Коварство Греха

Нет ничего более пагубного, чем коварство греха. Бог ми­ра сего окутывает людей пеленой обмана и ведёт их к по­гибели. Сатана не предлагает нам всех соблазнов сразу. Он их облекает в видимость добра. К разврату и удовольстви­ям он примешивает некоторую долю полезного, и обману­тые души оправдываются тем, что так можно сделать много добра. Но это — прикрытый обман, сатанинское искусство. Обольщённые души делают один шаг и готовятся сделать другой. Следовать наклонностям своего плотского сердца легче и приятнее, чем бодрствовать над собой и противосто­ять хитрым нашёптываниям врага, чтобы оградить себя от его нападок.

О, как радуется сатана видя, что его приманка с готовно­стью воспринята и полуверующие люди пошли по коварно приготовленному им пути! Он не хочет, чтобы люди возно­сили свои сердца к Богу в искренней молитве, а поддержи­вали бы только внешность религиозных обрядов. Ведь та­ким образом он успешнее может использовать их для осуще­ствления своих коварных замыслов. Он маскирует свои ло­вушки опытами и исповеданием полухристиан.

Исследование Себя

Необходимо тщательно исследовать самих себя, задавая себе вопрос: Чистое ли у меня или развращённое сердце? Новая я тварь во Христе, или я ещё плотской человек, и только прикрываюсь новой одеждой? [84] Судите себя судом Божьим и посмотрите во свете Божьем, нет ли како­го тайного греха, беззакония или идола, которого вы не рас­пяли. Молитесь и пламенно молитесь о том, чтобы не быть обманутыми сатаной, чтобы не предаться беспечности и тще­славию, посещая религиозные собрания только для успоко­ения совести...

Один из грехов, которые свидетельствуют о признаках последних дней, состоит в том, что называющие себя хри­стианами более сластолюбивы, нежели боголюбивы. Будьте искренни с самими собой. Исследуйте себя внимательно. Как мало тех, которые после добросовестной самопроверки способны поднять свой взор к Небу и сказать: «Я не при­надлежу к числу тех, о которых здесь сказано. Я не более сластолюбив, нежели боголюбив». Как мало тех, которые способны сказать: «Я умер для мира, а то, что живу ныне, живу верою в Сына Божьего, и когда Он, жизнь моя, явит­ся, тогда явлюсь и я с Ним во славе».

О, любовь и милость Божья! Как драгоценна ты! Драго­ценнее чистого золота. Ты ставишь духовное выше всего ос­тального. Ты соединяешь сердце человеческое с Небом. В то время, как окружающие могут быть заняты тщеслави­ем, мирскими удовольствиями и развратом, мы будем гово­рить о Небе, откуда ожидаем нашего Спасителя. Наше сер­дце направлено к Богу, чтобы иметь прощение и мир, пра­ведность и святость. Беседа с Богом и созерцание Небесно­го преобразуют душу в подобие Христа. РГ. 11.5.1886. [85]

---