- Предисловие
- Созидание Характера Для Вечности
- Призыв К Молодёжи
- Стремитесь Угодить Ему
- Мерило Успеха
- Время Больших Возможностей
- Высоты, На Которые Можно Подняться
- Уровень Подготовки
- Восхождение На Высоту
- Сотрудничество С Богом
- Сатана — Это Сильный Враг
- Характер Борьбы
- Коварство сатаны
- Искушение — Не Оправдание Для Греха
- Мужество
- Храм Души
- Вы — Не Свои
- Истинное Обращение
- Совет Находящимся Во Власти Чувств
- Сила Характера Приобретается В Борьбе
- Сопротивление Искушению
- Коварство Греха
- Предостережение От Неверия
- Только Одно Слабое Место
- Путь К Небесам
- Совершенствование Характера
- Вера Под Бременем Борьбы
- Завоёванная Победа
- Как Быть Сильным
- Победоносная Жизнь
- Живая Вера
- Союз Со Христом
- Возрастание В Благодати
- Приспособления К Миру
- Истинное Обращение
- Умение Владеть Собой
- Живой Опыт
- Верный В Малом
- Ответственность За Полученный Свет
- Серьёзность Цели
- Упражнение Воли
- Божественное Руководство
- Тихая Работа Святого Духа
- Христос Пребывает В Сердце
- Самоотречение
- Характер, Угодный Богу
- Христос В Нас
- Христианское Воспитание
- Истинное Воспитание
- Необходимость Христианского Воспитания
- Воспитание Для Вечности
- Воспитание В Труде
- Верность Учащейся Молодёжи
- Возможности Учащейся Молодёжи
- Подготовка К Служению
- Стремление К Усовершенствованию Способностей
- Истинная Мудрость
- Стремление К Высокой Цели
- Молодёжь, Призванная К Труду
- Ответственность В Приобретении Душ
- Наше Свидетельство О Христе
- Работа С Людьми
- Молодёжь Приобретает Души
- Служение Многоотраслевое
- Бескорыстное Служение
- Награда За Усердие
- Величие Труда
- Сеяние При Всех Потоках Вод
- Многоразличная Работа Божья
- Служение, Угодное Богу
- Верность В Служении
- Наука Жизни
- Берегите Своё Здоровье
- Здоровье — Это Божье Благословение
- Всестороннее Образование
- Образование За Счёт Потери Здоровья
- Признаки Благородства
- Молитва — Надёжная Помощь
- Сила Молитвы
- Положение Во Время Молитвы
- Вера И Молитва
- Ценность Изучения Библии
- Исследуйте Писание Самостоятельно
- Прилежное Исследование Библии
- Награда За Прилежное Изучение Библии
- Библия — Наш Воспитатель
- Благоговение
- Надежда, Имеющая Твёрдое Основание
- Выбор Книг Для Чтения
- Пример Ефесян
- Духовная Пища
- Библия — Самая Интересная Книга
- Охраняйте Дверь Сердца Своего
- Созидание Христианского Характера
- Влияние Романов
- Благотворное Влияние Музыки
- Назначение Музыки
- Злоупотребление Музыкой
- Уроки Экономии
- Дух Самопожертвования
- Десятина
- «чти Господа От Имения Твоего»
- Личная Ответственность
- Праздничные Подарки
- Бережливость В Одежде
- Угождение Себе
- Экономия И Благотворительность
- Христианский Дом
- Верность В Домашних Обязанностях
- Семейное Благочестие
- Дом — Это Школа Воспитания
- Уважение И Любовь К Родителям
- Дети — Благословение Семьи
- Домашнее Воспитание
- Ответственность Молодёжи
- Время Домашних Богослужений
- Наше Гостеприимство
- Созидание Характера
- Одежда И Характер
- Приличная Одежда
- Влияние Одежды
- Простая Одежда
- Увлечение Модной Одеждой
- Истинное Украшение
- Важное Значение Отдыха
- Любовь К Мирским Удовольствиям
- Советы И Наставления
- Опасные Развлечения Для Молодёжи
- Воспитание В Молодых Людях Принципов Благоразумия
- Что Не Ведёт К Святости
- Истинная Религия Приносит Радость
- Христианский Отдых
- Общение
- Как Проводить Дни Отдыха
- Литературные Общества
- Танцы
- Общение С Миром Ради Его Спасения
- Христианская Общительность И Дружелюбие
- Принципы, Которыми Нужно Руководствоваться Каждому Христианину
- Влияние Друзей И Товарищей
- Влияние
- Выбор Товарищей
- Золотое Правило
- Истинное Благородство
- Не Ищите Дружбы С Миром
- Благородная Речь
- Легкомыслие Молодости
- Неверующие Гости
- Истинная Любовь
- Знакомства, Которые Не Приносят Благословения
- Брак С Неверующими
- Нужда В Совете И Водительстве
- Преждевременный Брак
- Разумные И Неразумные Браки
- Женитьба И Замужество
- Ответственность В Брачном Вопросе
- Благоразумие И Самообладание В Вопросах Брака
-
Пример Исаака
- Список Сокращений Книг Е. Уайт
Пример Исаака
Человек, боящийся Бога и связывающий судьбу с неверующим, оказывается на опасном пути. «Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?» Счастье и благосостояние новобрачных зависит от их единства между собою. Но между неверующим и верующим существует коренное различие во вкусах, наклонностях и целях. Они служат двум господам, между которыми нет и не может быть никакого согласия. Какими бы чистыми и правильными ни были принципы неверующего супруга, всё равно его влияние будет направлено к тому, чтобы увести как можно дальше от Бога.
Кто вступил в брак будучи необращённым, после своего обращения связан более тесными узами верности со своей половиной, как бы ни были различны их религиозные верования. Однако, требования Божьи должны стоять выше всех земных связей, хотя бы они были связаны с самыми суровыми испытаниями и гонениями. Верность, которая проявляется в духе любви и кротости, способна приобрести на свою сторону неверующего супруга. Брак же христиан с неверующими Библией запрещён. Господь говорит нам: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными».
Исаак получил высокую честь от Бога, сделавшись наследником обетовании, через которые мир должен был получить благословения. Однако, когда ему было уже сорок лет, он послушался распоряжения отца, назначившего опытного, богобоязненного слугу выбрать ему жену. [464] Этот брачный союз, как об этом рассказывается в Священном Писании, увенчался картиной нежного и безоблачного домашнего счастья. «И ввёл её Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил её; и утешился Исаак в печали по матери своей».
Какая большая разница между поведением Исаака и поведением современных молодых людей, и даже называющих себя христианами! Молодые люди часто думают, что их любовь — это их личное дело, в которое не должны вмешиваться ни Бог, ни родители. Ещё не став взрослыми, они полагаются на свой выбор, пренебрегая советами родителей. Несколько лет супружеской жизни бывает достаточно для того, чтобы они увидели свою ошибку, но увы, иногда очень поздно предотвратить её пагубные последствия. Недостаток мудрости и самообладания, вследствие которого произошёл этот выбор, усугубляет зло до такой степени, что брак становится невыносимым игом. Многие таким образом разрушили своё счастье в этой жизни и потеряли всякую надежду на жизнь вечную.
Если есть какой-нибудь важный вопрос, который бы нуждался в самом тщательном обдумывании и совете более опытных и старших людей, то это брачный вопрос. Никогда так Библия не нужна как советник и нет большей необходимости молиться о Божественном руководстве, чем тогда, когда делается шаг, связывающий двух людей на всю жизнь.
Родители никогда не должны забывать о своей ответственности относительно будущего счастья своих детей. Почтительное отношение Исаака к решению отца было результатом того воспитания, которое научило его жить жизнью послушания. [465] В то время, как Авраам требовал от своих детей уважения к родительскому авторитету, его ежедневная жизнь свидетельствовала о том, что этот авторитет не был результатом его эгоистического или деспотического поведения, а был основан на любви, имея ввиду благополучие и счастье детей.
Отцы и матери должны сознавать, что на них лежит ответственность развивать в своих детях благороднейшие чувства любви, чтобы ими они могли осчастливить своих будущих спутников жизни. Они должны считать своим долгом посредством собственного примера и наставления так воспитать характер своих детей с ранних лет, чтобы они выросли честными и благородными людьми, любящими всё доброе и святое. Истинная любовь — это высокий и святой принцип, отличный от той любви, которая диктуется чувством, и скоро отступает при суровом испытании.
Проявляя верность своему долгу, живя в родительском доме, молодые люди будут способны в будущем построить свой собственный очаг. Пусть они теперь учатся проявлять самоотречение и быть добрыми и отзывчивыми христианами. Таким образом они сохранят любовь в своём сердце и, выйдя из родительского дома и став во главе новой семьи, они будут знать, как созидать счастье для тех, кого они избрали в спутники своей жизни. Тогда брачный союз вместо того, чтобы быть концом любви, будет её началом. ПП. 174-176. [466]