдела, он никогда не терял из вида одну великую цель достижения высшего звания...
Пусть же великая цель, побуждавшая Павла стремиться вперед перед лицом лишений и трудностей, вдохновляет вас полностью посвятить себя Божьему служению! Какой бы труд вам ни приходилось свершать, делайте это от всей души. Сделайте вашу работу приятной песнями хвалы. Если вы хотите иметь чистую запись в небесных книгах, никогда не раздражайтесь и не бранитесь. Пусть вашей ежедневной молитвой будут слова: «Господи, помоги мне сделать лучшее с моей стороны. Научи меня, как сделать работу лучше. Дай мне силы и бодрости. Помоги мне привнести в мою работу служение Спасителя, преисполненное любви» (Письмо 1, 31 декабря 1903 г., «Моим дорогим братьям и сестрам»).
Сноски
Письмо написано работающему в Европе пастору Дж. Н. Андрюсу вскоре после смерти его дочери Мэри.
Позднее Елена Уайт узнала, что эта горничная погибла в море несколько недель спустя. Помощник капитана на том же корабле, который выразил решение уйти с этого корабля из-за царящего на нем нечестия, был одним из двух, которые были спасены.